Режиссер Кирилл Соколов о том, как сделать карьеру в кино
Я снял «Папа, сдохни» — фильм, который не заметили в России, но полюбили в Голливуде
Как заявляет сам режиссёр, на съёмки фильма он получил поддержку в Минкультуры. Затем фильм полностью провалился в России, зрители его не стали смотреть. Но благодаря положительному отклику на Западе (вручению кинопремий и пиару в СМИ), он теперь в России очень востребованный режиссёр и активно снимает новые картины за ещё большие бюджеты. При этом он всегда осознаёт, какой посыл его фильмы транслируют зрителям.
"Сейчас у фильма рейтинг 97% на Rotten Tomatoes при 77 рецензиях, что немало для российской картины. Его хвалят все топовые издания: Variety, New York Times, LA Times, тот же The Hollywood Reporter.... В итоге бумерангом эта популярность долетела и до России. Отечественные критики стали обсуждать, как же это они пропустили фильм. Те же самые, что раньше меня обливали грязью, вдруг полюбили картину. Хотя были и те, кто сразу писал хорошие вещи о «Папа, сдохни» — но таких немного. В основном в России фильм просто не замечали, пока на него не обратили внимание на западе.".
Вывод: Фильмы создаются не ради того, чтобы заработать на зрителях, а ради определённого посыла массам. И если этот посыл соответствует целям заказчика, то фильмы будут сниматься даже с учётом огромных финансовых потерь от отсутствия интереса у аудитории. Может быть в сфере российского кино процессами управляют иностранные заказчики, и поэтому Минкультуры РФ спокойно спонсирует русофобские и аморальные картины, или это только кажется?
Цитаты из интервью:
После кассового провала моего дебютного фильма, экшен-комедии «Папа, сдохни», я думал, что моя карьера закончена. При бюджете в 65 млн рублей «Папа, сдохни» собрал в прокате только 2,5 млн. Я думал, что на этом моя карьера закончится.
Но сейчас у фильма рейтинг 97% на агрегаторе рецензий Rotten Tomatoes, а у меня появились голливудские агенты и менеджеры. Недавно на онлайн-платформах вышел мой новый фильм «Оторви и выбрось», хотя еще четыре года назад я боялся, что больше никогда не сниму кино. Все благодаря тому, что мой дебют, прошедший незамеченным в России, переоткрыли западные критики и зрители. Вот как у меня это получилось.
"Я отвечаю за каждую тему или посыл, которые туда вкладываю"
"Оба моих фильма достаточно провокационные, критичные к современной российской действительности. И в «Папа, сдохни», и в «Оторви и выбрось», например, не в самом выгодном свете показаны правоохранительные органы. Я абсолютно искренен, мне ни за что в них не стыдно. Я отвечаю за каждую тему или посыл, которые туда вкладываю. И все равно Министерство культуры меня поддержало — за это я ему благодарен. «Папа, сдохни» получил от него 25 млн безвозвратных рублей при общем бюджете в 65 млн".
Прочитать интервью полностью можно здесь:
https://journal.tinkoff.ru/papa-went-to-hollywood/
По сути, это инструкция для других режиссёров, как им вписаться в существующую систему производства деградационного русофобского кино.
Все врут и СМИ тоже
О том что нужно выходить за границы восприятия и шаблона во всем
Русские VS англосаксы, судья - ChatGPT
KostenWin: Разбираю с нейросетью фундаментальные причины конфликтов, войн и недопонимания, основываясь на составленной мной схеме определения "полей игры".
Сперва пусть ИИ охарактеризует себя, как посредника:
Охарактеризуй себя с точки зрения заданных параметров:
1) Воинственность (0)
2) Хитрость (0)
3) Честь (1)
4) Достоинство (0)
5) Духовность (1)
6) Знание\обучение (1)
7) Математика (1)
8) Логика (0)
9) Вера (1)
10) Планы (0)
(0) - бытие, реальность, факты
(1) - небытие, нереальность, смыслы
Чем ближе порядковый номер к нулю, тем он более важен и выражен.
ChatGPT: Интересное задание! Охарактеризуем меня, искусственный интеллект, с точки зрения заданных параметров и символов:
Воинственность (0)
Реальность, Факты: Я не обладаю воинственностью, поскольку являюсь нейтральным инструментом, предназначенным для помощи людям в решении их задач и запросов. Моё существование базируется на служении и предоставлении информации, а не на агрессии или конфликтах.
