Турецкая свадьба
Свадьба/Wedding . Ташлитарла , Стамбул /Taşlıtarla, Istanbul (1959) . Фото - Ara Güler
Свадьба/Wedding . Ташлитарла , Стамбул /Taşlıtarla, Istanbul (1959) . Фото - Ara Güler
Эта ошеломительная история началась в марте, когда в контакте мне пришло сообщение вот такого содержания, которое я проигнорировала.
ТЫ ОШЕЛОМИТЕЛЬНАЯ ЛЕДИ. мне теперь подруга постоянно такие смски шлёт)) видимо, моё игнорирование от воспринял как вызов
И даже наличие мужчины его совсем не смутило! Герой-любовник
Когда прилетело очередное сообщение от этого принца, мы с подругой решили, что нельзя, нельзя упускать такой шанс. Раз такой настойчивый - надо соглашаться! А парень подвинется уж, ничего страшного, правда?
Но, как и все герои-любовники, на конкретном вопросе наш принц начал морозиться и строить из себя дурачка. Эх, а я уже чемоданы собрала :(
Русские женщины трудностей не боятся! А вот турецкие мужчины, по ходу, все-таки слегка очкуют. Но при этом женщин русских хотят)) однажды за бокалом винишка мы с подругой решили, что нельзя упускать свою судьбу! И нужно брать, так сказать, быка за рога
В какой-то момент он пропал аж на 2 месяца и я решила что все, я упустила своё турецкое счастье. И вот уже вроде как даже собралась начинать совместную жизнь с обычным русским юношей, как вдруг... Вот он, мой принц, он помнит меня!... Даже цветы прислал!
Ох, эти южные мужчины такие горячие. И ревнивые. Особенно к фото семейной пары друзей со свадьбы, где мой друг-жених обнимает невесту...
Очень надеюсь на продолжение турецкой сказки. Чемодан - то я уже собрала, только вот кольцо дождусь и сразу уеду рожать ему русские борщи и варить русско-турецких детей!
Журналисты турецкого издания «Medya Gunlugu» составили список самых длинных и труднопроизносимых слов русского языка. В самом коротком из них - 19 букв.
Так, произнести туркам их непросто, поскольку «русский язык относится к совершенно другой языковой семье и отличается совершенно иной артикуляцией».
Рейтинг русских слов, содержащих от 19 до 32 букв, о которые может «сломать язык» выглядит так:
1) Рентгеноэлектрокардиографический.
2) Частнопредпринимательский.
3) Субстанционализирующийся.
4) Человеконенавистничество.
5) Переосвидетельствоваться.
6) Сельскохозяйственно-машиностроительный.
7) Высокопревосходительство.
8) Достопримечательность.
Авторы топ-8 труднопроизносимых слов призвали своих читателей потренироваться.
https://kazanfirst.ru/news/501216
Гэри Олдман в роли Дракулы
Главный герой романа "Дракула" — вампир-аристократ граф Дракула. Это самое известное воплощение господаря Валахии Влада III Басараба, Влада Цепеша (1448, 1456–1462 и 1476) произошло в романе Брэма Стокера «Дракула», хотя, разумеется, оно не единственное. И если отложить на время все истории о вампирах, в которых действует прототип Дракула мы найдем Влада III в книгах:
«Сказание о Дракуле воеводе»
«Легенда о „великом изверге“» , «Влад Дракула (1431–1476) Биографический очерк», «Фрагменты переписки Влада Дракулы» (Е. Артамонова);
«Дракула: подлинная история румынского героя» (Ю. Артемьев);
«Влад Дракула и жидовствующие» (А. Гетманов);
«История Румынии: Антология» (сост. А.Р. Андреев, С.А. Шумов. М., 2003);
«Хронологическая таблица биографии Влада III Цепеша (Дракулы)» в «Варварской энциклопедии» и др.
Точная дата рождения Влада не известно. Известно, что в 1448 г. он уже правил без регента, следовательно, был совершеннолетним. С 1431 до лета 1436 г. Влад жил в Сигишоаре, в Трансильвании. В то время это местечко принадлежало Венгерскому королевству, сейчас — территория Румынии. В Сигишоаре до сих пор можно посмотреть на дом Дракулы (ул. Жестянщиков, 5).
В этом же доме его отец в 1431–1436 гг. устроил монетный двор, где чеканил золотые монеты с изображением Дракулы — дракона.
