Да-да, я о том Дэне Брауне, который написал бестселлеры "Код да Винчи" и "Ангелы и демоны". Есть у него роман, возможно, чуть менее известный, "Утраченный символ", его действие разворачивается в Вашингтоне. И я в буквальном смысле слова использовала его как путеводитель по городу.
Вашингтон и Дэн Браун
Ладно, сразу оговоримся, Браун не всегда на 100% исторически достоверен, все-таки он пишет популярную литературу, а не научные труды. Например, в "Да Винчи" упоминается парижская церковь Сен-Сюльпис, через которую, якобы, проходит некая линия Розы. Это вымысел. На полу церкви действительное есть загадочная медная линия, но на самом деле она является элементом астрономического прибора. И все-таки многие детали Брауна точны, чем он и подкупает. Не знаю, как вы, но я, когда дошла в "Да Винчи" до символизма "Тайной вечери", кинулась изучать репродукцию и не могла поверить, как же я раньше всего этого не замечала? Кстати, до самой росписи в монастыре Санта-Мария-делле-Грацие в Милане, как и до церкви Сен-Сюльпис, я тоже добралась, но это уже совсем другие истории.
Когда я первый раз летела в Америку, я планировала сгонять в Вашингтон на пару дней, но мне так безумно понравилось в Нью-Йорке, где была моя первая остановка, что я не поехала больше вообще никуда, провела там весь отпуск – и это было круто. А потом я прочитала "Утраченный символ". Не могу сказать, что меня так уж впечатлил сам роман, но мне остро захотелось в Вашингтон! Чтобы сравнить то, о чем пишет Браун, с действительностью! И вот в октябре 2022 года я осуществила эту мечту.
На самой первой странице "Утраченного символа" упоминается Масонский храм. Там есть даже точный адрес:
Грандиозный особняк на северо-западе Вашингтона, по адресу Шестнадцатая улица, 1733 представляет собой копию дохристианского храма царя Мавсола – той самой усыпальницы, от названия которой произошло современное слово "мавзолей". Снаружи два семнадцатитонных сфинкса охраняют бронзовые ворота...
Свое путешествие по масонским местам Вашингтона я решила начать отсюда, хотя, признаться, была почти уверена, что ничего интересного не увижу (я специально не гуглила, решила следовать за Брауном). Тем не менее я действительно нашла на этом месте штаб-квартиру масонов! Я была потрясена! Почему-то мне казалось, что это должно быть какое-то секретное место, ведь масонский орден окружен тайнами. А на тебе: гигантский храм в самом центре Вашингтона, в миле по прямой от Белого дома.
Масонский храм (House of the Temple), 16-я улица, 1733, Вашингтон
Еще мне очень хотелось попасть в Капитолий, чтобы посмотреть вот на такое диво:
– Мэм, – сказал Лэнгдон, – самая большая картина в этом здании называется "Апофеоз Вашингтона". На ней изображено превращение Джорджа Вашингтона в бога.
К сожалению, оказалось, что в субботу внутрь Капитолия без предварительной записи попасть нельзя, а в воскресенье посетителей вообще не пускают, а я как раз приехала на выходные, так что просто поглазела на Капитолий со стороны.
Мой "гид" Дэн Браун очень скрупулезен в описании этого здания: архитектор Пьер Ланфан, площадь внутренних помещений 16 акров, 541 комната. И, конечно, он рассказывает про тайны здания – "ванну-убийцу" и 13 привидений! Заинтриговала? Прочитайте роман 😜 В общем, считаю, с таким "экскурсоводом" не заскучаешь.
Капитолий (United States Capitol) – местопребывание Конгресса США
На самом деле Вашингтон весь полон масонских символов! Не зря же говорят, что почти все отцы-основатели США были масонами, а город можно было проектировать с нуля по всем, так сказать, правилам фэншуя. Я успела посмотреть далеко не все, да и того, что увидела, в рамках одной статьи не расскажешь. Но хочу остановиться еще на одной достопримечательности.
Монумент Вашингтону– исполинская стела, самый большой обелиск в мире, самое высокое, а по моему мнению, и самое знаменитое сооружение в Вашингтоне. Обелиск венчает алюминиевое навершие (были времена, когда алюминий стоил дороже золота) с надписью "Laus Deo" ("хвала Господу") – обо всем этом я тоже узнала от Дэна Брауна. В конце романа его герои встречают рассвет, и первой в городе лучи солнца ловит макушка обелиска.
– Ему кажется, именно поэтому отцы-основатели выстроили стелу такой высокой. Не знаю, так это или нет, но одно известно точно: есть старинный закон, по которому обелиск должен оставаться самым высоким сооружением в столице. Всегда.
Монумент Вашингтону (Washington Monument)
Возможно, барышни слева – амиши, но я постеснялась подойти спросить
Демонстрация иранцев
Хотя лично у меня это место всегда ассоциировалось с "Форрестом Гампом", помните, эпизод с антивоенным митингом. Я вообще заметила за собой склонность с особым трепетом относиться к местам, о которых читала или которые видела в кино. Вашингтон в этом плане, конечно, кладезь. Вот так навскидку приходят в голову развлекательные "Сокровище нации", "Ночь в музее – 2", "Человек-паук: Возвращение домой".
Вашингтон, США. 2022 год
Уважаемые пикабушники! Это мои первые шаги на платформе, и пока я планирую копировать сюда свои статьи, благополучно похороненные "Дзеном", хвост ему в дышло. Если хорошо пойдет, начну публиковать и новый контент. Буду благодарна, если дадите мне обратную связь в виде плюсика, коммента или подписки.
