Лига психотерапии

Читаете все корневые комментарии под этим постом, стараетесь вникнуть в линию жизни каждого.

Выбираете для себя четыре комментария. Для этого намечаете себе двух участников, чьи биографии вам чем-то понравились, и двух участников, чьи биографии вам показались не особо привлекательными или интересными, словом, используете уникальную возможность проработать своё сопротивление ))

Пишете под корневым свой комментарий, начиная его словом "Хоба!".

Заявившись на игру Линия жизни и оставив корневой комментарий со своим собственным перечнем, вы получили власть поменять любое событие из перечня другого человека на событие, которое вам в голову взбредёт. И так 4 раза. Если меньше, мне трудно будет что-то существенное сказать о вас в финале игры.

Как менять?

По опыту, меняют событие двояко. Это делают или по принципу "Галя, у нас отмена!"

Например, у имярек есть событие "сдал трудный экзамен на водительские права", вы меняете ему на "не сдал на права за много раз и остался без водительского опыта". Отменяете, так сказать. Соответственно, имярек должен сообразить, как бы выглядела его жизнь, если бы в ней не было вождения авто. Вот прям прочувствовать, каково это и как это повляет на его дальнейшие решения (поселился там, где удобнее общественный транспорт, женился на той из двух, которая с правами, получил в наследство авто, продал его, полученные деньги инвестировал в инструмент, и прочее и прочее). И в ответ вам написать, как и в чём изменилась его линия жизни.

или меняют событие по принципу "нежданчик". Например, у имярек есть событие "получил права", вы меняете ему на "получил большое наследство". То есть судьба преподносит нежданный-негаданный сюрприз. Действия имярек те же самые: сообразить, как выглядела бы с этого момента идальше его жизнь, если бы он получил большое наследство. Вот прям прочувствовать, каково это и как повлияет на дальнейшие решения.

И отмена события, и событие-нежданчик принимается как Хоба! по правилам игры.

Поскольку социометрия в онлайне действует не хуже оффлайна, у нас появятся "звёзды притяжения", то есть корневые комментарии, у которых будет больше двух веток-продолжений со словом "Хоба!", корневые комментарии, где будет одна-две Хобы и комментарии, на которые никто не откликнется словом Хоба! и следующим ходом в игре с заменой события (это изолированные участники группы). Если такие будут, то я как ведущая в конце 2-го дня приду и напишу им здесь комменты с Хобой, чтобы никто не остался без внимания.

3-й день, вдумываемся и анализируем.

Начнётся в субботу в 18 МСК в новом посте в Лиге психотерапии.

Я профессионально проанализирую материал каждого и побеседую со всеми желающими об их жизни (по материалам корневого коммента) и о том, какой судьбой для других людей они были во время игры для других участников и почему судьба такая.

@WinterForestLynx просила маякнуть, когда начнём.

Время пошло!

Искренне ваша,

Ольга Викторовна

Три года отработав в своём вузе и в сфере вообще никак не связанной с психологией, я как-то пришла на работу и залипла в одну точку. Вот как собака, которая бегала, играла, резко села и думает: «А зачем я живу? А в чём смысл моей жизни?» Только вот собака потом бежит опять жить свою собачкину жизнь. А я уже не могла жить эту жизнь, осознавая, что я вообще не там, где должна быть. Поэтому через пару дней у начальника лежало моё заявление об увольнении.

Я решила – пора, всё, точно. У психолога нет цели, только путь, как у самурая. Я начинаю свой путь. Я ушла в никуда. Я понятия не имела, с чего начать, я всё ещё понятия не имела, чо кого и чо к чему. Но была полна решительности, отваги и, пожалуй, слабоумия.

Потому что в моём городе с моей профессией вариантов работы не много – школа, сад, больница. Это из того, что доступно и тебя туда могут взять с улицы. В организациях «не с детьми» вакансия выскакивает раз в год и исчезает, как только переходишь по ссылке. Началась череда увлекательных собеседований.

Пришла я, значит, в детский сад. Им бы хотелось психолога с опытом, но мои горящие глаза и энтузиазм их, видимо, очаровал. Сижу в кабинете заведующей садом и минуты через две понимаю, что это благоухание в воздухе, голубцами из столовой, уже начинает вживаться в мою одежду. Я ушла, вычеркнув из вариантов детский сад, потому что не хочу, чтобы во мне жил этот веном-голубец.