Когда в 1436 г. отец Влада занял престол Валахии, он перевез семью в свою столицу Тырговиште.
В 1442 г. отец Дракулы, его тоже звали Влад (Влад II), поссорился с королем Венгрии, и тот решил посадить на престол Валахии другого князя. Пришлось Владу II просить помощи турецкого султана, и тот помог ему, дав армию. Трон удалось отвоевать, но Валахия перешла под турецкое влияние, а его княжичи были отправлены в Турцию в качестве почетных заложников. Обмен заложниками — обычное дело. Как правило, детей-заложников старались держать подобающе их социальному статусу, нередко они воспитывались вместе с детьми правителей, постепенно и естественно усваивая нормы поведения, которые в дальнейшем будут применять дома, придя к власти.
Некоторые исследователи считают, что турецкий плен во многом изменил характер юного Влада, сделав его законченным пессимистом. Между тем в 1446 г. в результате мятежа его отцу отрубили голову, а старшего брата закопали живьем. Узнав о смерти своего ставленника, султан дал отпор венграм и посадил на престол Валахии Влада. «Султан одарил его деньгами, конями, одеждами, великолепными шатрами, которые подобает иметь господарю, и как можно скорее отправил в Валашскую землю, чтобы он правил вместо своего отца. <…> Младшего же его брата он оставил при своем дворе».
Сев в 1448 г. на престол, Влад принялся за расследования смертей своих родственников, одновременно с этим король венгров пошел на Дракулу с войной. Тот был вынужден скрыться в Молдавии, далее в Трансильвании.
В 1456 г., находясь в Трансильвании, Влад собирает армию добровольцев, чтобы отвоевать себе трон Валахии. Неожиданно сложившаяся там ситуация оказывается ему на руку. Дело в том, что в то время делегация францисканских монахов во главе с Джованни да Капистрано собирает новый крестовый поход, поставивший целью освободить Константинополь, захваченный турками в 1453 г. При этом желающих повоевать и вернуться с добычей немало, но приверженцы святого Франциска не желают вести за собой православных. Одновременно с этим в сторону Белграда выступила турецкая армия. Опасаясь потерять престол, новый князь Валахии не пошел спасать Белград.
Влад Цепеш
Дракула призывает отвергнутых претендентов на участие в крестовом походе в свои ряды. Армия собралась неожиданно быстро, и вскоре Дракула стал настолько опасен, что его попытались ликвидировать. Но и сам Влад не дремал, он убедил нескольких бояр Валахии договориться со своими земляками, чтобы принять его. В результате правителя убили, а Дракула стал валашским князем во второй раз. Во время всего своего правления Дракула поддерживал Православную церковь и защищал монастыри, даря им деньги и земли. Его щедротами кормились в том числе монастыри на Афоне в Греции.
Второе правление Дракулы длилось 6 лет. Первым делом он казнил 10 бояр, причастных к смерти его отца и брата («Вся правда про „казнь после пира“ или „кровавую Пасху“»), впрочем, некоторые историки обозначают число жертв от 500 до 20 000 человек. Дракула пригласил их на пир в честь Пасхи, где объявил приговор и своим воинам приказал уничтожить гостей.
Далее последовал поход на Трансильванию, где зрел заговор против Влада, дабы посадить на престол его младшего брата Влада Монаха. «С вами мы заключили добрый и нерушимый мир, но если вы окажетесь мне врагами, то будете враги. Теперь я вполне понимаю, каким образом вы хотели добиться, чтобы валашский священник (то есть Влад Монах), который называет себя сыном воеводы, унаследовал все то, что по праву мое. И если он еще что-то против меня предпримет, то лишь потому, что вы ему это днями напролет советуете» (Е. Хурмузаки. «Первоисточники по румынской истории». Т. 15, ч. 1).
Войска Дракулы разорили селения: Кастенхольц — современный Кашолц близ Сибиу, Ноудорф — современный Ноу Ромын близ Сибиу, Хольцменген — современный Хосман близ Сибиу, Бренндорф — современный Бод близ Брашова, а также другие селения в Бурценланде — так назывались все земли Брашова в общем. Далее он направился в Молдавию помочь своему другу Штефану, будущему молдавскому князю Штефану Великому, занять престол.
