"Святой Дионисий"
"Святой Дионисий". Лист из серии "Летопись Суздаля". 2017 год.
Бумага, тушь, орешковые чернила, изограф. 600х800 мм.
"Святой Дионисий". Лист из серии "Летопись Суздаля". 2017 год.
Бумага, тушь, орешковые чернила, изограф. 600х800 мм.
Известно, что перед принятием православия, князь Владимир устроил испытание вер. И среди прочих, к нему пришли послы от папы римского. Но Владимир им отказал. Так почему же?
Как и в случае с исламом, свою роль здесь сыграло вино. В те времена шла реконкиста, Испанию освобождали от мусульман. Алкоголь всегда был популярен среди солдат, но мусульмане его не пили, а вино, поставляемое в войска, было качеством не очень. Зато в Испании в силу климата было изобилие фруктов, добавление которых улучшало вкус дешёвого вина. К тому же вино часто разбавляли водой, чтобы напитка на всех хватило, да и напиваться до поросячьего визга в походе - такое себе. Собственно так и появилась сангрия. Именно сангрию послы папы Иоанна XV и преподнесли Владимиру в числе прочих даров. Неизвестно, была ли это случайная оплошность, или для просвещённого Рима Русь была землёй диких варваров, которым свет цивилизации неведом, но это и определило исход миссии. Владимир велел всем подать анжуйское вино, сказав что такое он пьёт на регулярной основе, а принесённое ему послами папы римского он даже слугам не даст. Владимир приказал вылить сангрию, а послам сказал "отцы наши вас не приняли и мы не примем". Владимир понял, что для католического мира Русь никогда не будет равной.
Александр Мазин известен широкому отечественному читателю в первую очередь своими многотомными художественными циклами «Варяг» и «Викинг», в которых поднимает пласты древнерусской и скандинавской истории. А еще ходили упорные слухи, что он причастен к сценарию нашумевшего фильма «Викинг», снятого режиссером Андреем Кравчуком и спродюсированного Константином Эрнстом.
Слухи оказались отчасти правдивыми. Определенное касательство к этой картине писатель действительно имел. Но крайне отдаленное. На Книжном салоне 2022 года Александр Мазин рассказал подробности об этой истории.
«Мы общались с [Анатолием] Максимовым, советником генерального директора «Первого канала». Я ему говорю: хорошо бы снять фильм о князе Владимире. Ну кто, кроме Владимира, самый великий герой нашей истории? Да, хорошо-хорошо… Потом прошло шесть лет, они много работали над сценарием.
Моя была только идея, и я сожалею об этом. И то, что получилось в результате, я к этому не имеют никакого отношения – к этим заборам, которые там возникли. К управляющей идее, которая говорит о том, что в Древней Руси, пока она не крестилась, все ныряли в навоз и там плавали. И вообще не мылись никогда. А вот когда все покрестились, то наконец-то начали мыться. Все эти лысые жрецы, которые там бегали… Ко всему этому бреду я не имею никакого отношению.
Это даже не весело.
Вот мне сказали, посмотри — в [канадско-ирландском] сериале «Викинги» есть серия, где Ивар Бескостный с князем Олегом летают на воздушном шаре. Я посмотрел, и там было очень весело. Они действительно летали там на воздушном шаре. Там у них была построена церковь, в которой они делали абсолютно все. Они там выпивали, договаривались, пытали пленных, кушали, совокуплялись. И все это в одном и том же помещении церкви. Но по крайней мере, это было очень весело – как они там бегали-прыгали и так далее. Денег не пожалели.
Ну а что касается «Викинга»… У нас большинство фильмов деньги зарабатывают в процессе съемок, а не в процессе проката. Это очень трагично, и я надеюсь, что это изменится в ближайшее время».
Вот такое признание. Кстати, в тот момент, когда Александр Мазин произносил слова «Я сожалею», в зале раздались аплодисменты. Очевидно, читатели тоже были не в восторге от этого фильма.
А вы что скажете? Смотрели «Викинга»? Какого мнения о нем?
Источник: Литинтерес
Их есть у нас! Красивая карта, целых три уровня и много жителей, которых надо осчастливить быстрым интернетом. Для этого придется немножко подумать, но оно того стоит: ведь тем, кто дойдет до конца, выдадим красивую награду в профиль!
Вопрос возник, в связи с недавним посещением этого исторического места:
лет 45 назад, когда мне было 15 лет, с родителями, были в Новгороде.
Официально этот памятник, как нам говорили, был воздвигнут в честь 1000-летия Крещения Руси.
