MorGott

Любой мировой бестселлер быстро обрастает копиями и пародиями. Не обошла эта судьба и нетленку от Дэна Брауна, и отечественные писатели в этот раз отличились. Монахи-кроссдрессеры, хронопереносы и таинственные артефакты, способные изменить нашу планету - Лет десять назад некто Сергей Владич разродился книгой "Слуги дьявола", в которой попытался представить свою версию путешествий Иисуса, тамплиеров и прочих персонажей Кода да Винчи.

Я уже делал три года назад обзор на эту книгу, но тогда я просто не смог её дочитать, опасаясь за своё здоровье, и осилил лишь 60 страниц, а психологическая травма оказалась столь сильно, что к произведению я смог вернуться только сейчас.

Короче, получилось так, что на местном книжном рынке (том самом теплом и ламповом, где в дождь и снег и град у забора стоят грустные дяденьки и раскладывают на ящиках книжки, выброшенные кем-нибудь на помойку днём ранее) мне сосватали эту книгу, и я купился на тёмный мрачный дизайн, ещё не зная, какая жесть творится под обложкой.

Специально для тех, кто не может в видео или не хочет - традиционно длиннопост, на который можно залипнуть вместо работы)

UPD: в неравном бою я все таки победил робота и смог добавить видео в пост.

Книга доставляет уже с обложки - придя домой, я обратил внимание, кем выпущено это исчадие сотоны:

Клуб. Семейного. Досуга. Если до этого меня не посещали мысли съездить в Белгород или Харьков, где и базируется данное издательство, то теперь я твердо намерен их посетить – просто посмотреть, как проводят досуг местные семьи. И желательно вернуться живым.

Но перед тем, как окунуться в содержимое книги, я решил узнать чуть побольше об авторе. И он меня тоже не разочаровал.

«Сергей Владич – ученый, путешественник, писатель, родился и вырос в Киеве. Доктор наук, автор более 150 статей и книг, исследователь малоизвестных страниц истории религии, философии, традиций и культуры народов Европы, Ближнего Востока и Малой Азии...»

Ну, вы ведь понимаете, что начинается, когда появляются узкие специалисты, изучающие «малоизвестные страницы» истории, религии, физики и культуры речи?

Автор романа «Тайна Первого храма», опубликованного в 2010 году в издательстве «Поколение». Это роман о Священном Женском Начале, об Ордене тамплиеров и тайном пророчестве монаха-бенедектинца Иоанна Иерусалимского, о роли наследия тамплиеров в истории Российской империи, наконец, о тайне Меркабы…

Короче, наш ответ Дэну Брауну и его «Коду да Винчи». Но звучит то интересно! Давайте скорее приступим!

Начинается книга очень бодро – с предупреждения.

«Никакая часть издания не может быть скопирована или воспроизведена без письменного разрешения издательства.»

При этом на следующем же развороте цитируется Евангелие от Фомы и Книга Зоар. Теперь, чтобы цитировать их, мне нужно разрешение издательства? Как это вообще работает, по их мнению? Не больно то и хотелось.

Переворачиваем страницу еще раз и…еще одно предупреждение.

Да бл@ть, когда книга то начнется! Теперь нас предупреждают о том, что все события и герои книги вымышлены, все совпадения случайны, и сомнению не подлежит один факт – Бог существует.

Выглядит это вообще забавно. С одной стороны выглядит так, будто автор пытался тумана нагнать, а с другой - это все равно что перед хрониками Амбера писать - предупреждаем, что города Амбер, других измерений, единорогов и горбунов зоофилов не существует. Короче, Роджер Желязны всё это выдумал. ПОЧТИ ВСЁ.

Наконец, переходим к самой книге. Российская Империя, 1796 год, посреди ночи из постели поднимают трех почтенных господ – следователя Николая Ивановича Безухова, доктора медицины Степана Львовича Трахтенберга и специалиста по оккультным наукам Михаила Евграфовича Рябинина. Можете имена не запоминать, позже я объясню, почему.

Каждый из героев обладает своими уникальными талантами. Например, следователь Безухов – мастер дедукции:

«Карета остановилась возле заднего подъезда неприметного серого здания, в котором Безухов признал городской морг. «Значит, речь идет об убийстве», - промелькнуло у него в голове.

Будите Конан Дойла! У нас тут нарушение авторских прав. Он же Шерлок!

