Средневековая фигурка 1520 год
Фигурка изображает мертвеца, держащего в руке свиток с надписью на латыни:
«Я тот, кем ты станешь. Я был тем, кто ты есть. Для каждого человека это так»
Фигурка изображает мертвеца, держащего в руке свиток с надписью на латыни:
«Я тот, кем ты станешь. Я был тем, кто ты есть. Для каждого человека это так»
Влюблённому мужчине даже в голову не придёт изменять любимой.
Мужчины изменяют по причине непостоянства (нестабильности) их чувств к своим девушкам и жёнам.
Что является причиной непостоянства (нестабильности) их любви? Секс. Секс убивает или ослабляет любовь мужчины к своей девушке и жене. И тогда мужчина (естественно) отворачивается от своей девушки и жены и уходит (как минимум, своим вниманием) к другой девушке - изменяет (меняет шило на мыло).
Если женщина не соглашается на секс, то у мужчины любовь к ней более-менее постоянная, стабильная. И он ей не изменяет.
Классический, идеальный пример такой девушки, не соглашающейся на секс - Пречистая Пренепорочная Пресвятая Дева Мария Царица Небесная. Деве Марии мужчины никогда не изменяют.
Таким образом, девушкам следует брать пример с Девы Марии. И тогда никаких мужских измен в их жизни не случится.
«A Goddess on the mountain top
Was burning like a silver flame
The summit of beauty and love
And Venus was her name…»
В вас есть и постоянство (в работе, профессии, в отношениях) и непостоянство (в физкультуре, спорте – увлечениях).
Постоянство и непостоянство – это две стороны ОДНОЙ медали. Постоянства и непостоянства в вас ВСЕГДА поровну, "50 на 50". Так в ЛЮБОМ человеке проявляется закон единства и борьбы противоположностей.
Непостоянство в физкультуре (спорте) – это сублимация вашего постоянства в работе, профессии, в отношениях. Постоянство в работе, профессии, в отношениях – это сублимация вашего непостоянства в физкультуре (спорте, увлечениях).
Чем больше у вас постоянства (усидчивость, устойчивость) в работе, профессии, в отношениях, тем автоматически сильнее ваше непостоянство (неусидчивость, неустойчивость) в физкультуре (спорте).
Это значит, что вам отвратительно (тошнит, раздражает) и ваше постоянство (в работе, профессии, в отношениях), и ваше непостоянство (в физкультуре, спорте) в абсолютно равной мере - "50 на 50".
Вас раздражает вся ваша жизнь (суета). Единственное, что человека не раздражает – это его «смерть» (?). Но «смерть» не-достижима в принципе.
Иначе говоря, вас (архе-типичного Кощея Бессмертного) раздражает ваше бессмертие - недостижимость «смерти» (=постоянства), полного благополучия, счастья, покоя.
«... нелегко с Кощеем сладить: его смерть на конце иглы, та игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, тот заяц сидит в каменном сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и тот дуб Кощей Бессмертный, как свой глаз, бережёт.»
«Усталость забыта, колышется чад,
И снова копыта, как сердце, звучат.
И НЕТ нам ПОКОЯ, гори, но живи!
Погоня, погоня, погоня, погоня в горячей крови…»
«Всю сознательную жизнь занимаюсь физкультурой.»
=Всю сознательную жизнь человек занимается поиском «смерти» - счастья, отсутствия раздражений, покоя.
«просто ходить в зал мне стало скучно и я хочу развивать в себе какой-то навык или умение»
= в «смерти» (=в постоянстве) вам стало скучно и вы хотите «жизни» (=хотите НЕ-постоянства)
«Собственное непостоянство раздражает»
=собственная «жизнь» (=непостоянство увлечений) раздражает, а в собственной «смерти» (=в постоянстве работы, отношений) скучно. "И куда крестьянину податься?"
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
Неопределённость страшна потому, что она говорит о непостоянстве. Всё в мире непостоянно. Удовольствие и боль, дружба и вражда, бедность и богатство, успех и провал, рождение и смерть.
