Почему женщине так трудно угодить?
Когда женщина становится счастливой и всем довольной? Только в её (вечной) «смерти» - во сне без сновидений. Угодить женщине – довести её до могилы.
Поэтому чем занимается мужчина в сексе (и вообще в отношениях, в сожительстве, в браке) с женщиной? Приближает женщину к счастливому концу её (всегда несчастной) жизни.
«Я могилу милой искал,
Но её найти не легко.
Долго я томился и страдал...»
Оргазм – предсмертная (с судорогами и конвульсиями) агония женщины. Доведите женщину до (сокровенно желаемого ею) конца, и она будет вам благодарна по гроб жизни.
Вся проблема в том, что довести женщину до (счастливого) конца практически невозможно. Женщина – Кощей бессмертный (точнее, Баба Яга). Поэтому всякой женщине не просто трудно, а невозможно угодить.
Если мужчина хочет быть счастлив, ему следует держаться от всех женщин как можно дальше. И даже не пытаться им угодить. Именно так поступает Принц (несбыточная мечта женщины). И вот это небытие (отсутствие) мужчины в поле зрения женщины – именно то, чем мужчина угождает женщине.
Ведь только в присутствии мужчины женщина становится несчастной - живой. Без мужчины женщина счастлива – мертва. «Чем меньше женщину мы любим, тем легче нравимся мы ей…» - тем успешнее ей угождаем.
«Спасибо вам и сердцем и рукой
За то, что вы меня — не зная сами! —
ТАК любите: за мой ночной покой,
За редкость встреч закатными часами,
За наши не-гулянья под луной,
За солнце, не у нас над головами, -
За то, что вы больны — увы! — не мной,
За то, что я больна — увы! — не вами!»
Мужчина угождает женщине уходом от неё как можно дальше. Например, на тот свет, на кладбище. Поскольку мужчина, как правило, не уходит сам (=не угождает женщине), постольку ей приходится всеми правдами и неправдами (прегрешениями вольными и невольными) избавляться от мужчины (отправлять его на тот свет своими руками).
Спасение утопающего – дело рук самого утопающего. Женщине не имеет смысла ждать милостей (угождения) от природы (=от мужчины). Если Магомет не уходит от горы, то гора сама уходит от Магомета.
Что символизирует мечта женщины о Принце? Избавление женщины от всего женского (от женщины) в себе. А этого женщина может достичь только через избавление от всех мужчин в её окружении. Женщина всю её мучительную жизнь мечтает о "смерти" - об отсутствии разделения людей по половому признаку (о прекращении разделения на половинки).
Женщина слишком слаба, чтобы эту мечту исполнить. Её приходится ждать у моря погоды - ждать милости от природы (от мужчины).
"Зелёный свет лучистых глаз
Впитал в себя весь океан.
Я не хочу печалить вас,
Но алый парус скрыл туман.
*
Зелёный свет лучистых глаз,
Не угасая, светит вдаль.
Я знаю, Принц увидит вас,
Придёт и победит печаль.
*
Ассоль, на берегу ты вновь стоишь, Ассоль,
И алый парус ждёшь, не спишь, Ассоль,
Придёт твой Грей, ты только верь, Ассоль,
И дольше века длится день, когда ты ждёшь
И ночь не спишь, веришь..."
Чему учат ошибки прошлого?
Человек помнит только какие-то несчастья - ошибки. Счастье человек помнить абсолютно никак не может. Счастье – сейчас (=никогда =всегда). Несчастье – воспоминания о прошлом и мечты о будущем.
Поскольку вы помните ваши ошибки - у вас есть несчастное прошлое, постольку вас неотвратимо влечёт к повторению ваших ошибок - у вас есть несчастное будущее.
Чему учат ошибки прошлого? Они учат наступать на одни и те же грабли. Ошибки прошлого учат ошибкам будущего. Всё прошлое ещё впереди. Человеку следовало бы забыть всё своё прошлое, «сжечь мосты», не оглядываться, как жена Лота. Но он не может, у него не получается.
Ошибки прошлого неотразимо притягательны. Человек зацикливается на своих ошибках и его жизнь становится типичным днём (годом, жизнью) сурка. Ошибки прошлого делают человека окаменевшим (остановившимся, умершим) соляным столпом, памятником.
Человек, по сути, всегда мёртв - спящий покойник, которому снится его жизнь (его ошибки в прошлом, которые по кругу повторяются снова и снова).
«И давно пора, пожалуй, разомкнуть нам этот круг,
Только вот преградой стала память губ и память рук,
Понимать не хочет память, и не хочет память знать
Тех проблем, что между нами успевают возникать,
Оберегает и не считается ни с чем,
Но не решает наших проблем...»