Мб, даже табличка была, если не ошибаюсь. Сейчас, официально он посвящён 1000-летию России.
Даже с экскурсоводом, которая прожила здесь 50 лет, поспорил. Вот кому надо было переписывать Историю?
Или я не прав?
Выполняю просьбы подписавшихся на меня, были пожелания почитать про разные битвы и события. Начну я в хронологическом порядке и выполняю просьбу @PiliGrimmTrue,
Только на битвах специализируетесь? Крещение Руси, вот прям очень унылая тема в школе была...
Ну и как просили, пинаю – @Lapki.manula @ampkr @Ramzes.III @msconfig7711
Ну и это, заранее извиняюсь, на всякий случай. Еще хочется попросить читающих воздержаться от политических срачей, это история. И про Крещение Руси много версий. Я рассказываю своё видение этого важного события для нашей страны.
«Я всего добился сам, а родители лишь купили мне бизнес и квартиру»
Жил-был русский князь Святослав во времена когда все эти Империи, княжества, герцогства и прочие ОПГ (организованные правовые государства) как и положено приличным феодальным группировкам – воевали, торговали и грабили друг друга. 10-ый век, это вам не это.
В одном из крупных русских городов - Киеве, заправляла государственными делами мать Святослава – княгиня Ольга. Рулила она довольно грамотно и поэтому князь Святослав, воспользовался первой заповедью IT-специалиста – работает, не лезь. Ольга в представлении ЗАО "РПЦ" и в реальной жизни - совершенно разные женщины. Это была волевая, умная женщина, не чуждая прекрасному - мести. Отомстила она настолько круто, что это стоит отдельного поста.
Зато место для топ-менеджера по грабежу и войне было вакантно, Ольга туда и не лезла, баба, хули. Ну, воевать так воевать, вздохнул паренек и самозабвенно отдался военному делу.
Начинал он свою карьеру с коллекторской карьеры, выбивания дани с многочисленных данников, всяких там племен и маленьких княжеств.
Если дань не отдавали, приезжали коллекторы к городу и сначала угрозами и просьбами пытались её получить. В трубы дудели день и ночь, крепостные ворота расписывали.
Ну а коли нет, то утюг на спине – это херня по сравнению с колом в заднице или разрыванием виновного на двух березах (наш, скрепный вариант четвертования).
Ну так вот, так это дело Святославу понравилось, что встал он вскоре во главе всей дружины и союзнических войск и принялся обогащать родное княжество. Все на Руси узнали, что Святослав чёткий пацан и ему фартит – поэтому проблем с людьми не было. И уже замесы пошли по серьезному – не с всякой мелкотой, а с серьезными пацанами из других ОПГ.
Хазарский каганат был давним конкурентом и недругом Руси. Был. Дядя Слава то в курсе, что после разборок хазар с арабами и персами, сил у хазар не особо. По традициям Средневековья, это 100% повод навалять им пиздюлей. И таки навалил им, да так, что каганат теперь знают только в учебниках истории по разделу «исчезнувшие цивилизации».
Добыча и воинская слава потекла рекой, из княжества в княжество шли репосты о талантливом парне, который инвестирует в войну и предлагает остальным инвестировать и не работать. Потянулись желающие не только свои, но и иностранцы. После чего, Святослава было не остановить – при помощи колюще-режущих инструментов, его люди порешали много давних проблем. Пиздюлей получили практически все соседи воинственного князя - от персов до поляков.
Рано или поздно, фарт закончился. Братва из византийской ОПГ не сумев в Болгарии у города Доростола, на стрелке по понятиям порешать вопрос с пацанами дяди Славы, слила инфу печенежским браткам и те смогли завалить Святослава на обратном пути. Святослав, как и положено приличному дружиннику тех времен, погиб с оружием в руках и получил путевку в свой древнерусский рай – Ирий.
Да, к чему эта предистория собственно. В промежутках между разборками, замутил Святослав с одной красивой девкой у себя в тереме. Ключницей Малушей, обычной девкой без всяких благородных кровей, но по слухам сестрой одного из воевод Святослава, Добрыни. Князь был с правильным понятием и поэтому плод любви, сына Владимира, своим признал. Было у Святослава и два законных сына от жены – Ярополк и Олег.
Сыновья унаследовали от родителей вполне жизнеспособное государство с сильной армией и неплохой экономикой.
Стартовые условияЕсли законные сыновья Святослава начали свою стратегическую игру в режиме «легкий» получив в княжение подвластные Киеву города и сам Киев, то бастарду Владимир достался хардовый режим.