Следующая станция – средняя общеобразовательная школа. Всё бы ничего, много надбавок и прибавок, если будешь и швец, и жнец, и на дуде игрец. Но я-то психолог. Попрощалась и со школой в своём списке потенциальных мест работы.

Вдруг мне позвонили из организации «без детей». Я была счастлива, но недолго. Пять тестирований, интервью-допрос, изучение моих оценок в дипломах (первый раз такое было) – и я устроилась. В какой-то момент, я думала, что ещё надо будет прыгнуть через горящее кольцо, потом с закрытыми глазами сыграть на пианино, а в конце начнётся игра в кальмара для кандидатов на должность. Но в первый рабочий день чувство гордости за себя сменилось чувством собственного идиотизма. Ну нет у нас менталитета к этим психологическим припаркам. Люди сидят, работают, много документов, всё строго. Зачем им психолог? Мне говорили, что «некоторые могут приходить к тебе на консультацию по личным вопросам». Я решила это проверить и убедилась ещё раз – никто в нашей стране не пойдёт на рабочем месте на консультацию, тем более личную. Это вообще не принято – говорить о психологическом здоровье, о своих проблемах, ну не тот у нас менталитет. Если человек хочет поработать с психологом, он находит его вне работы и чуть ли не в тайне. Это вообще личное дело каждого, это уже частная жизнь. Я не знаю, может в других городах это всё налажено и приветствуется, но не у меня в городе. Я сбежала на следующий же день. А, да, и зарплата оказалась в договоре в полтора раза ниже обещанной. И клавиатура, из которой высыпалась грязь и ногти (я серьёзно!). Ну и пожелтевшая техника. И сломанное кресло.

Я вернулась домой и отчаялась. Мне опять позвонили из организации дополнительного образования для детей. Я уже не ждала ничего хорошего и пошла на собеседование. Директор оказался вполне приятным человеком, зарплата выше, чем у многих подобных организаций, есть возможность заработать больше, если опять-таки не совсем психологией заниматься. Но им нужен психолог. Психолог, который будет заниматься с подростками в новом арт-пространстве. (Я после всех скитаний была шокирована, что он знает это слово и более того, понимает его значение). Я согласилась. Наступил первый рабочий день.

Ну, здравствуй, кабинет из 1968 года. Деревянная комната из фильма 50 оттенков коричневого. Мне никто не поставил ни стул, ни стол, я нашла какого-то плотника в подвале, который дал мне стол и тумбочку. Ноутбук принесли. Это сильно компенсировало антураж моего рабочего места. Что делать – не сказали. Арт-пространство никто ещё мне не показал. Сижу вот. Сижу гляжу. Может, конец года и все дико заняты, потому что отдел, в котором нужен педагог-психолог, вообще не психологией занимается. Все работают. А я сижу гляжу.

Ребятушки. Тут тем для дискуссий – дискутировать не передискутировать. Тут и про то, важно ли рабочее место, тут и про работодателей, и про то, как сложно на самом деле найти «своё» место. Ещё вопрос о том, что же важнее – чтобы коллектив был хороший и руководство, или деньги, или удовольствие от работы надо получать и плевать на все эти советские стеллажи и паркет как на даче у Сталина.

Я хочу быть собой. Я хочу быть психологом-консультантом. Я могу принести клятву Фрейда, что мне не нужны ролики на ютубе и свой блог с голой попой и умными мыслями под ней, и всё это под названием «психология». И я не собираюсь никого учить прокачивать женственность и менять сознание, чтобы вы начали зарабатывать стомильонов денег.

Я хочу вести эту страницу, чтобы принести пользу как вам – где-то полезное рассказать, где-то интересное, а где-то и посмеяться, а также пользу себе. Ведь этим постом я так или иначе заявляю о себе, борюсь со страхами и неуверенностью и расту как профессионал.

Спасибо, что дочитали. Меня зовут Юля, я психолог.

Люди словно бы не замечают, что нежелание стариться так же глупо, как нежелание вырастать из детских штанишек.

Тридцатилетний человек, так и оставшийся инфантильным, правда, достоин сожаления, но разве молодой старик обычно не вызывает восхищения?

Нет, то и другое — извращение, безвкусица, психологический абсурд.

Юноша, который не боролся и не побеждал, упустил лучшее, что могла дать юность.

Старик, не умеющий вслушиваться в тайну ручьев, бегущих с вершины, нелеп, он — мумия рассудка, окаменевшее прошлое.