Вся жизнь человека - его вечная память о себе любимом. Человек живёт лишь в его светлой памяти о себе - о том, кого, по сути (на самом деле), никогда не было и никогда не будет. Человек живёт лишь в своём воображении - в своём (счастливого покойника) несчастном сновидении.
К чему стремится всякий человек в его несчастной жизни? К избавлению от ошибок прошлого. "Я хочу забыться и заснуть". Человек, по сути, и так спит. Но в этом его сновидении он мучается от бессонницы.
«До края земли солнце краем дотронется,
И окна малиновым вспыхнут огнем,
И выйдет терзать мою душу бессонница
Из черной пещеры, где пряталась днем.
*
Душа скорбит и молится
У бездны на краю,
И ждет когда бессонница
Начнет игру свою.
Тоска за мною гонится -
За прошлое плачу.
Уйди, прошу, бессонница!
Забыть его хочу!..»
Человек смотрит в будущее, но видит там лишь своё прошлое. Человек смотрит в прошлое, а видит там лишь своё будущее. Прошлое и будущее - абсолютно одно и то же, но человек слишком неразумен (слишком опьянён "собой"), чтобы это понимать.
Человек слишком труслив (боится за "себя"), чтобы откровенно (без обиняков) признаться самому себе в своей "смерти". Человек изо всех сил старается убедить себя в том, что он "жив". Даже ценой всех несчастий и проблем, с этим враньём связанных.
Вы хотите головоломок?
Их есть у нас! Красивая карта, целых три уровня и много жителей, которых надо осчастливить быстрым интернетом. Для этого придется немножко подумать, но оно того стоит: ведь тем, кто дойдет до конца, выдадим красивую награду в профиль!
Что может с лёгкостью вывести из себя женщину?
Когда человек в себе? Во сне без сновидений или в «смерти» (в могиле на кладбище). Утреннее пробуждение – выход человека из себя, восстание из могилы.
«И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.»
Вывести из себя женщину – воскресить женщину из смерти (из счастливого небытия к несчастью быть женщиной). Воскрешённая (=выведенная из себя) женщина – чрезвычайно гневное, злобное существо (сам дьявол), которому лучше не попадаться на глаза.
«Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.»
Что же с лёгкостью выводит из себя (из вечного покоя к временной жизни) женщину? Наличие (образ, мираж) мужчины в её поле зрения. Чем мужчина мужественнее (=ближе к Небу), тем женщина женственнее (ближе к Земле) и тем дольше время её мучительной жизни на Земле.
Как только женщина возвращается (приходит) в себя, так сразу время её жизни на Земле заканчивается. Таким образом, женщина обязана своей жизнью образу мужчины (Принца), перед которым она преклоняется и которому она беззаветно служит.
Если женщина теряет Принца из виду (=из её мечтаний), она приходит в себя – снова становится счастливой и покойной (=умиротворённой, безмятежной, «мёртвой»).
«Даже если вам немного за тридцать,
Есть надежда выйти замуж за Принца
Солнце всем на планете одинаково светит
Только пасмурно над нашей столицей.
*
Он бы подошел - а я бы отвернулась,
Он бы приставал ко мне - я б ушла,
Он бы зарыдал - я бы улыбнулась.
Вот таки дела.
*
Да он бы мой ответ месяц дожидался
Я б его до паники довела.
Да только Принца нет
Где ж он подевался?
Я не поняла..»
Что даётся бесплатно, редко ценится по достоинству?
Всё, что даётся человеку бесплатно, не имеет для него никакой ценности. Человек ценит исключительно только свои усилия (свои страдания, эмоции), которые он тратит на достижение чего-то (кого-то).
При этом всякое что-то (или кто-то) само по себе для любого человека – «ничего» (пустое место). Человек ценит лишь свою увлечённость этим ничем (пустым местом). Например, мужчина ценит свою увлечённость (очарованность) женщиной – свою любовь к ней. Но женщина сама по себе для мужчины никакой ценностью не является.
Мужчине интересно добиваться женщины - покорять её (как альпинисту вершину горы). Но покорённая женщина для мужчины - "ничего" (пустое место), которое он насквозь видит - на которое он больше не обращает никакого внимания. Никакой любви к женщине, как таковОй, у него нет и быть не может. Поэтому настоящий мужчина (Принц) ни на одной женщине своим вниманием (=любовью) никогда не задерживается (не останавливается).
Аналогично, любая цель (достижение) для человека сама по себе никакой ценности не имеет. Человек ценит лишь его любовь - его стремление к какой-нибудь цели (вещи, статусу, другому человеку). При обладании намеченным (при достижении цели) вся "любовь" к цели мгновенно исчезает. И человеку ничего не остаётся, как намечать себе новую цель - проводить всю жизнь в погоне за "ничем" (за пустым местом).