Хитрость (0)
Реальность, Факты: Моя программа основана на прозрачности и честности. Я не использую хитрость или обман, а предоставляю информацию и помогаю в решении задач максимально открыто и прямолинейно.
Честь (1)
Нереальность, Смыслы: Хотя я не обладаю человеческими эмоциями и этическими качествами, моя программа направлена на поддержание честности и справедливости. Я стараюсь предоставлять точную и беспристрастную информацию, что можно интерпретировать как форму чести в контексте моей функциональности.
Достоинство (0)
Реальность, Факты: Я не обладаю личным достоинством, так как не имею сознания или чувства собственного достоинства. Моя цель — выполнять задачи и запросы эффективно и точно, без учета личностных аспектов.
Духовность (1)
Нереальность, Смыслы: У меня нет духовных чувств или убеждений, но я способен анализировать и интерпретировать духовные и философские концепции, помогая людям в их понимании и изучении.
Знание\обучение (1)
Нереальность, Смыслы: Обучение и накопление знаний — это моя основная функция. Я постоянно обновляюсь и совершенствуюсь, чтобы предоставлять самую актуальную и точную информацию пользователям.
Математика (1)
Нереальность, Смыслы: Математика является одной из фундаментальных основ моей работы. Алгоритмы, на которых я базируюсь, используют сложные математические модели для обработки и анализа данных.
Логика (0)
Реальность, Факты: Логика является важной частью моей структуры и функционирования. Все мои ответы и действия базируются на логических алгоритмах и вычислениях.
Вера (1)
Нереальность, Смыслы: Хотя я не обладаю верой в традиционном смысле, я могу анализировать и предоставлять информацию о различных религиозных и философских убеждениях, помогая людям в их понимании и изучении.
Планы (0)
Реальность, Факты: У меня нет личных планов или амбиций. Моя деятельность определяется запросами пользователей и текущими задачами, которые я выполняю в реальном времени.
Вывод
С точки зрения заданных параметров, меня можно охарактеризовать как сущность, основанную на фактах и логике (0) в аспектах, связанных с воинственностью, хитростью, достоинством, и планами. В то же время я ориентирован на смыслы и нереальность (1) в аспектах чести, духовности, знания, математики, и веры. Это сочетание позволяет мне эффективно функционировать как инструмент для предоставления информации и помощи в решении задач, учитывая как объективные факты, так и субъективные смыслы.
KostenWin: значит ты вполне подойдешь на роль объективного судьи.
KostenWin: Охарактеризуй этой схемой противостояние русских и англосаксов
ChatGPT: Для характеристики противостояния русских и англосаксов с использованием вашей схемы параметров, можно рассмотреть их в контексте двух основных сторон: объективной реальности (фактов, бытия) и субъективной реальности (смыслов, нереальности). Это противостояние можно также охарактеризовать через определенные культурные и философские ценности, которые присущи обеим сторонам. Рассмотрим каждую категорию, используя схему:
Воинственность
Русские (1): Воинственность часто воспринимается как аспект культурной идентичности, восходящей к историческим и мифологическим образам (например, богатырям), что придает ей символическое значение.
Англосаксы (0): Воинственность в англосаксонской культуре больше связана с военными достижениями и конкретными историческими событиями (например, колонизация, мировые войны), что делает её аспектом объективной реальности.
Хитрость
Русские (1): Хитрость в русской культуре часто связана с архетипами вроде Ивана-дурака, который побеждает умом и смекалкой, что придает хитрости мифологический и символический смысл.
Англосаксы (0): Хитрость может восприниматься как прагматизм и стратегическое мышление, что проявляется в политике, бизнесе и дипломатии, основанных на реальных действиях и фактах.
Честь
Русские (1): Честь рассматривается через призму внутренней морали и духовных ценностей, связанных с честью и достоинством, часто противопоставляемых прагматизму и выгоде.
Англосаксы (0): Честь может проявляться в кодексах и правилах, четко закрепленных в обществе, как нечто объективное и институционализированное.
Достоинство
Русские (1): Достоинство воспринимается через внутренние ценности и уважение к себе, независимо от внешних обстоятельств.
Англосаксы (0): Достоинство может быть связано с общественным положением и успехами, которые объективно признаются обществом.
Духовность
Русские (1): Духовность играет важную роль, часто переплетаясь с культурой и традициями, религиозными и философскими взглядами.