Он стоит на обочине собственной жизни, механически воспроизводя самого себя до полной потери смысла.

Хороша же культура, которая нуждается в таких призраках!"

(с) Карл Густав Юнг

Больше мыслей у меня в тлг канале: https://t.me/FreeManDiary

Россия и Америка по-разному понимают справедливость

Полученные результаты свидетельствуют, что репрезентация справедливости окружающего мира в индивидуальном сознании либо имеет различия по отечественной популяции по сравнению с американской, либо не входит в структуру базисных убеждений, изменяющихся при развитии посттравматических стрессовых симптомов.

Возможно, это объясняется различиями в культурных аспектах: можно предположить, что россияне исторически предрасположены к неверию в справедливость, контролируемость и закономерность окружающего их социального мира. Поэтому даже влияние психической травмы не изменяет их убеждений.

Несоответствие полученных данных по характеристикам этого базисного убеждения с концепцией Янофф-Бульман может объясняться также и тем, что вера в справедливость у россиян и американцев имеет различную природу: граждане Америки в большей степени связывают справедливость окружающего мира с демократией и соблюдением прав человека, в то время как россияне в большей степени полагаются на справедливость высших сил, удачу, благосклонность судьбы.

Механизм ПТСР

По Горовитцу, вслед за первой стадией протеста при переживании травмы следует стадия ассимиляции новой информации в систему представлений индивида. Многие люди, переживая эту стадию, чувствуют себя не способными согласовать мысли и образы, связанные с травмой, с ментальными репрезентациями, предшествующими травме.

Перегруженность психики тяжелыми впечатлениями приводит к вступлению в действие защитных механизмов: отрицания, намбинга (замирания, оцепенения), избегания. При этом у человека существует базисная потребность «примирить» старые (дотравматические) и новые (посттравматические) представления о жизни. И тогда, минуя защитные механизмы, в сознание проникают вторгающиеся образы и воспоминания, флэшбэки (внезапные оживления травматического опыта), ночные кошмары.

Существует два параллельных процесса: один защищает психику человека с помощью защитных механизмов, подавляя мысли и образы, связанные с травмой, другой «заставляет» прорабатывать, «завершать» травму с помощью вторгающихся в сознание травматических воспоминаний.

Эти два процесса являются механизмами формирования двух основных симптомов ПТСР: избегания и вторжения.

Как выглядит успешное совладание с травмой

Человеку свойственно сравнивать себя с другими людьми по различным аспектам жизни. Причем в различных ситуациях люди могут искать различные объекты для сравнения (например, людей, равных им по определенным способностям, или тех, кто успешнее их в данной области, или тех, кто, наоборот, слабее). Как правило, для жертв психических травм характерен поиск реальных или гипотетических других людей, чей травматический опыт оказался тяжелее, чем их собственный. В этот период от переживших травму можно часто слышать фразы: «Могло быть и хуже», «Мне еще повезло».

Янофф-Бульман считает, что в случае успешного совладания с травмой базисные убеждения качественно отличаются от «дотравматических». Их восстановление происходит не полностью, а только до определенного уровня, на котором человек свободен от иллюзии неуязвимости.

Картина мира индивида, пережившего психическую травму и успешно совладавшего с ней, примерно такова: «Мир доброжелателен и справедлив ко мне. Я обладаю правом выбора. Но так бывает не всегда».

Как травма разрушает внутренний мир

Состояние беспомощности в момент травмы может приводить к так называемому "психическому поражению" (mental defeat). Под психическим поражением понимают состояние, в котором человек утрачивает способность поддерживать представление о себе ак о человеческом существе, обладающем волей. Люди, пережившие это состояние, описывают его так: это ощущение себя неодушевленным, сломанным предметом, когда совершенно все равно, жив ты или мертв. Реакция на травму, включающая состояние психического поражения, связана с ПТСР.

Известно, что примерно 15,2 % ветеранов войны во Вьетнаме страдают ПТСР. В исследовании ветеранов войны в Афганистане, проведенном сотрудниками лаборатории психологии посттравматического стресса ИП РАН, получены близкие к американским исследованиям результаты: 17 % «афганцев» страдают ПТСР.

Эмпирическое исследование переселенцев

Мы провели эмпирическое исследование когнитивно-смысловых детерминант совладания со стрессом в ситуации вынужденного переселения. Дизайн исследования был построен на сравнении смысложизненных ориентаций и картины мира, описанной в терминах базисных убеждений, у трех групп испытуемых.

