Духовные практики Востока

С 9 августа 2023 года начинается первый поток учебной онлайн-программы «Лонгчен Шедра» с Долпо Тулку Ринпоче с переводом на русский язык.

Данный четырехлетний курс предназначен для практикующих любого уровня. Это возможность получить полностью структурированную информацию от истории буддизма до учений Великого Совершенства. Для тех, кто владеет большим количеством информации, прохождение курса поможет структурировать её, углубить понимание, найти ошибки и пробелы в знаниях и воззрении, прояснить все неопределенности, основываясь на объяснениях Лонгченпы.

Это уникальная возможность пройти курс, который обычно преподают исключительно в стенах монастыря.

Долпо Тулку Ринпоче: «Данный курс является способом донести информацию так, чтобы развить точное понимание Дхармы. В Шедре мы сможем прояснить все неопределенности, основываясь на объяснениях Лонгченпы. Это самое главное».

Расписание и более детальная информация о курсе

Первый год обучения:
Опираясь на первые две главы из текста Лонгченпы «Драгоценная сокровищница философских систем» Ринпоче объяснит лориг (способы познания) и тариг (мудрые доводы), различные уровни Учения Будды Шакьямуни, их сходства и различия.

Второй год обучения:
С опорой на третью главу, Ринпоче подробно расскажет о небуддийских и буддийских философских системах.
В рамках этого он разберет взгляды Читтаматры и Махадьямики, чтобы объяснить два уровня истины: пустоту и взаимозависимое возникновение.

Третий год обучения:
Взяв за основу третью главу, Ринпоче подробно объяснит Шравакаяну и Пратьекабуддаяну. А также пути Махаяны: в особенности природу Будды, пять путей и десять бхуми; учение Патрула Ринпоче «Способ порождения бодхичитты».
Участники также научатся практиковать садхану Будды Шакьямуни написанную Мипамом Ринпоче. Так участники будут совмещать учёбу и практику.

Четвёртый год обучения:
Ринпоче будет давать учения по текстам Лонгченпы «Отдохновение в природе ума» и «Сокровищница драгоценных качеств» Джигме Лингпы, в которых охвачено три основные темы:
1. Посвящение, вступление в Ваджраяну.
2. Стадии зарождения и завершения, путь Ваджраяны.
3. Самайи, благие друзья на пути.
В качестве практики участники сосредоточатся на садхане Ригдзин Дюпа.

Структура обучения в Шедре:
Каждый год обучения начинается с пятидневного ретрита. Последующие занятия будут проходить раз в месяц.

В этом году пятидневный ретрит пройдёт с 9 (среда) по 13 (воскресенье) августа.

Расписание: (время московское)
Занятия с Ринпоче: 9:30-11:00 и 12:00-13:30.
Занятия с наставником: 15:30-17:00.

11 ежемесячных сессий будут проходить в первое воскресенье каждого месяца.

Так же дополнительно будут проводится сессии с квалифицированным наставником.

Всем участникам будет открыт доступ к видеозаписям и другим учебным материалам.

Регистрация и информация о подношении

Об учителе:

Долпо Тулку, также называемый Тулку Шераб Зангпо, родился в семье ламы в Дхо Тарапе, Долпо, в 1982 году. Он стал монахом в монастыре Каньинг Шедруб Линг (Непал) в возрасте 9 лет в 1991 году, и вскоре после этого Дилго Кхьенце Ринпоче признал его реинкарнацией третьего Долпо Ньингчунга Друбтоба. Затем он был отправлен в монастырь Намдролинг (Индия), для получения монашеского образования под руководством Пенора Ринпоче.

1994 Ассоциация народного благосостояния Долпо провела большую официальную церемонию возведения его на трон в монастыре Шечен, в Катманду, в присутствии более десяти тысяч уроженцев Долпо и прилегающих регионов. Таким образом, на него была возложена ответственность за руководство тремя главными монастырями, тремя ретритными центрами и забота о жителях региона Долпо. Изучая тантрические обряды и ритуалы в монастыре, он приступил к исполнению обязанностей Ваджрачарьи.