Великий Новгород, в отличии от южных княжеств, традиционно ограничивал власть князя. Тут он был военным вождем и не более. Воюй и таки в бизнес не лезь. Но новгородцам нужен был не простой князь, а родовитый. Желательно Рюрикович. Сбагрили Владимира под это дело, ну а чтоб не так охуевал от такого расклада, в качестве наставника определили ему дядьку Добрыню. Ну а чё? Ближний кореш Святослава, всю эту кухню знает, у братвы уважухой пользуется.
Rise of the ebar’ terrorist
О юных годах княжения Владимира нет информации, но судя по тому, как он засветился в юности, дядька научил его не только бухать и девок валять, но и думать как политик государственного масштаба. В то время как братья Ярик и Олег на всём готовом спокойно рулили и не думали ничего менять, Владимир любыми путями наживал авторитет и сколачивал вокруг себя дружину из конкретных спецов. Новгород был мал для его амбиций, но мог обеспечить первоначальным капиталом без пап, мам и кредитов.
Нужно лишь объединить весь разношерстный северный люд под общей идеей и такая идея – религия. До народа доводиться мысль, которую позже воспользуется один художник из Австрии – одно государство, один князь, одна вера. Строятся капища славянских богов, все, кто знает с какой стороны держаться за меч, во имя бога войны Перуна объединяются в его дружине. Не брезгует будущий Креститель и наемниками, на аванс деньги есть.
Осталось придать себе более легитимный статус и самый простой и приятный способ – женитьба на княжне. А княгиня, это вам не такси у аэропорта, свободных и нет почти. Есть дочка неподалеку, в Полоцком княжестве. Похуй как выглядит, зато княжна. Одна проблема – для княжны того времени, выйти замуж за бастарда, это как сейчас москвичке лет 30 выйти замуж за таджика гастарбайтера лет 50. Народ не поймет.
Полоцкая княжна Рогнеда, к которой пришли сваты от Владимира, еще не в курсе, что за спиной у этого гастеркнязя – очень сильная дружина. Поэтому сваты шлются на хуй, мол не для него цветочек растет.
Ок, сказал Вова, узнав ответ. Хорошо что в Средневековье живем. Ща я других сватов зашлю.
Из Новгорода выдвигается дружина, которая подходит к Полоцку и берет штурмом город. Ну охуенно же, говорит новгородский князь и приказывает ближним избавиться от тестя с тещей, а их дочку насилует и делает своей женой попутно. Язычник, хули с него взять. Карма конечно достанет князя Владимира сквозь столетия, когда его сыграет Данила Козловский, но тогда все было прекрасно. Имеешь доспех - имеешь успех.
Небольшое отступление: Ошибка многих людей, судить по событиям тех лет, с точки зрения современных нравов и законов. Однако для Средневековья, это было обычное поведение властьимущих и его многие современники из других государств, творили еще более лютую дичь.
После этого, у князя Владимира наступил сплошной флеш-рояль.
Бабла куча, легитимный правитель, мощное войско. Что еще надо для счастья? Да, нужны женщины. Их у Владимира, если верить летописям, было столько, что любой современный порноактер на фоне него – школьник онанист. Судите сами и завидуйте молча:
Сотни своих наложниц, собранных в Новгороде, в Скандинавии и во время дороги в Киев, он распределил по своим резиденциям: «300 в Вышгороде, да 300 в Белгороде, да 200 на Берестовом, в сельце».
Думаете всё? Не, нужно больше девиц.
«Ненасытен был в блуде, приводя к себе замужних жен и девиц растлевая», — с нескрываемой завистью пишет первый порнописатель на Руси, монах-летописец в XI веке.
Власть
Теперь, на пути новгородского князя к абсолютной власти, стояли два его брата. Что там действительно случилось – неизвестно. Но если верить монашеским пруфам – Олега завалил какой-то киллер во время охоты, а Ярополка предал его боярин по имени Блуд, сначала заявив ему мол – тоби пизда, тикай з городу, когда к Киеву подходила дружина Владимира. Ярик повёлся и убежал. Потом его Владимир позвал обратно. Ярослав лоханулся в очередной раз и поверил – забыл видать, Средневековье на дворе. В собственном тереме, Ярослава и зарезали, а его жену, Владимир по традиции выебал и сделал своей женой.
Государственник
Получив абсолютную власть на Руси, Владимир проявил себя талантливым управленцем. Свою армию он уменьшил, но сука, поступил мудро. Не просто расформировал, а организовал братве дальнейшее трудоустройство у знакомого монарха Византии. Держи мол дружище солдат, всё для тебя! После чего сплавил всех наёмников в Константинополь.
