Войти
Войти
 

Регистрация

Уже есть аккаунт?
Полная версия Пикабу

Религия

добавить тег
Любые посты за всё время, сначала свежие, с любым рейтингом

поиск...

Молитва или Каждый человек обязан это знать!

в

Недавно после урока услышала разговор детей в группе.

Одна девочка, ученица 3 класса, рассказывает другим ребятам - "А вот мне еще сегодня столько выучить надо!" и достает из рюкзака небольшие ламинированные карточки.

На вопрос, что это объясняет - "Это молитвы! Моя бабушка дает их мне, чтобы я учила. Вот сегодня мне 4 молитвы надо наизусть выучить, ведь каждый человек просто обязан их знать!". И все это с такой пугающе-фанатичной ноткой истерики в голосе.


Другие дети, естественно, стали рассказывать о себе - ой, у нас такого нет, а мои родители вообще о таком не говорят..


И кто-то задал вопрос - а зачем тебе это надо?

Ребенок ответил потрясающе - "вот если у меня что-то не будет получаться, я прочту молитву, и все! " А вот что все, ответить так и не смогла и все время как заведенная твердила про свою бабушку, и что она сказала.

И вот тут я задумалась - наверно, это страшновато, ведь ребенка не учат верить в свои силы, в свои знания. Учат верить в то, что все образуется благодаря молитве.

Да и бабушка с православием головного мозга явно не на пользу ребенку идет(


П.С. Я не против веры, я против фанатичной религиозности.

  •  
  • 617
  •  

Как победить в суде

Возле Замоскворецкого районного суда продаются вот такие свечи.

Как победить в суде Россия, Суд, Юмор, Свеча, Религия, Длиннопост
Как победить в суде Россия, Суд, Юмор, Свеча, Религия, Длиннопост
Показать полностью 2
  •  
  • 1694
  •  

Атеистический дайджест 199. Церковная педофилия, удручающая статистика и новые попытки РПЦ забрать здания институтов.

Не самые свои лучшие дни, если судить по свежей статистике, переживает организованная религия на Западе. В Ирландии власти взялись за расследование массовых детских смертей в католических приютах, а бывший папа римский Йозеф Ратцингер усиленно ищет виновных в том, почему среди священников распространена педофилия. Обо всем этом, а также о том, как РПЦ претендует на Музей Андрея Рублева и здание РГГУ, - в сто девяносто девятом выпуске "Атеистического дайджеста".

  •  
  • 67
  •  

Адекватный взгляд

Адекватный взгляд Феминизм, Пол, Религия, Сингулярность Комиксы, Комиксы, Картинка с текстом, Длиннопост
Показать полностью 6
  •  
  • 469
  •  

Патриарх Кирилл заявил о неспособности ученых понять зарождение Вселенной

Патриарх Кирилл заявил о неспособности ученых понять зарождение Вселенной Наука, Космос, Религия, Россия, РПЦ

Ученые никогда не смогут понять зарождение Вселенной, которое было божественным актом. Такое мнение высказал патриарх Московский и всея Руси Кирилл во время литургии в храме Христа Спасителя.


Появление Вселенной из ничего остается неразгаданным чудом, дивным божественным актом творения, считает он. «Никогда не опишут всего нынешние многие ученые, горделиво считающие себя теми, кто познал тайны бытия и не нашел в них Бога», — сказал предстоятель Русской православной церкви (РПЦ).


Наука обладает сегодня «ничтожно малым» понятием о Вселенной, последующие попытки ученых также позволят познать лишь незначительную часть божественной тайны, уверен патриарх.


Теорию Большого взрыва невозможно объяснить исключительно в научных терминах, продолжил Кирилл. Современные ученые используют «странное слово» — «некая точка», в которой содержалась вся материя, наполнившая затем Вселенную, но объяснить это до конца нельзя, считает патриарх. «Ведь проще всего было бы сказать — ну, божественный акт творения! Но язык не поворачивается у тех, которые считают, что разумом можно все объяснить и таким образом вытеснить Бога из человеческого сознания», — отметил предстоятель РПЦ.


18 января Российская академия наук сообщила, что патриарх Кирилл получилзвание почетного профессора за свою деятельность в области популяризации науки, в частности, участие в съемках телепередачи «Очевидное — невероятное». Однако затем церемонию награждения отменили.

Показать полностью
  •  
  • 213
  •  

Фанатики

Сегодня убили много людей. На Шри-Ланке. В церквях и отелях. Их взорвали фанатики (скорее всего, а там хз, кто это сделал). В 21-м веке продолжают убивать за призрачных существ. Пипец. Достали.

Так что не лишним будет напомнить:

Фанатики Религия, Идиотизм, Бараны, Негатив

(Картинка не моя, но я хз как указать здесь, что это из инета. Поставил "моё" чисто из-за текста. Я не очень умный)

  •  
  • 539
  •  

Суть религии

Суть религии
  •  
  • 1187
  •  

Польша и ислам.

в

Польское правительство постановило, что разрешит построить мечеть на территории Польши, но только после того, как первая католическая церковь будет построена в Саудовской Аравии.

https://radonezh.ru/sites/default/files/field/pdf/195.pdf

  •  
  • 680
  •  

Пресвятые адвокаты?

в
Пресвятые адвокаты? История, РПЦ, Лига юристов, Культура, Непонятно, Религия, Кронштадт, Санкт-Петербург, Длиннопост

Я не силен в религии, теологии и т.д.
Но как-то это очень странно, на мой взгляд.

