GhostOfCommunism

Ну и кто такие эти аэдра?

Ответить на данный вопрос крайне просто, ведь в аэдра нет ничего секретного. Это могущественные сущности, которые не являются даэдра! Но чтобы понять, почему перед вами не шутка, а вполне себе ответ, нужно кое-что перевести с языка альдмеров. Так вот, слово «аэдра» переводится как «наши предки», а слово «даэдра», соответственно, как «не наши предки». Всё просто. Дальше прокладываем мостик от самого древнего народа эльфов к их почитаемым предкам, то есть аэдра. Кого могут уважать ребята, которые считают самих себя венцом творения? Только тех, кто создал Нирн! Вот, собственно, и ответ. Аэдра — это сущности, которые поучаствовали в создании мира смертных, за что их все и любят. Бывают, конечно, исключения, но в целом культы аэдра имеют огромную популярность по всему Тамриэлю. Можно сказать, что они на этом материке доминируют.

Но откуда же взялись аэдра? Скорее всего, вы и сами знаете, из какой иномировой дыры они возникли, но на всякий случай кратенько расскажу. Как и их родственники, даэдра, аэдра образовались в результате некоего взаимодействия двух изначальных сущностей — Ану и Падомая. Первый олицетворяет собой порядок, а второй, соответственно, хаос. Даэдра, кстати, являются чистым хаосом — выкатились такие колобками из прародителя и пошли куролесить. Аэдра же воплотили в себе и порядок, и хаос. Это значит, что в целом они очень добрые, понимающие, но если придётся, то могут и всечь. Все вместе эти хаотические и не очень ребята называются Эт’ада или, иначе, Изначальные духи. Их существует огромное количество, но сейчас нас интересуют только восемь штук плюс ещё один, чей статус находится под большущим вопросом.

Как же именно аэдра выделились из общей массы Эт’ада и приняли участие в создании Нирна? Ну, тут стоит благодарить Лорхана (он же Шор, Шезарр и т.д.). Как-то раз этому конкретному Эт’ада взбрело в голову создать план смертных. Он обратился к своим товарищам с просьбой выдать ему на руки силу, подходящую для такого грандиозного предприятия. Кто-то согласился сразу, потому что Лорхан был обаятельным, а кого-то пришлось даже обмануть. Как бы то ни было, в результате Изначальные духи вложились в проект под названием «Мундус». Нирн — одна из планет, расположенных в Мундусе — смотрите не запутайтесь в названиях. Итак, здесь настаёт время отправить даэдра на помойку, потому что они на план смертных вообще ни крупицы силы не дали. Что же касается духов, которые оказались более сговорчивыми, но они разделились на три группы. Эт’ада, входящие в первую группу, вовремя поняли, что создание Мундуса потребует от них слишком большого вложения, поэтому удрали в Этериус — измерение, противоположное Обливиону и обитающим в нём даэдра. Этериус является источником магии в Мундусе и вообще там здорово. К примеру, местечко Совнгард, где почившие норды веселятся на бесконечном пиру, является частью Этериуса.

Эт’ада, входящие во вторую группу, так ничего и не поняли. Завершив создание Мундуса, они с удивлением обнаружили, что потеряли божественные силы. Пожав плечами, они сначала превратились в так называемых эльнофей, а потом как бы невзначай породили меров и людей Нирна. Полагая, что они знают всю правду, меры до сих пор обижаются на Лорхана, который лишил их истинных предков божественных сил. Люди же, напротив, почитают Лорхана, ведь без его участия они бы никогда не появились на свет.

Эт’ада, входящие в третью группу, остались в Мундусе, но сохранили часть своей былой мощи. Они отделены от Этериуса, но при этом не являются в полной мере и частью плана смертных. Да, они прочно связаны с ним этакими магическими верёвочками, но всё-таки до уровня смертных не снизошли. И почему-то им оказалась небезразлична судьба их менее расторопных товарищей. Глянули они на эльнофей, да и пожалели этих причудливых существ изо всех сил. Так появились Восемь божеств-аэдра. Другие духи, вроде Магнуса, так и остались обитать в Этериусе и отдалились от созданного ими мира, а потому в пантеонах особо не засветились. Кое-кто (и тут я многозначительно смотрю на альтмеров) их почитает наравне с Восемью, но это не такое уж массовое явление. Ну и ладно, так называемые Магна-Ге всё равно уже своё дело сделали, пусть теперь хоть ананасы в пиццу кладут. Тот же Магнус, когда улетал из Мундуса, проделал такую здоровенную дырку в ткани мироздания, что она стала солнцем. За одно это он имеет полное право посвятить целую вечность ничегонеделанию.

Возвращаясь к теме аэдра, добавлю, что потомки древних эльнофей заметили в небесах планеты и тут же идентифицировали их как своих богов-покровителей. Там вон Акатош, чуть подальше — Аркей, а где-то в отдалении, на отшибе, валандается Зенитар. И нет, я сейчас, конечно, говорю не про объектив для фотоаппарата «Зенит» (погуглите), а про божество ремесла и торговли. Короче говоря, смертные существа увидели штуковины, которым можно было поклоняться, поэтому быстренько организовали маленькие культы, которые позже сплющились в один большой Культище! И просуществовал этот Культище тысячи лет.

Особенности поклонения аэдра

У каждого (данмеры не в счёт) крупного народа Тамриэля имеется в наличии свой собственный «аэдрический набор для поклонения». В него входят все те же самые восемь богов-аэдра, но под разными именами и порой даже в окружении других персонажей. У альтмеров, к примеру, в пантеоне заседает Магнус, который давно свалил из Мундуса, а также Тринимак, который превратился в даэдрического принца. А у нордов в пантеоне вообще есть Шор, он же Лорхан, от которого особенно религиозных эльфов вот прямо воротит. Короче, всюду есть свои особенности, куда же без них. При этом и альтмеры, и норды почитают Акатоша, Аркея, Мару и других аэдра — вот этот вот основной набор из восьми богов одинаков даже для таких враждебных друг другу культур. Правда, у нордов ещё имеется девятое божество... Но вознёсшийся Тайбер Септим, он же Талос, является темой для отдельной статьи. Которую я уже написал. Если хотите её почитать, то называется она вот так: «Вкратце о Третьей империи или как Тайбер Септим мир покорял». Кстати, об Империи.

Во времена Первой Империи, уже после окончания кровопролитных войн за Сиродил, императрица Алессия взглянула на свои владения и поняла, что ей нужно срочно создать обновлённый религиозный культ. Во-первых, это было нужно для того, чтобы объединить вчерашних рабов какой-нибудь глобальной идеей. Во-вторых, чтобы сохранить привычные для имперцев верования, которые они переняли от эльфов, но при этом порадовать нордов. Видите ли, норды в те времена были очень сильны и даже помогли южному соседу в лице Первой Империи появиться на свет. После этого Алессии, конечно же, хотелось выстроить с нордами союзные отношения. Короче говоря, взяла императрица богов из эльфийского и нордского пантеонов, нашла среди всего их многообразия одинаковых и составила новый пантеон. Всего в нём было восемь богов, но также упоминался девятый, потерянный бог по имени Лорхан. Последний пункт Алессия добавила специально для нордов. И вот так зародился официальный Культ Восьми/Девяти, который вы могли видеть в номерных играх серии The Elder Scrolls.

Жрецы Культа Восьми/Девяти обычно не имеют ничего против местных «дополнительных» богов, вроде Магнуса, но отрицательно относятся к поклонению даэдра. Объясняется это тем, что даэдропоклонники якобы постоянно проводят кровавые ритуалы и представляют угрозу для населения. Не знаю уж, как насчёт вас, но мне такое объяснение не подходит. Во-первых, не все даэдропоклонники опасны. Во-вторых, не всем принцам нужны кровавые ритуалы — кое-кто, например, больше уважает мотки пряжи, камни душ и салат-латук. И в-третьих, жрецы официального культа и сами время от времени творят какую-то дичь, причём поклонение вроде как «добрым» аэдра им в этом не мешает. В негативном отношении к даэдра, мне кажется, сокрыто нежелание иметь достойного конкурента. Согласитесь, что алтарь Шеогората, который может даровать благословение, а может превратить паломника в сладкий рулет — это более интересный концепт, чем алтарь Зенитара, который кроме благословений вообще ничего не умеет. И нет, лично я алтарь Шеогората трогать бы не стал…

Первый кот

Итак, пора бы уже поглядеть на каждого аэдрота по отдельности и понять, что они все из себя представляют. Аэдра хоть и менее деятельные ребята, чем даэдра, но всё-таки тоже могут похвастаться парой-тройкой легендарных деяний. Кроме того, на них вообще весь Мундус держится, а потому не стоит недооценивать данный кусок лора Свитков.

Начнём, как и полагается, с Акатоша, потому что он среди аэдра самый главный. Также известный как Бог-Дракон Времени, Акатош является покровителем стойкости, стремления к победе и верховенства закона. Считается, что именно этот аэдра напустил в Мундус Время, благодаря чему жизнь в плане смертных может идти своим чередом. Например, в Обливионе со Временем проблемы, поэтому все изменения, которые там происходят, зависят исключительно от воли даэдра. В Мундусе же запущенная Акатошем река течёт, у смертных появляются новые идеи, они творят, мир меняется — красота!

Символом Бога Времени являются песочные часы, а сам он изображается либо в виде дракона с золотой или красной чешуёй, либо в виде гуманоида с двумя головами — бородатой мужской и драконьей. Впрочем, есть у данного божества и другие ипостаси в разных культурах. В нордских мифах Акатош — это созидательное начало Алдуина, который воплощает собой разрушение. А если вы спросите среднего норда-крестьянина из глубинки Скайрима, кто такой Алдуин, то он, во-первых, усиленно подумает, а во-вторых… во-вторых он вам скажет, что когда миру придёт время погибать, прилетит Алдуин и съест его. В принципе, так и надо — чего добру-то пропадать? Но пока конец мира не настал, Алдуин является Акатошем и делает полезные вещи, то есть благословляет и вдохновляет. Также в культуре некоторых эльфийских народов Акатош носит имя Аури-Эль, но это не точно. Аури-Эль воплощает собой солнечный свет и величие народа (вставьте сюда любое подходящее название). Проще всего с Акатошем поступили каджиты. Они назвали его Алкошем и почитают как Первого кота и в целом очень крутого дядьку. Имперцы же почитают Дракона Времени как своего главного защитника и рисуют его на знамёнах. И не просто так, знаете ли, Акатоша усиленно ценят именно жители Сиродила! Как-то раз он пожертвовал каплю своей крови, чтобы укрепить границу между планом смертных и Обливионом. И сделал это именно в Сиродиле, оставив все остальные страны континента в дураках. В честь этого имперцы построили Храм Единого во славу Акатоша, как бы говоря всем остальным, — «да, это мы тут любимчики. Ну и что вы нам сделаете?».

Тот случай с каплей крови Акатоша уже вполне можно назвать реальным деянием, не правда ли? Это уже нечто сравнимое с Кризисом Обливиона, который устроил Мерунес Дагон. Или с дождём из горящих собак, который как-то раз от скуки устроил Шеогорат. Выбирайте, что вам больше по душе. Тем не менее, Акатош стоит за ещё одной грандиозной штуковиной, которая оказала на Тамриэль неизгладимое впечатление. Нет!.. Даже за двумя штуковинами он стоит! Первая — это создание драконов, а вторая — Прорывы Дракона.

Известно, что именно аэдра Акатош произвёл на свет драконов — крылатых бесполых созданий, которые наводили ужас на Тамриэль в древние времена. Ну, и ещё пару раз в более поздние эпохи тоже чутка пугали. Вероятно, создатель драконов предполагал, что его «дети» будут направлять более слабых, но разумных существ, на верный путь. Увы, драконы оказались одержимы гордыней, а потому решили фактически держать смертных в рабстве. Впрочем, напора Времени не выдержали даже бессмертные крылатые ящеры. Они не могли производить потомство и развиваться — как сделал их Акатош сильными, летучими и оручими, так они и существовали всю свою историю. А смертные-то хитрые! Взяли, да и развили свою цивилизацию! После этого драконом оставалось только отправляться на обочину истории и служить там материалом для детских сказок.

Что касается Прорывов Дракона, то здесь всё просто. Прорыв — это прорыв. Прореха, дырка, вообще как хотите называйте. Дракон — это Акатош, Бог Времени. Когда течение Времени в результате баловства смертных с магией нарушается, Акатош немножечко надрывается как пакетик с кашей быстрого приготовления, а в Нирне происходить ДИЧЬ. В истории Тамриэля было несколько Прорывов Дракона, поэтому страшно даже подумать, на что должна быть похожа золотая шкура Акатоша, пережившая столь суровые испытания. Ну, по крайней мере, Мундус до сих пор не превратился в парадоксальную вневременную кашу из несуразностей. Уже неплохо!

Бог рождения и смерти

Следом за Первым котом идёт не менее важный бог — Аркей. Его точно так же почитают во всех уголках Тамриэля, а жрецы этого божества пользуются всеобщим уважением. И я вам даже больше скажу — жрецы Аркея более востребованы, чем жрецы Акатоша! А всё из-за того, что посиять в лучах славы Бога-Дракона приятно только изредка, тогда как умирают и рождаются живые существа постоянно, без остановки. Аркей же, как вы понимаете, тесно связан с этим циклом и является покровителем соответствующих ритуалов. К примеру, именно его жрецы проводят похоронные обряды в большинстве тамриэльских городов. Также Аркей оберегает покой мёртвых, вдыхает жизнь в новорождённых и приглядывает за тем, чтобы времена года сменяли друг друга без лишних казусов. Короче, перед нами невероятно полезный аэдрот.

Символом Аркея являются ветки или полосы металла, сплетённые в кольцо, а в его образе нет ничего, знаете ли, ЭТАКОГО. Просто некто, облачённый в багровые одеяния. В одной руке он держит свой символ, а в другой сжимает простой узловатый посох — вот такой он, этот Аркей. Куда более загадочно дела обстоят с происхождением данного божества.