Нашей троице показывают утопленника с разбитой головой, в котором они узнают местного мажора, наследника банкиров и внук духовника императрицы. Рабочая версия, по которой его убили? Ну конечно, он же был внуком духовника Императрицы, очевидно же, ну! Тем временем доктор медицинских наук тоже блеснул своими знаниями:

«Господин Дубянский действительно утонул», а спустя минуту, выдержав трагичную паузу – «Но, очевидно, не без того, чтобы его стукнули тяжелым предметом по затылку… …ему определенно помогли умереть.» 

При том, что за минуту до этого всем присутствующим оказали всё то же самое. Эксперт по древностям тоже не отстал от коллег, исследуя артефакт, найденный в сюртуке покойного. Для полноты картины представьте себе, что он, к примеру, сидит в кедах и широких джинсах, в бейсболке и жует жвачку:

«- Эта штука (штука, штука, блин! Устами «эксперта»! прим. ред.), видимо, весьма почтенного возраста… …Может, ей тысяча лет, а может, и две…»

А может этой штуке и пять тысяч лет, а может и десять, а может это гравицапа аннунаков с планеты Зефирот.

Но да ладно, не будем их осуждать, потому что на следующей же странице их всех убивают. Нет, я серьезно, они пять-семь страниц в подробностях обсуждают семью утопленника, будто каждый день наблюдали за ними с биноклями в течение многих лет, и потом в последнем абзаце рассказывается, что они все внезапно умерли в течение недели, и все Дубянские в скором времени тоже. Валар Моргулис!

Но не стоит отчаиваться, ведь тут же нас знакомят еще с тремя героями романа. Сергей Михайлович Трубецкой, киевский специалист по древним рукописям, Артур Александрович Бестужев тоже какой-то там специалист и Анна Николаевна Шувалова, специалист по средневековой истории Европы. Описывать их смысла нет, потому что разницы между персонажами никакой нет.

Обращаются они друг к другу исключительно на «вы», по имени-отчеству, и лишь спустя два десятка страниц мы понимаем, что поток сознания автора перенес нас из 1796 года в наше время, да и то лишь потому, что герои садятся в автомобиль. Других свидетельств хронопереноса нет. Что характерно, выражаются они как в театре, гораздо более витиевато, чем тот же «эксперт» по древним артефактам, что вообще сбивает с толку, превращая их в гребаных путешественников во времени, тем более, что они продолжают ту же самую унылую дискуссию, что и первые три героя романа – причем с того же самого места – семью Дубянских, а также, в ролях: Елизавета Петровна, великий князь Петр Федорович, Екатерина Алексеевна, Елизавета Ангальт-Цербская, Михаил Воронцов, Платон Малиновский, Арсений Могилянский, впоследствии митрополит Киевский, а также десятки других личностей, имена которых ну ничего не говорят постороннему читателю.

И это только с одного разворота, не считая цитат из переведенных дневников и переписки вышеуказанных и многих других личностей, каждая по нескольку страниц, описывает житие и быт императриц, духовников, крестьян и бог весть есть кого!

И я сам не понимаю. Спустя 25 страниц книги я познакомился с полусотней персонажей и десятком цитат из дневников и священных писаний, но так и не нашел собственно книгу. Сюжет? Персонажи? Пффф, оставьте это дилетантам типа Толкина! Масла в огонь добавляет тот факт, все эти факты преподносятся читателю как совершенно очевидные, персонажи разве что не прерываются на то паузу, чтобы посмотреть на читателя. Ну, Елизавета Ангальт-Цербская, ты же знаешь.

Например, в книге цитирую «Ведь всем известно, что царица Елена обрела гроб господень в 326 году». Да, действительно, в наше время нет ни одного человека, который не знал бы столь очевидных вещей!

Спустя ещё десять страниц увлекательных дневниковых записей о том, как императрица куда-то зачем-то едет мы оказываемся...в 1117 году!

Во французском городе Сито некто Гуго де Пейн (будущий великий магистр ордена Тамплиеров, если кто не знал) встречает некоего аббата Безю, посланника Преподобного Бернара, который начинает рассказывать странное, что Иисус не стал магом в тридцать лет, а был вполне себе женат, и не на ком-нибудь, а на Марии Магдалине.

(Лирическое отступление для тех, кто вдруг не знаком с подробностями официальной версии церкви: Мария Магдалина, путана, которая встретила Христа, раскаялась, стала святой, ну и так далее.)

Просто чтобы вы понимали – ещё лет пятьсот назад за такие вещи, высказанные открыто, можно было быстро оказаться на куче горящего хвороста.

Поначалу рыцарь чуть не пришиб еретика, но тот заговорил о золоте под Иерусалимским храмом, и рыцарь заслушался. Оказалось, что под Иерусалимом спрятаны несметные сокровища, и кроме того – свитки, где подробно описано, как жил и как умер Христос.