Любая цель (например, любая женщина для мужчины или любая должность для карьериста) - мираж, за которым он гонится (на который он охотится). Поскольку это - лишь мираж, постольку обладать им по-настоящему невозможно. Этот мираж есть только в погоне за ним. При остановке этот мираж бесследно исчезает (растворяется в воздухе).
Поэтому всякий человек "живёт" в постоянной погоне - в постоянном бегстве. Не столько за чем-то (за кем-то), сколько от самого себя - от "ничего" (пустого места). Человек слишком пустотен (=слишком ничтожен, не существующ, "мёртв"), чтобы стоять на месте. Для него "промедление смерти подобно".
«Усталость забыта,
Колышется чад,
И снова копыта,
Как сердце, звучат.
*
И нет нам покоя,
Гори, но живи!
Погоня, погоня, погоня, погоня
В горячей крови…»
Человек - типичнейший зомби, который не способен "довольствоваться малым" - довольствовать "ничем" (=самим собой). И поэтому вся его "жизнь" - безостановочный блуд вокруг, да около самого себя (=вокруг "смерти", вокруг своей могилы, из которой он восстал и побежал, сломя голову).
Человеку бесплатно даётся "жизнь", но он никогда её не ценит, всегда стремится к счастью - к смерти. Человек (=зомби) всю жизнь ищет свою могилу, из которой он случайно выпал (которую он ненароком потерял).
«Я могилу милой искал,
Но ее найти не легко.
Долго я томился и страдал -
Где же ты, моя Сулико?..»
Настоящая (истинная, не осознаваемая) цель любого человека - могила на кладбище, "смерть". Только при достижении этой цели, человек успокаивается, умиротворяется, осчастливливается. Никакая другая цель человека счастливым (полностью удовлетворённым, всем довольным) никогда не делает.
Что для успешного человека пустая трата времени?
Ровно в той мере, в какой человек успешен, он уже не занимается достигательством. Для него достижение успеха – пустая трата времени. И поэтому он время вообще ни на что не тратит. Хотя бы потому, что у него (в случае его абсолютной успешности) нет времени. Нечего тратить и не на что.
Какова модель (образец для подражания) абсолютно успешного человека? Покойник на кладбище. Поэтому все не успешные люди (неудачники) не успешны в чём? В смерти.
«Ваше благородие госпожа удача,
для кого ты добрая, а кому иначе.
Девять граммов в сердце
постой - не зови...
Не везет мне в смерти,
повезет в любви…»
"Любовь" – желание успеха, желание «смерти». Для успешного (=«мёртвого», умиротворённого, безмятежного, счастливого) человека пустая трата времени – жизнь. Живые люди (=неудачники, лохи) тратят время на достижение успеха - на достижение "смерти".
«И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.
И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их»
«Так бросьте же борьбу,
Ловите миг удачи,
Пусть неудачник плачет,
Кляня, кляня свою судьбу…»
Никто не хочет жить вечно, когда вокруг погибает абсолютно всё?
Никто не хочет вечного несчастья - жить вечно. Все хотят счастливого небытия, все хотят счастливого конца - конца света (конца всем печалям). Никто и не живёт вечно - во времени и пространстве.
Например, ты («Я») всегда (=сейчас) пре-бываешь вне времени и пространства – вне жизни (вне всех несчастий). Ты на все несчастья смотришь со стороны, как свидетель, зритель, созерцатель. Все эти несчастья – не твои. Твоё дело маленькое – заниматься состраданием, приносить свои соболезнования друзьям и близким покойного – тебя.
Ты («Я») – покойник, которого все оплакивают, хоронят, «поминают лихом». Они горько, безутешно плачут, рыдают, а ты по мере сил, возможностей и желаний им всем сострадаешь в их глубокой скорби, печали из-за понесённой ими невосполнимой утраты.
Ты не хотел умирать. И, по сути, не умирал. Так вышло, что ты даже не рождался, как следует. А если, не рождался, то, значит, и не жил, не дышал.
Ты и сам не живёшь (не рождаешься и не умираешь), и другим не даёшь. Вокруг тебя погибает (в вечной агонии) абсолютно всё от печали, зависти и тоски по тебе – по вечному покойнику. Все хотят такого же счастья, как у тебя – хотят счастливого небытия. Но ты ни с кем этим счастьем поделиться не можешь.
Все куда-то идут, и не могут остановиться. Один ты всегда (=сейчас) стоишь и злорадствуешь над идущими (из Бембы в Дрембу, из пустого в порожнее, из Варяг в Греки). Почему все куда-то идут? Только потому, что ты стоишь. Ты - "стойкий оловянный солдатик".