Фото из Морского собора, г. Кронштадт.

Пресвятые адвокаты? История, РПЦ, Лига юристов, Культура, Непонятно, Религия, Кронштадт, Санкт-Петербург, Длиннопост
Показать полностью 2
  •  
  • 25
  •  

Безграмотность Мухаммада

Таки всем шалом, мои евrейские дrузья. С вами таки rабби Абram и добро пожаловать на сегодняшнюю пrоповедь... Шучу, всем привет. Люблю иногда наблюдать за обвинениями комментаторов мусульман, будто бы я еврей-провокатор (кстати любимый штамп многих), поэтому здороваюсь по еврейски. Я бывший мусульманин, чеченец, пишу здесь иногда, чтобы выговориться, обсудить что то или высказать свой взгляд на ситуацию или явление. В основном пишу для подписчиков, но так же рад и всем новым лицам.


Недавно на мой прошлый пост оставили комментарий, где спрашивается, как такой безграмотный человек как Мухаммад, который не умел ни читать, ни писать, смог написать Коран в такой красивой и стихотворной форме? То есть, подразумевается, что Коран мог быть ниспослан только высшим существом, ведь он в стихотворной форме.


Когда исследуешь такие вопросы, нужно в первую очередь учитывать общую картину того времени. В данном конкретном случае ситуация в те древние времена была такова, что безграмотными были 95% всего населения. В те безграмотные времена основным способом передачи информации являлся оральная передача, то есть из уст в уста. Этим я хочу сказать, что в безграмотности Мухаммада нет ничего удивительного, ведь большинство не умели читать и писать. Теперь перейдем к следующему пункту. До сорока лет Мухаммад был простым торговцем, который был женат на своем работодателе по сути. А что делает торговец больше всего? Правильно, он путешествует. Иначе дело торговца сдохнет очень быстро. В современном мире это не так актуально, но в древности это было жизненно важным, впрочем многие и без моих указок знают об этом. Дальше, когда человек путешествует, он узнает много нового. Различные языки, старые и новые истории, предания, легенды и так далее. Мухаммад хоть и был безграмотным, но тупым его не назвать нельзя ну никак. Он был умным человеком с высоким показателем интеллекта, который разбирался в психологии людей и умел делать политические маневры (иначе он не смог бы так сильно распространить свою религию). Возвращаясь к вопросу о том, как он мог узнать все это и написать, напрашивается ответ, что он тупо узнал обо всех говорящихся в Коране вещах из своих путешествий. Ведь в Исламе содержатся отсылки не только к христианству и иудаизму, но и к зороастризму, доисламскому язычеству и так далее, хотя Ислам должен был быть продолжателем монотеистических религий.


Далее идет вопрос как он все так придумал в стихотворной форме. Забегу вперед и скажу, что Мухаммад очень любил поэзию и ему нравилось слушать стихи других поэтов. Просто запомните это. С исламской точки зрения Коран "ниспосылался" не целиком, а аятами, частями. И ниспосылался он в течении долгого времени (около 20-25 лет). Когда Мухаммаду ниспосылались откровения, то он говорил своим сподвижникам, что этот аят принадлежит к такой и такой то суре. То есть Коран ниспосылался аятами (это короткие стихи, в пару предложений) в течении долго времени. Аяты ниспосылались в определенные ситуации, когда это требовалось. Мы знаем, что в Коране приблизительно 6.300 аятов. Пророческая миссия длилась примерно 20 лет, что равняется 7300 дням (подсчеты грубые). Как мы видим, это меньше одного аята в день в среднем. И теперь вопрос, много ли ума и сил нужно, чтобы выдавать даже один зарифомванный аят в день? Мне кажется, что нет. Плюс еще учитывая, что он любил поэзию, неудивительно, что он решил замутить свой священный текст в стихотворной форме. Вот вам и объяснение стихов безграмотного поэта.


Совершенно другой вопрос в самом Коране и его организации. Постараюсь изложить коротко: После ниспосылания того или иного аята, Мухаммад подбивал других, чтобы они этот аят запомнили или записали, когда как получится. В результате за все время было сотни, если не тысячи носителей коранических аятов по всей Аравии. Коран как единую книгу собрали только после смерти Мухаммада, послав одного человека (ага, умно и достоверно) собрать все существующие части корана, письменные или устные, и привезти их Абу Бакру. Так появился первый собранный вариант Корана. Впоследствии третий халиф Арабского Халифата, Усман, приказал собрать все существующие копии Корана (а их было очень много) и привези к нему. После чего он проанализировал все, выбрал один вариант Корана на курайшитском диалекте (а диалектов было немало), а остальные копии сжег. Тут основная загвоздка в том, что в разных диалектах было разное значение одних и тех же слов. И на самом деле нет никаких шансов узнать, какое значение было правильным. Конечно, некоторые копии остались нетронутыми, их то ли проглядели, то ли спрятали, из за чего время от времени всплывали древние копии Корана, которые отличались от современной каноничной версии. Взять хотя бы те же Санайские Манускрипты (можете загуглить). Это был краткий экскурс в историю Корана и его происхождения. Готов к критике, если я где то не прав.