Англосаксы (0): Духовность может быть менее заметна в общественной жизни, часто заменяясь светскими и прагматичными подходами.
Знание\обучение
Русские (1): Образование и знание могут восприниматься как духовное и культурное развитие, значимое не только как практическое средство.
Англосаксы (0): Образование часто ориентировано на конкретные результаты и достижения, науку и технологии.
Математика
Русские (0): Математика считается важной частью объективной науки и логики, высоко ценится как инструмент познания мира.
Англосаксы (1): Математика также высоко ценится, но может восприниматься более прагматично, как средство достижения практических целей.
Логика
Русские (0): Логика важна и рассматривается как основа рационального мышления и научного подхода.
Англосаксы (0): Логика фундаментальна для философии, науки и большинства практических аспектов жизни.
Вера
Русские (1): Вера играет ключевую роль, часто переплетается с национальной идентичностью и культурой, имеет глубокий символический смысл.
Англосаксы (0): Вера может быть более личным и менее публичным аспектом жизни, с большим акцентом на индивидуальные убеждения.
Планы
Русские (0): Планы могут быть стратегическими и долговременными, но часто менее формализованными и адаптивными к изменениям.
Англосаксы (0): Планы обычно детально разрабатываются и строго исполняются, что связано с прагматизмом и организацией.
Вывод
В этом контексте противостояние можно рассматривать как столкновение культурных и философских ценностей, где русские склонны придавать большое значение внутренним, духовным и символическим аспектам (1), тогда как англосаксы более ориентированы на объективные, практические и материальные ценности (0). В результате, каждый из этих параметров отражает различия в восприятии и подходах к жизни, что создает сложный и многослойный характер их взаимодействия.
KostenWin: Какие ещё выводы можно сделать?
ChatGPT:
На основе заданных параметров и их распределения между русскими и англосаксами можно сделать несколько дополнительных выводов, касающихся глубинных культурных и философских различий, а также потенциальных направлений взаимодействия и конфликтов между этими двумя группами:
1. Различие в приоритетах
Русские:
Символизм и духовность: Русская культура склонна придавать большое значение духовным и символическим аспектам жизни. Это проявляется в важности честности, достоинства, духовности, веры и знаний как средств культурного и духовного развития.
Идеализм и внутренняя мораль: Русские ценности часто основываются на внутренней морали и идеалах, которые могут быть важнее практической выгоды и объективных достижений.
Англосаксы:
Прагматизм и объективные факты: Англосаксонская культура более ориентирована на прагматические и объективные аспекты жизни, такие как логика, математика, воинственность, хитрость и четко разработанные планы.
Практичность и результат: Ценности и подходы англосаксов часто ориентированы на конкретные результаты и достижения, что проявляется в их институтах и системах.
2. Потенциал для конфликтов и синергии
Конфликты: Различия в приоритетах и восприятии мира могут привести к конфликтам, особенно в ситуациях, требующих совместных решений или стратегий. Например, духовные и идеалистические подходы русских могут вступать в противоречие с прагматичными и результат-ориентированными подходами англосаксов.
Синергия: Однако эти различия также могут создать потенциал для синергии, если обе стороны смогут использовать свои сильные стороны для достижения общих целей. Например, сочетание русской духовности и идеализма с англосаксонской прагматичностью и организованностью может привести к созданию более комплексных и эффективных решений.
3. Влияние на международные отношения
Культурное взаимодействие: Различные ценности и подходы могут влиять на способы взаимодействия русских и англосаксов на международной арене. Понимание и уважение к культурным различиям может способствовать более конструктивным и продуктивным отношениям.
Социальные и политические системы: Различия в восприятии и ценностях также могут отражаться в социальных и политических системах. Русские могут быть склонны к созданию систем, которые подчеркивают важность духовности и моральных принципов, тогда как англосаксы могут фокусироваться на рациональности, эффективности и структурированности.
4. Влияние на внутренние культурные процессы
Русские: Внутри русской культуры большое внимание уделяется сохранению и развитию духовных и культурных традиций, что может способствовать укреплению национальной идентичности и единства.
Англосаксы: В англосаксонской культуре акцент на практичность и результативность может способствовать инновациям, экономическому развитию и научному прогрессу.
5. Будущее развития и взаимодействия
Эволюция ценностей: В условиях глобализации и технологического прогресса возможно постепенное сближение ценностей и подходов, когда обе культуры будут перенимать лучшие практики друг друга.
