AlexKap2015

В центре польского города Щецин местные коммунальные службы воплощают в жизнь «решение партии и правительства». Речь идёт о демонтаже памятника, посвящённого советским воинам, освободившим Польшу от нацизма. Это памятник, носящий название «Памятник благодарности Красной армии».

Напомним, что ранее польские парламентарии приняли закон, фактически на государственном уровне поддерживающий борьбу с собственной польской историей. Закон санкционирует демонтаж советских памятников на территории Польши, причём и в тех воеводствах страны, которые в составе Польши оказались именно благодаря разгрому Красной армией гитлеровцев.

Жители польского города Щецин приходят к памятнику благодарности Красной армии, чтобы сделать последние снимки. Монумент в эти дни сносят в рамках нового закона о декоммунизации, и люди спешат выразить дань памяти освободителям. Чем польские власти планируют заменить советский монумент, смотрите в сюжете собкора «Вестей» Марины Наумовой из Щецина.

На площади Польского солдата в Щецине вырос строительный забор. Отбойные молотки здесь заглушают шум трамваев. 17-метровую железобетонную стеллу, которая возвышается из за сетки пытаются разрушить с помощью молотков и перфораторов. Параллельно рабочие откалывают бронзовые барельефы солдат , застывших в рукопожатии и другие скульптурные элементы. То и дело к забору подходят люди с фотоаппаратами.

Жители Щецина рассказали съемочной группе "Вестей":

«Да это же история. Знаем, что город был немецким и Советский Союз передал его Польше. Ну и пусть бы памятник стоял и напоминал об этом. А что здесь такого».

«Это памятник советским солдатам, которые, получается, воевали за то, чтобы мы поляки получили эту землю. И они здесь погибли. Если бы нас местные власти спросили, мы бы высказались за сохранение монумента».

За снос памятника проголосовал щецинский городской совет. Лишь три депутата оказались против. Обновленный закон о деккомунизации , принятый в Польше – фактически предписывает местным чиновникам снести советские монументы, в том числе и посвященные подвигу красноармейцев.

Тамара Попова, представитель общественной организации «Курск»: «Больно за ту неблагодарности и это история, от нее никуда не уйдешь. Пройдет еще 10-20-50 лет мы будем эту историю вспоминать и кому то будет стыдно за это».

Польское военно-мемориальное общество "Курск" считает начавшийся демонтаж памятника благодарности Красной армии в городе Щецин на северо-западе Польши противоречащим закону шагом. Об этом заявил в среду в беседе с корреспондентом ТАСС лидер этой организации Ежи Тыц.

"С чего-то должно было начаться, - добавил Тыц. - Очень жаль, что первым стал Щецин, который вернулся в состав Польши только благодаря победе советской армии над немецкими захватчиками". Он отметил, что сейчас сложно сказать, как будут развиваться события и станет ли волна демонтажа массовым явлением. По его словам, "местные власти по-разному относятся к этим вопросам".

Польским властям нужны другие герои, любые напоминания о 600 тысячах красноармейцев , отдавших свою жизнь за освобождение Польши от фашизма – сегодня только мешают. В мэрии Щецина уже поспешили сообщить, что вместо снесенного памятника на центральной площади города будет установлен новый — в честь польских солдат, воевавшим в Ираке в составе сил НАТО.

https://topwar.ru/129702-v-schecine-nachali-demontazh-pamyat...

https://www.newstube.ru/media/v-polskom-shchecine-snosyat-pa...

http://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/4731647

http://vesti-kaliningrad.ru/nuzhno-vyyasnit-kto-vy-na-samom-...

ТРАДИЦИИ КРЕМЛЕВСКОГО КАРАУЛА

Издревле в мире существует воинская традиция выражения почета и уважения правителям, монархам, полководцам, воинам-героям выставлением караула. Со временем первоначальный обычай охраны жизни, здоровья и спокойствия государей претерпел существенные изменения, дополнившись парадно-церемониальными функциями. Почетный караул в концентрированном виде выражает глубокое уважение сограждан, из лучших чувств желающих воздать должные почести людям, заслужившим это своими ратными подвигами или повседневными трудовыми делами.