Аббат предложил идею для средневекового стартапа – рыцарь раскапывает свитки, привозит аббату, тот продвигается по карьерной лестнице и проталкивает рыцаря вверх. Гуго де Пейн соглашается и отправляется и Иерусалим.

А аббат умирает. Заметили эту тенденцию? Я бы не хотел, чтобы автор писал книгу и про меня, ну так, на всякий.

Мы снова переносимся в наше время, но лишь затем, чтобы с помощью сраных дневников погрузиться в житие императрицы, которая, напомню, едет в какую-то жопу, чтобы получить мудрое наставление от продвинутого отшельника по имени Досифей. Тот ещё раз почти дословно повторяет то, что мы только что читали про 1117 год, про доминацию женского начала, и в мир придет женщина, которая всё изменит, и мир не будет более прежним.

После этой увлекательной проповеди таинственный монах открывается императрице и оказывается женщиной. Подается это с таким пафосом, как будто нам ненасрать.

И снова Гуго де Пейн, его поиски, его находки, работа рудокопом в недрах храма, еще десяток имен, еще десяток ничего не значащих событий, странные монахи, поклонение Марии Магдалине, масоны и т.д. По ходу пьесы нам в четвертый или пятый раз рассказывают, что таки да, была супругой Иисуса, и родила ему очаровательных детей, а потом…так погодите, я это где-то уже видел!

Мы снова переносимся в наше время, и эта часть безумно динамичной и захватывающей (нет) повести расскажет нам о том, как главные герои по памяти цитируют читателю целые страницы и Каббалы, Зоар и тому подобных трактатов.

И я не знаю, зачем. Нам так и не объяснили, как эти трое людей оказались вместе, зачем, с чего вдруг им захотелось углубиться в изучение тамплиеров, масонов и прочих.

Герои (вы ведь помните, как их зовут, ну же, тут не так много имен прозвучало) отправляются на дачу Дубянского, их преследует машина. Зачем, почему – не ждите, что вам скажут. На даче Дубянского на въезде они с помощью всего своего арсенала знаний находят потайной знак масонов:

« - Приметили что-нибудь?» - спросил Трубецкой.
- Смотрите. - Анна указала на символ, украшающий кованную из железа и выкрашенную в черный цвет калитку в каменном заборе.
Это был строительный треугольник и циркуль, обрамляющие латинскую букву «G».
- Ничего себе, - воскликнул Трубецкой, - это же типичный масонский знак!»

Они так удивлены, будто не обсуждали сейчас десять страниц связь масонов с дубянскими.

Сначала я честно думал, что автор настолько лихо закрутил сюжет, что это я тупой и не вижу связей между разными событиями. Или что он настолько крутой эксперт, что для него полные биографии сотни человек – это так, чтиво на завтрак. Но уже к шестидесятой странице я понял – Сергей Владич просто нагромождает события друг на друга, выплескивает поток сознания из несвязанных между собой сцен, не заморачиваясь по этому поводу, потому что более менее думающий читатель будет думать, что это он тупой, если не может связать события в четкую логичную цепь.

Наши «герои» и гении дедукции проникают на дачу, где находят шкатулку, к которой (о, Боже!) у них как раз совершенно случайно есть ключ в виде того самого артефакта из начала книги. Они открывают шкатулку, откуда достают еще один артефакт, который впоследствии сам окажется ключом к еще одному замку, где спрятан уж совсем важный артефакт.

Святая матрешка, когда это закончится?!

Герои не заморачиваются насчет того, что они вломились в чужой дом, и не слишком переживают насчет того, что смахивают на героев третьесортной книги:

«…это просто непостижимое совпадение – у нас бог знает каким способом оказывается медальон, который, как выясняется, служит ключом к этой шкатулке, в свою очередь случайно (!) обнаруженной нами на какой-то (!!!) даче…»

То есть, автор, я хочу спросить, тебе самому не стыдно, да?)

Героев ловит дворецкий убийца, и стреляет, но все благополучно дают деру и тырят артефакт. Так, стоп, погодите-ка…

Нас снова переносят к Гуго де Пейн, который находит убер-важный артефакт, который лежит в основе мироздания, основывает орден тамплиеров и сколачивает капитал, ищет потомков Иисуса (которые, как мы знаем из Кода да Винчи, были королями Франции),

Ещё один поворот, и нас снова переносят в 18 век, посвящая в подробности личной жизни императрицы

А теперь нас кидает в 14 век, где подстава, или хитрый план Рима, потом оказывается, что нет, а тамплиеров кидают на бабки и раскулачивают всякие крестоносные гопники,

А в наше время героев так же кидают на тот самый ключ, который является наследием тех самых тамплиеров, которые перед падением спрятали ключ в Шотландии, откуда он привезен в Россию. Его похищают агенты ватикана, чтобы открыть ларец, в котором в 12 веке должны были спрятать древнюю реликвию, которая могла изменить ход всей истории.