В отличие от Акатоша, который понятно, откуда взялся, вокруг Аркея витают сразу несколько легенд. В одной говорится, что он является сыном Бога-Дракона, рождённым вскоре после того, как в Мундусе появилось Время. Другая легенда утверждает, что Аркей появился сам по себе в результате слияния других, ныне почти что забытых духов. Наконец, в третьей легенде, которую предпочитают жрецы Аркея, говорится, что изначально бог рождения и смерти был обычным мужиком, который владел лавкой и любил читать. В итоге он дочитался до того, что решил понять, почему смертные рождаются и умирают. Рассчитывая узнать всю правду, Аркей обратился к богине Маре, а та в ответ его самого сделала богом, поручив следить за неизменностью цикла жизни и смерти. А вот искомого секрета Аркей, кстати, так и не получил. Но в этом-то и суть — нет никакого секрета! Смертные просто рождаются и умирают безо всяких особых причин. Рождаясь, они учатся и преображают мир, а умирая, освобождают место для потомков и присоединяются к бесконечному скопищу душ за пределами Нирна. Довольно-таки философски, вы так не думаете? Именно поэтому посетителей храмов Аркея всегда пробивает на «подумать», когда они потрогают алтарь божества и наполнятся здоровьем, которое он дарует.

Так как Аркей заведует всем циклом рождения и смерти, то любые попытки этот цикл нарушить он воспринимает как нечто непотребное. И действительно — жрецы данного аэдра так сильно ненавидят некромантов, что даже кушать не могут, если вдруг подумают об их тёмном искусстве. Также они недолюбливают почитателей даэдра Намиры, которые иногда пробираются в места погребений, чтобы поесть мертвечинки. С другой стороны, когда кто-то помогает оберегать покой мёртвых, а также защищает души от влияния злой магии, Аркей и его жрецы радуются от всей души.

Богиня красоты

А теперь не останавливаемся и идём дальше, ведь нас уже поджидает Дибелла, покровительница красоты, любви, музыки и искусства в целом. Чтобы понять, кто такая Дибелла, прилагать каких-то особых усилий не нужно. Просто знайте, что если вы написали картину, спели песенку про Рагнара Рыжего или даже виртуозно занялись любовью (пускай даже в соло) — знайте, что богиня красоты вас уважает. Кстати, дружбу она тоже ценит. Вот так всё просто.

Символом Дибеллы является цветок. С этим самым цветком её и ваяют в виде скульптур, рисуют на картинах с рейтингом 18+ (для людей) или 180+ (для эльфов), а также выкладывают мозаики. В принципе, на этом деятельность Дибеллы заканчивается, если не считать обычные для аэдра благословения. Дальше начинается деятельность смертных… Увы, порой кое-кого святилища богини красоты приводят в неистовую ярость. В такие моменты начинаются крики о ненадлежащем поведении жрецов и жриц, о странных вещах, происходящих в стенах храмов, а также о непристойных предметах культуры. К счастью, до каких-то серьёзных стычек подобные скандалы ещё не дошли. Вроде бы… Короче, если увидите, как какой-то человек, звёрочеловек или мер орёт на статую Дибеллы, подойдите к нему и внимательно посмотрите прямо в глаза. Ну чего он?..

Логичная логика

А кто это идёт следом за Дибеллой? Его символ — геометрическая фигура, а на лице его виднеется борода, обозначающая наличие МУДРОСТИ в голове её владельца. В руке бородача ещё, кажется, есть какой-то свиток… Ошибки быть не может… Это точно Джулианос — бог-покровитель логики, письменности, математики и систематизации законов. На вид он довольно важный, а вот рассказать о нём особо нечего. Мне бы хотелось, ведь у Джулианоса есть всё, чтобы стать интересным персонажем — и борода, и… свиток. Короче, увы и ах.

Скажу только, что Джулианоса уважают всяческие маги, учёные, писцы и прочие ребята, которые заняты умственным трудом. Обращаясь за благословением к покровителю логики, аэдропоклонники могут рассчитывать на улучшение своей способности подмечать детали. И ещё Джулианос даёт им чутка интеллекта. Но не слишком много! А то ещё подумают, будто иметь дело с даэдра и самостоятельно изучать древнюю магию куда выгоднее, чем посещать святилища богов. Такого допустить, конечно, нельзя.

Повелевающая ветрами

Вот теперь мы подобрались к очень мощному и деятельному аэдра — богине Кинарет. Она же Кин, Кенарти и Тава. Данная богиня считается хозяйкой воздуха, дождя и диких животных, обитающих в дикой же природе. Главным символом Кинарет является птица, свободная парящая в небесах, а сама она изображается в виде женщины, облачённой в одеяние небесного цвета. С особым почтением к богине ветров относятся моряки, охотники и практически все норды по причинам, о которых я расскажу чуть позже. Сфера деятельности Кинарет широка до невозможности, а потому она относится к числу «всеобъемлющих» аэдра наравне с Аркеем и Акатошем. Ну и сами согласитесь, что власть над ветрами и миром животных звучит куда глобальнее, чем власть над математикой и светлым чувством, возникающим при созерцании титек. Джулианос, Дибелла… Ничего личного.

Но Кинарет не просто сама по себе производит впечатление, она ещё и деяний успела насовершать. Причём таких, о которых вспоминают даже спустя тысячелетия. Первое МОЩНОЕ деяние Кинарет — это участие в Алессианском восстании рабов на стороне людей. Сама богиня на поле боя, конечно, не выходила, однако она породила Морихауса, который стал генералом армии рабов. Также она отправила людям на подмогу Пелинала Вайтстрейка — этот был вообще зверь и перебил огромное количество эльфов. Фактически можно сказать, что люди Сиродила выстояли в войне против айлейдов только потому, что над ними сжалилась Кинарет. Непонятно только, почему имперцы её за это уважают меньше, чем Акатоша… Нет, он тоже дел натворил, но от него вроде не зависело выживание целого народа. Короче, немного странно.

А вот кто уважает Кинарет на самом деле, так это норды. В стародавние времена богиня ветров сжалилась над ними так же, как и над людьми Сиродила. Только нордов угнетали не эльфы, а драконы. Согласитесь, что дракон — это штука помощнее эльфа. По крайней мере, в лоре Свитков. Эльфов-довакинов мы сейчас в расчёт не берём. Так вот, однажды Кинарет, взглянув на бедственное положение северян, решила сделать для них что-нибудь хорошее. Она уговорила одного дракона по имени Партурнакс научить людей кричать по-драконьи, тем самым породив легендарный «Путь Голоса». Благодаря силе Ту’ума люди смогли сбросить гнёт крылатых ящеров и зажить самостоятельной жизнью. Кинарет же стала одним из самых уважаемых и любимых богов Скайрима. Что касается других народов Тамриэля, то редгарды, кажется, почитают Кинарет не меньше нордов, так как считают её воплощением своей богини Тавы. В легендах говорится, что именно Тава показала морякам с Йокуды путь в Тамриэль, когда их родной континент пошёл ко дну. Так, ладно. Надеюсь, что эпичности вам хватило, потому как дальше…

Богиня любви

Дальше по списку у нас Мара, покровительница семейных уз, любви и домашнего очага. По идее, в плане мощи и активности Мара ну совсем никакущая. Но ведь её задача в другом, а потому чистая сила ей нафиг не нужна, правильно? Сфера деятельности данной богини — это что-то спокойное, доброе, тёплое и приятное. Даже символом её является узел, который обозначает семейные узы и близкие отношения. Сама же Мара изображается обычно как женщина с распахнутыми объятиями, готовая принять, обогреть и накормить вкусным супчиком любого, кому это необходимо. Короче, у нас тут милосердная богиня-мать, вот так.

Когда воины навоевались, а колдуны наколдовались, куда они все идут? Правильно — они идут домой, чтобы отдохнуть, покушать и, может быть, провести время с близкими. Вот тогда-то они все и оказываются во власти Мары! Каждому иногда хочется побыть в тепле и уюте, а потому аэдра-покровительница подобных вещей в Тамриэле пользуется вполне заслуженным уважением. Как правило, свадебные церемонии также проводятся исключительно жрецами Мары, а символы богини используются для того, чтобы обозначить готовность к серьёзным отношениям. Вот нацепили вы амулет, посвящённый Маре, и всё — окружающие будут думать про вас всякое, присматриваться, прикидывать шансы. Короче, славная она богиня, эта Мара, но нам пора двигаться дальше.

Бог милосердия

Если и есть в Тамриэле какие-то паладины, то вот этот самый аэдра Стендарр — точно их божество. Он олицетворяет собой праведную мощь и милосердие, а его символом является опрокинутый кубок с чем-то, напоминающим вино — видимо, это намёк на то, что вино лучше вылить, потому что ну как-то не очень праведно его пить. Изображается Стендарр в виде мужчины с очень пышной шевелюрой, который держит в руке кубок. Да, тот самый, из которого что-то вытекло.

Помимо того, что Стендарр в целом связан с милосердием, он также является спутником любого праведного человека или мера, наделённого властью. Если правитель воспринимает своё высокое положение как кучу обязанностей и старается сделать жизнь народа лучше, то Стендарр его уважает. Если же правитель злоупотребляет властью, развязывает войны и не щадит никого, то Стендарр отворачивается от него и никакого благословения не даёт. И без толку в этом случае трогать алтарь бога милосердия, ведь к личностям, сошедшим с пути праведности, Стендарр безжалостен.

Как правило, среди эльфов Стендарр не пользуется большой популярностью, потому что его считают богом в первую очередь людским, а уж потом всеобщим. Видимо, это связано с тем, что в Меретическую и Первую эры человеческое население Тамриэля явно уступало мерам по всем фронтам. Стендарр же в те времена даровал ущемлённым людям покой и уверенность, обращая на эльфов куда меньше внимания. Но увы, правда ли это так, я не знаю. Впрочем, в более поздние эпохи Стендарр, будучи частью имперского пантеона, уж точно стал восприниматься более нейтрально.

Кроме всего вышеперечисленного, бог Стендарр также является вдохновителем многочисленных рыцарей, стремящихся вести праведную жизнь. Такие рыцари часто путешествуют, стараются помогать всем без исключения, а также безжалостно рубят всякую зловредную сволочь — вампиров там, некромантов, даэдротов, вот таких ребят. Сражаться с порождениями тьмы у рыцарей Стендарра, правда, получается только с переменным успехом.

Покровитель трудолюбивых

Ну, и наконец поговорим о Зенитаре. О Талосе, боге воинов и покровителе человечества, речь здесь идти не будет, потому что у него есть свой отдельный рассказ. Вот пусть там и сидит. Что же касается именно Зенитара, то он довольно-таки популярен и уважаем во всём Тамриэле. Данное божество олицетворяет собой старательный труд, торговлю и честность. Его главный символ — наковальня, а изображения Зенитара не изобилуют какими-то изысканными деталями. На них он выглядит как самый обыкновенный мужчина средних лет, готовый в любую секунду взяться за работу. Последнее я, честно говоря, выдумал, но надо же Зенитару хоть какие-то черты придать!

Жрецы Зенитара говорят, что плоды честного труда прославляют этого аэдра, а воровство — позорит. Именно поэтому почитатели Зенитара с особым подозрением относятся к любому, кто может оказаться вором. То есть кто-то трудился, создавал, к примеру, сладкий рулет, а какой-то хмырь под покровом ночи этот самый рулет стянул — такое просто немыслимо и в высшей степени аморально для любого последователя бога труда. И так как большинство жителей Тамриэля всё-таки трудится, чтобы заработать себе на жизнь, то последователей у Зенитара больше, чем у любого другого аэдра. А уж если все эти ребята по какой-то причине решат строить не сараи, а коммунизм… Даже подумать-то страшно, что тогда будет с Тамриэлем и его фэнтезийной атмосферой.

Ну что же, пора заканчивать рассказ об аэдра. Вроде бы ничего не упустил… А если вы заметили, что всё-таки упустил, то скажите об этом в комментариях — исправим ошибки вместе. Ну, доброго вам вечера и до встречи в новых рассказах!

Титры! Сначала авторы картинок:

1. PaleCaesar

2. talkingchee5e

3. Zyraxea

4. Milulya

5. ???

6. Milulya

7. Adam Adamowicz

https://vk.com/kotbaiunlair

Весна — это время пробуждения, гадкой аллергенной пыльцы и грязных луж. Не кажется ли вам, что это также самое подходящее время, чтобы рассказывать гнетущие истории? Нет?.. Ну, а я вот подумал, что подходящее! Поэтому сегодня мы поглядим, что же такого гнетущего есть во вселенной World of Warcraft. Она, конечно, задумывалась как пародийная, да и выглядит ярко, по-сказочному… Но всё-таки своя доля мрачности в этой вселенной имеется. И нет, речь даже не об этих «жутких» местах Азерота, вроде подвалов башни Каражан. Речь о трагических судьбах персонажей. Вспомните хотя бы историю Варока Саурфанга или, к примеру, Оронока Горемычного. Чего-чего? Вы не знаете, что это за Оронок такой? Ну так я вам расскажу. И много чего другого тоже расскажу. Вы, главное, читайте дальше. И чаю заварите на всякий случай.

Призраки воеводы Саурфанга

Ну, раз уж я в самом начале зацепил Варока, то давайте про него и поговорим. Вы почти наверняка знаете, что это за персонаж. В дополнении Battle for Azeroth он играл далеко не последнюю роль и даже фигурировал в нескольких синематиках. Если говорить совсем коротко, то Варок Саурфанг — это заслуженный ветеран нескольких войн, герой Орды и умелый воин. Был. Прямо сейчас он просто мертвец. Такой же, как и тысячи других, только более героический. Мановением коллективной руки Blizzard Варок Саурфанг отдал свою жизнь за Орду, разоблачив напоследок коварную суть Сильваны Ветрокрылой. Кто-то может сказать, что это чепуха, но обставлено всё было по высшему разряду и очень драматично. Впрочем, сегодня не про героизм. Сегодня про гнетущие истории. Так где же там у старика Саурфанга гнетущая история?..

Чтобы её найти, нам нужно углубиться в орочью историю и отыскать там период, когда портал в Азерот ещё не был открыт, но война против дренеев уже шла. В те времена Варок Саурфанг, член клана Чёрной горы, вёл своих рубак в бой, безжалостно убивая дренеев. Воевать Саурфангу нравилось. А так как он ещё не знал всей правды о демонах и их роли в судьбе орков, то вдобавок думал, что делает доброе дело, превращая дренеев в кровавое месиво. Но продолжалась эта вдохновляющая череда смертоубийств не очень долго.

В роковой для всех орков день Варок, как и большинство его сородичей, по зову чернокнижника Гул’Дана явился на какое-то важное мероприятие. Вскоре выяснилось, что будут раздавать особый, укрепляющий силы и дух напиток, который выглядел очень подозрительно. Согласитесь, что здоровое питьё не должно быть ядовито-зелёным и светящимся — это прерогатива ядов и прочих неприятных субстанций. Тем не менее, многих орков, в том числе и Варока, перспектива стать сильнее очень даже порадовала. Первым странной жидкости отхлебнул Громмаш Адский крик, вождь клана Песни войны, а потом понеслось… Все подходили к общему котлу, черпали колдовское варево и изо всех сил предвкушали, что будет дальше. А потом орки начали превращаться в натуральных демонов с красными светящимися глазами. Единственным их желанием в тот момент было поскорее разорвать кого-нибудь в клочья. Вскоре разгорячённым оркам указали цель — Шаттрат, столица дренеев и их последняя твердыня.