Эстетическое совершенство всех элементов парадного караула, доведенное до высшего уровня качества годами специальной строевой подготовки, стало отличительной чертой, своего рода символом признания заслуг здравствующего государственного деятеля во многих странах мира. Вооруженные силы ведущих стран мирового сообщества по праву гордятся специальными подразделениями, сформированными для проведения ритуалов встреч и проводов глав иностранных делегаций, отдания военных почестей при открытии памятников, мемориалов и погребений, участия в национальных торжественных и праздничных церемониях, других общественно значимых мероприятиях.

Возникновение и развитие института государственной охраны первых лиц Российского государства всегда рассматривалось в контексте становления системы безопасности самого русского государства, проходившего в ожесточенной и яростной борьбе с многочисленными врагами отечества. Постепенно к функциям обеспечения безопасности первых лиц государства стали прибавляться представительские функции, эстетически оформлявшие сакральность верховной власти на Руси. Именно этим объясняется пристальное внимание к внешнему, подчас вычурному облику сотрудников охраны, активно привлекавшихся к парадно-караульной службе иногда даже в ущерб основным обязанностям.

Многовековые традиции несения парадно-караульной службы в Московском Кремле формировались вместе с развитием Российского государства, укреплением его авторитета и могущества. В годы правления первого русского царя Ивана Грозного почетную службу в кремлевской резиденции несли выходцы из поместных дворян, блиставшие при дворе во время приема послов, торжественных выходов и церемоний в ярких костюмах, обильно украшенных каменьями.

Из стольников и стряпчих отбирались и так называемые рынды, на которых возлагались обязанности одновременно и оруженосцев царя, и его драбантов (телохранителей), почетным эскортом сопровождавших государя в его паломнических путешествиях и поездках по дальним загородным дворцам. Поэтому грозное по тем временам вооружение рынд – топоры, секиры и шестоперы (холодное оружие ударно-дробящего действия, разновидность булавы, к головке которой приварено шесть металлических пластин – «перьев»), сочеталось с эффектным и нарядным одеянием. В гардероб рынды входили кафтаны из парчи, бархата или шелковой китайской ткани с узорами. Поверх кафтанов рынды носили шубы из горностая на восьми завязках с серебряными кистями, на головах – высокие белые рысьи и песцовые шапки, на ногах – остроносые сафьяновые сапоги. Две золотые цепи, закрепленные крестообразно на груди, довершали внешний облик рынд, придавая ему особую торжественность, создающую ощущение незыблемости царской власти. Именно рынды стояли караулом в парадных одеждах и с бердышами по обеим сторонам от царского трона во время торжественных церемоний в Кремле.

РУССКАЯ ВОЕННАЯ ЭЛИТА

Со второй половины XVI столетия парадное сопровождение царя обеспечивали стрельцы, любившие покрасоваться в цветном «служилом платье». Когда-то древнеславянским словом «стрелец» называли воина- лучника. Второе рождение это слово получило в середине XVI столетия, когда при Иване Грозном стали формироваться подразделения первых регулярных войск России. Стрельцы – новый тип вооруженных сил. Летом 1550 года в рамках военной реформы в Москве указом царя были созданы особые отряды стрельцов, быстро ставшие основой славной русской рати.

Московские стрельцы, составлявшие личную вооруженную охрану русского царя, получали ежегодное денежное довольствие и дворы в дворцовой Воробьевской слободе. Одним из первых царедворцев, вставших во главе Стрелецкого приказа, был дьяк Григорий Григорьевич Колычев, известный воевода большого полка, и «как дворовый человек, получавший большой оклад (200 рублей)». К государеву двору было приписано около 2 тыс. стрельцов. За безопасность царской особы и его дворца отвечали стрельцы, набранные из бывших опричников и размещенные в слободе вдоль берега реки Неглинной напротив Кремля. Ежедневно караул в Кремле несли 500 стрельцов, бдительно и надежно охраняя покой царя и его близких. Днем и ночью с заряженными пищалями и зажженными фитилями несли они охрану Кремля у входных дворцовых дверей, во дворе и у казны. Дворовые стрельцы также были обязаны сопровождать государя во время его перемещений по стране.

