Душа переходит из старческого тела в новое и берет с собой опыт
Абхедананда
Стоит только душе индивидуума начать изучать свою духовную сущность, ее низшая или животная сущность постепенно тускнеет, теряет свою значимость, и вся энергия направляется для развития высшей составляющей личности, которая становится исполненной силы. А затем душа напрочь освобождается от низшего естества. Причем каждая из стадий удерживает душу на необходимое время, потом ее влияние ослабевает, душа поднимается на следующую ступень, и в конце концов достигает совершенства, полностью самовыражаясь, реализуя свою истинную сущность, бессмертную и божественную, проявляя истинную индивидуальность. За недостатком знаний существо отождествляло себя каждый раз с неким «я», находящимся на каждой последовательной стадии и думало, что его индивидуальность обусловлена задатками, проявляемыми на протяжении этой самой конкретной стадии, ошибочно предполагало, что подвержено изменениям, которыми управляет каждая стадия. Но наконец личность осознала, что на самом деле индивидуальность не была затрагиваема и всегда просвечивала через некоторые изменяемые, зависящие от внешних условий оболочки.
Вспомним свет лампы, проходящий через разноцветные стеклышки. Так и свет истинной индивидуальности появляется как животный или гуманистический, когда проходит через звериное или человеческое естество тонкого тела. И само тонкое тело изменяется от животной сущности через нравственную и духовную к божественной. А так как постепенный рост не может быть завершен в течение одной жизни, нам приходится принять истину реинкарнации, которая учит о постепенной эволюции ядра жизни или индивидуальной души через многие жизни и разнообразные формы. В противном случае теория эволюции остается незавершенной и бесцельной. Доктрина реинкарнации отличается от теории эволюции тем, что исходит из постепенности и продолжительности эволюции тонкого тела через грубые формы. Физическое тело может появиться и исчезнуть, но тонкое тело продолжает существовать после разложения трупа и проявляет себя снова в следующей, другой форме.
Поэтому в «Бхагавад-Гите» говорится: как в нашей обычной жизни душа переходит из тела младенца к юноше и далее — к старику, перенося с собой все впечатления, идеи и опыт, собранный на этих стадиях существования, и воспроизводя их в надлежащее время, так и душа переходит из старческого тела в новое и берет с собой весь опыт, все собранное за время предыдущего воплощения. Зная это, мудрый никогда не боится смерти. Он понимает: смерть есть не что иное, как замена одного тела на другое. Так что, если кто-либо не добьется значительного успеха в победе своего высшего естества над низшим, он будет пытаться сделать это в следующем воплощении, начиная с той точки развития, которой достиг в своей прежней жизни. Он не начнет от начала начал, но продолжит свой путь.
СВАМИ АБХЕДАНАНДА
ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ
Абхедананда
А вы верите в переселение душ/перерождение?
Здравствуйте.
Иногда люблю побаловать себя мистикой,страшилками,и вот в вкшном паблике Мистические истории нашёл историю из Болгарии:
Анонимно пожалуйста
В одной почти безлюдной болгарской деревушке на берегу Дуная жила девочка Здравка,но местные называли её "Момиче -пингвинче" (девочка -пингвиниха). 9-летняя девочка находилась под опекой своей тёти Марии. Жили они небогато, девочка работала. Дядя и отец девочки погибли в Движении сопротивления фашизму,мать – при родах,бабушки/дедушки – от стресса и суровой жизни. Пингвинихой Здравку называли из-за наряда,в котором её видели обычно: черная юбка, белая блузка и сверху чёрный кафтанчик да сапожки красные. А остренький носик, черные волосы, голубые глазки и пышная фигурка только подтверждали это название. Однажды она заболела ...