Что обезумевшие орки устроили в Шаттрате — это даже словами не описать. Но я попытаюсь. Говоря коротко, орки убили наиболее жестоким образом всех дренеев, которых нашли. Синяя кровь залила улицы, а груды тел в ту ночь были обычным делом. Но и этот период всепоглощающей ярости не длился долго. Когда всё немного успокоилось, Варок Саурфанг лично столкнулся с последствиями того, что натворили орки.

Планета под названием Дренор умирала. И на то у неё были две очень веские причины. Во-первых, магия Скверны, которая в больших объёмах способна иссушать землю и делать другие неприятные вещи. Когда от орочьих шаманов отвернулись предки, шаманы ударились в демонское колдовство и сами не заметили, как изгадили свой родной дом. Во-вторых, многочисленная Орда, которая ничего не производила, кроме шума и запаха. Огромное количество голодных ртов надо было кормить, поэтому Орда буквально сжирала на своём пути всё, что не могла уничтожить. Стада диких животных редели, плодоносящие деревья высыхали, а рыба в водоёмах всплывала брюхом кверху. Спустя некоторое время активных военных действий рацион среднего орка воина составляла только миска безвкусного жорева и кусок вонючего сушёного мяса. Так как до войны с дренеями орки питались значительно лучше, обновлённый рацион многим из них прочистил мозги. Вароку в том числе. Как и огромное число его сородичей, Саурфанг начал сомневаться. Это не значило, что он перестал убивать тех, на кого укажет начальство. Просто убивал без особой радости, а потом думал невесёлые думы, сидя у костра. Кстати, о кострах. Только представьте, сколько деревьев каждый день рубили орки, чтобы каждому досталось хоть немного тепла.

Ещё спустя какое-то время орки начали голодать и болеть. Всё чаще внутри Орды случались конфликты, нередко приводившие к кровопролитию. Открытие портала в Азерот было уже близко, но орки тогда об этом не знали, вот и резали друг друга по любому поводу. Примерно в это время супруга Варока Саурфанга, которая жила вместе с их маленьким сыном Драношем в Награнде, умерла. Вот тут стоит немного поговорить о сыне Варока. Ну, знаете, потому что это важно. Очень.

Варок не хотел, чтобы сын пошёл по его стопам. Придя в себя после зелья Гул’Дана, он сказал своей жене спрятать Драноша в Награнде, лишь бы тот не позеленел, как остальные. И Дранош действительно до самой смерти сохранил естественный орочий цвет кожи — бурый. Жил он в поселении Гарадар, которое изначально было приютом для больных, увечных и слабых, но в итоге стало оплотом «чистых» орков, сохранивших свои традиции и не ставших жертвами Скверны. После событий дополнения The Burning Crusade Дранош решил переехать жить к своему отцу и искать славы в войнах Азерота. Кстати, зря. Но вернёмся к Вароку.

Пройдя через три войны в Азероте и став в итоге одним из доверенных воевод вождя новой Орды Тралла, Варок очень сильно изменился. Он нередко вспоминал о былых днях и стыдился своих поступков. Наглядным отражением душевного состояния воеводы служит его сознательный отказ от употребления свинины – крики забиваемых хрюшек напоминали Вароку крики дренейских детей, которых он убивал в Шаттрате. Впрочем, против криков других видов животных Саурфанг ничего не имел, а потому от нехватки мяса не страдал. Зато он страдал от другого. Я предполагаю, что у воеводы Саурфанга была депрессия с тех пор, как он избавился от Скверны. И эта подлая штука постоянно крутила ему мозги. По крайней мере, некоторые симптомы заметить можно — сниженный аппетит, например, или подавленное настроение в те времена, когда воевода вспоминал о Шаттрате. Опять же, Варок жил только ради Орды и своего сына, а так бы давно уже пошёл бродить по свету в поисках сильного противника, который его убьёт — тоже не очень здоровая штука. Хорошо ещё, что Саурфанг оказался достаточно крепок духом и на самом деле принёс Орде много пользы.

А теперь мы приближаемся к самой гнетущей части истории Варока Саурфанга, которая произошла во времена дополнения Wrath of the Lich King. Тогда его сын Дранош погиб в битве у Врат Гнева. Незадолго до этого Варок подарил Драношу новые доспехи и боевой топор, чтобы отметить его продвижение по службе. А потом сын воеводы набежал на Короля-Лича, не подозревая, что финального босса актуального дополнения нельзя вот так просто завалить в соляного. Лич убил молодого орка одним ударом. И хотя умер Дранош как герой, увы, дальше начинается самое интересное.

В то время, как Варок Саурфанг горевал и вспоминал о своём сыне с гордостью, мертвецы Короля-Лича волокли останки Драноша в Цитадель Ледяной короны. Погибший был весьма силён и перед смертью успел произвести на хозяина этой цитадели впечатление. А что делал Лич, когда кто-то производил на него впечатление? Правильно — он старался как можно скорее превратить нового любимчика в нежить. Это и произошло с Драношем. Восстав из мёртвых, он сильно изменился, причём речь совсем не о цвете глаз. Когда же Цитадель совместными усилиями атаковали враги Короля-Лича, Дранош во всей своей зловещей красе встал против бывших товарищей. Увидев, что сотворили с его единственным сыном, Варок Саурфанг был настолько шокирован, что впоследствии отошёл от дел и позволил меланхолии поглотить себя. Он был убийцей детей, кровожадным мясником, который вдобавок не сумел сберечь единственного сына, хотя и обещал это своей умершей жене. Как позже отметил Кэрн Кровавое копыто (вы можете почитать об этом в книге «Раскол. Прелюдия Катаклизма» за авторством Кристи Голден), в глазах Саурфанга поселились призраки прошлого.

Так как для орка с его убеждениями оставить служение Орде насовсем было немыслимо, Варок Саурфанг никуда из Орды не делся. Он активно принимал участие в важных событиях и вообще работал больше других. Только вот те самые призраки прошлого, которые преследовали старого воеводу, никуда не делись. Мне кажется, что именно из-за них Варок с такой готовностью отдал свою жизнь, вызвав Сильвану на дуэль в финале «Битвы за Азерот». Он прекрасно понимал, что не сможет победить настолько отожранную банши, но, видимо, считал, что больше ничего ценного для Орды и всего мира сделать не сумеет. Со смертью Варока заканчивается его история и вдобавок история рода Саурфангов. Из тех Саурфангов, которых я могу вспомнить, осталась только племянница воеводы, но она нигде особо не фигурирует. Напоследок скажу, что вы можете в комментариях оценить степень того, насколько прочитанная история была гнетущей. Ну, а я пока двинусь к следующей истории.

Старик и трое сыновей

Есть такой орк по имени Оронок. Он владеет небольшой фермой в холмах Долины Призрачной луны, выращивает там скверносвинов и питается похлёбкой из корней, растущих в округе. А ещё у Оронока есть трое крепких сыновей… ой, простите, уже двое. Короче, у него есть двое крепких сыновей. И зловещая тайна о его прошлом! Как обычно, сейчас будем планомерно мусолить этого персонажа.

Первой особенностью Оронока Горемычного является не его прозвище (хотя и тут уже могут появиться какие-то непонятки), а место обитания. Дело в том, что ферма данного орка расположена не в этой конфетной версии Долины Призрачной луны из Warlords of Draenor, а среди отравленных Скверной пустошей времён The Burning Crusade. Вот возьмите и найдите где-нибудь саундтрек ТОЙ САМОЙ Долины — сразу прочувствуете все нюансы её гнетущей атмосферы. Но хотя атмосфера — это тоже здорово, но речь-то сейчас про гнетуще истории, так? У Оронока такая история есть.

Итак, второй особенностью скромного старого фермера является его предыстория. Она берёт своё начало ещё в те времена, когда Запределье называлось Дренором. Как и многие другие орки-шаманы, Оронок соблазнился запретной тёмной магией, когда духи предков перестали с ним говорить. И поначалу пуляться стрелами хаоса в свиней, дренеев и нерасторопных помощников было весело… Да и потом тоже было весело! Просто стрела хаоса — это одно из самых эффектных и удовлетворяющих заклинаний за всю историю WoW. Ну, как бы там ни было, кроме обалденной стрелы хаоса у Оронока была ещё вся его остальная жизнь. И вот с ней-то как раз возникли трудности гулданного характера.

Кто в Старой Орде занимался обучением чернокнижников? Известно, кто — Гул’Дан. Само собой, Оронока обучал тоже он. И вот как-то раз повёл этот бородатый зелёный хмырь свою ватагу колдунов в Долину Призрачной луны. Орде надо было захватить дренейский храм Карабор и обойтись без магии бы не получилось. Но вот какая незадача — дренеи-то заранее озаботились вопросом обороны своего главного храма, из-за чего орки опасались туда соваться. А что, если их будут бить?.. Охваченные сомнениями, полчища ордынских рубак и колдунов остановились на привал у подножия горы, расположенной неподалёку от Карабора. Думали они, думали, а потом с неба внезапно пошёл огненный дождь — это гора, оказавшаяся вулканом, извергла из себя здоровенного огненного элементаля по имени Цирух. И Цирух этот был весьма зол на орков за то, что они изгадили всю природу. Гул’Дан быстро смекнул, что элементаль, если его одолеть, сможет стать решением караборской проблемы. Он взял своих самых доверенных учеников, среди которых затесался и Оронок, после чего повёл их против Цируха.

Совместными усилиями чернокнижники соорудили такое большое заклинание, что сами удивились. Когда же вся эта масса Скверны угодила в элементаля, он удивился ещё сильнее… и лопнул. В этот момент Оронок почувствовал, как его последняя связь со стихиями Дренора оборвалась. И хоть он давно уже перестал быть шаманом, чувство пустоты его перепугало до одури. Не сказав ни слова учителю, Оронок покинул место катастрофы и побежал искать своих сыновей. Тем временем за его спиной вулкан, ныне известный как Рука Гул’Дана, извергал на окружающую его долину потоки осквернённой лавы.

Отыскав всех трёх сыновей (да, раньше-то их всё-таки было три), Оронок взял их в охапку и скрылся в холмах. С тех пор он никогда больше не возвращался к жизни чернокнижника, став простым фермером. Фермером, который не забыл о том, что натворил. Как и Варок Саурфанг, Оронок поубивал кучу невинных дренеев, включая стариков и детей. Кроме того, он, по его собственным словам, танцевал на костях своих жертв. Или в их крови. Подробности зависят от того, на каком языке Оронока расспрашивать. Если на русском, то на костях, а если на английском, то в крови. Возможно, он творил и то, и другое, что делает его большим затейником. Как бы то ни было, Ороноку было немного стыдно за содеянное, но больше всего он переживал насчёт стихий Дренора. Дренеи дренеями, ещё народятся, а вот стихии… Искалеченные стихии вернуть в нормальное состояние крайне сложно.

Специфический склад ума не дал Ороноку загрустить, однако вся его жизнь крутилась вокруг необходимости хоть чутка исправить ошибки прошлого. И детей своих колдун в отставке тоже воспитал ради этого. И вот, спустя двадцать лет жизни посреди отравленных холмов Оронок, во-первых, научился слышать стихии заново, а во-вторых, понял, как можно немного облегчить участь этих самых стихий. Да, мир раскололся на куски, но вот стихии никуда не делись. Кривенькие, слабенькие, но они по-прежнему делали свои важные дела. Ну, то есть ругались друг с другом и нападали на любого, кто не знал, как с ними общаться.

Так вот, план Оронока оказался очень прост — нужно было найти фрагменты Кода проклятия, с помощью которого Гул’Дан взорвал элементаля, а потом… Ну, потом начиналось странное. С помощью Кода Оронок предполагал извлечь наружу искажённого и собранного по кусочкам Цируха, а потом сломать его окончательно. Вроде как этот элементаль превратился в источник Скверны и начал как бы невзначай осквернять всю Долину Призрачной луны. Конечно, в итоге Цируха не без помощи извне удалось уничтожить, однако сказалось ли это положительно на Долине — неизвестно. Она до сих пор выглядит не очень-то презентабельно. Кроме того, жуть, мрачнота, воспоминания об уничтоженном мире и зелёные лавовые озёра — всё это до сих пор на месте. Впрочем, вернёмся к Ороноку.

Итак, сделав нужные выводы, Оронок, в отличие от большинства квестодателей, попытался решить стоящую перед ним задачу сам. Ну, как сам. Посредством сыновей. А так как воспитал их именно он, то технически всё-таки сам. Это потом уже до фермы Оронока добрался искатель приключений и начал брать у него квесты один за другим. Что же касается сыновей Оронока, то вот они без помощи случайного героя фрагменты Кода ни за что бы не добыли. Или добыли, но слишком поздно. Один из них вообще погиб, пытаясь добраться до «своего» фрагмента. И... давайте-ка уже закругляться с этой историей. У нас там ещё одна ждёт своей очереди.

Собственно, в финале данной истории Код проклятия действительно помог одолеть осквернённого Цируха, а в Долине Призрачной луны КАК БЫ воцарился покой. Не думаю, что после этого двое уцелевший сыновей Оронока Горемычного остались жить с отцом посреди пустошей. Всё-таки молодые, здоровые орки должны сперва что-нибудь натворить, а уж потом раскаиваться в содеянном до конца жизни, тем самым подпитывая своё внутреннее чувство справедливости. Саурфанг так делал, Оргрим Молот рока так делал. Только Тралл не делал, но он у нас особенный. Оронок же, видимо, так и будет торчать на своей ферме в окружении скверносвинов безо всякой цели. Зачем он там? Ради чего продолжает отгонять камнедёров (зверушки такие, если что) от своих корешков? Этого никто не знает. Ну что же, пускай себе Оронок мусолит прошлое дальше, а мы переходим к заключительной гнетущей истории этой статьи. Ну, или не особо гнетущей… Тут уж как посмотреть.

Отступник в квадрате

Вот есть такой гражданин по имени Иллидан — он хоть и героическая личность, но всё-таки предатель и ренегат. Есть ещё обычные охотники на демонов, которые в цивилизованном Азероте… ну, воспринимаются не очень положительно, хотя и лучше, чем пару лет назад. А есть Алтруис Страдалец. Во-первых, от считается отступником, потому что пошёл за Иллиданом и стал охотником на демонов. Во-вторых, он считается вдвойне отступником, потому что однажды предал Иллидана, так как считал его методы чересчур радикальными. Таким образом, господа, у нас тут отступник в квадрате! Вот и давайте смотреть, что такого гнетущего он нам может рассказать.