В 1997 году, когда ему было всего 15 лет, он поступил в Институт Ньингма Нгагюр, главный монашеский колледж монастыря Намдролинг, где он изучал, принимал участие в дебатах и исследовал все учения сутры и тантры в течение десяти лет под руководством более сорока ученых и мастеров, включая Его Святейшество Пенора Ринпоче. Он также изучал тибетскую литературу, поэзию, тибетскую историю и тибетскую религиозную историю. Он получил высшие оценки на всех экзаменах. Благодаря высокой учености и накопленному опыту, он был назначен младшим преподавателем и членом редакционного комитета Rigdzod, будучи студентом восьмого курса.

Пенор Ринпоче даровал ему учения по практикам цикла Намчо, который сочетает в себе практики Махамудры и Дзогчена. Долпо Тулку Ринпоче преподает наставления в соответствии со способностями своих учеников.

Он завершил обучение по программе высшего буддийского образования в 2007 году, после чего был назначен уже в качестве полноправного преподавателя в Институте Нгагюр Ньингма. С тех пор он приобрел статус, эквивалентный университетскому профессору.

В 2008 году он впервые за 17 лет вернулся в Долпо, чтобы посетить вверенные ему монастыри и занять трон. В поездке его сопровождала немецкая съемочная группа, которая сняла, впоследствии отмеченный наградами, документальный фильм «Долпо Тулку - Возвращение в Гималаи». С тех пор Ринпоче много путешествовал по Азии и Европе, преподавая буддийскую философию, выступая с публичными лекциями о тренировке ума, проводя семинары.

Он начал реализовывать проекты в Долпо с 2007 года совместно с местным населением. Благотворительный фонд Долпо Тулку был зарегистрирован правительством Непала в 2010 году и ставит перед собой такие основные задачи как защита окружающей среды, улучшение медицинского обслуживания и эффективное сочетанию современного и традиционного образования.

Продолжая, Рамакришна сказал: "Горячее стремление подобно утренней заре. После зари появляется солнце. За горячим стремлением следует видение Бога.

Бог раскрывает Себя тому поклоннику, который стремится к Нему с утроенной силой следующих трех влечений: влечения мирского человека к мирскому богатству, влечения ребенка к своей матери и влечения мужа к целомудренной жене. Если человек стремится к Нему с утроенной силой этих трех влечений, тогда он сможет достичь Его.

Суть в том, чтобы любить Бога совсем как мать любит своего ребенка, целомудренная жена - своего мужа и мирской человек - свое богатство. Сложи вместе эти три силы любви, эти три силы влечения, и отдай все это Богу. Тогда ты обязательно увидишь Его.

Нужно молиться Ему с горячим сердцем. Котенок только и знает, как звать свою мать, пища: "Мяу, мяу!" Он остается доволен, куда бы мать не положила его. А кошка кладет котенка иногда на кухне, иногда на пол, а иногда на кровать. Когда ему плохо, он пищит только: "Мяу, мяу!" Вот и все, что он знает. Но как только мать услышит этот писк, где бы она не была, она приходит к котенку".


ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Глава 1
«УЧИТЕЛЬ И УЧЕНИК»

31 июля завершилось строительство мандалы Будды Медицины и состоялось благословение в Байкальском медитационном центре.

1 августа состоялось подношение песка мандалы Будды Медицины на оз. Байкал.

Песок от мандалы обладает 3 силами:

- силой субстанции;
- силой концентрации;
- силой молитвы.

Отсюда

Да уж, исковеркали суть конкретно.

А вот мои личные ощущения и изменения от постоянной практики медитации.

Я практикую медитацию випассана ( буддисткая практика осознанности) уже 535 дней ежедневной практики.

Если честно, то я уже давно понимала, что медитация мне нужна, но как то не получалось наладить её на постоянной основе. Плюс я ещё не понимала какая практика подойдёт именно мне.

Конкретно на эту практику я попала случайно, когда поехала на шестидневный ретрит Випассаны. На тот момент я думала, что Випассана это просто практика молчания. И мне хотелось уехать куда то и прийти в себя

А оказалось, что это полноценный курс обучения медитации. С лекциями и полезными советами. Об этом я могу отдельно написать, если будет интересно.

Хочется ещё сказать в каком я находилась состоянии перед поездкой.

А состояние было такое, что когда я просыпалась утром, то мне казалось, что я застряла в "дне сурка". И жуткое чувство тревоги, оно окутывало меня сразу как только я открывала глаза. Небыло ничего в моей жизни такого ужасного, что оправдывало бы это чувство. Но я не могла никуда от него деться. Любые действия близких вызывали раздрожение. Так себе состояние мягко говоря. Ну и ещё я находилась на первом месяце беременности, а помня опыт своей первой беременности и родов я понимала, что надо что то в себе менять. Что как раньше я не хочу.