Показать полностью
  •  
  • 723
  •  

Кулич Пасхальный с творогом

в
Кулич Пасхальный с творогом С дедом за обедом, Вкусно, Рецепт, Кулинария, Кулич, Видео, Длиннопост, Религия

Как приготовить без хлопот главное пасхальное блюдо – кулич?! Творожный кулич получается нежным, воздушным, пористым и с великолепным сливочным вкусом. В начинку можно добавить не только изюм, но и цукаты, любимые орехи или темный шоколад. Не нужно быть поваром, чтоб у вас получилось этот рецепт кулича. Для приготовления вам понадобится бумажные формы, которые можно встретить в магазине накануне Пасхи.

Рецепт ПРОВЕРЕННЫЙ!


Ингредиенты:

260 гр. муки

75 гр. творога 9% жирности

75 гр. изюма (цукатов ,орехов или темного шоколада на Ваш вкус)

50 гр. сахара

55 мл.молока

50 мл.воды

50 гр. сливочного масла

1 яйцо

1 ч.л. ванильного сахара

1 ч.л. сухих быстродействующих дрожжей

1/3 ч.л. соли


ПОШАГОВОЕ ПРИГОТОВЛЕНИЕ:

Подготовить все ингредиенты.

Для начала замесим сдобное дрожжевое тесто.Работа с дрожжевым тестом состоит из нескольких основных этапов, которые нельзя пропускать. Первый этап – замес теста. Для этого просеять в большой чаще половину муки, указанную в рецепте, добавить сахар, ванильный сахар, сухие дрожжи и соль. Обратите внимание, что здесь используются сухие дрожжи, которые подмешиваются в муку сразу. Если же вы берете свежие дрожжи, то их необходимо предварительно растворить в теплой воде или молоке и дать постоять некоторое время.

Теперь необходимо подогреть молоко и воду до 36-38 градусов. Мне в этом помогает микроволновка. Добавить жидкие ингредиенты в мучную смесь.

Затем добавить сливочное масло и 1 яйцо комнатной температуры . Перемешать миксером до однородности.

Теперь добавить творог (у меня 9% жирности) . Творог берите не зернистый. И продолжайте замешивать тесто миксером с насадкой крюк на низкой скорости. Постепенно подсыпая оставшуюся муку замесить мягкое тесто до гладкого, эластичного состояния. Если видите, что миксером не получается- домесите руками.

В конце добавить наполнитель. В моем случае -это изюм. Так же можно взять цукаты, орехи или темный шоколад. Кому как больше нравиться. При этом изюм заранее замочила в теплой воде на 10 минут и потом обсушила бумажным полотенцем. Если вдруг будете добавлять орехи или шоколад, то измельчите их слегка ножом, но не мелко, чтобы потом ощущались в куличе.

Второй этап работы с тестом – расстойка. Накрыть тесто полотенцем, пищевой пленкой или пакетом. Оставить в месте без сквозняков на 1-1,5. Время расстойки будет зависеть от ряда факторов: температуры окружающей среды, количества муки, наличия в тесте яиц и жиров. Хорошо подошедшее тесто должно увеличится в объеме вдвое и иметь красивую гладкую поверхность без затвердевшей корочки сверху.

Третий этап работы с тестом- обминка. Дрожжи живые организмы, которые питаются сахаром, дышат кислородом и выделяют углекислый газ. При обминке, перемешивая тесто, мы удаляем часть углекислого газа и обеспечиваем дрожжам доступ к воздуху и новой порции сахара. Обминка также нужна для укрепления клейковины для получения мягкого и эластичного теста и в конечном итоге- более пористого мякиша.

Вес теста с этого количества ингредиентов вышел 640 гр. (Я взяла 3 формы диаметром 9 см.)

Выложить тесто в подготовленные формы, заполняя их наполовину. Такие формы для куличей продаются в любых магазинах накануне Пасхи. Причем смазывать маслом и присыпать мукой их не нужно. Накрыть полотенцем или пакетом и оставить подходить еще на 45-60 минут. Вторая расстойка нужна для повторного удвоения теста в размерах.

Включить духовку на разогрев до 180 градусов. Выпекать куличи 30-50 минут, в зависимости от их размера, до готовности (форма диаметром 9 см выпекалась у меня 30 минут). Выложить готовые творожные куличи на решетку и дать остыть до комнатной температуры. Готовые куличи украсить по своему усмотрению.

Надеюсь, рецепт был полезен. Приятного аппетита!


ПОДРОБНЕЕ В КОРОТКОМ ВИДЕО:

ПОШАГОВЫЕ ФОТО К РЕЦЕПТУ:

Кулич Пасхальный с творогом С дедом за обедом, Вкусно, Рецепт, Кулинария, Кулич, Видео, Длиннопост, Религия
Кулич Пасхальный с творогом С дедом за обедом, Вкусно, Рецепт, Кулинария, Кулич, Видео, Длиннопост, Религия
Кулич Пасхальный с творогом С дедом за обедом, Вкусно, Рецепт, Кулинария, Кулич, Видео, Длиннопост, Религия
Кулич Пасхальный с творогом С дедом за обедом, Вкусно, Рецепт, Кулинария, Кулич, Видео, Длиннопост, Религия
Кулич Пасхальный с творогом С дедом за обедом, Вкусно, Рецепт, Кулинария, Кулич, Видео, Длиннопост, Религия
Кулич Пасхальный с творогом С дедом за обедом, Вкусно, Рецепт, Кулинария, Кулич, Видео, Длиннопост, Религия
Кулич Пасхальный с творогом С дедом за обедом, Вкусно, Рецепт, Кулинария, Кулич, Видео, Длиннопост, Религия
Кулич Пасхальный с творогом С дедом за обедом, Вкусно, Рецепт, Кулинария, Кулич, Видео, Длиннопост, Религия
Кулич Пасхальный с творогом С дедом за обедом, Вкусно, Рецепт, Кулинария, Кулич, Видео, Длиннопост, Религия
Кулич Пасхальный с творогом С дедом за обедом, Вкусно, Рецепт, Кулинария, Кулич, Видео, Длиннопост, Религия
Кулич Пасхальный с творогом С дедом за обедом, Вкусно, Рецепт, Кулинария, Кулич, Видео, Длиннопост, Религия
Кулич Пасхальный с творогом С дедом за обедом, Вкусно, Рецепт, Кулинария, Кулич, Видео, Длиннопост, Религия
Кулич Пасхальный с творогом С дедом за обедом, Вкусно, Рецепт, Кулинария, Кулич, Видео, Длиннопост, Религия
Кулич Пасхальный с творогом С дедом за обедом, Вкусно, Рецепт, Кулинария, Кулич, Видео, Длиннопост, Религия
Показать полностью 14 1
  •  
  • 33
  •  

Новые детали в Буратино

в

#comment_138779867

Новые детали в Буратино Юмор, Комментарии на Пикабу, Скриншот, Религия
  •  
  • 1351
  •  

Истинный сын плотника

в

#comment_138778823

Истинный сын плотника Буратино, Комментарии, Комментарии на Пикабу, Скриншот, Религия
  •  
  • 2872
  •  

Новости науки

Новости науки
  •  
  • 91
  •  

Глава "новой церкви" Украины Епифаний: "Когда нас называют бандеровцами, то мы этим гордимся"

Глава “новой церкви” Украины Епифаний Думенко назвал Степана Бандеру "гением украинского национального духа". Его речь опубликована на сайте организации.


Заявление Думенко сделал во время посещения Львовского национального аграрного университета, выпускником которого был Бандера.


"История университета показывает, что среди его выпускников было много тех, кто действительно, не словом, а делом, любил свою украинскую землю и ее народ. Среди них стоит отметить и вспомнить гения украинского национального и нациеобразующего духа Степана Бандеру. Он является славным выпускником именно вашего университета. И когда нас называют бандеровцами, то мы этим гордимся", - сказал глава "новой церкви".


По его словам, для кого-то слово "бандеровец" является ругательным, в то время как для украинцев это – "честь".


Источник: https://ria.ru/20190413/1552658099.html

  •  
  • 40
  •  

И снова комментарии на Пикабу :)

И снова комментарии на Пикабу :) Скриншот, Комментарии, Комментарии на Пикабу, Кот Матроскин, Бутерброд, Аллах, Религия

#comment_138636140

  •  
  • 4640
  •  

Осужденный террорист требовал сокамерников обратиться в ислам

  •  
  • 1338
  •  

В центре Екатеринбурга РПЦ удалось забрать землю под храм

Не смотря на протесты жителей города власти отдали землю на месте сквера в центре города под строительство храма.

В центре Екатеринбурга РПЦ удалось забрать землю под храм Храм, Екатеринбург, Север, Негатив, Митинг, Протест, Длиннопост, РПЦ, Религия
Показать полностью 1
  •  
  • 113
  •  

Фрейд против религии

в

Зигмунд Фрейд "Будущее одной иллюзии"


Больше всего в сочинении Фрейда меня поразило насколько он верит в разум человека! при чём абсолютно отдавая себе отчёт в том насколько беспомощен человек перед лицом своих бессознательных порывов, удивительно)) Начинает Фрейд своё сочинение с недовольства культурой и положением общества вообще.


во-первых, потому, что на взаимные отношения людей глубочайшим образом влияет та мера удовлетворения первичных позывов, которая возможна при имеющихся в распоряжении земных благах; во-вторых, также и потому, что отдельный человек может вступить с другим человеком в такие отношения, когда он сам окажется своего рода достоянием, материальным благом, поскольку другой человек использует его рабочую силу или избирает его своим сексуальным объектом; в-третьих, наконец, потому, что каждый отдельный человек является физическим врагом культуры, которая ведь должна представлять общечеловеческий интерес. Примечательно, что люди, хотя и не могут существовать разобщенно, в то же время ощущают как тяжелое бремя тех жертвы, которых требует от них культура, чтобы сделать возможной совместную жизнь. Культура, следовательно, должна защищать себя от отдельного человека, и эту задачу выполняют ее организации, институты и требования.

Фрейд против религии Что почитать?, Фрейд, Психология, Философия, Религия, Длиннопост

Фрейд очень хорошо понимает насколько шатко положение цивилизации в которой одни угнетают других и существование которой напрямую зависит от этого положения.


Таким образом, создается впечатление, что культура есть нечто навязанное сопротивляющемуся большинству неким меньшинством, которое сумело присвоить себе средства принуждения и власти.


Все хорошо, если эти вожди обладают пониманием необходимостей жизни, превосходящим понимание остальных, и если они возвысились до овладения своими собственными инстинктами. Для них, однако, имеется та опасность, что, не желая терять свое влияние, они больше будут уступать массе, чем эта последняя будет уступать им. И поэтому кажется необходимым, чтобы они обладали средствами власти и были бы, таким образом, независимы от массы.