образцы военной униформы в России в концеXVIIвека. Слеванаправо — стрелец, начальный человек (сотник), драгун поселенного полка. Внизу — вооружение русского войска конца XVII века. Цифрами обозначены: 1) стяг, 2) шестопер, 3) булава, 4) засапожный нож, 5) кистень, 6) алебарда, 7) европейская дага — кинжал для левой руки, 8) сабля с еланем, 9) боевой топор, 10) стилет, 11) бумажная стеганая шапка-шлем, 12) шлем, 13) сабля с гардой, 14) стрелы в колчане, лук в саадаке, 15) стрелецкая пищаль, 16) стрелецкий бердыш, 17) палаш, 18) пистолет в ольстре — седельной кобуре, 19) чекан, 20) и 21) пороховницы, 22) и 23) пистолеты с колесцовыми замками.

Отличившихся своей удалью стрельцов государь жаловал золотой деньгой с изображением Св. Георгия. Само пожалование «золотыми» или ценными подарками являлось всего лишь формой денежного вознаграждения за ратные труды. Полученные золотые монеты хотя и обладали определенной нарицательной стоимостью, воспринимались символическим актом признания высшей властью воинских заслуг награжденного и побуждали его сделать пожалованную царем награду зримее для окружающих. Поэтому награжденные часто нашивали золотые деньги на кафтаны или шапки как свидетельства царской щедрости и милости. Эта зарождающаяся традиция русского воинства не ускользнула от бдительного ока иностранцев, запечатлевших в своих заметках уважительное отношение стрельцов к знакам царского внимания.

Стрельцы воспринимались народом как элита русского войска. Этому способствовал постоянный рост боеготовности стрелецких подразделений. Стрелецкие командиры назначались преимущественно из дворян указом самого царя. Стрелецкие головы, пожалованные званиями полковников, одновременно возводились в ранг стольника. В деятельности Стрелецкого приказа происходило постепенное разделение военных, полицейских и охранных (дворцовых) функций. Создание системы обеспечения безопасности и охраны царя обычно связывают с именем талантливого государственного деятеля, «ближнего боярина» Артамона Матвеева, обособившего от других стрелецких дел «заботы» по охране царской особы и членов его семьи. Именно по инициативе Матвеева в Соборное уложение царя Алексея Михайловича были включены установки, касающиеся защиты жизни, здоровья и достоинства царя. Эти положения, действовавшие немногим менее 200 лет, прошли проверку временем и легли в основу системы государственной охраны.

ЧАСОВЫЕ КРЕМЛЯ

Бдительному оку и твердой руке «стенного» караула, в который ежедневно заступал один из стрелецких приказов, были вверены главные объекты охраны, к коим помимо царских покоев в Кремле относились и узловые звенья городских укреплений. В первую очередь посты устанавливались по внешнему периметру царского дворца. У парадного Красного крыльца всегда красовалась караульная стрелецкая сотня. Другую сотню командир выводил к дворцовым Красным воротам со стороны Боровицкой башни Московского Кремля. Неполная сотня стояла у Дворцового и Постельного крыльца, а также у Сретенских и Курятиных ворот.

Стрелецкий караул, или «вахта», назначался на сутки. В подклетах Грановитой палаты у Красного крыльца в главном караульном помещении ежедневно составлялись «дневальные записки», в которых регистрировались все выезды царя за охраняемый периметр, а также визиты важных вельмож и иностранных послов. Общий порядок караульной службы определял лично глава Стрелецкого приказа. У всех дворцовых лестниц и ворот выставлялись стрелецкие посты. Постоянные стрелецкие караулы численностью от 2 до 30 человек охраняли помещения приказов, пушечного наряда и Патриаршего дома, размещенных на территории Кремля, а также пыточного застенка, находившегося в Константино-Еленинской башне. В праздничные дни численность стрельцов, привлекаемых к охране Кремля, существенно возрастала. В эти дни особым проявлением царской милости являлась раздача «с царского стола» обильной еды и напитков. Иногда царь жаловал караульных стрельцов подачей денег. При этом сопровождавшие его стрельцы получали по рублю, а стоящим на постах, мимо которых шествовала царская процессия, раздавалось по полтине.