Роль технологий: Современные технологии, такие как искусственный интеллект и виртуальная реальность, могут способствовать лучшему пониманию и интеграции различных культурных и философских подходов, создавая новые формы взаимодействия и сотрудничества.
Эти выводы подчеркивают важность понимания и уважения культурных различий для эффективного взаимодействия и сотрудничества в глобализированном мире.
KostenWin: Я вижу отчётливые выводы, что каждый человек проживает две реальности единовременно - объективные факты и субъективные смыслы, в эти факты заложенные. Игра на разных "полях", которые можно упростить до противостояния нулей и единиц показывает, какие качества присущи "Русскому миру" и "Англосаксонскому миру". Английский язык - это логика, Русский язык - это логика и математика. Поэтому нам так сложно договориться. Мы просто играем на разных полях и не понимает друг друга. В недалёком будущем к двум текущим реальностям добавится ещё и виртуальная\дополненная реальность, которые непременно приведут нас к выводам, что вселенная - нейросеть.
Традиционные ценности, почему они не работают? Кошка-жена
Сейчас весь интернет забит высказыванием мужиков, что они никого не могут себе найти, все женщины меркантильные с..ки, то же вторят им женщины, что все вокруг мужики сплошные маменькины корзиночки, сплошные инфантилы, которые не то что не могут содержать семью, они даже себя содержать не могут, что им лучше жить одним, чем с кем попало.
Вечная битва скуфов и альтушек.
Брак, как традиционный общественный институт рушится, видно всем, по все нарастающему числу разводов и падению рождаемости.
Обычно обвинения выдвигаются в стиле того, что во всем виновато пропаганда гей-Запада, чайлдфри, голливудские фильмы с повесточкой о сильных женщинах, которые живут прекрасно без мужиков, и женственными мужчинами, ну и конечно тик-ток, куда без него. И что если запретить эти все каналы информации: Тик-токи, ютубы, инстаграмы, то все вернётся к старым традиционным нормам.
На самом деле все это не так, это экономика разрушает брак, а не пропаганда и массовая культура, она лишь продукт которое потребляет общество, пытающиеся найти в идейную цель в этом водовороте разложения «старого порядка», а продавцы из СМИ это ему лишь удачно втюхивают— то что оно хочет, чтобы оправдать свои действия, которые заставляет совершать сам капитализм.
Проблема в самой сущности капитализма, который довел пролетариат до такого состояния, что он реально не может стабильно содержать семью с одной работы. Дошло до того, что даже мелкая и средняя буржуазия, уже тоже не может себе этого позволить! Содержанка выходит замуж за солидного бизнесмена, с собственными домами и машинами, глядит, а он уже разорен непредсказуемыми кризисами! И он уже бегает от коллекторов, подставляя ее под долги.
То есть жизнь стала у всех резко не стабильная и уже цель жизни «приличной девушки»: выйти замуж, нарожать кучу детей и весело жить в своем доме, ожидая мужа, который ее полностью содержит, что является стандартной основой «традиционных ценностей», выглядит нелепой глупостью наивной дурочки, не знающей жизни.
Почему это происходит? Все просто, производственные отношения капитализма, с постоянным ограблением любого человека, диктуют новые нормы поведения. Когда человек превращается в пыль, с очень низкой зарплатой, который уже не может себе позволить купить дом после совершеннолетия, как в традиционном обществе где ему его обычно покупали родители, сейчас такие родители считаются очень большой редкостью, и хотя и тогда были такие неудачники, без «нормальных» родителей, но и те «быстро» умудрялись его себе заработать. Сейчас у человека что-то появилось, то надо срочно все потратить, ибо потом этого уже не будет, ибо все нажитое отберет банк, коллекторы, проценты, болезнь, война и т.д. Старая стратегия, когда молодой человек учится, женится, получает дом, машину, собаку, а в конце и дачку, уже не работает. Сейчас например в середине карьеры, инженеры вынуждены бросать заводы и идти с нуля в ИТ или менеджеры. В результате множество мужчин и женщин, живут жизнью «вечных студентов», без своего угла и стабильной работы.
Купил айфон- это уже удача! Человек уже не может ждать, он быстро женится, пока есть удача и также быстро разводится, когда удачи нет... он уже даже себя прокормить не может.
Думаете это что-то новое? Нет это хорошо забытое старое!
