Кнопка
Внутри нас спрятана некая кнопка для уничтожения индивида ради блага коллектива, которая задействуется всякий раз, когда дело доходит до участия в общинных танцах, массовых беспорядках или войнах. Вы теперь не вы, а частица стада.
Внутри нас спрятана некая кнопка для уничтожения индивида ради блага коллектива, которая задействуется всякий раз, когда дело доходит до участия в общинных танцах, массовых беспорядках или войнах. Вы теперь не вы, а частица стада.
Наверное, каждый знаком с этим забавным явлением. Может быть, вы гуляли в своих кроссовках, и они казались вам вполне приличными. Но вдруг вы заходите в обувной магазин и примеряете новую пару, и внезапно, в сравнении с новыми, ваши старые кроссовки выглядят ужасно грязными, изношенными и вообще какими-то нищенскими. Однако как только вы покидаете магазин, чувство дискомфорта исчезает. Ваши кроссовки снова кажутся вам нормальными.
В психологии это называется перестановкой фона и фигуры. Ваши кроссовки воспринимаются по-разному в зависимости от окружения - будь то обычная уличная обувь или сверкающая новинка. Точно так же наше самовосприятие меняется в зависимости от контекста: одно дело быть одним из домашних, другое - на фоне общества или незнакомцев.
Но есть одна важная деталь. Если наши кроссовки мы можем оценивать объективно: старые/новые, изношенные/чистые, выцветшие/белоснежные, то добавление атрибута "любимые" полностью меняет картину.
И это не значит, что новые кроссовки становятся менее привлекательными или менее модными. Мне не нужно их обесценивать или преувеличивать их достоинства. Это просто мои старые кроссовки становятся уютными, подходящими, любимыми, несмотря на их износ. Они вызывают во мне личные, эмоциональные ощущения. Я к ним привязан, и они идеально подходят мне.
То же самое происходит и в отношении собственной личности. Я остаюсь достойным, даже будучи окруженным людьми, которые умнее, красивее, стройнее, моложе или более опытны, и мне не нужно быть суперзвездой (чтобы сравнение было "неприятно" для других или чтобы не напомнить о существовании тех, кто "лучше") если я уважаю и люблю себя таким, какой я есть.
Я могу быть менее ухоженным, менее модным, менее образованным, менее компетентным на фоне кого-то другого, и при этом не чувствовать себя ничтожным, если я принимаю себя таким, какой я есть.
Если я воспринимаю свое "Я", как любимые, старомодные и надетые, пропитанные многими жизненными опытами кроссовки, в которых я чувствую себя комфортно и которые я не хочу менять на что-то другое.
Сегодня с женой поспорил. Вчера на кухне на ночь приоткрыли окно. За ночь квартира выстудилась. Поэтому с утра я перед завтраком оделся, надел кофту с капюшоном и соответственно на голову накинул капюшон. Жена сказала что в помещении головной убор снимают. И я задался вопросом: почему? В чем логика такого общепринятого устоя? Понятно что так сложилось давно и это часть этики. Но сейчас то в чем смысл запрета носить шапку, кепку, капюшон в помещении? Если не рассматривать этот вопрос с точки зрения религии, то чем и как я оскорбляю окружающих своим предпочтением не снимать свой головной убор заходя в любое помещение? Я считаю что головной убор это не часть верхней одежды, а аксессуар равно как и бижутерия, часы, галстук и пр. т.е просто часть образа, стиля, лука и т.п. Если мне комфортно, тепло, или я прикрываю какой то недостаток волосяного покрова на голове, в шапке я чувствую себя увереннее или какое то другое ощущение от ношения кепки или капюшона, почему я должен этого лишаться лишь потому что так не принято в обществе. Разве этот запрет не лишает человека индивидуальности? Я понимаю позицию когда кто-то делает это намерено, допустим школьник в классе, чтобы выразить свой протест против правил, показывая что ему пофиг на всех и на учителя. Но если он аргументирует свою позицию не как "быдло", а как человек нуждающийся в удовлетворении своих вкусов, потребностей или повышении самооценки. Как это расценивать вообще? И если мы примем одну из сторон этого вопроса, то останемся ли мы при таком же мнении, если спроецируем эту проблему на аналогичные проблемы в обществе связанные с религией, национальностью, и гендерным самоопределением?
да, понимаю-модно,тренд! А ничего что у них форма будто их вырезал на токарном станке из куска ржавой рельсы в дупель пьяный мастер? Девушки, где ваше изящество и индивидуальность?
Мораль – принятые в социуме нормы поведения и представления об этом поведении. Под моралью также понимаются нравственные ценности, устои, порядки и предписания. Если в обществе кто – то совершает поступки, противоречащие обозначенным нормам, то их называют аморальными.