И нас снова переносят в 14 век, где выясняется, что ларцов было два, и в одном из них хранился чудесный магический артефакт, который неизвестно почему делал неизвестно что, но мог поколебать веру во всем мире. Помните предупреждение из начала книги? Это всё выдумка, но это неточно!

После чего мы снова оказываемся на рубеже 18 и 19 веков, где император заново хоронит останки родителей, потому что по слухам это как-то могло быть связано с масонами, но не имело никакой связи с персонажами книги.

На самом деле, если большинству читателей уже к двадцатой странице стало глубоко наплевать, что там писали духовники императрицы Елизаветы о поездке к женщине-отшельнику Досифею, то я честно осилил первый роман. Из целой серии, трёх или четырех книжек схожего объема и тематики! То есть да, автор существенно расширяет производство макулатуры в Харькове и Белгороде, и если даже в самых тупых женских романах есть какое то подобие цели и сюжета, заключающееся в счастье главной героини или ещё чем нибудь, то здесь совсем беда с башкой.

Мало того, что сюжет не развивается просто по той причине, что его нет – нам показывают мешанину из череды разнообразных событий, которые порой не имеют совершенно никакой связи друг с другом. Другие же наоборот – нам повторяют по 4 раза –сначала в 12 веке Гуго де Пейн проникает в тайну магического артефакта и прячет его, после этого в 14 веке нам рассказывают эту же историю от лица последнего магистра тамплиеров, после этого нам рассказывают ту же самую историю, но уже от лица главных героев, и в четвертый раз главные герои рассказывают то же самое масонам, тамплиерам или бог весть кому. Чтобы даже самый тупой понял, что вся интрига убита автором уже пятьдесят страниц назад.

Ну и что же у нас происходит дальше?

Участвуют четыре стороны. Наши главные герои, агенты Ватикана, Масоны и Тамплиеры. Цели всех весьма туманны и непонятны. Один из главных героев является тайным тамплиером и хранителем секретного ларца с тем самым магическим артефактом, который ищут агенты Ватикана, чтобы спрятать его ото всех. Масоны ищут ключ, чтобы узнать правду и никому не рассказать, а тамплиеры ищут ключ, чтобы достать свою реликвию и никому её не показывать. Вы что-нибудь поняли? Так вот я сам до сих пор – нет.

Из этого бреда больного сумасшедшего следует, что агенты Ватикана отдают ключ главным героям, чтобы те вывели их на реликвию, масоны шпионят за ними, чтобы забрать ключ и скрыть его, тамплиеры шпионят за ними, чтобы забрать реликвию, которую никто не видел 700 лет.

Естественно, вся эта шизофреническая история подается с пафосом, достойным Властелина колец, а вся история напоминает больше краткий пересказ комикса, основанного на арабском переводе Кода да Винчи в гугл транслейт, забитым туда через кнопочный телефон.

Я не уверен, что на этой планете найдётся хоть один человек, который был бы заинтересован в том, чем закончится этот роман, однако должен закончить.

Одного из главных героев похищают тамплиеры вместе с реликвией, пустой ларец отсылают в ватикан, масонам отдают ключ, а два других героя, получив сувенирную змею от израильского бедуина, расшифровывают тайное послание, чтобы поехать в израиль, переодеться монахами-тамплиерами и под покровом ночи освободить своего друга, насмотревшегося священных видений в заключении, чтобы после этого он сразу кинул их и ушёл к православным монахам. Конец.

Единственный вопрос, который возникает у меня с самого начала и до самого конца книги – нахуя, а главное – зачем. ЗАЧЕМ? Мало того, что сюжета как такового, в книге нет, так она ещё и набита длиннейшими цитатами, не имеющими почти никакого отношения к книге, безумным количеством самоповторов и абсолютно пустым и сменой градуса повествования, от которого у неподготовленных читателей может случиться эпилептический приступ.

«При создании манускрипта было использовано не менее 160 ослиных шкур. Размер переплета – 92 сантиметров в длину, 50 сантиметров в ширину. Толщина книги – 22 сантиметра, а ее вес – 75 килограммов.»