Всей деревней деньги собрали,девочку ведь все любили за солнечный характер. Отвезли её на лодке в Будапешт,на лечение. Да вот только не спасли её. Умерла она. Вся деревня горевала,а тетя Мария затеяла ужасное: она пошла топиться,к Дунаю. Но вдруг увидела... настоящего пингвина,купающегося в реке. Точнее, это была пингвиниха. "Это Здравочка моя переродилась!" – с улыбкой и слезами одновременно сказала Мария. Топиться она передумала, вместо этого она приютила птичку. Прошло несколько месяцев, пингвиниха Здравка (Мария назвала пингвиниху так, ведь это реинкарнация её племянницы) жила у её дома в будке, часто гуляла по селу. Однажды птичка стала хулиганить и залезла в чужой огород... Калитка открыта была,и Мария побежала за ней. А там птицу уже пытался поймать... незнакомый ранее мужчина.
"Здравствуйте, извините,это моя!" – сказала Мария с виноватым взглядом
"Да ничего." – сказал незнакомец.
Птичку поймали,а Мария и Радмир,так звали незнакомца, разговорились. Оказалось,он недавно приехал в деревню. Ему надоел город и он купил тут дом.
Мария и Радмир общались все чаще, а потом и свадьбу сыграли. Через 4 года после свадьбы у них родились дочки двойняшки – Милолика и Луналика. А Мария ещё долго приговаривала: "Это моя Здравочка с неба мне знак дала,с судьбой свела!".
А Здравка в образе пингвина прожила ещё 30 лет.
История абсолютно реальная. Она заставит неверящих в реинкарнацию, судьбу и Божьи знаки,поверить во всё это."
И тут я вспомнил: как-то бабушка мне рассказывала что у неё курица умерла, а на следующий день ко двору кошка бездомная прибилася. Совпадение ли? Как-то задумался после этой истории...
Мой авторский пост о реинкарнации в сообществе Мистера Фримана
Часто в комментариях меня критикуют за публикации о жизни после смерти.
При этом читатели ссылаются на то, что "наука уже доказала, что всё это чушь" и "это всего лишь выброс эндорфинов".
Всё может быть, друзья. Тут невозможно никому ничего доказать. Это надо принять. Это даже не вопрос веры - это вопрос выживания и личного счастья.
Каждый из нас хорошо понимает, что такое добро и что такое зло. Добрые люди обладают огромной внутренней силой, их путь более труден, но только добряки по-настоящему могут быть счастливы.
Так и с верой в то, что смерть - это не конец. Эта вера может сделать вас очень сильными. Бесконечно сильными. Когда жизнь поломает все ваши игрушки, когда вы разочаруетесь в последнем человеке, когда потеряете силы и здоровье из-за возраста или тяжелой болезни - вера в загробную жизнь будет расправлять ваши плечи до конца.
Наука, безусловно, очень могущественна. Прогресс человечества огромен во многих областях, и я стараюсь делать публикации и на тему науки и технологий. Но будет не лишним вспомнить, что человек постиг только горсть песка в огромной вселенской пустыне. И то, как работает наш мозг, наш организм - остаётся тайной.
Почему бы не принять на веру, что наш опыт будет сохранён? Что жизнь продолжается после? Это не вопрос существования Бога, не вопрос существования высших сил в принципе - это вопрос принятия того, что есть вещи, которых мы пока не понимаем.
Вера в бесконечное возвращение, реинкарнацию, единый информационный центр, где сохраняется опыт всего живого - разве она не прекрасна?
Есть такой фильм "Лестница Иакова". В двух словах он о том, что герой мечется между разными реальностями, просыпается то в одной из возможных жизней, то в другой - и нет ему покоя, и жизнь его полна страданий. Так продолжается до тех пор, пока он не признаёт, что умер на войне, что ему пришла пора подняться по лестнице в другой мир.
Так и с верой в бессмертие. Пока в вас её нет - вы будете метаться в огне, даже если внешне будете спокойны. Ваша жизнь будет полна сожалений об ушедших мгновениях счастья. Но однажды вы откроете глаза в другой жизни и где-то внутри почувствуете, что когда-то встречались с тем человеком, уже когда-то видели то или иное место, хотя по факту встреча в новой жизни была первой.