И вот тут Владимир задумался. Надо бы объединять все княжества в одно государство с собой любимым во главе. Но что сделать цементом, который свяжет это в монолит?
- Родственные связи. Ну, такое.. Сам бастард и сам наплевал на них.
- Общая национальная идея. А какая? Базару нет, в случае военного похода, к удачливому князю как мой батя, братва подтянется. Но только к удачливому и только пограбить. Но дальше, каждый сам по себе.
- Религия. Вот уже теплее. Сам такую фичу использовал. Но есть нюансы – хоть боги и одни, но в каждом регионе свои авторитеты. Собрать всех язычников в одну дружную кучу – это как выпускникам школы встретится лет 10 спустя. Кто-то не придет, кто на халяву захочет, кто свалит раньше времени, а кого и муж\жена не отпустит.
То что я выкладываю сейчас, ранее нигде не публиковалось. Случайно, через дочь перекупа, мне попал в руки смартфон самого князя Владимира. Поэтому дальше будут пруфы, грабежи и насилие. Все как мы любим.
Продолжение следует..
Завершая сегодняшний день, памятной датой которого является Крещение Руси, предлагаю посмотреть красивый и познавательный фильм, посвящённый 1000-летию этого события, который поведает нам об истории Троице-Сергиевой Лавры и монастырей русского Севера.
Гостелерадио СССР, 1988. Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России», www.youtube.com/c/gtrftv
Славяне изначально были известны как суровые люди с непоколебимым характером. Такими их сделали суровые условия проживания, климат и постоянные внешние и внутренние угрозы. Трудности закаляли славян, делали их сильнее. Сильны они были не только телом, но и духом, а потому не просто было русского человека заставить подчиняться.
Это создавало целый ряд сложностей для стремительно развивающейся государственности. Сильные и непослушные люди - беда для любой системы. А потому нужно их как-то сломить, превратить в рабов, выполняющих любые приказы. Именно это было многовековой целью всех режимов. Для этого проводились зверские реформы и вводились жесткие законы, заковывающие простых людей в кандалы.
Но может ли современный русский человек сказать, что он по-настоящему свободен? Под русским человеком мы подразумеваем не только население современной России, но и братские народы, такие как Украинцы и Белорусы. Задайте себе вопрос: вы свободны?
Выспаться, провести генеральную уборку, посмотреть все новые сериалы и позаниматься спортом. Потом расстроиться, что время прошло зря. Есть альтернатива: сесть за руль и махнуть в путешествие. Как минимум, его вы всегда будете вспоминать с улыбкой. Собрали несколько нестандартных маршрутов.
Еще перед походом в Болгарию Святослав распреде-лил земли (уделы) между своими сыновьями. Старшего Ярополка он оставил в Киеве, среднего — Олега отпра-вил в землю древлян, а младшего — Владимира посадил в Новгороде. После смерти Святослава Ярополк напал на Олега, и тот погиб в бою. Владимир, узнав об этом, бежал в Скандинавию. Он был сыном Святослава и наложницы — рабыни Малуши, ключницы у Ольги. Это делало его не равным с братьями — ведь те происходили от знатных матерей. Сознание своей неполноценности возбуждало у юноши желание утвердить себя в глазах людей силой, умом, поступками, которые бы всем запомнились.
Через два года с отрядом варягов он вернулся в Новгород и двинулся через Полоцк на Киев. Ярополк, не имея больших сил, заперся в крепости. Владимир сумел склонить к измене ближнего советника Ярополка Блуда, и в результата заговора Ярополка убили. Так Владимир захватил Киев, С тех пор начинается история братоубийств на Руси, когда жажда власти и честолюбие заглушали голос родной крови и милосердия.
Борьба с печенегами стала головной болью нового киевского князя. Эти дикие кочевники, которых называли «жесточайшими из всех язычников», вызывали общий страх. Известна история о противостоянии с ними на реке Трубежв992г,, когда два дня Владимир не мог найти среди своего войска бойца, который бы вышел на поединок с печенегом. Честь русских спас могучий Никита Кожемяка, который попросту поднял в воздух и задушил своего противника. На месте победы Никиты поставили город Переяславль. Борясь с кочевниками, совершая походы на разные племена, сам Владимир не отличался удалью и воинственостью, как его предки. Известно, что во время одного из сражений с печенегами Владимир бежал с поля боя и, спасая жизнь, залез под мост. Трудно представить в таком унизительном виде его деда, покорителя Царьграда князя Игоря или отца — Святослава-Барса. В возведении городов в ключевых местах князь видел средство защиты от кочевников. Сюда он приглашал с севера смельчаков вроде легендарного Ильи Муромца, которым была интересна опасная жизнь на границе.