Возникновение культуры Фрейд видит в общественном договоре, а смысл культуры это наложение запретов на личность для взаимного общественного сожительства.


Для единообразия словаря назовем тот факт, когда инстинкт не может удовлетворяться, – отречением; институт, который налагает это отречение, назовем запретом, а то состояние, которое является следствием запрещения, – лишением. Нашим следующим шагом будет установление различий между лишениями, которым подвергаются все, и такими, которые касаются не всех, а только групп, классов или же отдельных лиц.


Бесконечное множество культурных людей, которые отшатнулись бы от убийства или кровосмешения, не отказывают себе в удовлетворении жадности, жажды агрессии, половой похоти, не перестают вредить другим ложью, обманом и клеветой, если это можно делать безнаказанно, и, по всей вероятности, это было и прежде, в течение многих культурных эпох.

Оцените как резонирует эта часть рассуждений Фрейда о достижениях культуры с современным состоянием! Совсем недавно я писал о клипе Рамштайн)) Собственно это касается и нас но примером всё таки Фрейду служила довоенная Европа.


Легко можно поддаться искушению считать психическим достоянием культуры ее идеалы, т. е. оценку, определяющую, что именно является наивысшим достижением и к чему следует больше всего стремиться. Сначала может показаться, что эти идеалы будут определять достижения культурного круга. В действительности же дело обстоит так: сами идеалы создаются по первым достижениям, которые стали возможны при взаимодействии внутренней одаренности с внешними условиями какой-нибудь культуры, и эти первые достижения удерживаются идеалом для дальнейшего проведения. Удовлетворение, которое идеал дает участникам культуры, имеет, таким образом, нарциссическую природу, – оно основывается на гордости удачей достижения. Для восполнения этого удовлетворение нуждается в сравнении с другими культурами, которые наметили себе иные достижения и развили иные идеалы. В силу этих различий каждая культура признает за собой право презирать другие. Таким образом, культурные идеалы становятся поводом для расколов и враждебности между различными культурными кругами, и это особенно отчетливо проявляется в отношениях между собой отдельных наций.


Не только привилегированные классы, вкушающие благодеяния культуры, но и угнетенные могут участвовать в удовлетворении, причем право презирать «внестоящих» вознаграждает их за угнетение в их собственном кругу. Правда, я ничтожный плебей, замученный долгами и военными поборами, но зато я римлянин и участвую в задании покорять другие народы и предписывать им законы. Угнетенные идентифицируют себя с повелевающим и эксплуатирующим их классом, но эта идентификация представляет собой только одну часть большой причинной связи

Фрейд против религии Что почитать?, Фрейд, Психология, Философия, Религия, Длиннопост

Естественно главным достижение культуры Фрейд видит то что мы не ходим по улицам и не насилуем всех женщин которые нам попадаются на дороге))) ну психоанализ и профдеформация всё таки накладывают свой отпечаток.


До сих пор не упоминалось о самом, может быть, важном разделе психического инвентаря какой-нибудь культуры. Это ее, в самом широком смысле, религиозные представления, иными, далее мною оправданными словами, – иллюзии культуры.


Если представить себе, что запреты эти сняты, то любую понравившуюся женщину можно выбрать сексуальным объектом; можно недолго думая убить своего соперника у женщины или любого, кто вообще стоит поперек дороги; можно также, не спрашивая разрешения, отнять у другого какое-нибудь его добро – как это прекрасно, какой цепью удовлетворений стала бы тогда жизнь! Правда, вскоре обнаруживаются следующие затруднения. У каждого человека точно такие же желания, как у меня, и он будет щадить меня не больше, чем я щажу его. Значит, в сущности, при таком упразднении культурных запрещений безгранично счастливым может быть только один-единственный человек, а именно: тиран, диктатор, присвоивший себе все средства власти; но и у него будут все основания желать, чтобы остальные соблюдали, по крайней мере, следующий культурный запрет: не убий.

Возникновение религии Фрейд выводит из своей теории о тотемизме и убийстве отца. Он пишет что да людям нужно было как-то объяснять силы природы и превратности судьбы, но это бы не производило бы такого впечатления на человека если бы не глубокая психологическая природа религии и её отцовская роль по отношению к инфантильному характеру беспомощности людей! И это мне кажется гениальное прозрение Фрейда.


Но как он обороняется против превосходства природы, против судьбы, которая угрожает ему, как и всем другим?


Культура снимает с него эту работу, она совершает ее для всех в совершенно одинаковой мере, причем примечательно, что приблизительно все культуры идут тут одним и тем же путем.


Каждый имел основания их бояться, особенно же отца, но в то же время можно было не сомневаться в его защите против тех опасностей, которые тогда были знакомы.


Подобным образом человек преображает и силы природы, но не просто в людей, с которыми он может общаться как с равными – ведь это не соответствовало бы потрясающему впечатлению, которое они производят, – но он придает им отцовский характер, делает их богами, следуя при этом не только инфантильному, но, как я пытался показать, и филогенетическому прообразу.