Вторая линия охраны проходила по стенам и башням Московского Кремля. Стоявшие на посту стрельцы были постоянно готовы к отражению нападения заговорщиков и злоумышленников. Периодически стрелецкие наряды обходили закрепленные за ними участки стен. На караульных постах, расположенных с внутренней стороны кремлевских ворот, находилось по десятку стрельцов. По полдесятка стрельцов стояло с внешней стороны – у Боровицкого моста через Неглинку, у Отводной (Кутафьи) башни, у мостов, перекинутых через крепостной ров со стороны Красной площади.

В задачу «стенного» караула входила также охрана ворот Китай-города и других стратегических объектов в центральной части столицы. Многолюдные караулы (20–30 стрельцов) находились поблизости от Английского двора, здания тюрем у Варварских ворот, а также у Посольского двора. Всего таких обязательных караулов в Москве насчитывалось около 50.

Деятельность «стенного» караула по охране кремлевской резиденции русских государей дополнялась по мере необходимости участием «прибылого» караула для охраны царя и его близких во время внезапных выездов царской фамилии за пределы Московского Кремля для совершения паломнических и богомольных странствий. Ежедневно для несения службы в «прибылом» карауле назначались две-три сотни стрельцов. Местом постоянной дислокации «прибылого» караула были запасные дворы близ Спасских и Никольских ворот Кремля и на Лыковой горе.

Стрелецкие караулы обеспечивали порядок и предотвращали проникновение в центр города нежелательных лиц благодаря постоянно организованному дежурству у всех ворот Белого и Земляного городов. Эти объекты находились в зоне ответственности «недельных» караулов, набиравшихся из стрельцов приказов, расселенных в близлежащих слободах. Стрелецкий десяток во главе с десятником заступал в наряд на целую неделю. Пристально оглядывая всех въезжающих в город, стрельцы немедленно хватали вызывающих подозрение людей и отправляли их для дознания в Стрелецкий приказ.

Важной категорией стрелецкого караула, выполнявшего скорее полицейские функции и обеспечивавшего порядок на столичных улицах и площадях, был «очередной» караул. Стрелецкие патрули этого типа караула направлялись к популярным питейным заведениям, в имеющие дурную славу переулки, выставлялись близ сомнительных злачных мест и надзирали там за сохранением общественной тишины и спокойствия, за безопасностью от огня и за тем, чтобы в городе не было драк, грабежей, разбоев, воровства и пр. Стрельцы должны были проверять личности ночных прохожих и сопровождать их по Москве до следующего караула. В «очередной» караул стрельцы разных приказов заступали на сутки. Однако часто стрельцы, приписанные к «очередным» караулам, использовались при проведении всевозможных торжественных мероприятий, которыми становились выходы царя и царицы из Кремля в близлежащие храмы на праздничные богослужения. «Очередные» караулы обеспечивали беспрепятственное движение царской процессии по маршруту.

СТРЕЛЬЦЫ В ОБРЯДАХ И ЦЕРЕМОНИЯХ

Событиями общегородского масштаба становились обожаемые царем и царицей выезды из Кремля в ближние дворцы и монастыри для краткого отдыха и богомолий. Сюда же можно отнести и визиты в Кремль иностранных послов. Торговый и ремесленный люд столицы с восторгом относился к возможности посмотреть на это красочное и продолжительное действо. Особой зрелищности событию добавляли именно стрельцы, многие сотни которых в разноцветных кафтанах и с оружием в руках выполняли эскортные функции. Несколько стрельцов шли впереди процессии и несли посольские дары. Москвичи толпами заполняли улицы и переулки, создавая толчею и давку. Наиболее упорные из них заблаговременно занимали места на заборах, забирались на деревья и крыши домов. Во избежание беспорядков в такие дни по обеим сторонам улиц выставлялось оцепление из стрельцов разных приказов.