Давным-давно, хотя и не очень, Алтруис решил присоединиться к Иллидану в его борьбе с демонами. Считая, что ради спасения Азерота нужно обязательно пожертвовать всем (охотники на демонов это любят), данный индивид с готовностью обменял свои глаза на умение видеть магические потоки и стал обучаться в Чёрном храме. Обстановка в этом месте сразу насторожила бы внимательного эльфа, но Алтруис таким не был. Несмотря на то, что Иллидану служили некоторые демоны, по храму бродили орки, а где-то в подвалах творились нечестивые ритуалы душ, Страдальца всё более менее устраивало. И с какого перепугу он потом внезапно решил, что с Иллиданом ему не по пути, я не знаю. Вот что конкретно не устроило этого Алтруиса? Впрочем, не так уж это и важно.

Так или иначе, Алтруис настолько сильно разочаровался в Иллидане, что решил оставить учёбу в Чёрном храме и впоследствии даже убивал бывших учителей. Ну, просто потому что они ему не нравились. Новый путь этого охотника был очень одиноким, кровавым и не особо располагающим к позитивному мышлению. При этом Иллидан, как узнал позже Алтруис, вовсе не становился прислужником демонов, так что путь его оказался ещё и ошибочным. Собственно, это самая гнетущая штука, которая есть у персонажа с прозвищем «Страдалец». Не такой уж он и страдалец, если мы сравним его с тем же Саурфангом, правда? Однако давайте завершим его небольшую историю, раз уж начали — будет вам жизнерадостная добавка к финалу статьи.

Итак, покинув своих братьев и сестёр, Алтруис отправился скитаться по Запределью в поисках демонов. Найти их было несложно, ведь Легион как раз собирался это самое Запределье захватить. Свои лагеря демоны понатыкали везде, где только можно — оттуда их зловещие командиры собирались пойти в наступление. Правда, ни в какое наступление пойти демоны не смогли, причём среди других причин было и появление Алтруиса Страдальца. Вместо того, чтобы работать с иллидари, охотник работал с искателями приключений. Он смекнул, что если дать героям квест, то они и демонов тебе сколько угодно нарежут, и все планы вражеские порушат, и даже покушать принесут, если очень нужно. Так вот, манипулируя героями с помощью квестов, Алтруис уничтожил несколько лагерей Пылающего легиона. А вот Иллидан с ними почти ничего не делал, занимаясь более глобальными вещами. Может быть, и правильно ничего не делал, кстати, ведь лагеря-то были… ну, прямо скажем, не фонтан.

Вдоволь поубивав демонов и своих бывших товарищей, Алтруис благополучно угодил в Казематы ордена Стражей. Ага, прямо так, вместе с охотниками на демонов, которые его ненавидели за вероломство. Ну, по крайней мере, они все были закатаны в одинаковые магические кристаллы, а потому не могли выразить своё отношение к Алтруису ни словами, ни пенделями. Иронично, что спустя несколько лет охотники получили возможность наподдать Алтруису как следует, но не сделали этого, потому что кругом были демоны. Сами понимаете, если бы охотники на демонов не занялись своими прямыми обязанностями после освобождения, на них бы стали косо смотреть. Потом вообще как-то всё закрутилось, завертелось… Короче, Алтруис, можно сказать, вернулся к иллидари. Он, конечно, постоянно ворчал по этому поводу и напоминал остальным, что владыка Иллидан очень такой себе как личность, однако дело своё делал. Впрочем, есть и другая версия событий…

Поговаривают, что Алтруис Страдалец вовсе не вернулся к иллидари, а пошёл своей дорогой. В этом случае ему должно быть действительно одиноко и грустно. Давайте на всякий случай поддержим Алтруиса лайками к этой статье… Если что, я пошутил. Но лайки на своих текстах я всё равно люблю. Ой, всё!.. Давайте уже закругляться, короче. В комментариях пишите, чья история показалась вам более гнетущей. Я думаю, что Саурфанг всухую уделывает и Оронока, и вот этого Алтруиса, хотя и всем троим пришлось нелегко. Также можете написать там же, в комментах, про чью гнетущую историю вы бы хотели почитать. Я с этими комментами ознакомлюсь и… и тогда, возможно, что-то произойдёт. Что-то, связанное с написание новой статьи… Ну, а на этом всё. Доброго вам вечера и до встречи в новых рассказах!

Титры. Авторы картинок (одного так и не вычислил):

1. Kornelia Mikoś

2. Неизвестный

3. Anton Evsyukov

4. Andrea Szasz

5. ddddd210

6. Omar-Atef

https://vk.com/kotbaiunlair

Совсем немножечко о лесных троллях вообще

Итак, для начала хотелось бы быстренько пробежаться по общей истории племени Амани. Прямо вот очень быстро, честное слово! Это необходимо для того, чтобы рассказ вышел цельным, как орех в годной шоколадке. Не думаете же вы, что я сейчас начну по второму кругу рассказывать о том, как тролли Амани героически одолели порождение Древних богов? А ещё о том, как эти тролли основали на месте битвы город Зул-Аман… Да, я мог бы. Но не буду, ведь сегодня немного про другое.

Так вот, история Амани начинается… с тролльского племени Зандалари, которое самым первым заняло священные склоны горы Зандалар. В окрестностях этой горы обитало множество первобытных сущностей, которых тролли называли Лоа и весьма уважали. Сами понимаете, как должны были восприниматься среди тролльских масс зандалары, первыми наладившие с Лоа прямой контакт. Их тоже уважали. Не так сильно, как самих Лоа, но всё равно на племя Зандалари другие тролли предпочитали особо не быковать. Однако времена, как известно, меняются.

Когда племена Гурубаши, Драккари и Амани набрали достаточно сил и впитали в себя побольше мелких племён, они принялись жадно разглядывать владения зандаларов. Ручаюсь, что тогдашние вожди уже прикидывали в уме, какую перепланировку они устроят, захватив священную гору. Однако зандалары думали куда быстрее лесных и джунглевых сородичей. Жрецы сказали вождям трёх самых сильных племён, что вон там, за горизонтом, есть ещё больше земель, а в тех землях засели враги, победа над которыми принесёт троллям столько славы, что её можно будет есть ложками. На руку зандаларам сыграло нашествие акиров — подземных ребят, похожих на большущих жуков. Акиры просто как-то раз вылезли на поверхность и решили захватить земли троллей. Но прежде, чем акиры что-либо поняли, тролли одержали над ними решающую победу и разогнали уцелевших. И вот теперь мы подбираемся к истории именно лесных троллей.

Так как преследовать вражеского генерала, покрытого слизью и щупальцами, было куда интереснее, чем облизываться на уютные жилища зандаларов, Амани быстро взялись за дело. Они настигли порождение Древних богов и… Ну, дальше вы знаете. Зул-Аман, неувядающая слава, вот это всё. Но увы, не всё было так просто, как того хотелось лесным троллям. Конечно, какое-то время племя Амани и его побочные ветви процветали, но потом они столкнулись с молодой империей ночных эльфов, которая расширялась так же быстро, как бока любителя выпечки. Эльфы владели могущественной магией и плевать хотели на то, что их активная экспансия доставляет окружающим неудобства. Тролли пытались как-нибудь совладать с эльфами, но потерпели неудачу. Их чары были ещё слишком слабы, а готовых к бою воинов после той истории с акирами осталось слишком мало.

Я предполагаю, что после череды неудач, связанных с расширением эльфийской империи, в обществе лесных троллей произошёл раскол. «А что, если эти ребята из главного племени — сосухи?» – вот примерно такими вопросами начали задаваться представители малых племён. Ещё недавно к аманийцам все относились с большим уважением и, по слухам, даже горделивые зандалары говорили о лесных троллях только хорошее. Но потом пришли эльфы и всё похерили. Вот кому, скажите мне, в таких условиях захочется ассоциировать себя с троллями Амани? Кому-то, может быть, и захочется, но далеко не всем. И вот, разочарованные тролли снялись с насиженных мест и разбрелись кто куда. Только не очень далеко. А то вдруг империя Амани восстанет из пепла и придётся в срочном порядке возвращаться к ней под крыло? Тролли — они, знаете ли, такие. С хитрецой!

Для окружающего мира разные племена лесных троллей были похожи друг на друга как два мурлока в пруду. Внутри же тролльского общества случилась обособленность. Племена поддерживали связь на минимальном уровне, однако большую часть времени занимались какими-то своими делами — бегали по лесам, приручали пауков, кушали друг друга. Ну, или что там обычно тролли делают? После Великого Раскола, понятное дело, обособленность лишь усилилась и лесные тролли ещё больше отдалились друг от друга. Порой им хотелось вернуться в старые добрые времена, когда никакие эльфы не мешали им жить, а вокруг были только свои, проверенные и надёжные братаны и сеструхи. И даже если случалась поножовщина, то лесные тролли резали друг друга по-свойски, без ненависти. Увы, те славные деньки так и не удалось вернуть…

Но не только эльфы свалились на головы ничего не подозревающим лесным троллям! Нет, позже возникли ещё и люди, которые тоже плевать хотели на то, что у их соседей есть чувства. А что самое гадкое, в какой-то момент люди объединились с эльфами и совместно разгромили племя Амани, решившее было высунуться из лесов в большой Азерот. После этого события от Амани отвернулись даже самые терпеливые малые племена. Ну что же, пришло время поговорить об этих самых племенах и их небольших местечковых историях.

Племена Пылающего древа и Тлеющего терновника

Названия у этих двух племён не просто так очень похожи — у них и судьбы тоже аналогичны. От слова «анал». Впрочем, обо всё по порядку.

Во времена Второй войны, то есть уже гораздо позже трений с эльфами и Великого Раскола, в Азероте появилась Орда. По сюжету к силам Орды, которые и без того уже состояли из орков, огров и гоблинов, необходимо было присовокупить ещё какой-нибудь народ. И, желательно, варварского толка. Выбор тогда был небольшой, поэтому к многочисленным силам Орды добавили лесных троллей. Всё равно они жили примерно там же, где Орда собиралась воевать с людьми. Главным же средством, которое помогло оркам заключить союз с троллями, стал такой незамысловатый ход, как спасение из плена Личности — именно с большой буквы. Роль данной Личности сыграл национальный аманийский герой — Зул’джин. Будучи спасён орками, Зул’джин решил воспользоваться силой Орды, чтобы отомстить древним врагам своего народа — эльфам. Собственно, так вот и зародились отношения троллей и орков.

Стоит отметить, что Зул’джин подошёл к вопросу войны очень основательно. Он кинул клич по тролльским деревням и насобирал целую кучу воинов, помимо, собственно, аманийцев. В итоге в Орде времён Второй войны можно было обнаружить представителей всех племён лесных троллей — очень уж им хотелось примазаться к величию Амани. Оно, казалось, вот-вот должно было вернуться. Что касается племён Пылающего древа и Тлеющего терновника, то и они благополучно влились в тесные ряды ордынских воителей. И ведь не скажешь, что эти конкретные тролли себя как-то проявили. Нет, просто воевали вместе с остальными и на что-то надеялись. А вот уже после войны началось интересное.

Как вы знаете, Вторую войну Орда благополучно проиграла. Вместе с ней проиграли и лесные тролли, которые уж никак не ожидали от судьбы такой подлянки. Ну, по крайней мере, тролли погибли или скрылись в лесах, а не угодили в резервации, как орки. Там, говорят, вообще какая-то дичь творилась. Что же касается племён Пылающего древа и Тлеющего терновника, то они по стечению обстоятельств угодили прямо в финальное сражение Второй войны — Битву у Чёрной горы. Пока Зул’джин, который наотрез отказался уходить из эльфийских земель вместе с Ордой, пытался просверлить дырку в воротах Луносвета, потрёпанные орки вместе с немногочисленными троллями готовились дать отпор армии Альянса. Битва у Чёрной горы, как и вся Вторая война в целом, завершилась не в пользу Орды. Вождь Оргрим Молот рока угодил к людям в плен, а выжившие орки, огры, тролли и гоблины скрылись в недрах горы. Но это было не просто поражение, но ещё и рождение так называемой Тёмной (иначе — Истинной) Орды, которой управляли сыновья легендарного вождя Чернорука Ренд и Мейм. Такие себе полководцы были, кстати.

Безрадостное подземное существование племён Пылающего древа и Тлеющего терновника скрашивало только… Ой, да ничто его не скрашивало! В глубинах горы лесным жителям было плохо, уныло и очень неприятно. А ещё огры гадили где попало. И дворфы постоянно набегали… Но увы, тролли под землёй застряли основательно. В качестве небольшой моральной компенсации для самих себя, тролли Тёмной Орды объявили свои два племени вечными союзниками и последователями Зул’джина. Все остальные племена, ясное дело, перешли в категорию «грязных предателей» и «отщепенцев». Но, к сожалению, настоящими отщепенцами оказались именно они — Пылающее древо и Тлеющий терновник.

Годы сидения на одном месте ослабили троллей, а непрекращающиеся стычки с дворфами Чёрного железа подорвали их боевой дух. В дальнейшем к проблемам двух несчастных племён прибавились ещё и чёрные драконы, которые решили использовать Тёмную Орду в своих целях. Дальше последовали вереницы искателей приключений, которых хлебом не корми — дай что-нибудь разграбить. В итоге тролли Пылающего древа и Тлеющего терновника почти что всем скопом поумирали. В живых остались единицы, которых уже и племенами-то язык назвать не поворачивается.

Позже, в период Четвёртой войны, представители племён Пылающего древа и Тлеющего терновника были замечены в зандаларской столице — видимо, они приехали туда в поисках лучшей жизни и заблудились. Так как сидеть на попе ровно тролли не умеют, эти самые представители племён в один прекрасный день начали мешать зандаларам жить, за что и были зверски растерзаны искателями приключений в рамках небольшого квеста. И нет, ни зандаларам, ни приключенцам за это не стыдно.

Племя Моходёров

На первый взгляд история данного троллячьего племени кажется пресной и унылой. Впервые Моходёры отвернулись от Амани после так называемых Войн троллей. Это ещё до орков было и до возникновения независимых людских королевств. В те времена лесные тролли собрались большой толпой и пошли бить эльфов, очень нагло обитавших по соседству. Эльфы же провернули хитрый манёвр и рассказали людям, что лесные тролли, будучи очень жестокими и кровожадными ребятами, сразу после разорения Луносвета пойдут уже к ним. Это сподвигло людского императора послать свои стальные легионы на троллей. Вдобавок император в качестве платы за свою помощь выторговал у эльфов знания о магии. Короче, тролли угодили в западню между двух больших армий, усиленных боевыми магами.

