lfeey

Одной из проблем клиента была неспособность начать жить здесь и сейчас. Проблема, в общем-то, типичная для многих молодых людей в России: «Сначала заработаю милльёны, накуплю квартир, оприходую две тысячи баб, заимею связи с золотым миллиардом, а уж потом буду радоваться, и получать удовольствие от жизни».

Особенность в том, что у клиента уже была «неплохая» жизнь – квартира, стабильный заработок, какие-никакие отношения с девушками и достаточно хороших друзей и знакомых. Казалось бы, живи и радуйся.

Однако же: «Пока не совершу свои подвиги Геракла и не нагну весь земной шар – жить не буду». Отсюда – бесконечные мечтания о своих будущих победах и откладывание жизни на потом. А неадекватные и неподъемные цели почти всегда рождают прокрастинацию, ибо если гора слишком высока, то восхождение всегда можно отложить. С разными формулировками: «Я еще не достаточно подготовился, у меня еще недостаточно средств, я еще не написал подробного плана» и так далее.

Любая проблема берет свое начало в прошлом. Где-то и когда-то парень принял решение, что теперь он будет жить именно так. Некоторое время покопавшись, обнаружили, что в возрасте примерно трех лет, клиент решил: «Теперь я буду дооолго-дооолго думать, прежде чем что-то сделаю, буду усиленно готовится, просчитаю всевозможные варианты и только тогда начну действовать».

Логика здесь конечно не линейная, но какая может быть логика в 3 года?

Любое решение о неэкологичном способе жизни принимается вследствие какого-то события, некого инцидента, после которого человек решает «Вот теперь я буду жить так!». Например, в детстве сильно испугала собака, и ребенок решает «Все собаки злые и страшные, подходить к ним опасно!». И вот перед нами сорокалетний мужик, который вздрагивает всякий раз, когда видит собаку. Причем, чем больше собака похожа на ту, что испугала в детстве, тем больше мужик вздрагивает.

Суть да дело, находим инцидент у молодого человека. Ему представляется ситуация, в которой он сделал что-то необдуманное, что-то импульсивное. Ну, знаете, как дети это любят делать. Проступок обнаружила мать и строго отчитала, примерно следующими словами: «Ты что, тупой? Зачем ты это сделал? Ты что, совсем головой не думаешь?! Ты вообще думай, прежде чем что-то сделать!».

В малом возрасте дети не понимают слов, однако очень хорошо считывают смысл. По разным признакам: интонации, выражения лица, микродвижения тела. К тому же, эволюция наделила нас инструментом, которым мы с удовольствием пользуемся всю свою жизнь. Инструмент называется «Обобщение». Особенно мощно он работает именно в малом возрасте, потому как на этом завязан механизм выживания.

Если козленка напугает волк, то он всю жизнь будет бояться волков. Если он не будет их бояться, то выжить и дать потомство он не сможет. С интересом пойдет исследовать вон ту серую собаку и через минуту будет валяться с откусанной башкой.

У людей этот механизм работает так же. В детстве, любое сильное переживание откладывается в бессознательном, и генерализируется (обобщается) на всю оставшуюся жизнь. Другое дело, что в мире зверей волки – всегда волки, и добрее они с возрастом не становятся. Поэтому механизм «обобщения» эффективен для выживания в мире животных.

Но для людей этот механизм обеспечивает львиную долю комплексов и неврозов. Например, грудного ребенка вовремя не покормили. Тот самый критический инцидент. А у него обмен веществ бешеный, и чувство голода он испытывает острее. И вот он лежит голодный, плачет, а к нему никто не подходит. ЩЕЛК! Срабатывает механизм обобщения. И ребенок принимает решение: «Для того чтобы выжить надо…».

Тут он может решить для себя все что угодно. Здесь нет линейной логики, откуда логика у грудного ребенка? Все происходит на уровне ощущений, специфических чувств и эмоций.

Он может решить, что не нужен этому миру, и тогда мы можем получить вечно заискивающего человека, который отчаянно пытается быть нужным всем и каждому, иначе он умрет.