ОПАЛА И ЗАБВЕНИЕ…

Период наивысшего расцвета стрелецкого войска пришелся на события, последовавшие вслед за смертью царя Алексея Михайловича, когда вспыхнула яростная борьба за власть между молодым Петром Великим и его сводной сестрой Софьей. Неожиданно стрельцы ощутили себя политической силой, способной скорее определять судьбу правителя, нежели служить ему охраной и надежной опорой. «Стрельцы разнуздались, не чувствуя над собою никакой силы», – указывал Сергей Соловьев в «Истории России с древнейших времен».

Непоследовательность действий, нестабильность настроений, выражавшихся в том, что нередко одна часть стрельцов активно участвовала в народных волнениях, а другая – не менее активно эти волнения подавляла, не укрылась от внимания властвующих группировок. Именно стрельцов Софья собиралась использовать для расправы над собственным братом, но именно стрельцы предупредили Петра об угрозе заговора, готовившегося в окружении правительницы, что позволило ему без проблем перебраться в безопасное место. Попытка стрельцов перебежать на сторону Петра успеха не имела. Молодой царь не забыл учиненного ими разгрома и кровопролития в Кремле. Он постарался удалить склонных к бунту стрельцов не только от себя, но и от Москвы, направив их в южные края для строительства фортификационных сооружений. Разумеется, к выполнению охранно-караульных функций стрельцы более не привлекались.

Замыслы Петра по поводу устроения будущей России никоим образом не связывались со стрельцами. Новое время требовало новых героев. Делом охраны государя предстояло заниматься нарождающейся несгибаемой императорской гвардии.

Поступательное движение России, основанное на реализации последовательной имперской политики, должно было опираться на образцовую регулярную армию нового образца. Стрельцы, тормозившие этот процесс, должны были исчезнуть с исторической арены. Их время закончилось.

источник

Елена Кондратьева-Сальгеро

Быстрее всех, без виз и таможенного контроля, по планете распространяются вирусы и флешмобы. Может быть, потому, что это явления одного порядка.

Если Амеркика являет миру своего Вайнштейна, а Европа бросается наперегонки доказывать, что у них тоже так умеют, то и Россия недолго остаётся в фарватере и запросто может предъявить своего Райхельгауза, по первому требованию - всё заприходованно, только спросите и вам напомнят.

Флешмобы вовсе не ограничены определёнными направлениями и могут двигаться в противоположную сторону, если возникает необходимость.

Например, в ново-европейских прибалтийских странах и на Украине пошёл флешмоб "сверзни с пьедестала", Южная Африка завалила статую Родеза, Америка поспешила к подножию Колумба с требованием "пора валить", и вот уже во Франции призывают вдохновиться примером « более 5000 статуй Ленина, снесённых с постаментов в Восточной Европе за последние годы » и начать зачистку у себя дома.

Вполне себе серьёзный и рассудительный журналист пишет тревожную колонку о застоявшемся на западе заблуждении по поводу личности Ленина: в отличие от таких исторических персонажей, как Сталин или Мао, о которых на Западе бытует вполне однозначное мнение, как о безусловных и однозначных тиранах, - Ленин, к искреннему сожалению журналиста, остаётся « достаточно симпатичной фигурой » в восприятии современной публики, и сегодня не подозревающей о том, что "серп и молот " (то бишь, коммунизм) уложил во всём мире 85 миллионов жертв, а это, замечает автор, больше, чем "достижения" III Рейха.

К этим цифрам стоит добавить только что вышедшую во Франции биографию Ленина (автор Stéphane Courtois, один из ведущих специалистов Национального Центра Научных Исследований - CNRS), где Ленин чётко обозначен как "изобретатель тоталитаризма", избравший Сталина своим преемником, аж с 1906г и тщательно обучивший его ремеслу «массового террора, политической полиции, полного контроля над судебной системой и, конечно, лагерям».