Сам курс мне очень понравился, я понимала, что многого ещё не знаю, но это все вот прям правильно и нужно. Первое что произошло, я вдруг увидела, что застряла в ужасном проекте, где меня используют за бесценок. И ничего страшного не случиться, если я из него уйду. Вопрос с работой решился достаточно быстро. Видимо эта проблема лежала на поверхности. А вот вопросы моего состояния, восприятия себя и окружающих требовали большей работы.

И после возвращения домой я решила продолжить практику. Так как в медитации очень важен накопительный эффект. Т. е. на ретрите идёт хорошее погружение, и он действительно ощутим. Но потом сознание возвращается в прошлое русло. По этому даже 5-15 минут постоянной практики помогают поддерживать и углублять навыки осознанности.

А теперь к сути, что изменилось в моей жизни. Внимание! Я стала супер человеком и познала всю суть вселенной.) Нет конечно. Медитация вообще не про это.

Наш ум наверное можно сравнить с мутной водой, а медитация останавливает нас и даёт этой мути осесть на дно. И чем больше мы практикуем, тем чаще вода нашего разума остаётся чистой.

Я вдруг увидела себя более ясным взглядом. Что я умею, что нет. Чему могу научиться.
Я однозначно стала более терпимой к себе и окружающим. Жвачка мыслей которая крутилась в моей голове постоянно стала на много меньше. Оказалось, что этот процесс отнимал у меня много энергии. Я реально стала более продуктивной. На сколько это возможно для меня лично. Дело в том, что медитация помогает избавиться от лишних ожиданий. А именно они не дают нам радоваться своим достижениям.

Мне кажется, что я даже стала себе больше нравиться. Конечно я хочу быть лучше, но почему бы не идти к этой цели принимая себя?

Еще конкретный эффект который я прям очень оценила, это быстрый возврат в ровное состояние. Я по прежнему могу вспылить, но меня уже не трясет три дня после очередного конфликта. С мужем мы вообще перестали ругаться. Стычки наши заканчиваются очень быстро. А вот с мамой по прежнему могут быть серьёзные конфликты. Но они стали на много реже. И я стала на них смотреть спокойнее. Тут конечно есть куда расти.

Так же легче стал происходить процесс мысль-действие. Раньше я могла очень долго собираться что то сделать. Сейчас тоже могу тянуть, но уже гораааздо меньше.

Ещё хочется отметить, что я стала внимательнее к своему телу. Например я стала понимать когда устаю. И что например моя психика сейчас так реагирует не потому что кто то рядом редиска, а потому что я устала и мне надо отдохнуть, а завтра ситуация может показаться совсем другой. И я могу об этом сказать!

Муж кстати не практикует, но я вижу на сколько он стал спокойнее. То, что я стала меняться на него тоже сильно действует. Ведь на его раздражение я не зеркалю удвоенным психозом.

А и кстати на счёт беременности. С медитациями я прожила её очень спокойно, и смогла родить сама после первого кесарево. Не все конечно поймут, но для меня это было большой победой!

Короче говоря, медитация работает. И это всегда личный путь. Это не теория, это в первую очередь практика. Нельзя понять её если не опробовать лично.

Много ещё что можно рассказать. Но это будет на долго.) Спасибо за внимание.
Пусть ваш ум будет осознанным, а сердце наполненно любовь!

Тот, кто хочет стать бхактой, или посвященным, должен знать, что в поклонении Богу - "сколько мнений столько способов". Он должен знать, что все секты различных религий суть различные проявления славы одного и того же Бога. "Тебя называют таким множеством имен; Тебя как бы делят между собою; но в каждом из этих имен слышится Твое всемогущество, и Ты приходишь к молящемуся, каким бы именем он Тебя не призывал! Нет никакого особого указания, что Твое имя следует призывать все время, когда душа чувствует сильную любовь к Тебе. Ты так легкодоступен! О Господи, какое несчастье, что я не могу любить Тебя!" Бхакта должен стараться не только не ненавидеть, но даже не критиковать тех лучезарных Сынов Света, которые были основателями разных сект. Он не должен даже слушать, когда о них дурно говорят.

Свами Вивекананда
Бхакти-йога