Завершающим штрихом Войн троллей стал огромный столб огня, который создали первые людские маги. Зрелище получилось впечатляющим, а для многих троллей ещё и последним. Они, конечно, мастера регенерации, но огня боятся как… как огня! Он очень сильно мешает им залечивать раны. Например, если кто-то возьмёт тролля, оторвёт ему руку и прижжёт рану, то бедолага больше не сможет отрастить себе новую конечность — такое вот жуткое дело. Этот метод нередко использовали эльфы Луносвета, когда охотились на троллей и пытали их. А вот я, в отличие от эльфов, троллей люблю. Особенно в сметанном соусе, да ещё с картошечкой… Тут отрекшиеся должны были понимающе закивать. Впрочем, давайте-ка возьмёмся за Моходёров. Они тоже не дураки, когда дело доходит до тролльского мяса!

Моходёры поглядели на работу вражеских магов и решили, что больше не будут связываться с Амани и их амбициозными замыслами. Нет, лучше уж сидеть в своём медвежьем углу и принимать удары судьбы — вот что решили вожди племени. После этого жизнь Моходёров окрасилась в ещё более мрачные цвета, потому что люди никуда не делись. В результате людской экспансии от былых владений племени осталось только их основное убежище — городок Зул’Машар, укрытый среди холмов. Там Моходёры и прозябали до самой Второй войны, которая, впрочем, тоже не принесла им никакой пользы. Как видите, до сих пор всё у Моходёров шло по привычному сценарию — сначала величие, потом сплошные разочарования и скатывание в полнейшее ничтожество. Но потом случилась Третья война и чума нежити.

В отличие от людей, которых зараза Культа Проклятых косила налево и направо, Моходёры чувствовали себя прекрасно. Почему? Потому что ранние версии чумы нежити не были рассчитаны на тролльский организм. Это значило, что некромантам пришлось бы каждого тролля сделать нежитью вручную — убить, замариновать и обколдовать по самую макушку. Согласитесь, что это не самый лучший вариант, когда можно просто отравить чумой хлеб и сделать кучу нежити из людей, которые данный хлеб употребят. Так вот и получилось, что Моходёров Плеть какое-то время не трогала. Моходёры же, которые не вполне понимали, что происходит, сидели у себя в Зул’Машаре и радовались. «Наконец-то кто-то приструнил этих людишек», – говорили они. И действительно — люди стали меньше беспокоить своих соседей-троллей. Однако потом Моходёры начали голодать.

В чумных лесах северного Лордерона, которые ещё недавно изобиловали дичью и подножным кормом, троллям становилось всё труднее найти что-нибудь съестное. «Ах! Какая же досада!» – восклицал среднестатистический житель Зул’Машара, доедая ногу своего соседа по хижине. В конце концов, терпеть отсутствие нормальной пищи стало невозможно. Группа охотников покинула Зул’Машар, намереваясь найти здоровых животных и принести их мясо племени. Охотники шли на юг, пока не достигли берега реки Тондрорил. Там они обнаружили некоторое количество животных, которые вроде как не были поражены чумой. «Наконец-то! Нормальная еда!» – подумали тролли и тут же набросились на свою добычу. Конечно же, первым делом после хорошей охоты тролли набили свои животы свежатиной — как вскоре выяснилось, напрасно. Дело в том, что животные были прокляты. Каждый, кто лакомился их сочной плотью, превращался в нежить. Таким образом, все самые лучшие охотники племени Моходёров стали мертвяками. От своего нового начальства, то есть Плети, охотники получили приказ вернуться в Зул’Машар и сделать нежитью всех своих сородичей.

Вскоре в Зул’Машаре начали необъяснимым образом умирать тролли. Вот был какой-нибудь здоровый, сильный тролляка, а потом хлоп! И всё, нет его. Так как места у Моходёров не хватало, могилы для членов племени они в какой-то момент начали делать прямо в деревне. Только вот какая гадость приключилась — наутро могила, в которую положили тролля, могла оказаться пустой, а сам тролль бродил по Зул’Машару как ни в чём не бывало. И нет, тролль не оживал, он был мёртвым, но при этом бродил где захочется и смотрел на сородичей страшными белёсыми глазами. Спустя некоторое время число Моходёров-нежити превысило число ещё живых троллей и племя фактически вымерло. Конечно, вы ещё сможете отыскать парочку уцелевших Моходёров — в землях Зандалари, например. Но это же так, ерунда.

Племя Сломанного клыка

На время отложим рассказы о погибших племенах, так как сейчас настало время для Сломанного клыка. У этих троллей всё хорошо. Они обитают в своей прибрежной деревушке на территории Внутренних земель и не беспокоятся о будущем. А всё потому, что племя Сломанного клыка в своё время не отвернулось от Орды, с которой лесные тролли некогда заключили союз. За то, что Сломанные клыки не снимают красные знамёна и позволяют ордынским искателям приключений брать у них в деревне квесты, другие лесные тролли ненавидят и презирают их. Но Сломанным клыкам на это плевать. У них есть еда — мясо черепах и рыба. У них есть союзники — Орда. У них есть враги — дворфы из клана Громового молота, живущие по соседству. Что ещё нужно для комфортной жизни?

Впрочем, до того, как достигнуть просветления и влиться в Новую Орду, созданную знаменитым вождём Траллом, племя Сломанного клыка испытывало некоторые затруднения. До Второй войны земли этого племени располагались не на берегу, а в лесах, как и у большинства их сородичей. И там, в лесах, Сломанных клыков обижали вообще все. Будучи небольшим и относительно слабым племенем, Клыки не могли дать отпор как следует, а потому глотали одну обиду за другой. Вторая война должна была изменить положение Клыков в мире, но увы, Старая Орда не оправдала возложенных на неё надежд и проиграла. После этого большинство лесных троллей побросали все свои красные знамёна в огонь и отреклись от Орды. Но только не племя Сломанного клыка! Эти ребята оказались настолько безбашенными, что продолжали называть себя частью Орды даже после того, как соседи-тролли пару раз разграбили их деревню. Они иногда так делают чисто в профилактических целях.

К сожалению, какими бы отважными Клыки не были, постоянные набеги сильно их обескровили. В итоге племя перебралось на побережье, где отражать нападения было гораздо удобнее. Никаких особых амбиций у Клыков не имелось, так что скромной жизни с ежедневным рыбным обедом им вполне хватало. Когда же до этого племени дошли слухи о Новой Орде, тогдашний вождь собрал своих советников на экстренное совещание. Совместно эти самые мозговитые тролли племени решили договориться с Новой Ордой о дружбе. Были посланы гонцы, а вскоре Тралл официально согласился дружить с племенем Сломанного клыка. И вы сами знаете, во что это вылилось — Клыкам хорошо и Орде тоже вполне неплохо. А вот ещё одному племени троллей из Внутренних земель уже не так славно живётся. Давайте-ка о нём и поговорим.

Племя Порочной ветви

Если не считать Амани, то племя Порочной ветви можно смело назвать крупнейшим племенем лесных троллей. Обитают эти ребята во Внутренних землях, где уже много лет воюют с троллями Сломанного клыка и дворфами Громового молота. Также у Порочной ветви есть огромный по тролльским меркам город под названием Джинта’Алор — он представляет собой извилистую сеть… ну, скажем, улиц, которые поднимаются от подножия горы до самой её вершины. На верхотуре традиционно располагаются жилища самых прокачанных троллей и алтари. Сами же по себе тролли Порочной ветви — это сборище агрессивных балбесов. Они думают, что самые крутые, так как знакомы с секретом быстрого размножения. Нет, правда, данные тролли почему-то плодятся как гну-сини из Пандарии. Их убивают целыми пачками, а они всё равно кишат в своём Джинта’Алоре и строят зловещие планы. Вот такое племя.

О ранней истории Порочной ветви и говорить нечего, потому что она точно такая же, как и у других лесных троллей. Собственно, затрагивать эту тему я больше не буду. Просто знайте, что все лесные тролли воевали сначала на стороне Амани и разочаровались, а потом воевали на стороне Орды и тоже разочаровались. Племя Сломанного клыка — исключение. Итак, чем же, в таком случае, Порочная ветвь может нас удивить? Пожалуй, кроме своей удивительной плодовитости, особо ничем. Некоторое время назад данное племя в полном составе поклонялось зловещему Лоа крови — Хаккару. Но потом жрецы Хаккара из Зул’Гуруба, ещё одного крупного города троллей, потерпели неудачу, попытавшись вытянуть Лоа из Тёмных земель в Азерот. Данный казус совершенно не добавил культу крови популярности и Порочная ветвь пересмотрела свои религиозные убеждения в пользу другого Лоа — паучихи Шадры.

Казалось бы, что вот — с Шадрой-то всё в порядке. Это официально признанный лоа, сама по себе она довольно мощная, вкусные жертвы любит и уважает, почитателей поддерживает. Но Порочная ветвь в своём привычном стиле забыла притормозить немного и подумать. Вместо этого члены племени наплодили гигантских пауков, начали воровать соседских троллей, чтобы пролить их кровь во славу Шадры, а также обмазались какой-то ритуальной гадостью с головы до ног. Никакой особенной силы троллям Порочной ветви всё это безобразие не дало, а враги снова пришли и побили их. Да и Шадру в какой-то момент, знаете… ну, убило сюжетом. Тем не менее, члены племени Порочной ветви не унывают, ведь впереди у них ещё очень много возможностей огрести.

Племя Сухокожих

Итак, что можно сказать о данном племени? Увы, ничего особенного. Сухокожие — это самые обыкновенные лесные тролли. Носят странное название, швыряются топорами и всех ненавидят — классика. Но вот история у них… Её даже можно назвать богатой, хотя и в рамках рассказа о малых племенах. Во-первых, Сухокожие — это те самые тролли, с которыми враждовали древние люди времён империи Аратор, а также их потомки из королевства Стромгард. Стромгардский род Троллебоев, как вы понимаете, получил своё знаменитое имя не просто так. Во-вторых, раньше сухокожие вполне могли побороться за первенство в плане численности с Порочной ветвью и, внимание, Амани. Да, Амани всё равно превосходили своих сородичей, однако земель и воинов у Сухокожих тоже было сколько угодно. Владения этого племени простирались от Внутренних земель до Нагорья Арати, а всякие там Порочные ветви два и три раза думали, прежде чем набежать на деревню Сухокожих. И в-третьих, Сухокожие — это те редкие тролли, которые оказались способны постигнуть концепцию дипломатии. В поздние годы своей истории данные тролли добровольно пошли на союз с ограми, хотя и недолюбливали их. Конечно, перед этим Сухокожих как следует прижали, поэтому выбора у них не было, но случай всё равно достаточно редкий.

Да, раньше Сухокожие были мощным племенем, но теперь от былого величия не осталось практически ничего. Из Внутренних земель племя вытеснили Сломанные клыки, Порочная ветвь и местные дворфы, а в Нагорье Арати Сухокожим не дают нормально жить Орда и Альянс. Так как клыки троллей — это ценный алхимический ингредиент и желанный трофей, искатели приключений регулярно приходят в деревню к Сухокожим и устраивают там резню. И лишь регулярные спавны новых бойцов помогают племени выживать. А ведь троллей с Нагорья, если уж говорить честно, нужно не убивать, а поместить в красную книгу как исчезающий вид! Нет, ну правда, их совсем мало осталось. Пожалейте несчастных троллей и перестаньте уже отнимать у них клыки и лекарские сумки ради квеста.

Кстати, со своими союзниками ограми Сухокожие потом всё равно разругались. А когда все обиженные судьбой тролли поехали в Зулдазар, чтобы там качать права, конкретно Сухокожие были особенно буйными и получали по шапке чаще других.

Племена Призрачной сосны и Долины теней

Напоследок осталась совсем уж какая-то мелочёвка. Вы, может, и не слышали об этих племенах никогда или же благополучно о них забыли. И я вас, честно говоря, не виню. Вот — поглядите на это племя Призрачной сосны. Оно же ничего из себя не представляет. Единственные существа на свете, для которых данные тролли хоть сколько-нибудь опасны — это эльфы крови низкого уровня. Считается, что Призрачная сосна просто является небольшим племенем, которое полностью подконтрольно Амани и выполняет для больших и важных сородичей незначительные поручения. Либо же это совсем молодое племя, которое ещё не успело (и не успеет, потому что его вырезали эльфы) ничего добиться. На этом всё.

Племя Долины теней — тоже не очень значительная группа троллей. Раньше это племя обитало в Серебряном бору, но сейчас там никаких троллей нет. Ну, то есть несложно догадаться, какая судьба постигла Долину теней. И неизвестно, что именно сильнее ударило по этому небольшому племени. То ли чума нежити, которая очень быстро поглотила Лордерон в период Третьей войны, то ли случайная встреча с Иллиданом. По крайней мере, можно сказать, что второе Долину теней окончательно добило. Если бы только бедолаги поселились не у реки, а в холмах… Может, одним племенем троллей сейчас было бы больше. Ну да ладно, в Азероте и без них какой-то уже переизбыток троллистости — зандалары вон везде бегают… А если учесть, что все эльфы — это дальние родичи троллей, но совсем как-то неуютно становится.

Ну что же, настало время закругляться! На всякий случай напомню — это не значит, что нужно есть много круглой еды и растить круглые бока. С боками я справлюсь без вас. Нет, это значит «заканчивать». О своих впечатлениях от прочитанного пишите в комментариях, а я же скажу вам вот это: доброго вечера и до встречи в новых рассказах!

ТИТРЫ! Это они, да. Сначала авторы картинок:

1. Vadim Simanin (GenDJiK)

2. Samwise Didier

3. Slawomir Maniak

4. bayardwu

5. Goddasaurus

6. Francis Brunet

https://vk.com/kotbaiunlair

Со дна морского

И первый герой этого рассказа — Дерек Праудмур собственной персоной. Если вы более менее следите за сюжетом World of Warcraft, то вы уже видели Дерека — такой слегка пожёванный, бледноватый брат Джайны Праудмур. И ещё мёртвый вдобавок. Впрочем, о смерти Дерека, а также о куче вопросов, которые у меня возникли вместе с появлением данного персонажа, чуть позже.