Почему? Зачем? Неужели можно издать Википедию и назвать её именем "Слуги дьявола"?)

Хуже того, повествование настолько уныло, что теперь я понимаю, почему издательство «Клуб семейного досуга» опубликовало эту книгу – начните ее читать семье вслух, и уже через пять минут вся семья будет в глубоком спокойном сне. Чем не досуг?

Что же до литературной ценности книги, то это просто мусор. Вольный пересказ книг Дэна Брауна с поправкой на российский колорит, с абсолютно плоскими и скучными персонажами, каждый из которых пытается быть похож на предыдущего все больше и больше.

Из тех, кому книгу можно порекомендовать - это страдающие бессонницей. Десять минут в день - и ваш сон будет подобен сну младенца. Остальным - ни в коем случае. Я так три года жизни потерял.

И бонус в комментариях, проверяльщики!

Всем привет. Если вы хотели знать, как Средиземье дошло до жизни такой, что чувак в стальном БДСМ-костюме и неудержимой тягой к ювелирным украшениям стал угрозой Толкиновскому Средиземью в Третьей эпохе, то поздравляю, вам сюда.

Для понимания можно почитать о Средиземье прям с самого сотворения мира (и это не шутка), для вас целых уже три серии постов:

Сильмариллион (пересказ) - 1 эпоха Средиземья

Падение Нуменора (пересказ) - 2 эпоха Средиземья

А мы поехали!

В прошлый раз мы остановились на том, что королевство Гондор примерно к 1300 году Третьей эпохи стало боссом этой качалки и мягко начал погружаться в ил роскоши и разврата. Но не им одним было живо Средиземье, и пока Гондор мало-помалу шел к пропасти и унынию, события развивались весьма интересно.

Наученные горьким опытом первой и второй эпохи, Валар, местные боги, сидели у себя в Валиноре и думали, что делать. Они догадывались, что Саурон, гопнутый Исильдуром на одно золотое кольцо, не умер, а вполне себе жив и может снова поднять голову, после чего Средиземье окончательно будет потеряно. Из вредности допустить этого они не хотели, но и вмешиваться напрямую - тоже не вариант. Каждый раз, когда они лезли в залупу разбираться, случалось какое-нибудь говно - то утопят навечно половину Средиземья, то Нуменор в открытом море. Полезут ещё раз - угробят и всё, что осталось. А потому они решили выбрать секретных агентов, которые как Джеймс Бонд проникнут в Средиземье и тихой сапой наведут порядок. Выбрали пятерых майар - богов помельче, дали им указание - своими божественными силами не светить, работать тайно, словом и железным кулаком пропаганды, а чтобы их не трогали, дали им образы благообразных старцев и выпнули в Средиземье. Они получили название Истари, и имена их могут быть вам известны - Саруман, Гэндальф, Радагаст, Аллатар и Палландо. Около 1000 года они приплыли и расползлись по Средиземья, начиная собирать информацию.

А Саурон тоже не хуем в зубах ковырял. Примерно к этому же времени он восстановился после последнего поражения и начал готовиться к первой в истории гибридной войне. Для начала он отгрохал себе крепость Дол-Гулдур в Зеленолесье, которое быстро стало называться Лихолесье, отчего все мудрецы Средиземья присели на жопу. Правда, они поначалу решили, что это шалит один из назгул, поэтому забили хер в лучших традициях мудрецов. А тем временем на севере Средиземья завелись орки и начали ползать по горам как вши, пугая местных и поебывая овец. А Король-Чародей в 1300х годах был отправлен на север, чтобы основать королевство Ангмар и кошмарить Арнор, о чем я рассказывал парой постов назад. Тем временем и в Мордоре началось шевеление - но пока очень тихое, чтобы не привлечь лишнее внимание.

Короче, тень сгущалась над Ершалаимом. Гондор, который вальяжно раскинулся на половину Средиземья, хоть и не чувствовал пока особой угрозы, продолжал раздавать пиздюли кочевникам и прочим, но 13 король Гондора Миналкар, который взял себе пафосное имя Ромендакиль II, чтобы запутать нас ещё сильнее, решил, что пришло время расширять свои границы и укреплять дружеские отношения с соседями.

К северу от Гондора очень удачно жили люди-северяне (их вообще много было по всему Северу, как муравьев, но нам нужны конкретные коневоды). Когда-нибудь они станут гордым народом Рохана, а пока они вели спокойный полукочевой образ жизни, выращивали лошадей и задорно на них скакали. Плюс ко всему их народ (как и половина народов Севера) был отдаленным родственником Нуменорцев, а потому Ромендакиль решил, что а почему бы и нет, го в союз. Для этой дипломатической миссии он отправил своего сына и наследника престола Валакара. Валакар выполнил задачу на 146% - не просто закорешился с коневодами, а ещё и женился на дочке их вождя. Для удобства показываю на карте.