Он может решить, что он одинок, и мы получим человека, который просто не может оставаться один. Одному ему оставаться страшно, и он постоянно ищет себе группу или компанию, к которой он может принадлежать.

В общем, отработали с клиентом критический инцидент. Дали малышу ресурсов, чтобы он пережил эту ситуацию самым наилучшим образом. Вслед за инцидентом изменилось и решение, которое принял клиент. Звучало оно что-то вроде «Мне не нужно откладывать жизнь на потом и думать полжизни над следующим шагом. Я могу жить здесь и сейчас и радоваться здесь и сейчас».

Через некоторое время после сеанса клиент сообщил, что получил повышение по работе, так как перестал откладывать поход к начальнику на потом. Так же стало чуть легче принимать решения. Проблемы, конечно же, еще остались, но это было отработано на других сеансах и другими способами.

Спасибо, что были с нами. Встретимся в следующей части заметок психотерапевта.

Представьте, что вы находитесь в некотором предбаннике, на околоземной орбите.
Вы - бессмертная, и вечная сущность, которая воплощается на планету Земля с целью обучения и развития.
Вы выбираете себе человека, в котором бы хотели воплотится. Это похоже на процесс создания персонажа в компьютерных играх, с той лишь разницей что у вас есть набор определенных предустановок, сами в их регулировать не можете. Зато вариантов у вас - бесконечное множество.
И вот вы выбрали отличный вариант - сибирь, семья Кравцовых, талант к строительству и отличные зубы.
Вы воплощаетесь на планете Земля, по космическим правилам забывая своих предыдущих персонажей, чтобы обучение было максимально чистым и прозрачным.
Вот вы растете, и с вдохновением и воодушевлением строите сложные для своего возраста конструкции из деревянных кубиков.
Но вот беда - папа ваш, Семен Петрович Кравцов, в детстве мечтал играть на баяне. Его папа так и не отдал маленького Сему в баянный класс, поэтому Семен Петрович решил реализовать свою мечту через вас. Он устраивает вас в баянный класс и подбадривает словами "Ебашь сынок, и станешь звездой!". А вам то эти баяны - но что собаке колесо, даром не нужны. Но вы вынуждены негрущимимя пальцами, которые были созданы для чертежей, перебигать по чернобелым клавишам, выдавая партию за партией.
Через несколько лет у вас начинает получаться, и вы даже начинаете занимать какие-то места. Но вот беда - Федечка из соседней школы просто уделывает вас по всем пунктам. Он особо не напрягаясь выдает такое, что старые мордастые тетки, выросший в советских кружках самодеятельности, плачут от счастья, и мечтают о том, чтобы Федечка был их сыном.
Вы же с тоской слушаете овации зала таланту Федечку, и раздумываете о собственной неполноценности.
Вы начинаете ебашить, натурально. Пальцы в кровь, суставы в пыль, ноги отдавлены и на лице ручьем пот.
Еще через пару лет вы выдаете партию с такой скоростью, что ртуть из фильма люди икс озадачено почешет голову.
Но тут выходит Федечка, зевает в свой мохнатый кулачок, нажимает пару клавишь, и зал взрывается аплодисментами. Никому не нужна ваша технически безупречная партия. Федечка просто чувствует инструмент и знает что куда нажать, чтобы было красиво.
Ваш уровень недовольство самим собой растет обратно пропорционально вашей самооценке.
А всего то стоило заниматься строительством, так же как вам и детстве хотелось.
Ведь подумайте о компьютерных играх. Вы создавали разбойника, вкачали ему ловкость и наблюдательность, дали ему перки на двойной урон и владение кинжалами.
А ваш разбойник возьми, и скажи "Не хочу со спины криты навешивать, хочу лечить и антимагичить". В итоге, вместо прекрасно прокаченного разбойника вы получаете непонятного паладина, который хреново лечит и владеет двумя кинжалами.
Какова мораль? Развиваться нужно в том, к чему вы приспособлены. Механизмы, по которым определяется предназначение человека не определены, но их последствия мы видим повсеместно. Факт налицо - все люди рождаются разными, и приспособлены для разного. Кто-то - херачить фаерболами, кто-то критовать со спины, кто-то лечить соратников. И если вам это просто и понятно по компьютерным играм, почему вы проседаете в реальной жизни? Найдите свое мастерство, определите в чем вы хороши и развивайтесь в этом. Берите нужные перки, получайте способности и будьте счастливы. Иногда хороший крит лучше плохого хила))

Продолжаем изучать Библию.
На очереди у нас интересная библейская фигура – Ной.
К сожалению (а может, и к счастью) биография Ноя в Библии отражена слабо. Откуда Ной взялся, что он за человек, почему именно он был выбран в качестве будущего капитана ковчега – неизвестно.