Итак, кто же такой Дерек Праудмур? Это, в первую очередь, сын ТОГО САМОГО Дэлина, который люто ненавидел орков и носил стильную адмиральскую шляпу. Лично у Дерека имелась в наличии только стандартная капитанская треуголка, но и этого было достаточно, чтобы он мог воплощать собой все главные качества настоящего култирассца. Ну, храбрость там всякую и прочие отваги. Будучи хорошо обученным и опытным моряком, данный представитель семейства Праудмур в период Второй войны командовал целой флотилией. И одно только это делает Дерека большим принцем, чем Артас, потому что Артас командовал только парой отрядов и своей жо… Простите, на Артаса, конечно, зря быканул. Он ведь ещё командовал крупным экспедиционным корпусом… который практически всем составом полёг по вине товарища принца! Ладно, ладно, возвращаемся к теме. Так вот, являясь, как вы уже поняли, наследником култирасского трона, Дерек должен был в какой-то момент занять место своего отца. Однако вот как-то не сложилось. Сами понимаете — даже в Азероте бывает сложно что-то унаследовать, если ты совсем мёртвый.

Но как же Дерек погиб? О-о, это печальная история… Наверное. Короче, сами решите, когда прочитаете. Так вот, как-то раз в Восточных королевствах произошла Вторая война. Воевали орки, скомкавшиеся в Орду, а также всякие люди и эльфы с дворфами, которые на скорую руку соорудили Альянс. Инициатором создания Альянса считается король Лордерона Теренас. Когда до него дошли известия о том, что где-то на юге некоторые орки рычат и собираются идти завоёвывать север, он тут же созвал соседних королей на совет. «Ребята, давайте», – сказал Теренас. И они дали. Стромгард, Альтерак, Гилнеас (весьма неохотно), Даларан и Кул-Тирас — все они начали приготовления к войне. Сейчас нас интересует только Кул-Тирас, поэтому сосредоточимся на нём.

Приготовления к войне в славном Кул-Тирасе носили, конечно, сугубо «корабельный» характер. Парусников местные ребята понастроили так много, что их решительно некуда было употреблять. Также на территории островного государства наблюдался избыток населения и острая нехватка печальных застольных песен о погибших моряках. Это срочно нужно было исправлять! Вот адмирал Праудмур и исправил. Из имеющихся в его распоряжении кораблей Дэлин собрал флот весьма уважаемой величины. Одной из флотилий, а точнее Третьей флотилией, входящей в состав култирасского флота, командовал Дерек Праудмур. И вот ведь какая незадача — изначально никто даже и подумать не мог, что такой внушительной силе орки смогут дать отпор.

С мореплаванием зеленокожие вторженцы были незнакомы и умели строить только неказистые штуковины, которые на плаву-то непонятно как держались. На своих… не знаю… баржах, наверное?.. Так вот, на них орки могли переправить самих себя через море, но о том, чтобы вступить в бой с полноценным флотом, и речи не шло. Позже орки раздобыли где-то гоблинов, которые уже прекрасно понимали, что такое корабль, а также были готовы обменять свои знания на золото. А ещё позже орки совсем обнаглели и пленили королеву красных драконов Алекстразу, что позволило им создать подразделения наездников на драконах. Вот тогда-то у култирасского флота начались настоящие проблема.

Попадать по драконам из пушек и без того было очень сложно, так эти летающие поганцы ещё и огнём пыхали! Корабли полыхали вместе с экипажем, а торжествующие орки глядели на всё это безобразие сверху и улыбались. Собственно, тут мы и подбираемся к гибели Дерека.

Когда флот Кул-Тираса проходил мимо острова Крестфолл, преследуя небольшой флот Орды, на него внезапно налетели драконьи наездники. Честь стать их первой жертвой была предоставлена Дереку Праудмуру. Перед началом столкновения он попытался предупредить своего отца об опасности из вороньего гнезда, за что и поплатился жизнью. Кстати, если кто не знает, то вороньим гнездом называется наблюдательный пост, закреплённый на самой высокой мачте корабля. Всё, образовательный контент закончился, возвращаемся к рассказу. Так вот, увидев такую хорошую цель, как человек на мачте, драконий наездник тут же ринулся в атаку. А потом Р-РАЗ! И нет Дерека. Всё, закончился! В каноничной (!) книге «Потоки Тьмы» за авторством Аарона Розенберга сказано, что дракон обдал Дерека огнём и тот превратился в кучку пепла — запомните этот момент.

После того, как Дерек — всё, прекратил своё существование, адмирал Праудмур проникся к оркам такой лютой ненавистью, что… Ну, вы знаете, потом это вылилось в ПРОИСШЕСТВИЕ. После окончания Третьей войны Дэлин отправился выручать свою дочку Джайну, которая основала город Терамор в Калимдоре. Ну, и заодно бить Орду, что доставляло адмиралу удовольствие. Оказалось, что дочку выручать было не нужно, что она заключили мир с Ордой, и что мир этот она оценила выше, чем родного отца. Который, кстати, погиб, пока Джайна стояла в стороне и грустила. Но вернёмся к Дереку. Да, от него остался только пепел, который развеяло морским ветром, однако у нас тут Азерот, поэтому случиться может буквально всё.

Итак, много лет останки Дерека фактически не существовали вообще. А потом, во времена Четвёртой войны, их АБСОЛЮТНО СЛУЧАЙНО™ нашли ордынские ныряльщики. Почему пепел превратился в почти целёхонькое, хоть и слегка подгнившее тело? Ну, буквально в модельку отрекшегося. Почему позже, уже после воскрешения, это тело обросло мясом? Почему под водой тело Дерека не превратилось пёс его знает во что? Почему его до самых косточек не обглодали рыбы? Почему оно лежало в гробу, хотя похороны Дерека проводились в его родном Боралусе без, так сказать, виновника торжества? Это ныряльщики заботливо уложили находку в гроб, подложив пару водорослей для антуража? И что касается ныряльщиков, как они вообще поняли, что нашли Дерека Праудмура? А кому пришло в голову отнести труп, много лет пролежавший под водой, Сильване? Это такой своеобразный просроченный подарочек или ордынские ныряльщики все как на подбор являются гениальными стратегами, которые могут предугадать, что можно будет использовать против Альянса, а что — нет? Как видите, сценаристам World of Warcraft не удалось меня отвлечь, вследствие чего я, как заправский зануда, начал задаваться вопросами. И вопросов этих целая гора. Если знаете ответ хотя бы на один из них, то отправляйтесь в комментарии — вроде как они для этого дела и созданы.

Что касается самого Дерека, то у него сейчас всё хорошо. Несмотря на то, что его не должно существовать по весомой причине, Дереку это ни капельки не мешает. Он пообщался с членами своей семьи, поглядел на море, показался в парочке сюжетных сценок — красота! В данный момент бывший принц Кул-Тираса путешествует вместе с Калией Менетил, ещё одним ходячим комком противоречий. Калия тоже нежить, причём я снова не побоюсь указать на то, какие же у неё безвкусные белые штаны в обтяжку. А ещё Калия нежить, порождённая Светом. По какой-то причине рядом с ней другие мертвецы чувствуют себя спокойнее. Ну, будем надеяться на то, что Дерек в какой-то момент не начнёт кричать «За Орду!» и бросаться на своих бывших соотечественников с саблей. Вот это была бы ирония — Дэлин погиб, ненавидя Орду за то, что она сделала с его сыном, а теперь этот самый сын, воскрешённый в виде нежити, сражается за Орду. Ну, там видно будет, станет ли братец Джайны именно сражаться, пока же давайте двигаться дальше.

Таинственный кусочек лора

Следующий герой дня — это очень противоречивая личность. Вот он вроде бы есть, а вроде бы его и нет. Вроде бы он каноничный персонаж, но вроде бы и не очень. Вы же понимаете, о ком я говорю? Да, о Мед’ане. Для начала немного о том, кто это вообще такой.

Изначально, конечно, никакого Мед’ана вовсе не существовало. Но потом случилось чудо и этот удивительный персонаж появился из самых недр Гароны Полуорчихи. А возник Мед’ан в этих недрах благодаря Медиву, последнему Хранителю. Таким образом, в Мед’ане смешалась кровь орков, дренеев и людей, что само по себе довольно странно. То есть все эти ребята могут скрещиваться, правильно? Вероятно, и орки, и люди с дренеями происходят от созданий Титанов, иначе как ещё это объяснить? Но тогда в Азероте не должно существовать полуэльфов, потому что эльфы — потомки коренных жителей этой планеты, а люди исключительно пришлые… Может, всё из-за Проклятия плоти, которое создал Древний бог?.. Ох, что-то это слишком мудрёно – додумывать лор, которого даже не существует. Давайте-ка лучше вернёмся к Мед’ану. Это тоже тема не из лёгких, но всё же не настолько.

Итак, Мед’ан представляет собой худощавого зелёного дренея. Также у него не имелось этой штуковины под названием «счастливое детство», потому что его ждали великие свершения и всё такое. А ещё потому, что его родители немного пришибленные. Отец — ненавистный многими колдун, который впустил орков в Азерот и долгие годы был марионеткой владыки демонов. Мать — убийца-полукровка, которую контролировал лично Гул’Дан. Ещё тот, оригинальный, а не альтернативный. Чувствуете, как всё запутанно? А это мы ещё не дошли до темы каноничности Мед’ана — вот там вообще ужас какой-то.

Так вот, когда Мед’ан был ещё совсем маленьким, Гарона всучила его Мерилу Буре Скверны, одному из самых известных магов Азерота. Мерил, как человек достаточно добрый и снисходительный, взял мальчика под свою опеку и принялся учить его магии. И ещё немножко боевым искусствам, чтобы Мед’ан мог вырасти в представителя гибридного класса, которого Азерот ещё не видел. Собственно, он в него и вырос. Вот есть же монахи, есть друиды, а есть… ну, Мед’ан. Маг, шаман и паладин в одном флаконе. Как эту хреновину назвать-то?.. Может, предложите варианты в комментариях? Не прямо сейчас! Попозже! Сейчас-то давайте дальше по рассказу двигаться.

Вот рос себе Мед’ан, рос, а потом его персоной заинтересовались культисты Сумеречного молота. Им всё равно тогда делать было особо нечего, вот и мотались бедолаги по свету, выискивая что-нибудь, что поможет пробудить Древних богов. Впервые столкнувшись с культистами, Мед’ан немножечко так оплошал, но внезапно из кустов вылетела Гарона и спасла своего сына. Её, правда, унесли вместо него, так что культисты тоже получили свою толику добра. Оказалось, что Гарона время от времени приходила в Сумеречный лес, где Мерил обучал её сына, и подолгу таращилась на Мед’ана из зарослей. А могла бы, между прочим, подогреть его какими-нибудь подарочками! Она же убийца и наверняка могла добыть кучу интересных вещей. Ну да ладно. Как бы то ни было, Мед’ан увидел что-то знакомое в Гароне (он тогда не знал, что именно она его родила). Рассчитывая найти ответы, Мед’ан помчался спасать спасительницу. Вот так началось его долгое и странное межпространственное приключение, во время которого Мед’ан повстречал целую прорву персонажей. Об этих персонажах я вам не расскажу, потому и так здесь всё слишком запутанно. Остановлюсь только на самых ключевых знакомствах.

Итак, первым делом Мед’ан добрался до Терамора, где обнаружил ещё больше дурных культистов. Завязалась потасовка. Во время схватки Гарона очутилась вне зоны досягаемости злодеев, а вот Мед’ан, напротив, оказался во власти Сумеречного молота. Но зачем, спросите вы, нужно было хватать данного персонажа и куда-то его волочь? Всё очень просто. В те далёкие времена Сумеречным молотом управлял ещё живой Чо’Галл — двухголовый огр, которого лорно убили в одном из подземелий дополнения Cataclysm. И Чо’Галл намеревался с помощью Мед’ана провести какой-то зловещий ритуал связи с Древним богом К’туном. Святые коты, эти апострофы в каждом имени… Знали бы вы, как неудобно их писать… Короче, получив свою посылочку, Чо’Галл подвесил её прямо на тело К’туна и начал размахивать руками. У Мед’ана от этого потом шёпоты в голове появились, но в целом ничего страшного не произошло.

Вскоре после начала ритуала подоспела команда по спасению Мед’ана, в составе которой был как минимум один Мерил Буря Скверны и одна Гарона. Ну и ещё всякое по мелочи. Совместными усилиями данная команда спасла Мед’ана, тем самым подтолкнув его к дальнейшим приключениям. Тут мы подбираемся вплотную к той части истории, где Мед’ан становится то ли каноничным, то ли нет. Но перед тем, как мы занырнём в этот омут, расскажу вам о встрече Мед’ана с воздаятелем Мараадом, который заметил в парнишке какое-то странное копошение в стиле Древних богов и тут же обдал его светлой магией из профилактических соображений. Мед’ана это настолько впечатлило, что он попросился к Марааду в ученики. Вот так Мед’ан, который уже до этого обладал способностями мага и природным даром шаманизма, стал ещё и паладином. Получилась какая-то каша, но зато очень сильная. Такая кому угодно в щи прописать может.

С этого момента мы вступаем на территорию загадочного, где многое не имеет смысла. По канону Мед’ан стал новым Хранителем, когда Орден Тирисфаля был восстановлен в целях противодействия разбушевавшемуся Чо’Галлу. Как и в старые добрые времена, Совет собрался и наделил избранного чемпиона своей общей силой. Таким образом, Мед’ан превратился в нашего зелёного спасителя ещё до того, как это сделал Тралл. Собственно говоря, он и должен был быть на месте Тралла во времена Катаклизма, но сюжет с Мед’аном в главной роли сценаристам не понравился и они его немного переписали. То есть главным свершением загадочного несуществующего персонажа стала победа над Чо’Галлом… которая, по большому счёту, ничего не значила. Чо’Галл ведь потом всё равно пришёл в сюжет и взялся за старое. А что касается Мед’ана, то он на радостях отказался от силы Хранителя и улетел покорять неведомые дали космоса.

А знаете, что? Отсутствие Мед’ана наталкивает меня на одну мысль. Может быть, Blizzard просто не хотят рисовать модельку тощего зелёного дренея без копыт? Её же, считай, с нуля придётся делать, а то народ не оценит. Куда спокойнее просто натянуть новые текстурки на поганищ и сказать, что это совершенно особенные, уникальные поганища из Малдраксуса. И Мед’анов никаких не надо! Ах да, а ещё же можно цену на подписку как бы невзначай поднять. Ну а что? Сюжет качественный и ни капельки не странный, а механики, хоть и приелись уже, но зато свои, родные! За такое и шестьсот сорок девять денег в месяц не жалко. Правда? Ну правда же?..