На следующий год Влад Дракула помирился с Брашовом, но с весны 1459 г. политическая обстановка снова делается нестабильной. Брашовских купцов, «мирно» приехавших в Валахию, Дракула ограбил и «убил, посадив на колья». Некто Дан, очередной претендент на престол Валахии, решил отомстить Дракуле и приказал конфисковать товар валашских купцов, хранящийся в Брашове. В своем письме Дан сообщает, что Дракула «сжег» 300 брашовских юношей, изучавших язык в Валахии. Было ли такое массовое сожжение, неизвестно, но история похожа на библейский сюжет о трех еврейских отроках, которые «учились книгам и языку» при дворе вавилонского царя Навуходоносора, а затем по приказу царя были брошены в огонь. От трех до трехсот — один шаг.
Весной 1460 г. войска Дракулы и Дана встретились, Дан был повержен, взят в плен и вскоре казнен. В письме некоего Блазиуса, жившего при венгерском дворе, говорится, что людей Дана, уже убитых в бою, Дракула велел посадить на кол и так же казнил женщин, которые следовали за войском Дана и после разгрома которого попали в плен.
В то же время Дракулу всячески очерняют перед брашовянами его политические противники, де он и турков скоро приведет для грабежа. Находящиеся в это время в Брашове купцы из Валахии подвергаются разорению.
Осенью 1460 г. в Бухаресте подписана договоренность о взаимной выдаче пленных из Брашова и Валахии — всех на всех и подписан мирный договор.
В 1461 г. Дракула отказался платить дань турецкому султану и 17 июня 1462 г. во время ночной атаки разгромил вторгшуюся в Валахию 100-120-тысячную османскую армию (сведения о количестве войск противоречивые) во главе с султаном Мехмедом II, перебив до 15 000 турок. Чтобы нагнать страха на турецких солдат, всех взятых в плен турок по его приказу казнили сажанием на кол — самая популярная казнь в Турции того времени. С тех пор турки начали называть Влада Кызыклы, то есть "Колосожатель". В том же году Влад снова свергнут и бежал в Венгрию, где его заключили под стражу по обвинению в сотрудничестве с турками (!). В тюрьме Дракула провел 12 лет.
После освобождения продолжил участвовать в походах против турок.
В ноябре 1476 г. Влад Дракула при помощи Штефана Батория и Штефана Великого сверг протурецки настроенного валашского князя Лайоту Басараба. 8 ноября взял Тырговиште, 16 ноября Бухарест. В результате его снова пригласили княжить в Валахию. После войска Штефана Батория и Штефана Великого ушли из Валахии, а с Владом Дракулой остались воины его личного отряда (около 4000 человек). Вскоре после этого Влад был убит по инициативе Лайоты Басараба, как именно неизвестно. К примеру, средневековые хронисты Якоб Унрест и Ян Длугош считают, что это сделал его слуга, подкупленный турками. Федор Курицын, автор «Повести о Дракуле воеводе», считает, что Влада Дракулу убила во время битвы с турками группа людей, которые якобы приняли его за турка.
Битва с турками
Как же князь превратился в вампира? Во-первых, конечно, репутацию его серьезно подмочили массовые казни, во-вторых, никто до сего дня на самом деле не знает, где похоронен Дракула. То есть существуют две могилы — одна в монастыре Снагов, в 40 км к северу от Бухареста. Эта версия основывается на народном предании, подтвердить которое пытались румынские археологи Георге Флореску и Дину Розетти, в 1935 г. опубликовавшие отчет «Раскопки в районе Снагова». Вторая могила — в монастыре Комана, в 30 км к югу от Бухареста. Версию озвучил румынский профессор Константин Резакевич в своей статье 2002 г. «Могила Влада Цепеша. Наиболее вероятные гипотезы».
Известно, что после смерти Влада ему отрубили голову, дабы предъявить ее султану. Но при раскопках в обоих монастырях обнаруженные останки имели головы. То есть либо история с отрубленной головой вымысел, либо обнаруженные останки не могут быть останками Дракулы. А где же тогда его кости?
В монастыре Снагов археологи подробно изучили две могилы. Обе они находятся в храме Благовещения Пресвятой Богородицы. Могила перед входом в алтарь, по легенде, считается могилой Дракулы, так как Влад хотел быть недалеко от священника во время богослужения. Однако команда археологов под руководством Георге Флореску и Дину Розетти, вскрывшая могилу в начале 1930-х гг., обнаружила, что в захоронении ничего нет. Отсюда и версия, что после смерти Дракула стал вампиром. Но если принять, что Дракулу начали называть вампиром лишь в 1930 г., откуда об этом узнал Стокер в 1897 г.? Есть версия, что сведения о Дракуле Стокер получал от венгров, которым было выгодно очернение давнего национального врага.