наиболее одаренный народ древности смутно понимал, что Мойра выше богов и что сами боги имеют свою судьбу. И чем самостоятельнее становится природа, тем больше боги от нее отстраняются, тем серьезнее все ожидания обращаются к третьей, отведенной богам, области деятельности, тем больше «моральное» становится их основным царством. Божественная задача состоит теперь в том, чтобы выравнивать изъяны и вред культуры, принимать во внимание страдания, которые люди причиняют друг другу в совместной жизни, и наблюдать за выполнением предписаний культуры, которые так плохо соблюдаются людьми. Теперь самим предписаниям культуры сообщается божественное происхождение, их возвышают над человеческим обществом и распространяют на природу и мировые события.

Интересно как умилительно выражается эта инфантильная природа отношений человека и Бога когда он заявляет о своей избранности))


рожденная из потребности сделать беспомощность человека переносимой, построенная из материала воспоминаний и собственной беспомощности и беспомощности детства человеческого рода. Легко увидеть, что эти представления охраняют человека в двух направлениях: это защита от опасностей природы и судьбы, а также от вреда, наносимого самим человеческим обществом. Если сделать обобщение, то оно гласит следующим образом: жизнь в этом мире служит некой высшей цели, которую, правда, нелегко угадать, но которая несомненно означает совершенствование человеческого существа.


Каждого из нас охраняет доброе, лишь по виду строгое Провидение, не допускающее, чтобы мы стали игрушкой сверхсильных и беспощадных сил природы: даже сама смерть – не уничтожение, не возвращение к неорганически безжизненному, а начало нового рода существования на пути к более высокому развитию.


Теперь, когда Бог стал единственным, отношения к нему могли вновь приобрести искренность и интенсивность отношения ребенка к отцу. Но если ты уже столько сделал для отца, то, конечно, хочешь и награды, хочешь, по крайней мере, быть единственно любимым ребенком, избранным народом. Много позже набожная Америка высказывает претензию быть God’s own country («собственной страной Бога»), и это находится в согласии с одной из форм человеческого богопочитания.

Фрейд против религии Что почитать?, Фрейд, Психология, Философия, Религия, Длиннопост

Фрейд настаивает что религия опасная иллюзия, он даже критикует РПЦ))) ну ладно скорее всего это против Достоевского


Девушка-мещанка, например, может предаваться иллюзии, что придет принц, который на ней женится. Это возможно, случаи такого рода бывали. Гораздо менее вероятно, что явится Мессия и положит начало золотому веку.

Милость Бога должна была идти рука об руку с его справедливостью: человек грешил и затем приносил жертву или покаяние и тогда освобождался, чтобы грешить заново. Русская психика вознеслась до заключения, что грех явно необходим, чтобы испытать все блаженство милосердия Божьего, и что потому в основе своей грех – дело богоугодное.

Фрейд вскрывает психологические истоки религии в убийстве отца и эдиповом комплексе. К эдиповому комплексу насколько я знаю у современной психологии неоднозначное отношение. С одной стороны это самая критикуемая часть психоанализа, ну может быть ещё детская сексуальность вызывает большие нападки. Недавно даже читал о том как возникла сама идея связать психоанализ и греческую мифологию чтобы пациенты себя почувствовали такими греческими героями на кушетке))) с другой стороны культура, да наверное именно культура и широкие массы всё больше усваивают эту идею. Кто знает может быть через лет двадцать народ так же усвоит идеи Делёза об антиэдипе)))


Может быть, его потомки и сегодня безудержно убивали бы друг друга, если бы среди убийств не было одного убийства, а именно – убийства праотца, вызвавшего непреодолимую, чреватую последствиями эмоциональную реакцию. Эта реакция создала заповедь – не убий, которая в тотемизме ограничивалась заместителем отца, позднее распространилась на других и еще и сегодня осуществлена не всецело.

Религию можно было бы считать общечеловеческим неврозом навязчивости: как и у ребенка, она произошла из Эдипова комплекса, из отношения к отцу. Согласно такому пониманию вопроса, можно было бы предвидеть, что отпадение от религии должно произойти с роковой неумолимостью, характерной для каждого процесса роста, и что именно теперь мы находимся в центре этой фазы развития.

Неожиданно для меня Фрейд выступает феминистом и борцом за женские права))


Вы ведь знаете, что женщинам в целом приписывается так называемое «физиологическое слабоумие», т. е. меньшая, по сравнению с мужчинами, интеллектуальность. Сам по себе этот факт спорный, и толкование его сомнительно; но аргумент в пользу производной природы этого интеллектуального захирения тот, что женщины страдают от жестокости раннего запрета направлять свое мышление на то, что их интересовало бы больше всего, а именно – на проблемы половой жизни. До тех пор, пока на человека в ранние его годы кроме сексуальной задержки мышления влияет еще и религиозная и связанная с ней правовая, мы, действительно, не можем сказать, каков, собственно, человек сам по себе.

На страницах своего сочинения Фрейд не только выступает против религии но и предвидит некоторые аргументы против, в частности что такой отказ от религии мог бы привести к социальным возмущениям, народные массы которых сдерживал страх перед боженькой могли бы сорваться с цепи и ринутся бурной рекой на улицы убивая и насилуя господ))) Но Фрейд всё таки психоаналитик и он знает что верующих не переубедить доводами фактами дискуссией, что убедить их может только собственный опыт и желание изменится.