От такого поступка охуели все. Отец - от удачного союза, а многие дохуя гордые гондорцы - от того, что наследник престола породнился с конеёбами. Мол, сегодня сегодня мы женимся на конелюбах, а завтра что? Откроем конюшню во дворце короля? В общем и целом, это не добавило народной любви королю, а некоторые расово чистые родственнички короля начали точить ножи.

Пока правил расово чистый Валакар, всё было ещё более-менее, хотя юг Гондора и начинал бузеть. А вот когда на его место должен быть сесть сын-полукровка Эльдакар, начался пиздец. Ну или если выражаться литературным языком - гражданская война. Самым недовольным оказался Кастамир, троюродный брат Эльдакара. Он осадил столицу Осгилиат и начал её ломать в поисках родственничка, чтобы выпустить тому кишки. Но Эльдакар не будь дураком, сбежал на север, к маминой родне и начал готовиться к реваншу. Благо это оказалось несложно - Кастамир в плане руководства страной оказался говной, узурпатором и дебилом, а потому за 10 лет доебал всех настолько, что когда Эльдакар вернулся с армией северян, половина Гондора поддержала его и в одной из битв на копье намотали кишки самого Кастамира. Но у того в лучших традициях игры престолов (соре, но тут она сосёт уже хотя бы потому, что Профессор свой легендариум дописал до логичного финала) остались дети, которые свалили на юг, захватили Умбар и продали свои жопы Харадрим и остаткам черных нуменорцев.

За проявленную отвагу северянам разрешили жить на гондорских землях. Однако с тех пор Гондор так и не восстановил своего прежнего величия, потому что гондорцы сами по себе были ребята не промах, и друг друга порубали не хуже любой войны с Сауроном. А ещё через сотню лет по сложившейся уже традиции на королевство начали залупаться очередные бомжи - теперь Харад, который вместе с детьми Кастамира и прочим сбродом решили повоевать. Традиционно они убили короля, но так же традиционно они получили пизды от его сына, надёжно так, но Умбар оставался их портом.

Ещё спустя сто лет вконец охуевшие потомки Кастамира снова попытались что-то сделать на юге Гондора, опять убили короля, но снова огребли. Отомстить им не получилось - в 1636 году в Средиземье началась Великая Чума - эпидемия, от которой спасения не было даже остроухим эльфам (но это неточно). В результате среди коневодов умер каждый второй, в Гондоре - и того больше, в некоторых провинциях полегло 9 из 10 человек. Осгилиат опустел, и на этот раз решили, что он заебал, то война, то эпидемия, и город кинули, перенеся столицу в Минас-Тирит. Охранять Мордор оказалось вообще некому, чему Саурон дико радовался - можно отстраивать альма-матер, всё такое. Правда, повоевать пока не выйдет - от Великой чумы досталось всем - и людям, и оркам, и Хараду и вообще всем. В итоге решили, что Во Всем Виноват Саурон, просто потому что, но фактов ессесна, никто не предоставил.

Сто с копейками лет все стороны усиленно копили силы и восстанавливали численность, хотя после Чумы Гондор напоминал лишь тень своего былого величия. Однако он не забыл, кто во всем виноват, и через плюс-минус сто пятьдесят лет его армия нанесла визит дружбы в Харад и в частности Умбар, развесив всех бывших гондорцев на столбах, а порт забрав себе в качестве компенсации за моральный вред.

Но не успели все выдохнуть, как несколько десятилетий спустя истерлинги, живущие на востоке, начитались исторической литературы про похождения гуситов, провели масштабный ребрендинг и обозвали себя "Люди повозок". Суть проста - двигаемся на повозках, ибо можно уехать далеко, сэкономим силы и крыша над головой есть. А в бой едем НА ЗДОРОВЕННЫХ ЕБУЧИХ КОЛЕСНИЦАХ АХАХАХАХА! И в общем так получилось, что Гондор проиграл, потерял кучу северных территорий, а над их союзниками-северянами истерлинги установили оккупационную администрацию. Правда, будущие роханцы посмотрели на эту порнографию, плюнули да и ушли на север, пиздиться с гномами драконами.