Всегда что-то происходит и всегда меняется. Страх, тревогу, депрессию вызывает сильная привязанность (не только к людям, а к мечтам, вещам и т.д.), которая рано или поздно разрушится непостоянством. Если слишком сильно за что-то держаться, надеяться, что это всегда будет рядом – непременно придёт разочарование. И ничего с этим не поделаешь, такова природа вещей – непостоянство. Радуга на небе прекрасна. Но вот сейчас она есть, а через мгновение пропала. Её нельзя поймать, нельзя схватить. Она пришла и ушла. И пришли другие моменты.
Это не говорит о том, что от всего надо отказываться. Не говорит о том, что надо бояться любить. Это даже не говорит о том, что надо бояться привязанности. Потому что, если она появляется, значит, и она для чего-то нужна. Пусть и она будет совершенной, но, когда она будет уходить, – пусть уходит.
Когда рождается ребёнок, сначала он проходит этап слияния с мамой. Мама не видит себя без ребёнка, они одно целое. У них сильная привязанность. Они созависимы. Но потом ему исполняется год, он становится самостоятельным, даже бунтарём. Возраст с года до трёх – он контрзависим. Ему больше не нужно слияние с мамой. Так бывает, что это сложно отпустить. Но всё меняется, и новая реальность не менее прекрасна. Любовь – это не только слияние, как говорится, иногда это отпустить, вот и мы отпускаем своих детей изучать мир. Но этот этап тоже проходит. И ребёнок возвращается, от 3 до 6 лет, он учится переходить от состояния привязанности к состоянию отделения. Он учится привязываться без боли, и отпускать без боли. Это многое говорит о нашем потенциале к принятию непостоянства.
Когда происходит что-то шокирующее, мы автоматически думаем, что мы потеряем, если это произойдёт, если произойдёт самое страшное? Правда в том, что это всё равно произойдёт, не сейчас, так потом. А потому нет смысла и переживать об этом, это можно только принять, ведь есть только текущее мгновение. И это мгновение всё так же наполнено смыслом и любовью. Просто не всегда легко это увидеть сразу. Будьте наблюдательными.
18 мая!
День непостоянного превосходства!)
Бывает превосходство от легкомыслия, бывает превосходство от страстей, и превосходство за которым скрывается некоторое смутное, но упорное искание чего-то бесконечного!)
Сегодня день непостоянен и превосходен не почему-либо и не для чего-либо или кого-либо, - а просто так!)
Судьба поковыряла зубочистой зубья, и процедила секретарше:
- Ну, чё там у нас сегодня на повестке, а? О! Вспомнила. Ты пиши, дорогая пиши...
"дурак и входит, и выходит, и садится, и встаёт с места, и молчит, и двигается иначе, нежели умный человек."
Да, смотри, укажи, что все это
одна ...
неведомая фигня!
Луна в Тельце!
Немотивированный каприз, нетерпеливость, неровность в оценках происходящего вовне и внутри...
Счастливое число - 2108)
Парадный цвет - синий!
Волшебное слово - непостоянство!
Счастливый символ - ◇ !
Этикетка дня:
Невозможно предугадать, что найдет на индивида, который остро учуял среди многих великолепных истин одну, затертую и невзрачную!
По поводу истины непостоянства можно сообщить следующее:
Всё, чего у вас раньше не было, а теперь есть – когда-нибудь неизбежно закончится.
Всё, чего у вас сейчас нет, но хочется – может появиться или не появиться, после чего всё равно закончится.
Всё, чего у вас нет, и лучше бы не было – может, тем не менее, возникнуть (или не возникнуть), после чего неизбежно опять уйдет.
Это относится ко всему, включая и собственно вас же самих.
В такой ситуации есть одна надежда – что хорошее и приятное пробудет с вами достаточно долго, а плохое и неприятное пройдет поскорее. Постоянные попытки растянуть или ускорить эти сроки – главная, если не единственная причина нашего повседневного фонового невроза.
Способ борьбы с ним все знают – не думать. Отвлекаться на срочные текущие дела. Загружать небольшое отверстьице, через которое мы всё воспринимаем, разной цветной белибердой. Анестезироваться разными доступными удовольствиями.
Самой проблемы это не решает, но помогает о ней на некоторое время забыть. В идеальных случаях этой забывчивости может хватить на всю жизнь.