У верующего веры не отнимешь – ни доказательствами, ни запретами. А если бы у некоторых этого и удалось добиться, это было бы жестокостью. Кто десятилетиями принимал снотворное, не может, конечно, спать, если его этого средства лишить. Что действие религиозных утешений можно приравнять к действию наркотика, прелестно иллюстрируется одним явлением в Америке. Там – очевидно, под влиянием господства женщин – людей хотят лишить всех возбуждающих, опьяняющих средств, а также средств наслаждения, пресыщая взамен этого богобоязненностью. По поводу исхода этого эксперимента также не приходится любопытствовать.

И всё же главный аргумент против Фрейда что же произойдёт когда человечество откажется от религии которая приносит ему так много утешения? Не случится ли так что её место займёт другая идеология в которой нуждается воспитание человека?


Если Вы хотите религию из нашей европейской культуры изъять, то это может совершиться лишь другой системой учений, а эта система с самого начала переняла бы все психологические черты религии: ту же – для самозащиты – святость, окостенелость, нетерпимость, тот же запрет мышления. Что-либо в этом роде Вам иметь нужно, чтобы справиться с требованиями воспитания. А от воспитания Вы отказаться не можете. Путь от младенца до культурного человека долог – слишком бы много человечков на этом пути заблудилось и не доросло бы своевременно до своих жизненных задач, предоставь их без руководства собственному развитию.

Человек окажется тогда, конечно, в затруднительном положении: он должен будет сам себе признаться во всей своей беспомощности, своей ничтожности в гуще мирской суеты – уже более не центр творения, уже более не объект нежного попечительства благого Провидения. Он попадет в положение ребенка, покинувшего отчий дом, где ему было так тепло и уютно. Но инфантилизм обречен на преодоление, не так ли? Не может человек вечно оставаться ребенком, он должен, наконец, выйти наружу, во «враждебную жизнь». Это можно назвать «воспитанием к реальности»; надо ли мне Вам еще признаваться, что единственной целью моего сочинения является обратить внимание на необходимость такого прогресса?

На что ему обманный вымысел о крупном поместье на Луне, выручку от которого никто ведь еще и одним глазом не видывал? Как честный мелкий крестьянин на этой земле, он сумеет обработать свой клочок так, что он даст ему прокормление. Тем, что он перестанет ожидать что-либо от мира потустороннего и сосредоточит все освободившиеся силы на земной жизни, он, вероятно, сможет достигнуть того, что жизнь для всех станет сносной и культура никого не будет более подавлять. Тогда он с одним из наших товарищей по неверию без сожаления скажет:


И уступаем ангелам и воробьям

Мы наши небеса.

(Г. Гейне. «Германия. Зимняя сказка»)

Фрейд против религии Что почитать?, Фрейд, Психология, Философия, Религия, Длиннопост
Показать полностью 4
  •  
  • 96
  •  

"В общественной жизни Запада Бога нет". Бывший папа римский назвал сексуальную революцию причиной педофилии среди священников

"В общественной жизни Запада Бога нет". Бывший папа римский назвал сексуальную революцию причиной педофилии среди священников Религия, Католическая церковь, Папа Римский, Длиннопост

Бывший папа римский Бенедикт XVI прервал длительное публичное молчание и написал открытое письмо о том, почему среди католических священников распространились разнообразные сексуальные преступления, прежде всего педофилия. Его послание оказалось настоящим манифестом современного западного консерватизма, не только церковного. Корень проблем он видит в сексуальной революции шестидесятых годов, которая, по его мнению, породила «новую нормальность», оказавшуюся губительной. Многие эксперты увидели в письме Бенедикта XVI скрытую критику политики папы Франциска, несмотря на то, что бывший понтифик закончил письмо словами благодарности в адрес нынешнего.

Что написал Бенедикт XVI


Главной причиной распространения педофилии среди католических священников Бенедикт XVI считает сексуальную революцию шестидесятых годов. «Среди свобод, которых стремилась добиться революция 1968 года, была полная сексуальная свобода, не подчиняющаяся ни одной норме, — пишет Бенедикт XVI и ниже добавляет: — В физиогномике революции 1968 года отчасти заложено и то, что педофилия оценивается как разрешенная и допустимая».


По мнению бывшего понтифика, часть вины лежит на западных правительствах, которые поддались этим настроениям и предписали школам с младших классов объяснять детям природу сексуальности. «То, что изначально предназначалось исключительно для сексуального образования молодых людей, впоследствии стало восприниматься как абсолютно допустимая манера поведения», — считает богослов. Вслед за этим эротические и порнографические фильмы оказались доступными для всех желающих, пишет он, и вспоминает билборд семидесятых годов, на котором крупным планом были изображены два абсолютно голых человека.


Бенедикт XVI считает, что молодым священникам, принявшим сан в такой обстановке, было особенно трудно. Моральный крах этого поколения церковных служителей и очень большое число случаев ухода из церкви он называет последствием этих перемен в обществе.


Часть клира и богословов, по мнению бывшего понтифика, также оказались под влиянием этих же настроений. Они попытались реформировать саму суть католического вероучения и изменить представление о морали как о вневременной абсолютной ценности. По его словам, для реформаторов «не могло быть ничего, что представляло бы собой абсолютное благо или абсолютное зло, — лишь относительные ценностные суждения [выносимые] в зависимости от момента и обстоятельств». Это создало возможность для злоупотреблений.