Но стоит выйти за пределы Библии, и мы замечаем интересную вещь. Капитан судна, на котором человечество спасается от будущего потопа – не только библейская задумка.

Например, в греческой мифологии знаменитый «я-не-умею-держать-член-в-штанах» Зевс тоже решил уничтожить человечество с помощью воды. И так же, как библейский Яхве, он решил выбрать самого праведного человека, дабы он нес свет, добро и собственных сперматозоидов будущим поколениям. Древнегреческого Ноя звали Девкалион, он был сыном небезызвестного титана Прометея, образ которого однажды был использован для реклама российского средства для печени. Отец посоветовал сыну построить большой ящик, на котором Девкалион, вместе со своей женой Пиррой (не спрашивайте, чья она дочь) спасся от девятидневного потопа. Будущая популяция человечества была восстановлена путем проброски камней через голову. Камни, которые бросал Девкалион стали мальчиками, а те, что бросала Пирра – девочками.

Другой аналог Ноя мы можем найти в мифологии шумеров. Спасителя человечества от водяного банхамера звали Зиусудра. История принятия решения о уничтожении человечества в шумерской трактовке выглядит немного логичнее, нежели в Библии. Так один из трех великих богов, Энлиль, сфера ответственности которого была похожа на сферу ответственности древнегреческого бога Аида, был возмущен тем, что на улицах шумерских городов творится трэш, угар и содомия. Пьяные священнослужители путают священные жертвы местами, аристократы не желают жечь скотину во славу богов, а простой народ праздно шатается по улицам, предаваясь любовным утехам в перерывах между потреблением забродившего виноградного сока. Его праведного гнева хватило, чтобы убедить совет богов стереть историю человеческого браузера, дабы постыдством не прониклись сами боги.

Другой из богов, Энки, человечество устранять не хотел, ибо во всем этом разнузданном веселье видел детскую непосредственность, а кто захочет наказывать ребенка, который обожрался сладкими конфетами? Но в отличии от библейского Господа, Энки решил помочь человечеству не прямо, а провернув при этом нехитрую комбинацию. Зиусудра подслушивает разговор одного из священников, в котором тот сообщает о решении совета богов. Тот же самый священник как бы невзначай делится советом о постройке деревянного судна, чтобы этот самый потоп пережить. Зиусудра был сыном одного из шумерских мудрецов, а стало быть намек понял правильно.
Практически идентичную легенду мы можем найти в сказании об Утнапиштиме, с той лишь разницей что бог Энки сообщает будущему капитана ковчега информацию не в разговоре священника, а во сне.

На сегодня все. В следующих постах мы поговорим о том, откуда же взялась вся эта вода для потопа.