Представители первой группы, получившей условное название «Мигранты – не война», мигрировали до начала военных действий на территории Чечни (их мы позиционируем как перенесших стресс вынужденного переселения).

Во вторую группу «Мигранты – война» вошли те, кого согнала с места война (сочетанная травма: миграция и военные действия).

Третью группу – «Не мигранты» – составили те, кто никогда не выезжал за пределы республики в качестве беженца или вынужденного переселенца (монотравма: война).

Указанные различия в травматическом опыте испытуемых были условно названы «мигрантским статусом»: нас интересовали не формально-юридические рамки беженца или вынужденного переселенца, но внутренние ощущения человека, которого лишили малой Родины.

Группы комплектовались на добровольной основе, уравнивались по состоянию здоровья (отсутствие боевых ранений и черепно-мозговых травм) и социально-демографическим показателям.

Базисные убеждения вынужденных переселенцев

Выявленные значимые взаимосвязи между возрастом испытуемых (как на момент обследования, так и на момент травматизации) и выраженностью признаков посттравматического стресса в группе «Мигранты – не война» положительны, т. е. наиболее уязвимыми к стрессовому воздействию в ситуации вынужденного переселения оказываются лица старшего возраста.

На выраженность посттравматических симптомов в ситуации вынужденного переселения значимо влияет прежде всего наличие в анамнезе травматического события «Война» (тем, кто застал боевые действия, справляться со стрессом миграции тяжелее).

Ведущий смысловой ресурс для вынужденных переселенцев располагается в прошлом (чем более они удовлетворены самореализацией, тем успешней справляются с проявлениями посттравматического стресса).

Похоже, что, опираясь именно на багаж прожитых лет, они легче преодолевают кризис социальной и профессиональной идентичности, с которым приходится столкнуться на новом месте, обретают уверенность в себе.

Анализ случаев подтверждает полученные с помощью статистической обработки результаты: меньший уровень выраженности текущего дистресса отмечается у тех, кто принял когда-то сознательное решение покинуть Родину.

Приведенные клинические примеры являются также, на наш взгляд, убедительной иллюстрацией роли когнитивно-смысловых факторов в совладании со стрессом вынужденной миграции: значительно эффективнее справляются с травматическим опытом те из мигрантов, которые удовлетворены самореализацией, убеждены в собственных возможностях контролировать происходящее в жизни, имеют позитивное представление о себе как об удачливом человеке.

Своеобразным «анти-ресурсом» является устремленность мигрантов в будущее, прожектерство, не имеющее под собой реальной опоры в настоящем и не подкрепленное личной ответственностью за реализацию жизненных планов.

К важным результатам исследования следует отнести установленную положительную взаимосвязь между признаками посттравматического стресса и смысложизненной ориентацией «Цели в жизни» у вынужденных переселенцев.

Справка. Напомню, мы читаем психологическую монографию 2012 года в 2023 году, где есть своя интересная статистика по уехавшим. Половина покинувших РФ осенью 2022 года уже вернулась. Власти оценивают число приехавших обратно в 50%. В абсолютных цифрах вернувшихся соотечественников может быть от 170 тыс. до 330 тыс. Обратно едут из-за ужесточения условий получения документов и трудностей с заработком, полагают эксперты. https://iz.ru/1614085/mariia-stroiteleva/domashniaia-rabota-...
Мы писали о востребованности приехавших в Израиль в посте Из 60 тысяч только 8 тысяч с конвертируемыемыми профессиями

Вместо послесловия.
Самое ценное в книжке - подробное описание трёх видов психотерапии травмы: ДПДГ, терапия раскрытием по Эдна Фоа и нарративная психотерапия. Прочесть о них можно в пятой главе книги, здесь

https://lib.ipran.ru/upload/papers/paper_19135345.pdf

Откуда берётся эта вера? Психология относит её к базисным убеждениям.

Базисные убеждения можно определить как имплицитные, глобальные, устойчивые представления индивида о мире и о себе, оказывающие влияние на мышление, эмоциональные состояния и поведение человека.

Система базисных убеждений составляет картину мира индивида

Системный подход к исследованиям психики, развиваемый отечественной наукой (Б.Ф. Ломов, 1984) предполагает изучение психических явлений на различных уровнях их организации, а также исследование взаимодействия этих уровней.