У Святого престола попытались отнять решающее слово в моральных вопросах и оставить ему только роль арбитра в вопросах вероучения. Таким образом, считает Бенедикт XVI, некоторые епископы хотели добиться большей автономии. Критерием для назначения новых приходских священников зачастую стало отрицание или, как минимум, критическое отношение к прежней церковной традиции. «Возможно, не лишним будет упомянуть, что в некоторых семинариях студентов, которых заставали за чтением моих книг, начинали считать не подходящими для священства, — сетует бывший понтифик. — Мои книги прятали, как вредную литературу, и читали только под столом».


Не обвиняя напрямую гей-лобби в распространении педофилии, Бенедикт XVI упоминает, что «во многих семинариях образовались гомосексуальные сообщества, которые действовали более или менее открыто и заметно изменили климат в их стенах». Он сравнивает такие семинарии с духовным училищем на юге Германии, в котором образование вместе получали будущие священники, готовящиеся принять обет безбрачия, и миряне, которые нередко присутствовали на общих трапезах с женами, детьми, а иногда и с девушками. «Климат в этой семинарии не способствовал подготовке священников», — пишет Бенедикт XVI.


В конечном счете, все это, по мнению бывшего понтифика, привело к тому, что Бог был изгнан из жизни западного общества. «В общественной жизни Запада Бог сегодня отсутствует, ему больше нечего предложить этому обществу, — пишет богослов. — Поэтому так резко упал уровень человечности. Тут и там само собой разумеющимся становится зло, разрушающее человека».


Бенедикт XVI посетовал на то, что после войны в конституцию Западной Германии было включено упоминание об ответственности перед Богом, а через полвека его упоминание не попало в проект конституции Евросоюза. Именно «отсутствием Бога» он объясняет распространение педофилии.


По мнению Бенедикта XVI, под влиянием сторонников церковных реформ причастие потеряло сакральный смысл и из свидетельства божьего присутствия превратилось в «символический жест» и «акт вежливости». В итоге оно было полностью дискредитировано. Свидетельство тому — признание одной из женщин, ставшей жертвой домогательств и рассказавшей Бенедикту XVI, что всякий раз перед половым актом священник повторял: «Вот тело мое, которое я отдам за тебя».


Исправления, согласно бывшему понтифику, следует начать с возвращения прежнего отношения к причастию и ни в коем случае не должно заключаться в создании «новой церкви». Подобные идеи он считает дьявольскими ухищрениями. «Иисус сравнивал церковь с сетью, в которой сам Бог разделяет хороших и плохих рыб», поэтому наличие зла внутри не дискредитирует ее в целом.


По мнению Бенедикта XVI, вера в качестве «образа жизни», а не «отвлеченной теории» неразрывно связана с «базовым набором нравственных установок», а «те, кто пытаются лишить церковь права выносить моральные суждения, хотят, чтобы она замолчала именно там, где пролегает граница между истиной и ложью».


Что не понравилось критикам


Многие ученые-теологи и исследователи церковной истории категорически не согласны с тем, что причины распространения сексуальных преступлений следует искать в сексуальной революции. «Удивительно неверным» назвал это объяснение теолог Брайан Флэнэган из университета Мэримаунт в штате Вирджиния.


Церковный историк Кристофер Беллитто охарактеризовал письмо как «катастрофически безответственное», поскольку оно подрывает усилия действующего папы римского Франциска по борьбе с сексуальными преступлениями. По мнению Беллитто, слова Бенедикта XVI противоречат выводам, которые были сделаны на специальной встрече католических клириков в феврале нынешнего года, — что «среди насильников были священники любых взглядов; что насилие существовало до 1960-х годов; что это мировая, а не только западная проблема; что гомосексуализм не связан с педофилией». Ученый предположил, что, возможно, кто-то манипулирует стареющим иерархом.


О том, что послание Бенедикта создает проблемы для папы Франциска, пишет и The New York Times, отмечая, что это «материализует страхи тех церковных экспертов, которые утверждали, что наличие двух живущих понтификов ведет к пасторской, теологической и политической катастрофе и может вызвать волнения среди верующих». По мнению авторов издания, письмо Бенедикта нарушает не только его собственное обещание отстраниться от дел, но и прямой запрет Ватикана на подобное вмешательство. Как отмечает газета, бывший понтифик остается кумиром для консерваторов внутри церкви и его выступление должно вдохновить их.


В то же время официальный биограф папы Франциска Остин Айвери считает, что в главном оба понтифика согласны — сексуальные преступления, совершенные священнослужителями, не могут быть поводом для разрушения церкви как института.

Показать полностью
  •  
  • 25
  •  

25 вещей, которые делают жизнь проще (посмотрите, вдруг что-то пригодится)

Лучшие вещи для жизни — те, которые просты в использовании, позволяют лучше спать, работать и в целом упрощают ежедневную рутину. Приложение Pandao до краев наполнено такими товарам, о которых вы, возможно, даже не знали, но теперь захотите себе. Одобрено Лигой лени на Пикабу (с комментариями адмодера @fromNovosibirsk).


1. Внешнее зарядное устройство с солнечной батареей

Название говорит само за себя. Батарея, которая получает энергию непосредственно от солнечного света. Она может быть полезна в поездке или когда нет доступа к электроэнергии.

ЛЛ: Спасение для ленивых людей: больше не надо искать кафе с розетками, просто сядьте на лавочку и поверните устройство к солнцу. Всё.

25 вещей, которые делают жизнь проще (посмотрите, вдруг что-то пригодится) Длиннопост
Показать полностью 24
  •  
  •