Напоследок вброшу ещё чутка вопросов. Во-первых, а где Мед’ан? Кроме того, что он куда-то улетел постигать непостижимое, нам ничего не сказали. Он даже на вторжение Пылающего легиона не явился! Во-вторых, почему в Азероте нет практически никаких следов Мед’ана? Можно отыскать туманные намёки или что-то додумать самостоятельно, но не более того. И это при том, что персонаж-то не последней величины. В-третьих, Мед’ан всё-таки перестал быть Хранителем или вообще никогда им не становился? Разве маги не посчитали силу Хранителя, сосредоточенную в руках одного существа, слишком опасной после того случая с Медивом и вторжением в Азерот орков? Но тогда большая часть того, что случилось с Мед’аном в его сюжете, не имеет никакого смысла. Там весь сюжет построен вокруг того, что Мед’ан обретает силу Хранителя и даёт пинка Чо’галу. Он же вроде как избранный! Словом, всё здесь как обычно — куча недомолвок и моментов, которые никто не собирается прояснять. А хотите ещё больше такого добра? Сейчас организуем!

Некто из Бездны

Магистр Умбрий — это один из тех многочисленных персонажей, которые просто в какой-то момент появились. Раньше о нём никто ничего не слышал, но как только возникла потребность в новом персонаже, Умбрия вынули прямо из… Скажем так, резервного кармашка, в котором лежат никому не известные персонажи. Это нормально, не подумайте чего. Всё-таки новые персонажи вселенной действительно время от времени требуются. Кроме того, вообще все персонажи были когда-то такими же «Умбриями», о которых никто ничего не знал. И это не отменяет того факта, что ситуацию вокруг Умбрия следует разъяснить!

Короче, смотрите, какое дело. Умбрий обозначен как один из магистров Луносвета — это, можно сказать, одна из тамошних ветвей власти. Две другие — рыцари крови и следопыты. Скорее всего, магистры существовали ещё в обществе ночных эльфов, когда там изобиловали волшебники. Но потом произошли всем известные события, известные как Война Древних и Великий Раскол, а группа чародеев подалась на восток. Вероятно, своеобразную «касту» магистров они как раз увезли с собой, а потом уж придали ей уникальный антураж в стиле высших эльфов. К сожалению, многие магистры погибли в Третью войну, поэтому сейчас их относительно немного, хотя они и занимаются набором учеников. Итак, с короткой исторической справкой покончено, так что можно смело возвращаться к магистру Умбрию. У меня тут, кстати, уже возникают вопросики.

Как мы знаем, действующий лидер эльфов Бездны, то бишь Умбрий, баловался с тёмной магией ещё у себя на родине. Также мы знаем, что из-за этого на него взъелся самый главный из нынешних магистров — Роммат. По какой-то причине этот ушлый тип воспылал ненавистью к тёмной магии именно в тот момент, когда это понадобилось сценаристам. До этого за Ромматом не было замечено особого отношения, например, к жрецам Тьмы. Их до сих пор никто не спешит выдворять из Луносвета. Более того, такие жрецы в обществе эльфов крови существуют уже давно, они плотно интегрированы в общество наравне с чернокнижниками. Да, кстати говоря, чернокнижники! Уж не они ли пуляются стрелами Тьмы направо и налево!? Роммат, ты там совсем одичал или что? Есть, конечно, предположение, что Роммат нашёл кое-какие записи, в которых прямо так и написано – «Солнечный колодец + Бездна = беда». Но тогда почему он просто не показал Умбрию эти записи? А если Роммат всего лишь предполагал, то почему не исследовал вопрос? Короче, путаница ещё та.

Также не совсем понятно, когда Умбрий начал свои эксперименты. Скорее всего, сразу же после разорения Кель’Таласа Плетью, потому что многие эльфы тогда искали способы чем-нибудь помочь своему многострадальному народу. Лично Умбрий, видимо, не захотел связываться со Скверной, но заинтересовался Бездной. И это действительно более выгодная опция именно для эльфов, которые нуждаются в магии — Бездна и сама любит покушать, и всех, кто к ней подключается, тоже кормит исправно. Но вот что странно — чего же раньше-то Роммат молчал!? Умбрий вроде бы не скрывал своих интересов. И даже более того, он активно набирал сторонников, потому что искренне верил в свою идею. Что, раньше тёмную магию воспринимали нормально? Тогда почему перестали её так воспринимать в этот небольшой промежуток между вторжением Пылающего легиона и началом Четвёртой войны? А если Роммат и прежде бесновался, как сейчас, то почему Умбрия вместе с его учениками сразу же не выгнали из Луносвета? Наконец, почему этот ушибленный Роммат не запретил всем жрецам Тьмы и чернокнижникам заходить в Луносвет? Это всё, конечно, мелочи, но вы меня поймите — я пытаюсь воспринимать сюжет как полагается, а вместо этого отвлекаюсь на всё подряд. Думаю, что знаю, где тут гнолл зарыт…

Мне кажется, дело в том, что с какого-то момента куски сюжета в World of Warcraft перестали переплетаться между собой. Ничто ни с чем не связано, если только это не нужно для какого-нибудь сюжетного поворота. Мне это не очень нравится, но ничего не поделаешь — историй в Азероте накопилось так много, что за всем этим живой мясной сценарист уже не может уследить. Особенно если этот сценарист только недавно взялся за дело. Кстати, хотите конкретный пример того, как дела обстояли раньше? Конечно, хотите.

Возьмём историю Тириона Фордринга, потому что там связи очень хорошо заметны. Во-первых, история этого персонажа связана с историей Эйтригга и Тралла — спасая первого от смерти, паладин познакомился со вторым и вместе с тем повлиял на дальнейшую судьбу Орды, хотя и незначительно. Также история лорда Фордринга связана с историей Алого ордена, потому что в нём состоял его единственный сын, которого паладин, увы, так и не сумел спасти. История Алого ордена, в свою очередь, тесно переплетена с натрезимами, Сильваной и отрекшимися. Думаю, уже прекрасно понятно, что все истории в итоге сливаются в единый большой сюжет с кучей веток. Во всём этом лично мне очень интересно разбираться. Эх… Пожалуй, теперь пора возвращаться к Умбрию и временам, когда истории существуют почти что параллельно. В Shadowlands, кстати, с этим получше — наверное, поэтому Blizzard и понесло во что-то новое. Там теперь можно с нуля выстроить взаимосвязи и в целом как следует разгуляться. Местами они так и сделали, а местами… Нет, об этом в другой раз.

Итак, что касается Умбрия, то он, как вы знаете, в итоге благополучно покинул Луносвет, а потом решительно вступил в Альянс благодаря усилиям Аллерии Ветрокрылой. Причины же странной ненависти Роммата к своим соотечественникам до сих пор остаются неизвестными. И нет, официальное объяснение про магию Бездны меня не устраивает, потому что оно взялось из ниоткуда. С какого перепугу вообще Роммат обладает правом изгонять целую кучу эльфов из Луносвета? Они там живут, между прочим! У них там собственность! Так, хватит мне возмущаться. Закругляться пора.

Как вам в целом, понравились такие рассуждения о персонажах и сюжете? Если да, то вы прямо в комментах так и напишите. А если нет, то… ну… Тоже так и пишите. Критику ведь надо учитывать. Только чтоб без мату! Ну всё, на этом рассказ подходит к концу. Доброго вам вечера и до встречи в новых рассказах!

Титры. Они тут. Авторы картинок сначала:

1. Sang Han

2. JK Graves

3. Benjamin Tang

4. Tonywashingtonart

5. zhu yukun

6. KimberlySwan

7. x-Celebril-x

Ссылка на группу ВК после:

https://vk.com/kotbaiunlair

Чародей в высокой башне

Скромный телваннийский маг по имени Дивайт Фир — личность в высшей мере загадочная. И даже не потому, что родился он кимером, но прожил достаточно долго, чтобы стать данмером… Хотя нет, погодите! Как раз поэтому! И по многим другим причинам тоже! Как правило, в Тамриэле никто не живёт более четырёх тысяч лет, не сталкиваясь со старческим слабоумием. Ну, кроме драконов. Так что мутсера Фир — это не только очень скрытный маг-отшельник, но ещё и уникум, каких поискать. Как он добился такого долголетия? В какой момент принял решение просто забить на всё и жить дальше? Мог ли он избежать поседения бороды? Вопросов куча, но ответов на них нет, есть только предположения. Может быть, Дивайт Фир заключил пару сделок с даэдрическим принцем. Может, он просто хорошо кушает. Кто знает? Впрочем, тут мы забегаем вперёд, а ведь сперва следует обратиться к ранней истории персонажа.

Итак, Дивайт Фир, также известный как Дивайт Фир (да, он обошёлся без псевдонимов и прозвищ) родился в местечке под названием Тель Арун, что в землях дома Телванни. Но это не точно. В жизни Фира вообще многое неточно, будьте к этому готовы. По крайней мере, можно сказать, что он учился магии в Тель Аруне и там же обитал, а происходило всё это в Первую эру. Источником данных фактов является лично Дивайт Фир, поэтому они относительно достоверны.

Так вот, будучи амбициозным молодым чародеем, Дивайт мог позволить себе потратить целые годы на изучение магии, что он и сделал. Скорее всего. Добившись признания в Великом доме Телванни, волшебник решил не останавливаться на достигнутом и принялся реализовывать новые амбициозные замыслы. В итоге это привело Фира к жизни отшельника в его личной чародейской башне под названием Тель Фир. В политические дела Телванни он предпочитал не вмешиваться, а другие влиятельные члены дома предпочитали не давить на своего коллегу. Видимо, поначалу они делали это из чувства профессиональной солидарности, но потом уже махнули рукой. Ну не хочет человек (простите, эльф) участвовать в заседаниях по поводу задержавшейся поставки яиц квама. Что теперь, под дверь ему гадить? Хотя госпожа Терана, одна из старейших магов Телванни и большая любительница яиц, могла бы такое провернуть…

Собственно, вот вам и вся предыстория Дивайта Фира — родился, научился и добился. Ничего особенного. Но есть пара дополнительных фактов. Во-первых, в молодости Фир был куда более активным, чем в момент своей легендарной встречи с Нереварином во времена Третьей эры. Он вполне себе интересовался политикой, заводил полезные знакомства, баловался с самой разной магией и вообще, так сказать, «наводил суету». Пару раз, как признаётся сам же Фир в своей книге «Волшебство не некромантия!», он даже оживлял мёртвых. Потом он добавляет, что никогда не проводил некромантских ритуалов с телами знакомых и вообще особо долго этим не увлекался. Мы ему, конечно же, верим.

Во-вторых, Дивайт Фир не просто так взял и по молодости задумал стать самым крутым волшебником. Он им стал. Многие чародеи хотят говорить с даэдра, гулять по иным мирам и своими деяниями порождать легенды, но большинство обо что-то спотыкается по пути. Кто-то вязнет в политике, потому что организации магов, в том числе и дом Телванни, плотно увязаны с этой самой политикой. Кто-то гибнет, пытаясь добыть запретные знания, но не обладая нужными для этого умениями. Кто-то попросту устаёт от всего этого безобразия и заканчивает свой путь в провинциальном отделении гильдии магов, где накладывает чары на штаны за горсть монет. Дивайт Фир же, плюнув на всё, погнался за своей мечтой и даже ни разу не умер в процессе. Кстати, нет ничего плохого в том, чтобы всю жизнь накладывать чары на штаны — это простой, честный труд. И в конце концов, не всем же быть Дивайтами Фирами.

Итак, в чём же секрет такого феноменального успеха, которого добился Фир? Я думаю, в том, что он ни разу не пытался захватить власть даже в одном маленьком королевстве. Да и в целом он производит впечатление очень неконфликтного персонажа. Вот вам доводилось слышать о каких-нибудь заклятых врагах Дивайта Фира? Или о том, что Фир, превозмогая себя, кому-то противостоит? Если вы такое и найдёте, то это будет маленький и незначительный эпизод в долгой жизни телваннийского чародея. Да и зачем устраивать трения, если можно просто жить в своё удовольствие, никому не мешая?.. И тут мы не очень плавно переходим к периоду сычевания в жизни Дивайта Фира.

Вдоволь попутешествовав по миру, заведя много полезных знакомств и достроив башню на краю света, Дивайт Фир принялся, что называется, сычевать. Высокое положение в доме Телванни и накопленные за века приключений богатства позволяли ему заниматься абсолютно всем, чем только захочется. Вероятно, именно в этот период Фир, уже будучи могущественным волшебником, начал более плотно общаться с даэдра. Как правило, интерес Фира концентрировался на двух конкретных принцах — Азуре и Мерунесе Дагоне. Общение с Азурой понять довольно просто, ведь она очень тесно связана с народом данмеров. Собственно, она и сделала их данмерами, когда разозлилась после той истории с Нереваром и Сердцем Лорхана. К тому же Азура — это попросту часть традиционного кимерского и данмерского пантеона божеств. Как тут не пообщаться, если есть возможность? Что касается Мерунеса Дагона… ну, он, наверное, просто прикольный. Как мы знаем из текста книги «Разновидности даэдра», принц Дагон мало в чём разбирается, но очень охотно делится своими планами по завоеванию мира смертных — видимо, Фиру это показалось забавным. И ведь даже не скажешь, что даэдра — это самые интересные знакомые Дивайта. Например, он когда-то был членом таинственного ордена Псиджиков, держал у себя в подвале последнего живого двемера, а также заходил на чай к Сота Силу в его заводной город. Или на что там принято у данмеров заходить?.. На суджамму?..

Как бы там ни было, в конце концов Фир осел в своей башне и стал всё реже выбираться во внешний Тамриэль. Говорят, что иногда он на пару с Нелотом, ещё одним чародеем Телванни, воровал знатных редоранских девушек забавы ради, но это так, баловство. Нужду в общении (в том числе очень тесном общении, если вы понимаете, о чём я) Фир удовлетворял абсолютно уникальным способом, который не включал в себя чужих дочерей. Только своих собственных! История тут такая: в какой-то момент жизни Дивайт взял часть своей плоти и вырастил из этого кусочка «дочь». Получившаяся в результате эксперимента данмерская женщина оказалась полноценной личностью — она умела говорить, ходить туда-сюда и делать другие, не менее увлекательные вещи. Окрылённый успехом, Дивайт Фир вскоре наплодил себе ещё несколько таких «дочерей». Одна, кажется, погибла из-за какой-то ошибки, но все остальные уцелели. «Дочери» заменили Фиру любую прислугу, которую ему приходилось держать в башне, а также стали неплохим подспорьем в исследованиях, потому что выросли почти такими уже умными, как сам чародей. Собственно, все эти «дочери» и были в некоторой степени Дивайтом Фиром — как рука, например, только со своей головой на плечах. Из этого делаем вывод, что «дочери» Фира — это абсолютная форма онанизма, которой не достиг ещё ни один другой сыч.