-Тятя, тятя, наши сети притащили мертвеца!
-Ох, милая, ты такая молодец, пойди, поиграй с мишкой! – воскликнула Лена дрожащим голосом и улыбнулась. Ее улыбка выглядела словно старый шрам.
Машенька, лялякая себе под нос, в припрыжку, побежала в дом. Лена не сводила с неё глаз, пока девочка не скрылась за дверью. Не переставая улыбаться, она взглянула на труп.
Тело было синим, а кое где уже начали проступать фиолетовые пятна. Трупный запах еще не успел распространится, поэтому от тела несло болотной тиной и кислой рыбой. Руки и ноги были вывернуты в неестественных позах, а глаза уже были наполовину выедены.
-Господи, Семен Петрович, простите меня, умоляю вас, простите меня грешную! – навздрыв зашептала Лена, и в глазах ее появились слезы.
Она вцепилась в сети и грузно потянула. Тело Семена Петровича, сельского тракториста, добрейшего души человека, который в семействе Кравовых души не чаял, потащился по земле, как мешок с дерьмом. Его конечности безвольно путались в сетях, извивались подобно змеям всякий раз, как Лена тянула, и то и дело норовились зацепится за каждый камень и кочку, что были на дороге, как будто бы сам Семене Петрович не хотел, чтобы его куда-то тащили.
Протащив тело до сарая, женщина отпустила сети, и перевела дыхание. Она в беспрестанно и панически озиралась по сторонам, моля бога или дьявола, чтобы никто не появился на горизонте. Убедившись, что никого нет, Лена затащила тело в сарай и закрыла щеколду. Подумав мгновенье, она примостила к двери старые грабли, уперев их древком в землю.
- Господи, боже, прости, господь, сохрани, за что мне это, за что, за что – бессвязно, шепотом скулила Лена под нос, отдирая от полена топор.
Она повернулась к трупу Семена Петровича. Тело причудливо изогнулось, а стеклянные, заплывшие глаза смотрели на Лену с немым укором.
-Я не виновата, я не... боже за что я так тебе...за что... – в голосе Лены уже явственно слышалась истерика. Она замахнулась топором.
Что-то неожиданно громко бахнуло у нее за спиной.
Все тело Лены было напряжено так сильно, словно было одним сплошным мускулом, поэтому от неожиданности она не дернулась. Она точно помнила, что закрыла сарай на железную щеколду. Даже пара взрослых мужчин смогли бы открыть дверь не сразу. И она точно бы услышала, как те возятся с замком.
Она медленно, боясь напрячь хотя бы один лишний мускул усталого тела, развернулась к двери.
На пороге стояла девочка, держа в руке банка с чем-то красным и желеобразным. Лицо ее не было веселым или грустным, скорее оно вообще ничего не выражало.
-Машенька, а чего это ты с вареньем сюда пришла - слабым голосом спросила Лена. Она всеми силами старалась не сорваться на крик - Я же тебе говорила, что варенье надо оставить для Леши.
Маша не ответила. Она не сводила пронзительно чистых, голубых глаз со своей матери. На труп, причудливо застрявший в сетях она не обращала никакого внимания.
- Машенька, иди домой, я сейчас... -начала было Лена
- Ты. Украла. Мою. Игрушку. - чеканя слова произнесла Маша. Ее голос отдавал хрипцой, как будто бы старая женщина пыталась подражать легкому девичьему тенору.
-Маша, ты же знаешь, нельзя - Лена уже не могла сдерживать себя и все её тело разбила мелкая дрожь - нельзя чтобы кто-нибудь видел как ты...
Слова застряли в горле женщины и она неосознанно сделала вдох. Пожалуй слишком громкий.
Маша разглядывала мать, и лицо ее ооооочень медленно, как будто прошло несколько лет, начала искажать гримаса гнева.
-Больше ты не будешь воровать мои игрушки - тихо сказала Машенька и отпустила банку. Та с легким звоном стукнулась о деревянный пол и укатилась в угол сарая.
-Нет, Маша! Прошу, не надо! Маша - закричала Лена, пытаясь защитится руками. Она попятилась назад, и споткнулась о тело Семена Петровича. Топор вылетел у нее из рук лезвием чирканул Лена по бедру. Она кричала и кричала, пока ее дочь медленно приближалась к ней, с заляпанными малиновым вареньем руками.
____
-Хмм, какое вкусное варенье, Машенька, сама делала? - Алексей, отчим Маши, с удовольствием облизывал ложку
-Ну да. Мама помогала мне, немножко - улыбнулась Машенька и посмотрела в окно. Дверь сарая тихонько поскрипывала от легких порывов ветра.
-Только вот соленое какое-то. Это странно, разве малина бывает соленой? – Алексей озадачено осмотрел ложку.
-Ягода в этом году плохая пошла – отозвалась Маша – мама говорила, что это из-за засухи.
-А кстати, где она? - спросил Леша, и почесал свою голову
-Сказала, что отошла в магазин - беззаботно ответила Маша, болтая ножками.
-И оставила тебя одну?! Ну что за вздорная баба. А если сюда кто-нибудь вломится и украдет тебя? Я ей всю выскажу, когда она вернется - воскликнул в сердцах Леша, и посадил Машу себе на колени.
-Не бойся - сказал он поглаживая девочку по белоснежной головке - пока ты со мной, тебе боятся нечего.
-Да - ответила Маша и улыбнулась - боятся нечего.