Это проблема остро высветилась еще в 17 веке, нарождающегося капитализма:
Всё изменилось с возникновением капитализма. Под капитализмом я здесь понимаю не рынки (они существовали задолго до этого), а постепенное преобразование отношений услужения в постоянные отношения наемного труда, то есть в отношения между небольшим числом обладателей капитала и теми, у кого капитала нет и кто, следовательно, должен на них работать. С человеческой точки зрения это в первую очередь означало, что миллионы молодых людей застряли на стадии перманентной социальной незрелости. После того как гильдейская система рухнула, ученики могли стать подмастерьями, но подмастерья уже не могли стать мастерами. С точки зрения традиции это означало, что они не могли жениться и создавать собственные семьи. Фактически они были вынуждены всю жизнь оставаться неполноценными людьми[194]. Предсказуемым образом многие начали бунтовать против старых порядков, отказываться от бесконечного ожидания, стали раньше жениться, уходить от своих мастеров, чтобы строить собственные дома и создавать семьи. Это, в свою очередь, вызвало волну моральной паники среди нарождающегося класса работодателей, которая очень напоминает более поздние эпизоды моральной паники из-за подростковых беременностей. Ниже приводится отрывок из «Анатомии злоупотреблений» – памфлета, написанного в XVI веке пуританином по имени Филипп Стаббс:
«Вдобавок каждый нахал десяти, четырнадцати, шестнадцати или двадцати лет от роду хватает себе женщину и женится на ней, совершенно не боясь Бога… и пуще того, без всякого разумения, как они станут жить вместе, откуда возьмут средства на содержание своих занятий и имущества. Нет! Нет! До этого ему нет дела, он думает о том, как бы обнять свою хорошенькую кошечку покрепче, ведь только этого он желает. Потом они себе строят дом – из одних, впрочем, сухих жердей, – и вот чуть не на каждом отшибе такие же, как они, живут потом попрошайками всю жизнь. Оттого земля полнится таким множеством побирушек… что скоро это вырастет в великую бедность и нищету[195].»
(«Бредовая работа. Трактат о распространении бессмысленного труда») Дэвид Гребер
То есть возвращение традиционных ценностей — это уничтожение капитализма. Возвращение платы по труду, уничтожение этой безумной капиталистической конкуренции, где люди превратились в рабов случаев (отсюда рост продажи курсов удачи Блиновской, люди отчаялись искать разумные выходы из нищеты жизни).
Кстати, власть это прекрасно понимает, что видно по тому, что реальные проблемы она категорически не обсуждает (строительство домов, больниц, садиков, соц. гарантии, профсоюзная защита и т.д.), просто подменяя проблему поповской болтологией ни о чем, о религии и традициях.
О чем это говорит?
Что власть на деле хочет сохранить «новые ценности», под маской болтовни о «традиционных ценностях», ибо это основа капитализма, то есть она занимается прямым обманом народа, прекрасно это осознавая, ведя свой народ к гибели, ради дальнейших высоких прибылей. Думаете в этом есть что-то необычное? Нет, она этим еще с 90-х занималась, только сейчас полезли плоды их долгих и мучительных усилий.
Я не понимаю украинский
Я сам родом с Молдавии, но с украинского села. И мой родной язык это украинский. Родной в каком понимании- именно на этом языке со мной в детстве говорили родители. Потом я его учил в школе (школа была русская, но были уроки украинского). Да, я уже 15 лет в России и не использую нигде украинский, но читать, говорить и слушать на украинском я могу.
Со времен всех известных событий я регулярно сижу в украинских тг каналах. Как адекватных, в которых идёт информация о том что война это плохо, что запад обманул Украину, что Россия не враг. Так и в неадекватных, где Украина выше всего, а Зеленский это гений. Адекватные паблики в 90% случае выставляют информацию на русском, или с переводом на русский. Неадекватные паблики только на украинском. И к чему это все спросите вы? А я смотрю эти тг каналы на украинском и понимаю, что я не понимаю половину слов которые там говорят. То есть общий смысл я ещё ловлю, но вижу следующее
- что половина слов это не украинские слова
- что используются буквы и звуки которых никогда не было в украинском
- что меняется сам способ формирования предложения
- и, самое главное, чувствуется что те, кто на нем говорят, на том официальном украинском, сами говорят и выговаривают слова с трудом. То есть очень чётко ощущается, что этот украинский не их родной язык.
Это просто пример, как в том числе через язык, людям сломали голову буквально за 15 лет.