Понятие «базисные убеждения» («basic assumptions», «basic believes») возникло и развивается на пересечении когнитивной, социальной, а также клинической психологии и психотерапии, которые (каждая со своих позиций) пытаются ответить на вопрос о том, каким образом индивид конструирует свои представления об окружающем мире и собственном Я.

В принципе, свои базисные убеждения мы попытаемся открыть в психологической игре в Лиге психотерапии, которую я на днях анонсировала 25К подписчиков в Лиге психотерапии. Чего душа просит? . Проголосовать за тему игры может любой пикабушник.

Схемы восприятия реальности

Восприятие реальности не является прямой репрезентацией, оно зависит от характеристик воспринимающего субъекта.

Справка. На тему преломления реальности в "индивидуальных фильтрах восприятия" у нас в Лиге было несколько любопытных обсуждений, например Пятничный пост :)

Элементарные схемы врожденны: ребенок рождается с тенденцией смотреть в направлении источника звука, следить глазами за предметами. Схемы или их аналоги лишь направляют познавательную активность субъекта: помогают определить, „куда смотреть“ и „что слушать“. Любой опыт, в том числе травматический, ложится на уже существующие у индивида схемы.

При восприятии травматической информации у индивида отсутствуют какие-либо гипотезы (ожидания) и средства категоризации, что мешает формированию целостного образа, – соответственно, информация не может быть быстро интегрирована в систему ментальных репрезентаций и возникают симптомы ПТСР.

Схемы восприятия социального опыта

Наиболее близким к понятию схемы является понятие личностного конструкта в теории Дж. Келли. Личностный конструкт определяется Келли как идея или мысль, которую человек использует, чтобы интерпретировать, объяснить или предсказать свой опыт.

Конструкты детерминируются культурой: в одних культурах людям чаще свойственно сравнивать людей по признаку «умный–глупый», в других – «богатый–бедный» и т. д.

Согласно когнитивно-экспериентальной теории, большую роль в процессе переживания человеком жизненных ситуаций играют неосознаваемые процессы.

Если Фрейд считал, что бессознательная информация есть продукт вытеснения, то согласно когнитивной модели большая часть информации изначально обрабатывается непроизвольно автоматически. При этом непроизвольные автоматические процессы, по Эпштейну, гораздо более адаптивны, нежели рациональные.

Проанализировав работы известных теоретиков психологии личности, Эпштейн выделил четыре вида базисных потребностей: индивид стремится, во-первых, максимизировать удовольствие и минимизировать боль (З. Фрейд); во-вторых, обрести связную и стабильную концепцию окружающего мира (К. Роджерс); в-третьих, обрести объект привязанности (Дж. Боулби, Р. Фейрберн); в-четвертых, повысить чувство самоуважения (А. Адлер, Г. Олпорт, Х. Кохут).

Справка. Идея Эпштейна вполне себе перекликается с отечественной идеей о разных натурах. Истероидные живут в поисках сиюминутного удовольствия, шизоидные преодолевают собственную разбросанность в мыслях и интересах и стремятся обрести связную концепцию мира, циклоидным натурам важно обрести объект привязанности, ну а эпилептоидным натурам важно выяснить, "Ты меня уважаешь?" и иерархию, кто выше, кто ниже, и построить на этом чувство собственного самоуважения. О характерах можно почитать в книге Боев И.В. Пограничная аномальная личность. Ставрополь, издательство СГУ. - 364 с. https://old.stgmu.ru/userfiles/depts/psychiatry_neurology_pe...

В соответствии с основными потребностями личности, Эпштейн выделяет четыре базисных убеждения, или схемы, составляющие имплицитную личностную теорию реальности:

1) убеждение о доброжелательности окружающего мира;

2) убеждение о справедливости окружающего мира;

3) убеждение в том, что окружающим людям можно доверять;

4) убеждение в собственной значимости.

Справка. Что вполне согласуется с идеями И.В. Боева о том, что в каждом из нас существуют все четыре натуры, просто выражены они в разных пропорциях, и с идеям Л. Сонди о том, что существуют четыре группы бессознательных факторов, которые определяют нашу мотивацию.

Психопатологические феномены могут возникать тогда, когда либо происходит нарушение функционирования имеющихся у индивида схем, либо существует их дефицит (требующиеся для нормального психического функционирования схемы отсутствуют или недоразвиты), либо схемы конфликтуют между собой.

(продолжение следует)