Саурон, который подпинывал харадрим и истерлингов, радовался. Успех! Сука, 2000 лет поражений и хуйни, а тут успех! Впрочем, дальше война пошла как-то не так. Спустя несколько десятилетий, в 1899 году Гондор выдал пизды истерлингам, но назад отвоевать свои территории не смог. А ещё скоро, через 45 лет, Саурон науськал своих шавок ещё раз напасть - с севера и с юга, чтобы окончательно решить гондорский вопрос. Где-то на севере в это же время Король-Чародей долбил  ворота остатков Арнора, чтобы те не пришли Гондору на помощь.

И вот тут, когда казалось, что всё, пиздец окончательный, судьба снова повернулась в Гондору лицом. На севере люди повозок разгромили армию Гондора и убили короля, а вот на юге молодой и крайне талантливый полководец Эарниль в кратчайшие сроки так заизнасиловал армию Харада, что домой те добирались ползком. Больше того - он ещё и успел вернуться на север, пока люди повозок пировали и радостно набухивались, что уже завтра будут вытирать ноги об ворота Минас-Тирита. Глядя на пирующих, Эарниль скомандовал армии идти в атаку, и как вы понимаете, на этом история восточных винов дизелей закончилась. Их бомбили прям в лагере, надевали колеса от повозок на головы, обоссывали прям там же, а немногие уцелевшие пожалели, что вообще поехали. Потому что почему? Правильно - пытаться съебать от разъяренной армии Гондора на телегах через болота и топи - затея крайне хуевая. Неизвестно, доехал ли кто-то из них домой.

Ну а спустя год ввиду отсутствия других видных претендентов Эарнилю, как далекому родственнику королевской семьи, отдали корону, оставив его одного разбираться с оставшимися проблемами типа Ангмара.

Ну как-то так. И ведь это только 2 тысячи лет истории из трёх, в течение которых Гондор будет продолжать по пояс утопать в трупах. Следующий пост в следующий понедельник, как обычно!

А пока для тех, кто читает меня последние пару лет, небольшая хорошая новость - делаю новый разбор замечательной треш-книжки, как обычно и текст, и видео) Всем пока!

Короче, есть у Толкина один персонаж, который появляется в одной единственной главе Властелина колец, но который при этом крут как Гималайские склоны - древний как копролит, могучий как бог, практически голыми руками заборол Балрога, умеет воскресать, изгоняет назгул одним лишь пафосным видом, а из глаз он стреляет лазером. Правда, насчет последнего - неточно, потому что живых свидетелей этого не осталось . Ну оно и неудивительно, потому что очень немногим врагам удавалось пережить встречу с этим чудовищным порождением эльфийской расы. Да, фанаты уже поняли, что речь сегодня пойдёт о Глорфинделе.

В общем, меня часто спрашивают - а сколько вообще книг у Толкина? Откуда столько подробностей и персонажей, о которых даже в Сильмариллионе говорится лишь вскользь, между строк? Когда-нибудь я преисполнюсь в своем познании настолько, что дозрею и напишу подробный пост о всей литературе, касающейся Средиземья, но пока нам это не нужно. Для нас важно, что Профессор начинал писать первые свои рассказы ещё в двадцать с копейками лет, когда никакого Средиземья и Легендариума даже не планировалось. Уже тогда Толкин начал переписывать а адаптировать средневековые мифы в свою картину мира. По-видимому, уже в то время к нему в записи проник Глорфиндель, да так там и остался. И неудивительно - я бы тоже постеснялся попросить выйти Глорфинделя из своих постов.

Короче, родился Глорфиндель в Валиноре, обетованном крае, аналоге толкиновского рая для эльфов, поэтому он с рождения был преисполнен божественной благодати. Пока большая часть его родичей были черноволосыми кузнецами-ювелирами, он был высоким плечистым блондином со взглядами прямыми как стрела Чингачгука. Короче говоря, мечта арийской расы.

Ребята, которые знают Сильмариллион (хотя бы по пересказу в 18 коротких частях), помнят, что в какой-то момент эльф Феанор собрал всех своих родичей, кланы, семьи и отправился в Средиземье воевать с силами зла, но попутал и для начала отмудохал морских эльфов, чтобы забрать их корабли. Естественно, отмудохал не всех, потому что скворечник Глорфинделя не принимал участия в фестивале. Вместо этого блондинчик стоял в стороне и в лучших традициях аниме грустил от происходящего. Тем не менее, он пошел в Средиземье вместе со всеми.

Он был родственником одного из эльфийских королей - Тургона, и потому по блату получил в городе-государстве Гондолин звание местного примарха - он стал лордом Дома Золотого Цветка. Скажете - недостаточно брутальное и пафосное название? Будете неправы, потому что когда к вам навстречу идёт двухметровый остроухий мужик в золотом плаще, золотой броне, с горящими глазами и с мечом наперевес, возражать насчет его брутальности не станет даже Моргот.

