Вести из Непала
Земную жизнь пройдя без умной книжки, Я оказался в сумрачной подмышке.
А иначе никак. Если не интересоваться время от времени, как тут, вне кое-как слепленной умом приблизительной реконструкции, все на самом деле устроено — всю эту жизнь так и проведешь, уткнувшись носом в то, чего по-настоящему даже не существует.
И ладно бы еще дело касалось только так называемого внешнего мира. Большую часть суматошного человечьего страдания обеспечивает пристальное внимание к откровенно субъективной части ума. К внутреннему миру так называемому. Столько всего интересного и важного в этой частной, никому более не доступной подмышке непрерывно происходит — действительно же, фиг оторвешься. Особенно на какой-то там науч-поп.
Но есть и некоторые обнадеживающие сообщения. Вот, например:
" То, что сейчас возникает, не является ни новой системой верований, ни новой религией, ни духовной идеологией, ни мифологией. Приходит конец не только мифологиям, но и идеологиям и системам верования. Это изменение идет намного глубже уровня мышления.
В действительности, в сердцевине нового сознания лежит трансценденция мышления, новая способность подняться над ним, способность чувствовать внутри себя измерение, бесконечно большее, нежели мышление.
Ты перестаешь строить свою личность, свое самоощущение на непрестанном потоке думанья, из которого в прежнем состоянии сознания черпал то, что делало тебя тобой. Какое же это облегчение — понимать, что «голос у меня в голове» — это не тот, кто я есть. Тогда кто я? Тот, кто это видит. Ты — осознанность, внутри которой существует мышление, ты — пространство, где мышление (или эмоция, или чувственное восприятие) случается".
Э.Толле