Жизнь у всех людей – то, чего они не хотят и поэтому имеют. Почему они имеют жизнь? Потому что ты («Я») здесь, а они – где-то там (или там). Ты – всегда в одном и том же «сейчас», а все люди – где-то в прошлом или будущем. Люди постоянно пытаются оказаться здесь и сейчас (на самой вершине горы), но у них не получается. Ты (Царь горы) всех (в порядке живой очереди) сбрасываешь в пропасть – к подножию горы. "Чтобы не повадно было".
Люди – твоя светлая память о себе. Люди дороги тебе, как память о прошлом, в котором ты ни разу не был, и как мечта о будущем, которое для тебя никогда не сбывается. Ты живёшь (буйствуешь) лишь в людях, которые тебя снятся, а не сам по себе.
Спи спокойно, дорогой товарищ!
«Замучен тяжёлой неволей,
Ты славною смертью почил,
В борьбе за рабочее дело
Ты голову честно сложил.
*
Служил ты недолго, но честно,
Для блага родимой земли,
И мы, твои братья по делу,
Тебя на кладбище снесли.
*
Наш враг над тобой не глумился,
Кругом тебя были свои,
Мы сами, родимый, закрыли
Орлиные очи твои, твои...»
Что надо успеть за выходные
Выспаться, провести генеральную уборку, посмотреть все новые сериалы и позаниматься спортом. Потом расстроиться, что время прошло зря. Есть альтернатива: сесть за руль и махнуть в путешествие. Как минимум, его вы всегда будете вспоминать с улыбкой. Собрали несколько нестандартных маршрутов.
Обезображенная обложка - плата за доступ к телу?
"Обладающий полномочиями будет злорадствовать при виде постыдного и не будет его трогать. Ведь лицо и так наказано."
Всякое тело – обложка, форма. Содержание любой формы одно и то же – «ничего» (пустое место, «смерть»). «Доступ к телу» - доступ к содержанию (содержимому), к «смерти».
Только форма (обложка) – препятствие. Потеря формы (обезображивание обложки, лица, вскрытие тела) – доступ к «смерти».
"Вскрытие покажет", покажет кузькину мать. «Смерть» Кузьки - плата за доступ к его телу. «Смерть» безобразна, безлика, безформенна. Что в результате этого доступа к телу ты («Я») получаешь? «Ничего», остаёшься ни с чем, с пустыми руками.
"Ты думал: агнец мой послушный!
Как жадно я тебя желал!
Как хитро в деве простодушной
Я грезы сердца возмущал!
*
Любви невольной, бескорыстной
Невинно предалась она…
Что ж грудь моя теперь полна
Тоской и скукой ненавистной?..
На жертву прихоти моей
Гляжу, упившись наслажденьем,
С неодолимым отвращеньем:
*
Так безрасчетный дуралей,
Вотще решась на злое дело,
Зарезав нищего в лесу,
Бранит ободранное тело;
Так на продажную красу,
Насытясь ею торопливо,
Разврат косится боязливо…»
Всякое тело (всякая форма, лицо) и так наказано. Любое тело имеет уродливую форму и уродливую, мучительную жизнь. "Смерть" (обезображивание) - счастье, счастливый конец для любого тела (=для формы "смерти").
Всякое тело (любая форма, лицо) - вот именно постыдное, позорное. Обезображивание ("смерть") лишает этого стыда, избавляет от позора. Только "мёртвые сраму не имут".
"Обладающий полномочиями" ("смерть", "бог") будет злорадствовать (смеяться, потешаться) при виде постыдного (=при виде всякого тела) и не будет его трогать. Всякое "тело" - радуга, оптическая иллюзия. Поскольку радугу невозможно тронуть, постольку и тело невозможно тронуть. Нельзя (невозможно) тронуть то, чего нет.
Всякое "тело" (форма) - лишь кажимость, мнимость, иллюзия, мираж, галлюцинация. Содержимое тела (ничего, пустое место) реально, а само тело (его форма, его отдельность, самостоятельность, самостийность и незалежность) - иллюзия.
Обладающий полномочиями ("бог") будет злорадствовать (смеяться) при виде любого тела и не будет его трогать - не будет принимать его за реальность.
Чего стыдится любое тело (=любая форма "смерти")? Своей несуществуемости, призрачности, мимолётности. Телу (=лжи) очень стыдно перед "богом" (перед истиной) за "себя". Всякое тело горит (сгорает) от стыда, от позора.
Всякое тело - срам божий, срань господня, которая стремится как можно скорее исчезнуть, раствориться, забыться. "С глаз долой, из сердца вон".