Несмотря на весь этот послужной список, горюет журналист, Ленин остаётся вполне себе позитивным персонажем, не только среди коммунистов (коих в сегодняшней Франции насчитывают 2%) и всех прочих левых фанатиков, но и среди самой широкой публики, никоим образом не причисляющей себя к симпатизирующим.

Весь "левый мир", даже в своих "правых проявлениях", считает Ленина эдаким "романтическим героем", и это очень угнетает серьёзных мыслителей пера, других забот не имеющих, как начать кампанию по завалу "красных" символов теперь и в Европе.

В Париже, на улице Мари-Роз имеется целый музей Ленина, куда некоторые несознательные преподаватели продолжают водить учеников.

В пригородах Парижа (когда-то славившихся своей подавляющей левой направленностью), до сих пор мозолят глаза «улицы Ленина».

В городке Шалонн-сюр-Луар бесстыдно здравствует целое "Кафе Ленин".

В городе Порник, на здании, где Ленин немножко пожил в 1910 г., до сих пор красуется памятная доска.

А один из бывших мэров города Монпелье в своё время водрузил целую статую Ленина среди других "героических фигур", и она до сих пор там стоит.

Вся эта ситуация, по мнению журналиста, равно как и автора цитируемого им издания, требует срочных и кардинальных изменений: во множестве городов Франции следует переименовать улицы, до сих пор прославляющие "одного из палачей ХХ века"…

Здесь можно начать бесконечную дискуссию о верности приведённых цифр и их трактовок. Можно погрузиться в бесконечную перебранку о возможности сравнения фашизма с коммунизмом (перебранка бессмысленна, потому что это перебранка с гражданами, уверяющими, что крыса - это тот же человек, у неё тоже глазки, ушки и четыре конечности. - прим. ув. Ред.).

Можно поиронизировать над самой постановкой вопроса и заклеймить позором всех французов без разбору, отвлекающихся на подобные заморочки при вопиющем наличии проблем совсем другого рода и степени насущности.

Но не стоит тратить время. Прежде всего, следует знать, чтo дискуссии о количестве жертв марксизма-сталинизма-маозима-коммунизма не закончатся никогда, и приведённые цифры на западе аннулировать не удастся. Kак не удастся изменить образы "тиранов красного тоталитаризма- Сталина и Мао", или помешать Западу сравнивать количество их жертв с жертвами III Рейха.

Все пoпытки и доводы в этом отношении окажутся тщетными, особенно в глазах самой широкой публики.

Здеcь любопытно отметить другое : я с интересом наблюдала реакцию читателей на появление такой "протестной" колонки и должна отметить, что реакция эта полностью однородна и однозначна.

Реaкция негативная.

Негативная не только (и не столько) потому, что речь о Ленине, но негативная, безотносительно личности исторического персонажа. И это хорошо. Вот почему.

Кроме заслуженных упрёков автору колонки, типа, "вам больше нечем заняться и нет других проблем, нежели лазать по городам и выискивать неполиткорректные наименования", - значительная читательская масса выдавала аналагочный недавнему нашему родному-наболевшему "матильдовому" аргумент : что с остальными будем делать ?

Что что будем делать с нашими местными и родными "палачами"? С Тьером, Робеспьером и Кольбером?..

Их тоже упраздним? Или как?

А на их место кого предлагаете - мать Терезу, Анну Франк, Колюша?...

Но самое важное по сути всё-таки было высказано глобально всей читательской массой : любые подобные начинания, где бы и по каким причинам они ни происходили, означают прежде всего желание "замести пыль под ковёр" и помешать Истории проявлять себя, самым честным образом.

Это было, эти люди сделали своё дело, так или иначе. И если сегодня о них напоминают мемориальные доски и названия улиц, значит именно так и распорядилась история, в нужный момент.

Пусть остаются на своих местах и продолжают будоражить мнения и умы.

Не стоит перепрограммировать и упразднять память. Это, впрочем, и не удастся.

Не удастся просто потому, что не переведутся на этом свете думающие читатели.

Тот самый Ленин в Монпелье

https://www.nalin.ru/eto-zarazno-vo-francii-tozhe-prizyvayut...