Вы всё равно переродитесь. Вопрос только в том, будет ли ваше сегодняшнее существование наполнено беспокойством и сожалениями. Вы можете принять идею реинкарнации прямо сейчас. Она не требует походов в церковь, слушания проповедей, общения с посредниками - это только ваша вера, которая тихим огнём горит внутри.
И если вы действительно поверите, то легко найдёте свидетельства загробной жизни в различной литературе, в опыте древних, да где угодно. Это уже случилось со мной. Желаю этого и вам.
Другие посты иногда можно встретить здесь.
Зачем жить, если всё равно умирать?
Вы совершенно правы - конечность жизни делает ее абсолютно бессмысленной. Мысль о том, что жизнь одна и прожить ее надо хорошо, помочь, в принципе, не может, потому что она в высшей степени нелогична. Если жизнь одна и после нее ничего не будет, то зачем проживать ее хорошо? Кому это нужно? Тому, кто умрет? А какая ему уже разница? И что вообще это значит, «хорошо»? Любую жизнь можно назвать «хорошей», потому что, наверняка, чья-то жизнь будет хуже...
Фазиль Искандер недаром называет «пафос одноразовости» последней стадией атеизма. Представления об одноразовости жизни заставляют нас относиться к ней так же, как мы относимся к одноразовой посуде. Едва ли кому-то придет в голову поставить одноразовую посуду в сервант и любоваться ею.
Попробуйте понять, что вы не умрете. Это не только более утешительно, но и больше соответствует реальности.
Подумайте на досуге над следующими утверждениями, может быть, они будут мотивировать вас искать в жизни высший смысл, не исчерпывающийся полупустым понятием «хорошо». Это не логические доказательства, но некие интуитивно ощущаемые истины:
1. Чтобы тело, состоящее из множества разнородных и частично самостоятельных частей (органов, клеток) существовало и функционировало как единое целое, должна быть некая единая интегрирующая сила. Без такого интегратора слаженное функционирование разнородных частей невозможно.
2. Эта единая интегрирующая сила, источник энергии сознания, пронизывающего все наше тело, должна быть атомарна, то есть неделима на составные части. Ели бы источник сознания, носитель нашего «я», был неким композитным механизмом, он не мог бы обладать самостоятельной ценностью, или достоинством.
3. Источник сознания должен быть неизменен, ибо в противном случае мы не могли бы наблюдать изменения, происходящие с нами.
4. Сам факт отторжения смерти и постоянные попытки человека разрешить эту, на первый взгляд, неразрешимую проблему свидетельствует о том, что носитель сознания вечен.
Точно так же, как представления о конечности жизни напрочь обесценивают и обессмысливают ее, представления о вечности души, носителя сознания, мотивируют человека искать высший смысл существования, что само по себе может сделать нас счастливыми.
—
Про Автора. Бхакти Вигьяна Госвами (в миру - Тунеев Вадим Михайлович) родился в 1956 г. Детство и юность провел в Ташкенте, рос в семье ученых. С 1973 по 1978 гг. учится на химическом факультете МГУ им. Ломоносова, после чего продолжает учебу в Институте молекулярной биологии АН СССР. В процессе обучения в аспирантуре серьезно увлекся изучением ведической (древнеиндийской) философии и культуры, в частности, изложенной в трудах философов-вайшнавов традиции бенгальского бхакти. Получает духовное посвящение и духовное имя Вайдьянатх дас.
За активную религиозную деятельность был уволен из НИИ, в котором занимался научной и исследовательской деятельностью. В 1988 году, спасаясь от преследований советских властей и спецслужб, вынужден был уехать в Швецию, где руководил изданием книг по ведической и вайшнавской философии на русском языке. В начале 1995 года возвращается в Россию и вскоре, благодаря своим лекциям и семинарам, охватывающим практически все аспекты ведических философии и культуры, становится одним из самых популярных известных вайшнавских проповедников в России и странах бывшего СССР. В августе 2001 г. получает монашеский статус саньяси и новое духовное имя Бхакти Вигьяна Госвами.