Достоверно известно об одной битве, в которой Глорфиндель отличился в это время - Нирнаэд Арноэдидат (будьте здоровы), в которой он, отступая, перебил всех преследовавших его орков, чтобы никто не узнал, где находится Гондолин. О других его подвигах известно мало, но наверняка это потому, что живых свидетелей после Глорфинделя не осталось.

Когда Моргот таки нашел месторасположение Гондолина и открыл гастрольный тур своей армии, Глорфиндель бился в первых рядах - обламывал рога драконам, наматывал орочьи кишки на меч, вот это вот всё. Но числом народ всё таки начал задавливать - подъехали и балроги, которые устроили БДСМ-фаер-шоу, и из города понадобилось тикать. В ранних черновиках балрогов вообще были сотни, и убивали их десятками, но ближе к нашему времени их число уменьшалось и в итоге остановилось на семи. Наверняка Глорфиндель замешан и в этом!

В общем, когда народ сбегал из Гондолина, с ними бежали все ключевые для сюжета персонажи, Прикрывал всех Глорфиндель, и ему помогали орлы, которые живо рассекречивали засады орков, сбрасывая их со скал. И вот под такой оркопад один из балрогов решил внести продюссерские правки в сюжет, но не вышло. Глорфиндель не любил огненные бичи, и потому балрог потерял правую руку. Также Глорфиндель не любил балрогов, и потому сбросил своего противника со скалы. Одна беда - в падении демон схватился за волосы эльфа и утянул его за собой. Так они и погибли.

Но если вы думаете, что на этом всё, вы малость ошиблись. Местные боги Валар, сидя в Валиноре и наблюдая за всем с попкорном, так охренели от происходящего, что когда душа Глорфинделя прилетела к ним, не стали ждать, пока он у них что-нибудь спросит, а простили ему все грехи, мол, он их искупил, убив Балрога, и воскресили его, отчего тот стал ещё мощнее чем был, а его душевная сила стала равной майар - богам помладше типа Гендальфа, Саурона итд.

Пока он жил в Валиноре, всё было ок, он даже сдружился с Гендальфом, носившим в те времена имя Олорин. Гендальф вообще, если вы не знали, любил не людей, а эльфов, много с ними общался и бегал за эльфийскими девками. Средиземье ему было до лампочки. А вот Глорфинделя смущало, что в его списке убийств слишком много невыполненных пунктов, и потому спустя пару тысяч лет, когда Саурон уже выковал своё Кольцо Всевластья, он приехал в Средиземье, поступив на службу к тогдашнему начальнику Элронду и верховному королю эльфов Гил-Галаду. И знаете, как-то сразу поперло - то армию Саурона остановят, то вместе с Нуменорцами измочалят Темного Властелина, то ещё что.

Когда Гил-Галада убили, Глорфиндель пошел на службу к Элронду, где и остался. Вы заметили, что сколько бы войн ни было, сколько бы орки ни месили народы Средиземья, разрушали целые государства, маленький Ривенделл оставался стоять нетронутым? То-то же. Когда Ангмарский король-колдун после столетий битв и разрушения могущественнейшего Арнора под корень, встретился с Глофинделем, он даже не стал драться - бросил всё, сбежал в Мордор и больше никогда не возвращался в Ангмар, который сровняли с землей. Об этом я рассказывал в прошлом посте.

Ну а во Властелине колец он появляется ровно в одной главе - он (а не Арвен как в фильме) спасает раненого Фродо от назгул. Причем Фродо, стоящий одной ногой в мире духов, видел Глорфинделя ебучим-могучим великаном, которого назгул ссались даже двевятером. Уверен, не будь у него груза в виде умирающей полуросликовой тушки, он бы голыми руками раскидал призраков - рядовое дело считай.

В экранизации, кстати, он тоже появляется, примерно на полсекунды во время коронации Арагорна, но давайте честно - после всего прочитанного он хотя бы отдаленно похож на вот это?

Практически у всех фанатов, которые узнали, кто это на скрине, жопы превратились в пылающий Ородруин. И как по мне - весьма обоснованно.

Вот такие вот эльфы встречаются в Легендариуме Толкина. И да, запомните: это не Глорфиндель - Чак Норрис Средиземья. Это Чак Норрис - Глорфиндель из нашего мира.

Ну и как обычно - пост с пересказом предыстории Властелина колец уже в понедельник, а в комментариях - небольшой бонус.