Для тех, кто плохо и неэффективно выполнял отвлекающие мероприятия, эта временность всего была серьезным вызовом. Люди пытались эту проблему как-то решить, чтоб при этом еще и не очень самообмануться.
Один из предлагавшихся вариантов такой.
Сместить центр тяжести.
Если все непостоянное через некоторое время все равно закончится – не уделять ему внимания больше необходимого минимума. В результате часть этого внимания освобождается, и можно поискать, нет ли тут при вас чего-то такого, что не зависело бы от внешних условий и не исчезало бы со временем.
То есть предлагалось обнаружить то, что было при вас изначально и никуда от вас никогда не денется. И вот этому-то основное внимание и уделять – наводить, так сказать, фокус восприятия, чтоб как-то это заметить.
И кое-кто периодически замечал. То есть, что-то такое, вроде, у нас действительно есть. Говорят, клевая штука. Главное, вечно наша. Навсегда.
По-моему, это стоит проверить.
В азиатских странах можно увидеть, как люди перед образом Будды преподносят пищу, воду, напитки, фрукты и др. Такими подношениями выражается благодарность Учителю и они совершаются с той мыслью, что следует сначала символически преподнести предмет Будде, прежде чем использовать его для себя. Слово "подношение" подразумевает, что человек желает принятия даваемого предмета, но поскольку Будда совершил Париниббану, он не может [физически] принять или отвергнуть что-либо. Используемое для обозначения подношений палийское слово sakkāra имеет более ясный смысл. Оно означает должным образом совершённый поступок, а именно гостеприимство и уважение, выражаемое гостям и, как следствие, символу своего Учителя.
На Востоке используются различные виды держателя благовоний, но наиболее способствует чистоте такой вариант: в сосуд с широким горлом насыпается чистый песок и сам сосуд ставится на блюдце или подобную плоскую посуду. Такая конструкция будет улавливать почти весь пепел. В некоторых буддийских традициях вазы для цветов не используются, а на Шри Ланке цветы раскладываются на подносе или блюде. Конечно, здесь тоже потребуется время, чтобы цветы продемонстрировали своё непостоянство.
Подношение цветов - это как мостик к размышлению о непостоянстве человеческого тела. Есть такое древнее сингальское стихотворение на Пали:
Эти цветы - яркие и красивые, благоухающие и источающие приятный запах, прекрасные и безупречные - скоро станут бесцветными, дурно пахнущими и уродливыми.
Так и это тело, прекрасное, благоухающее и хорошо сложенное, скоро станет бесцветным, дурно пахнущим и уродливым.
Моё тело имеет ту же сущность, станет таким же и не избежит этой участи.
Горящие свечи и другие подобные вещи символизируют свет Дхаммы, который нужно поместить в собственном сердце, дабы изгнать оттуда тьму пороков. В процессе совершения этого подношения можно прочесть следующую строфу из Дхаммапады (387):
Солнце сияет днем, луна светит ночью. Воин сияет в доспехах, брахман сияет при размышлении. Но день и ночь напролет ярким блеском сияет Просветленный.
Благовония зажигаются с той целью, чтобы своим приятным запахом напомнить человеку о возможности обрести свет Дхаммы только с помощью нравственного поведения (sīla), неоднократно восхвалённого Буддой, о чём свидетельствуют строфы Дхаммапады (56, 54, 55):
Слаб этот аромат, испускаемый тагарой и сандаловым деревом. Наилучшим является аромат [=репутация] добродетельных, что достигает даже богов.
У цветов аромат не распространяется против ветра, также – у сандалового дерева, у тагары или жасмина.
Аромат же хороших людей распространяется и против ветра. Добродетельного благоухание идёт во всех направлениях.
Сандаловое дерево или тагара, лотос или жасмин – среди их ароматов аромат благих дел – наилучший.
Когда подношения совершаются осознанно, то они приносят пользу самому человеку.
Кроме того, они помогают сосредоточить ум, который утром может быть слишком вялым после сна, а вечером - слишком рассеянным под бременем повседневных забот. Подношения позволяют сконцентрировать ум в процессе принятия Прибежища, Правил нравственного поведения, памятований, а также во время медитации. Отсюда становится понятно, что эти поступки согласуются с качеством Дхаммы, называемым "приближающая к
Ниббане" (opanayiko).