Итак, подведём итоги. Кто же такой Дивайт Фир? Это очень старый маг с причудами, член Великого дома Телванни, отшельник и самая настоящая легенда Тамриэля. Среди коллег он известен прежде всего своими исследованиями Обливиона и даэдра. Специалисты более узкого профиля также знают Фира как исследователя редкой и таинственной болезни Корпрус, которая ходила по Морровинду в Третью эру. Ну, а искатели приключений знают Дивайта Фира как волшебника, предлагающего любому желающего обнести его сокровищницу, если получится. Как правило, ни у кого не получается. А ещё Фир — это один из немногих противников рабства среди Телванни. Может, вообще единственный. Правда, довольно вялый — он ведь не из тех, кто охотно ввязывается в споры. Вроде ничего не упустил. Если упустил, то напишите в комментариях, что именно. Короче говоря, Фир стоит в одном ряду с такими мощными ребятами, как Шалидор, Галерион Мистик и… Маннимарко. Что же, видимо, настало то время, когда мы тут поговорим о знаменитом Короле червей.

Король червей и некромантов

Начнём с того, что Маннимарко — это вообще скамп его знает, кто такой. Ну, то есть о нём мало что известно. Он определённо когда-то родился. Говорят даже, что случилось это знаменательное событие в ранние годы Второй эры, что-то около 210-го года. Но вот где именно родился будущий некромант и чем он занимался до того, как встал на скользкую дорожку магии — это уже, знаете ли, сплошная тайна. И какие такие уникумы родили Маннимарко на свет, а потом плохо воспитывали, тоже никто не знает. Возможно, всё это какой-то побочный эффект от вступления в орден Псиджиков, который славится своей скрытностью, но тогда он действует не на всех. Вот о ранних годах Вануса Галериона, он же Мистик, известное достаточно, а ведь этот чародей тоже из Псиджиков.

Как бы то ни было, придётся перейти к тем годам Маннимарко, когда он уже вовсю колдовал. Основную часть обучения будущий некромант проходил на острове Артейум, где и по сей день квартирует орден Псиджиков. Ходят слухи, что там Маннимарко соперничал с Галерионом и вёл себя как задница, но это не точно. А вот что он делал точно, так это баловался со старыми, вышедшими из употребления практиками. Я говорю о некромантии… Ух, страшная это штука!

Какое-то время наставники пытались исправить Маннимарко и объяснить ему, что не все заклинания из обширной библиотеки Псиджиков стоит использовать на практике. Но Маннимарко никак не хотел исправляться! Невзирая на предупреждения, он продолжал баловаться с мертвечиной и носил одеяния исключительно мрачных расцветок. Наконец дошло до того, что он похитил души нескольких учеников и даже не раскаялся в содеянном. Так как использовать камни душ на коллегах — это моветон, Маннимарко сразу же попросили выйти вон с острова и никогда больше не возвращаться. Он так и сделал, причём нельзя сказать, что был при этом сильно расстроен. Некромантская карьера Маннимарко только началась.

Выйдя в большой Тамриэль, Маннимарко тут же начал наводить суету. Он открыто занимался некромантией, завоёвывал сторонников и крайне активно привлекал средства на создание своей гильдии. Вскоре он такую гильдию на самом деле создал, почему-то назвав её «культ Червя». И при этом никто из сторонников Маннимарко не знал, что это за Червь такой с большой буквы и при чём тут «культ». И, честно, говоря, им было плевать. Как правило, некромантам хватало того, что их интересы кто-то защищает, а уж если ради такого нужно выполнять указания не совсем адекватного мага-изгнанника… Короче, никого это не смущало.

Культ Червя быстро развился в самостоятельную организацию и набрал вес, что просто идеально укладывалось в стройный план Маннимарко. Кстати, о его плане. Бывший Псиджик намеревался составить конкуренцию гильдии магов, которую основал его коллега Ванус Галерион – это раз. С помощью некромантов Маннимарко также планировал захватить солидный кусок власти в Империи — это два. Наконец, он намеревался заключить выгодную сделку с каким-нибудь даэдрическим принцем, чтобы забраться на самую вершину мира и сидеть там с важным видом, наслаждаясь властью и всевозможными благами — это три. Вполне понятные желания, надо сказать, но как же сильно они контрастируют с образом жизни Дивайта Фира. Фир, вместо того, чтобы мешать другим жить, предпочёл всё делать сам. Даже «дочерей» себе сам настрогал, без посредников. Но Маннимарко был не таков! Этот тип явно хотел откусить кусок побольше. Но вот вопрос — мог ли он этот кусок прожевать?..

Завоёвывая себе и своему культу всё больше влияния и известности, Маннимарко успешно выполнил первую часть плана — некроманты стали конкурентами гильдии магов. Успешнее же всего эти ребята действовали в Сиродиле, где их привечали даже при дворе императора. Говорить об этом императоре, кстати, нечего, потому что толку с него как с кагути молока. Старая империя Реманов уже развалилась, а новая, Септимов, ещё на народилась, поэтому в Тамриэле творилась некоторая смута, которой пользовались все, кому не лень. Вот и Маннимарко, как видите, решил подсуетиться. Если говорить конкретно, то он пообещал императору, что сделает его настоящим драконорождённым, если тот найдёт Амулет королей. После этого на поиски реликвии были брошены все силы — очень уж безвестный правитель хотел стать частью истории.

Когда Амулет королей нашли, Маннимарко без промедления провёл ритуал в храме Единого. Только он не собирался выполнять обещание. Вместо этого он открыл дорогу в Тамриэль для одного неприятного гражданина по имени Молаг Бал, который как раз в это время хотел ворваться в мир смертных и всё там захватить. Инцидент, названный Взрывом душ, позволил Маннимарко выполнить ещё две части своего плана — он заключил сделку с даэдрическим принцем, а потом, умело воспользовавшись ситуацией, получил ещё и власть, которую так хотел. Получить власть Маннимарко сумел во много благодаря тесным связям со знатным семейством Тарнов. Помните боевого мага Джагара Тарна, который как-то раз засунул настоящего императора в Обливион, а потом некоторое время правил вместо него, накрывшись иллюзией? Вот этот балбес из ТЕХ САМЫХ Тарнов. Как видите, данному семейству не очень везёт с магией. Но вернёмся к Маннимарко.

Глава культа Червя, устроив жуткий переполох, решил не останавливаться на достигнутом. Да, он теперь мог позволить себе что угодно — даже скупить разом все сюжетные DLC в магазине TESO. Но и этого некроманту было мало. Он ещё хотел стать равным божеству, чтобы скупить вдобавок и все косметические предметы, обмазаться этими премиальными причёсками и маунтами… Короче, Маннимарко решил опрокинуть Молага Бала. Собственно, с этого момента в жизни некроманта началась чёрная полоса. Дурацкая идея, знаете ли, пытаться опрокинуть даэдрического принца. Они неопрокидываемые.

Молаг Бал, будучи крайне хитрым и недоверчивым существом, с самого начала знал, что Маннимарко будет против него что-то замышлять. Когда же некромант сделал своё грязное дело и перестал быть полезен, даэдрический принц тут же избавился от него. «Ну что же, голубчик, полезайте-ка вы ко мне в плен», – сказал Молаг Бал и решительно засунул Маннимарко в Хладную гавань. Некромант потом всё равно выбрался оттуда, но вот власть свою он всё же подрастерял. Впрочем, пленение в Обливионе — это не совсем то, что можно назвать завершающим штрихом в ранней истории Маннимарко. Гораздо лучше на эту роль подходит его поединок с Галерионом, в результате которого погибла целая куча народу, а сам Маннимарко надолго ушёл в подполье. Официально он даже погиб, но вы знаете, как это бывает. Если яркому злодею нужно снова появиться в сюжете, он появится, и никакая смерть его не остановит.

Итак, Маннимарко был вынужден отойти в сторонку, потому что Галерион Мистик не собирался допускать повторения той истории со Взрывом душ. Да и некромантов хорошо было бы прижать, разогнать и объявить вне закона — это могло принести гильдии магов исключительно пользу. Но что же конкретно случилось с Маннимарко, раз уж он не погиб от руки Галериона как следует? Ну, он стал первым личом «нового поколения», то есть личом, который не имел отношения к старому Культу Драконов и не был драугром. Таким образом, победа, которую все считали принадлежащей Галериону, на самом деле принадлежала Маннимарко, так как Галерион погиб на самом деле, а вот его соперник — нет. Впрочем, первая смерть всё-таки охладила пыл некроманта и кое-чему его научила. Он теперь знал, что не стоит пытаться проглотить сразу целое блюдо пельменей. Куда лучше есть по одной штучке, аккуратно, причём желательно с каким-нибудь соусом. Так началась ещё одна новая глава в истории Маннимарко.

Обретение божественности

Несколько сотен лет один из самых коварных магов в истории Тамриэля скрывался от мира, но в итоге он, скажем так, всплыл наружу. Случилось это в неспокойные годы (кстати, любые годы в Тамриэле можно называть неспокойными — босмерская хитрость) Третьей эры. Это была пора пиксельных спрайтов персонажей, вот и Маннимарко, недолго думая, стал пиксельным. Обустроив себе уютное логово с мышами и их продуктами жизнедеятельности в горах Драконьего хвоста, Маннимарко взялся за старое, только очень осторожно. Если он и налаживал связи с влиятельными политиками, то исключительно тайком, наслаждаясь своей загадочностью. Если же вы спросите, с чего вдруг Маннимарко так активизировался, то вот вам один факт – «всплывание» некроманта случилось в то же самое время, когда Тайбер Септим верхом на своём гигантском боевом автоматоне собирался завоевать Тамриэль. Понятное дело, что Король Червей усмотрел в этом возможность.

Как и прежде, главной целью Маннимарко было достижение божественности. Собственно, никаких других радостей он уже попробовать не мог, так как давно был личом, то есть живым трупом. В такой ситуации хотя бы мясо на костях сберечь — уже радость. К счастью, некромант всё ещё умел думать и даже строить планы, а потому новый хитрый план не заставил себя ждать. Как вы помните, дельце с даэдрическим принцем не выгорело, поэтому опций для становления божеством у Маннимарко осталось не так много. Тем не менее, одна из этих опций как раз бродила по всему Тамриэлю и привлекала к себе внимание. Да, речь идёт об автоматоне Тайбера Септима. Видите ли, управлялась эта штуковина так называемым Тотемом, в котором скрывалась огромная сила. И все, вот буквально ВСЕ хотели заполучить Тотем — Маннимарко тоже был в их числе. Король Червей изворачивался как мог, норовя стать единственным владельцем Тотема, даже квесты искателям приключений выдавал, а потом… Потом случился Прорыв Дракона.

Разработчики игры The Elder Scrolls II: Daggerfall хотели сделать несколько концовок и сделали их, а нам теперь с этим разбираться… Короче, по «лору» в финале игры случились все концовки сразу и ещё несколько дополнительных просто для большей эпичности. Главный герой Daggerfall-а помог заполучить Тотем всем действующим лицам, в том числе Маннимарко, но при этом случилось некое безумное искажение времени, которое называют Деформацией Запада. Ну, и раз уж случилось сразу всё, то у Короля Червей не было никаких причин не становиться божеством. Воспользовавшись Тотемом, он вознёсся и стал Луной Некроманта, Богом Червей, Призраком. Шёл к успеху и пришёл — больше тут сказать нечего.

Подражатель

После того, как Маннимарко превратился в то, во что хотел, его последователи по всему Тамриэлю возрадовались. Хотя, может, и не очень… Кто их разберёт — некромантов-то? Они странноватые. Как бы то ни было, появление новенькой Луны Некроманта в небе открыло им новые пути. Теперь, когда восходила эта луна, колдуны всех мастей могли при помощи нехитрого ритуала создавать чёрные камни душ — это очень полезная штука, если у вас нет совести, но есть пара мантий, которые нужно зачаровать. Причём конкретно так зачаровать — на века. Число жертв среди мирного населения возросло, потому что чёрные камни душ надо было чем-то заправлять, а старик Маннимарко, находясь на ином пласте бытия, радовался. Вскоре некроманты всерьёз начали поклоняться Богу Червей и массово скупать мерч с его символикой. Следом за этим появились и подражатели.

Многие колдуны хотели повторить путь своего кумира, но почти все они сгинули в пучине истории, так ничего и не добившись. Любой может сказать, что является реинкарнацией ТОГО САМОГО, но без деяний эти слова не стоят и выеденного яйца квама. Впрочем, одному некроманту, который действовал в самом конце Третьей эры, удалось-таки отличиться.

Заявив, что именно он является тем самым Маннимарко, не особо примечательный альтмерский некромант возник в Сиродиле и окружил себя последователями. Ходили слухи, что этот «новый» Маннимарко где-то нашёл останки Вануса Галериона и сделал из них нежить, но в это никто особо не поверил. И это, увы, почти всё, чем прославил себя подражатель Короля Червей. Он некоторое время рассылал повсюду своих некромантов, пытаясь уничтожить местную гильдию магов, но не достиг в этом большого успеха. Как только в дело вступил Герой Кватча, Чемпион Сиродила и по совместительству глава нескольких столичных гильдий, «новый» Маннимарко быстро сдулся. Герой Кватча нашёл его в какой-то вонючей пещере и убил. Тут и сказочке конец, больше об этом пентюхе сказать нечего.

Что же, давайте подведём какие-то итоги. В этот рассказ поместились всего два чародея, но зато каких! Один стал живой легендой, а второй вообще превратился в божество. Дивайт Фир предпочёл спокойно жить и не мешать жить другим, а Маннимарко решил идти напролом, умер в процессе, но в итоге всё равно добился своего. Какой из всего этого можно вынести урок?.. Ха! Да никакой! Это же просто развлекательная статья об истории вымышленной вселенной — можете сами сделать какие-то выводы или просто зевнуть, потянуться и сказать «мда». Я же с вами пока что попрощаюсь в привычной мне манере — доброго вам вечера и до встречи в новых рассказах!

Как обычно, дальше титры. Авторы картинок по порядку:

1. KaanaMoonshadow

2. Erika-Xero

3. Maria Magpie

4. Feivelyn

5. Nuare Studio

6. Quartervirus

7. PaleCaesar

https://vk.com/kotbaiunlair