По некоторым данным, в этой могиле обнаружили кости животных, подброшенные туда монахами, ненавидевшими Дракулу, но сами археологи сообщают, что кости нашли не в могиле, а в земле под ней. Это кости жертвенных животных, которых сжигали на острове Снагов в дохристианские времена.
Чуть позднее Георге Флореску и Дину Розетти нашли в храме Благовещения вторую могилу, содержавшую останки неизвестного мужчины, рядом с которым находилась корона. Могилу обнаружили в притворе храма, то есть возле входа.
Герард ван Свитен
Абрахам Ван Хельсинг (Ван Гельсинг) — доктор, философ-метафизик, специалист по оккультной магии. Насколько можно судить по характеристике, данной ему его учеником Сьюардом, глубоко верующий человек. Если писатель вознамерится рассказать о страшном и почти бессмертном вампире, его святой долг ввести в повествование не менее сильного представителя мира добра, дабы тот мог сразиться с исчадьем ада и одержать победу. Таким персонажем стал Ван Хельсинг, прототип которого — барон Герард ван Свитен (родившийся 7 мая 1700 г., в Лейдене и умерший в Вене 18 июня 1772 г.), по профессии ван Свитен врач и просветитель голландского происхождения.
Учился у Германа Бургаве и в 1745 г. стал, ни много ни мало, придворным врачом императрицы Австрии Марии Терезии. Занимая этот пост, ван Свитен много сделал для реформирования австрийского здравоохранения и улучшения качества обучения врачей. По его инициативе в Вене созданы: Ботанический сад, химическая лаборатория, при медицинском обучении введено клиническое преподавание. Герард ван Свитен считается основателем венской старой медицинской школы.
Кроме того, ван Свитен выступал за науку и против суеверий. Приходилось ему расследовать и дела, связанные с вампирами, которые нападали на крестьян в сельских районах Юго-Восточной Европы. Первые случаи зафиксировали приблизительно в 1720 г. Как крестьяне борются с вампирами? Кол в сердце, отсечение головы, костер, пр. …Кто-то решил, что сосед вампир, и толпа уже понеслась к его дому с «праведной» местью. Из-за возникшей истерии человека могли убить прямо на улице, основываясь не на доказательствах вины последнего, а исключительно на впечатлении, что обвиняемый-де странно себя ведет, слишком бледен, любит кошек, читает книги и пр.
В 1755 г. Мария Терезия посылает ван Свитена в Моравию, чтобы произвести проверку поступавших оттуда слухов о вампирах. Врач эксгумировал несколько трупов якобы вампиров и, проведя исследования, издал доклад-резюме, вышедший из печати под названием «Abhandlung des Daseyns der Gespenster» («Исследование существования призраков»). В нем ван Свитен дает естественнонаучные объяснения происшествиям, приписывавшимся молвой действиям вампиров. В частности, он объяснил необычное состояние эксгумированных трупов (их розовую кожу, выступающую изо рта кровь, сохраняющуюся тучность и пр.) естественными причинами — замедлением процессов разложения при недостатке кислорода. В предисловии к своему сообщению в 1768 г. ван Свитен пишет: «Весь этот шум исходит лишь от поспешных страхов, суеверного легковерия, темной и подвижной фантазии, простоты и невежества у этого народа».
Благодаря смелому выступлению ван Свитена, другие врачи также присоединились к нему, указав в своих докладах о повышенной смертности в селах, пораженных «вампиризмом», как связанной, в первую очередь, с распространением здесь эпидемий. Изучив доклад своего врача, Мария Терезия издала специальный указ, запрещавший применение против предполагаемых «вампиров» таких традиционных средств борьбы, как заточенные колья, обезглавливание и сожжение.
Избавив, таким образом, страну от вампиров, ван Свитен пошел дальше, он преобразовал цензуру в Австрийской империи, вывел ее из-под подчинения иезуитов.
Кроме того, он был членом Оломоуцкого научного общества «Societas incognitorum». За заслуги ученому пожаловали в Австрии баронский титул. Скончался в императорском дворце Шенбрунн.