Владимир понимал необходимость перемен в делах веры. Он было попытался объединить все языческие культы, сделать Перуна единственным богом. Но реформа не удалась. Тут уместно рассказать легенду о пичужке. Поначалу вера в Христа и его искупительную жертву с трудом пробивалась в суровый мир славян и скандинавов, пришедших к ним править. Как же иначе: слыша раскаты грома, разве можно было сомневаться, что это страшный бог 6 дин на черном коне в окружении валькирий - волшебных всадниц, скачет на охоту за людьми! И как счастлив погибающий в бою воин, зная, что он сразу попадет в Вальхалл — гигантский чертог для избранных героев. Здесь, в раю викингов, он будет блаженствать, страшные раны его мгновенно затянутся, и будет прекрасно вино, которое поднесут ему красавицы валькирии... Но викингов точила одна мысль: не будет пир в Вальхалле вечен, придет страшный день Рагнарек — конец света, когда войско бдина сразится с великанами и чудовищами бездны. И погибнут все они — герои, волшебники, боги с Одином во главе в неравном сражении с исполинским змеем Ёрмунгандом... Слушая сагу о неизбежной гибели мира, грустил конунг-король. За стеной его длинного низкого дома выла метель, колебля прикрытый шкурой вход. И тут поднял голову старый викинг, принявший христианство еще во время похода на Византию. Он сказал конунгу: «Посмотри на вход, видишь: когда ветер приподнимает шкуру, к нам влетает маленькая пичужка, и то краткое мгновение, пока шкура снова не закрыла вход, пичужка висит в воздухе, она наслаждается нашим теплом и уютом, чтобы в следующий миг выскочить снова на ветер и холод. Ведь и мы живем в этом мире лишь одно мгновение между двумя вечностями холода и страха. А Христос дает надежду на спасение наших душ от вечной гибели. Пойдем за ним!» И конунг согласился...
Великие мировые религии убеждали язычников, что вечная жизнь и даже вечное блаженство на небе есть, нужно лишь принять их веру. Согласно легенде, Владимир выслушивал разных священников: иудеев, католиков, православных греков, мусульман. В конце концов он выбрал православие, но при этом не спешил креститься. Это он сделал в 988 г. в Крыму — и не без политических выгод — обмен на поддержку Византии и согласие на брак с сестрой византийского императора Анной. Вернувшись в Киев с женой и назначенным из Царьграда митрополитом Михаилом, Владимир вначале крестил своих сыновей, близких и слуг. Потом он взялся за народ. Всех идолов сбросили с капищ, сожгли, порубили. Князь издал приказ всем язычникам явиться для крещения на берег реки. Там киевлян загнали в воду и скопом окрестили. В оправдание своей слабости люди говорили, что негодную веру вряд ли бы приняли князь и бояре — ведь плохого они себе никогда не пожелают! Тем не менее, позже в городе вспыхнуло восстание недовольных новой верой.
На месте разоренных капищ сразу же стали строить церкви. На святилище Перуна возвели церковь Святого Василия. Все церкви были деревянные, только главный храм — Успенский собор (Десятинная церковь) был построен греками из камня. Крещение в других городах и землях также не было добровольным. В Новгороде даже начался мятеж, но угроза посланных от Владимира сжечь город заставила новгородцев одуматься, и они полезли в Волхов креститься. Упрямых же волокли в воду силой и потом проверяли, носят ли они кресты. Каменного Перуна утопили в Волхове, но веры в могущество старых богов тем не уничтожили. Им втайне молились и еще много веков спустя после киевских «крестителей»: садясь в лодку, новгородец бросал в воду монетку — жертву Перуну, чтоб часом не утопил.
Но постепенно христианство утверждалось на Руси. Этому в немалой степени способствовали болгары — принявшие ранее христианство славяне. Болгарские священники и книжники приезжали на Русь и несли с собой христианство на понятном славянском языке. Болгария стала неким мостиком между греческой, византийской и русско-славянской культурами.
Несмотря на крутые меры правления Владимира, народ любил его, называл Красным Солнышком. Он был щедр, незлопамятен, покладист, правил нежестоко, умело оборонял страну от врагов. Любил князь и свою дружину, советы (думу) с которой за частыми и обильными пирами ввел в обычай. Владимир умер в 1015 г., и, узнав об этом, толпы устремились в церковь рыдать и молиться о нем, как о своем заступнике. Люди были встревожены — после Владимира оставалось 12 его сыновей, и борьба между ними казалась неизбежной.
Историк Понятовский!