Буднично приветствую всех любителей покопаться в Библии.

Сегодня, мы начинаем поговорим о крайне непростой и неоднозначной теме, название которой вы видите в заголовке.

Стоит сказать, что упоминания о всемирном потопе встречаются в древней литературе более чем двадцати стран (согласно исследованиям антрополога, Дж. Дж. Фрэзера), что намекает нам о том, что некий катаклизм имел место быть, но вот что конкретно он из себя представлял - неизвестно. Ну, довольно слов, поехали

Господь увидел, что люди земли полны зла, что они только о зле и думают, и пожалел, что создал на земле людей, и стало у Него на сердце грустно. И сказал Господь: «Я уничтожу всех людей, которых создал на земле; уничтожу всех людей и всех животных, и всё, что ползает по земле, и всех птиц в небе, ибо сожалею о том, что создал всё это». (Бытие 6:5-7 Современный перевод)

Создается весьма закономерный вопрос - а откуда появилось это самое зло? Причем в таких количествах, что Господу не оставалось ничего другого, кроме как устроить экстреминатус наглым двуногим обезьянам, посмевших размножаться в муках.

Некоторые исследователи считают, что всему виной - проклятое семя Каина. Мол первый братоубийца был столь плодовит, что его потомство породнилось практически со всем человечеством, подобно ожившим мертвецам поражая всех вирусом, под названием “ЗЛО”.

Другие исследователи считают, что всему виной - пресловутые исполины, о которых мы с вами говорили в предыдущих постах. Это были павшие ангелы, решившие проявит своенравие, и быстренько эмигрировать со своих тонких планов в грубый физический мир. Божественные сущности, воплощенные в реальности низких вибраций, отличаются крайне высоким либидо, и не прочь разделить ложе с сотней-другой земных девушек, благо у нас есть отличный пример греческого громовержца, которому к тоге которого следовало бы пришить китайскую ширинку, намертво заедающую после первого расстёгивания. В общем, суть да дело, но падшие ангелы плодились столь активно, что заразили вирусом “ЗЛО” все остальное человечество.

И наконец последние исследователи считают, что всему виной, как ни странно, сами люди, забывшие про бога и положившие на него болт космических размеров.

Нас трудно в этом винить, вспомните хотя бы историю о райском яблоке, скорее напоминавшую плохо провернутую аферу, нежели проявление божественной мудрости. Господь сначала сажает в центре сада, на самом видном месте, потенциально опасное дерево, потом рассказывает об этом дереве Адаму с Евой, ну а потом просто ждет, пока его неразумные дети наконец-то правильно поймут намек, и наконец вкусят плоды столь соблазнительного дерева. Ну а когда Адам с Евой все-таки нарушили запрет - не простил их, как полагается мудрому богу, а выгнал их взашей, кинув вслед парочку проклятий, из которых нынешним женщинам столь непросто и мучительно рожать детей.

Как если бы вы запретили своим детям есть конфеты, положили бы конфеты на видном месте, а когда они все-таки съели бы парочку - по-мужицки уебали бы им вертушкой по соске, шлифанули лоу-киком, а потом посадили бы их в выгребную яму, чтобы они выковыривали червей со стен и пили воду из лужи. Если вы вернетесь в эту яму через пару лет, кого вы там обнаружите? Озлобленных упырей, которые будут готовы вцепится вам в глотку, как только вы отвернетесь. И вот вы думаете “Печально, что мои дети так полны зла, и только о зле и думают. Мне жаль, что я их вообще рожал. Залью-ка я яму водой, уничтожу детей своих, ибо скорбь мне сердце разъедает”.

Решайте сами, какой теории вам придерживаться.

На сегодня все, в следующий раз мы поговорим о личности Ноя, единственного праведного человека по мнению Господа.