Откуда приходят герои любимых книг
Главная битва князя Дракулы
Беспощадный Князь Дракон: Влад III Цепеш
Тут ведь оно как?! - душевные все, аж на душе пакостно! Давеча, по вечерне аккурат, коллега мой из турецких сподобилси доставить меня до дому из побуждений благих да бескорыстных. А мы "люди не гордые", чего перечить, коли сам вызвался. Ну и айда - говорю - неча коням понапрасну простаивать. Мчали аки окаянные, страх потерямши всяческий, ухабов опасных не боясь за отсутвием оных. А он молод сам то, что там их есть то этих годков, ну двадцать пять отроду от силы и то сомнительно. При их этих лицевых раскошествах, редко когда поймёшь отрок пред тобой, али старец почтенный. Путь неблизкий, почто думаю, сидеть в безмолвии?! Поведал ему словесами доступными об истории общей Руси-матушки, да князей турецких. Обмолвился и о том, что слов тюркских в достатке в языке нашем и о том, что Крым во времена давно минувшие турецким был, хоть и недолго. Про то, что кофий мы привыкши в турках варить на песках добела раскалённых и много ещё чего, благо словоохотливостью не обделён с молодых ногтей ещё. И как-то смотрю заменжевался он что-то, замыслил поди чего, не иначе.
И точно. Коль скоро - говорит - рассказчик ты знатный да потешный, сподоблюсь и я на что полезное. Пригляделся я, а он с магистрали вензелем ушёл и просёлками всё узкими, просёлками...
У корчмы придорожной встали. Ты - молвит - поди и не едал то снеди нашей толком. Отведаешь?! Отчего же?! Кабениться не стану, коли так.
Пропадал он в харчевне не меньше четверти часа. Выходит, свёрток несёт, лыбится, ну и я в ответ возрадовался широко, ярко, как умею, как учили. Вручил мне его и не без интереса мол - нуу-у, отведай старче. Я поклоны бить не стал, но учтиво преклонил чело в знак почтения. Ну и давай вкушать, а чего оно телиться то.
Слезьми изошли оба. Я пуще турка, ввиду невозможности продохнуть. А он от желания не пасть лицом, мол - что острот жалеть, да пряностей, кладите уже все. Ну и их эти стряпухи не погнушались. Гнали, что скаженные за молоком. А час поздний, лавки позакрывались.
Отпоил меня на силу божью, еле угомонил окаянного.
Депеши шлёт электронные задушевные, просит простить душегуба и велит не верить в злонамеренность. А я всё шутковать изволю, про пламенность всестороннюю, про стены опалённые, да портки прожжённые. Лики хохочущие шлю ему в донесениях ответных. Козни строить не намерен был, злого умысла за душою не держал, оказия вышла, конфуз да и только - винился он и божился обедом угостить по моему предпочтению.
По итогам то - до дому был доставлен в сроки кротчайшие и обед на своё усмотрение в запасе имею. Ну и по молоку рекорды мировые установлены. Я последний раз молоком себя баловал, полагаю, лет тридцать тому, не меньше. Не любо оно мне. Но не стал уж ему говорить, усугублять только.
Летят в самолете турок, араб и русский. Пролетают они над Турцией. Русский с арабом спрашивают у турка:
- Что любят ваши девушки?
Турок отвечает:
- Цветы
Русский с арабом начинают бросать цветы над Турцией. Пролетают над ОАЭ. Русский с турком спрашивают у араба:
- А что любят ваши девушки?
- Деньги. - отвечает араб.
Русский и турок начинают бросать деньги над ОАЭ. Пролетают над Москвой. Турок и араб спрашивают у русского:
- А ты чего молчишь? Что любят ваши девушки?
Русский им и говорит:
-А я вот думаю, кого первым из вас бросить
(читать голосом Галыгина, кто еще помнит такого) "Турки... Турки, сцука, хитрые!"
В том году впервые был в Турции и делал небольшие заметки. Некоторыми хочу поделиться с вами.
На второй день была встреча с гидом, на которой он, ожидаемо, предлагал различные экскурсии. И до Стамбула, и в Израиль одним днем, и на Мальдивы...
На последнем предложении я слегка залип, ибо стоимость в 250 еврейских рублей за двое суток на Мальдивах показалась соблазнительной. Страна-мечта за 15 000 - оно явно того стоит! После встречи я взял прайс и посмотрел на строчку "Мальдивы". И действительно их предлагают за 250 евро. Один нюанс - под словом "Мальдивы" мелким шрифтом и в скобках было написано "турецкие". Но встречи гида это ни разу не прозвучало!
Повторюсь: турки, сцуко, хитрые!