Увлекается поэзией, музыкой, философией, историей. В совершенстве владеет английским, серьезно изучает санскрит, бенгали, хинди. Автор сборника поэтических переводов с бенгальского языка «Шаранагати». Поклонник хатха-йоги как эффективной оздоровительной системы для всех возрастов. ЦОСКР возглавляет с 1995 г. - после возвращения из эмиграции. Бхакти Вигьяна Госвами также член Общества деловых и культурных связей с Индией. В 1995 основал студию Goswami.ru, занимающуюся производством духовного контента.
Реинкарнация и вопросы к Богу
— А у тебя какие планы на следующую жизнь?
— С этой бы разобраться. Но у меня есть планы на жизнь между жизнями. Хочу пообщаться с организаторами этого шоу.
— И что ты им скажешь?
— Да так, задам пару вопросов. Например, почему на Земле одни люди устраивают войны, а воюют за них другие. Или почему, стоит только человеку получить власть и влияние, так он сразу ими злоупотребляет? Неплохо было бы понять, как всё устроено на самом деле. Пока не пойму — в новую жизнь ни ногой.
— А ты думаешь, тебя кто-то спрашивать будет? Очнёшься в теле хрюшки и будешь плодиться в хлеву. Или трюфели искать, в лучшем случае.
— Не, это не так работает. Там сперва передержка в аду, карантин такой, как атмосферный шлюз на космическом корабле, чтобы к ним вся мразота этого мира не попала. Потом тебя в чистое переодевают и ведут на ковёр к наставнику. Разбор полетов. А после уже новое боевое задание.
— А как же младенцы с арфами на облачках?
— Это можно, но бессмысленно. Мне такого безобразия точно не захочется. Помнишь мем про возвращение с работы? Думаешь: «Приду, ужин приготовлю, приберусь в квартире, в магазин схожу, трусы постираю». А сил хватает только на диван бухнуться и уснуть в одежде. И только закумаришь, как будильник уже на работу зовёт. Так сказать, в новую жизнь.
— А ты скажи, что бессмертная душа не обязана воплощаться. Свободу попугаям!
— Она может и не обязана, но вынуждена. Вот как мы вынуждены дышать, хотя и не обязаны.
— Так это что, выходит, специально так задумано? На этом свете начальник хочет все соки выжать, а там наставники со своими заданиями. И никому не упало на наши вопросы отвечать. Мол, отдохнули, и вперёд… не задерживайте очередь, за вас уже подумали.
— Или им даже ответить нечего. Может они сами ничего не знают. Потому и шлюзы с отстойниками. Засылают нас на разведку, как подопытных крыс. Пытаются понять, что за мир такой они создали, где всё время то война, то пандемия, то залоговые аукционы.
— Так какие же они тогда организаторы, если сами не знают, что делают?
— Я думаю, они своего рода учёные. Создали мир, углеродную жизнь, все дела. А потом закрутили из любопытства пару вентилей с переменными и всю систему перекосоёбило. Пришлось на небесах запереться, от греха подальше. Самый смелый сунулся было всё исправить, но его распяли. Больше никто не рискует.
— Слушай, у меня идея. Ты когда умрешь и увидишь свет и всех этих ангелов с арфами, ты ни за что на диван не бухайся. Требуй администратора, и вопросы ему свои сразу…
— А он ведь там точно будет… Диван, я имею в виду. И не какой-нибудь по акции из ДСП, а самый настоящий, платоновский, диван всех диванов…
— Не поддавайся. У тебя есть вопросы и тебе нужны ответы, помнишь?!
— А если насильно усадят?
— Сопротивляйся, требуй, протестуй, кричи: «Только через мой труп!»
Другие мои рассказы