После долгих лет неизменности, когда год от года на Кубе всё было по-старому (даже цены не менялись десятилетиями) сейчас изменилось многое.
Свободная Гавана
Огромный массив данных по стране отчаянно устарел*. Например, если видите в статье хоть что-то про конвертируемые песо, CUC - сразу можно отбрасывать практическую часть, нету больше такой валюты.
Раньше перед поездками я читал форум самостоятельных путешественников им. В***. Но увы, форум, можно сказать, сейчас убит и не может быть рекомендован.
Сегодня я наткнулся на сайт одного австралийца, который создал хороший путеводитель, позволяющий подготовиться к поездке на Кубу. Сам он живёт на острове по три месяца в год, и опубликовал актуальную информацию на начало 2024-го. Пишет человек очень толково, со знанием дела. Все данные соответствуют информации из других источников и наблюдениям прошлых лет. Так что очень рекомендую:
Несмотря на название "полный путеводитель" - он весьма неполон, описаны всего три города. Однако тексты очень полезны для тех, кто едет впервые, и полезны для опытных путешественников - освежить знания, узнать об актуальных сервисах. Есть нюанс - сайт на английском. С другой стороны, если человек не может обойти это препятствие - самостоятельные путешествия за рубеж ему противопоказаны.
Если вдруг вы знаете хорошие источники, где можно получать/делится информацией о самостоятельных путешествиях - напишите в комментариях, пожалуйста.
* - русскоязычные источники всегда были больше ориентированы на пакетных туристов. Но и те англоязычные, которые я недавно посмотрел в ходе подготовки, вызывают в большинстве своём, испанский стыд.
Было непросто, но я очень рад представить вам свой magnum opus этого года. Подробнейшее описание Камня Солнца, самого известного памятника ацтеков, – такого не найдёте нигде.
Постарался собрать всё самое важное и актуальное – пришлось даже приобрести доступ к паре статей. Но это неважно, ведь теперь знания доступны всем!
Статья вышла очень объёмной и с большим количеством иллюстраций. Делить не стал, чтобы всё было в одном месте. Да и праздники впереди! Так что сохраняйте статью в избранном, чтобы вернуться к ней, если покажется слишком.
Камень Солнца – пожалуй, наиболее известный ацтекский памятник. Часто его ошибочно называют «Календарём ацтеков». Почему ошибочно? Если кратко: ацтеки не использовали его в качестве календаря в нашем понимании.
Камень Солнца – это, скорее, что-то вроде инфографики ацтеков на тему восприятия времени и пространства.
В этой статье мы кратко остановимся на истории обнаружения и исследования Камня Солнца. И очень подробно – на его богатой иконографии.
1. О календаре ацтеков
Для начала давайте познакомимся с основными концепциями и понятиями, которые пригодятся нам далее.
Во-первых, для обозначения дней ацтеки пользовались 20 знаками дня (о них – далее). Обозначение даты в календаре ацтеков имеет вид:
Дня: число от 1 до 13 + имя одного из 20 знаков дня
Года: число от 1 до 13 + имя одного из 4 знаков дня
Названия лет заключены в квадратную рамку, а названия дней – нет. Мы увидим это при исследовании Камня Солнца.
Во-вторых, календарей у ацтеков было два:
Тональпоуáлли (tonalpohualli, «счёт дней/судеб») – ритуальный календарь. Числа от 1 до 13 комбинируются с 20 знаками дня, итого 260 комбинаций, или 260 дней. Как мы знаем из статьи про рождение ребёнка, по такому календарю, например, называли детей.
Шиупоуáлли (xiuhpohualli, «счёт лет») – календарь солнечного года. Он состоит из 365 дней, объединенных в 18 месяцев по 20 дней плюс 5 безымянных дней, считающихся зловещими.
Подробнее эти два календаря мы рассмотрим в другой раз.
В-третьих, время в понимании ацтеков циклично. Грубо говоря, 1 января 2000 года и 1 января 2052 года ацтеки изобразили бы одним и тем же глифом – и поди узнай, что именно они имеют в виду. Ацтеки мыслили циклами в 52 года (или 4 четверти по 13 лет) – это такой «ацтекский век»:
Цикл в 52 года начинается с года «1 Кролик», а заканчивается годом «13 Дом». После него цикл начинается вновь со всё того же года «1 Кролик», но для нас это был бы другой год
Обратите внимание, что выше представлена лишь структура цикла. Основные события в ацтекской истории расположены в соответствии с именем года, и может показаться, что они идут друг за другом – однако они произошли в ходе разных циклов!
Цикличность дат позволяла сопоставлять мифологические и исторические события друг с другом, тем самым познавая повторяющийся характер истории и неизбежность определенных событий.
Например, год «1 Кролик» стойко ассоциировался у ацтеков с голодом, потому что 1) эпоха Пятого солнца началась в этот год с потопа, и 2) голод на протяжении долгого времени случался именно в этот год.
Каждые 52 года в ознаменование конца старого цикла и начала нового проводилась грандиозная Церемонию Нового огня:
В ночь события все огни в городе гасились. Дома жители били всю посуду, ведь в новом цикле у них будет всё новое. Жрецы поднимались на холм и наблюдали за ночным небом. Когда они видели Плеяды, они понимали: мир не умрёт, у них есть ещё 52 года...
А теперь к делу.
2. История
Камень Солнца был закончен предположительно в период с 1502 по 1521 гг. во время правления Мотекусомы II. После падения Теночтитлана испанцы плотно взялись за отмену тёмного языческого прошлого ради праведного христианского будущего и начали рушить ацтекские здания, памятники и ритуальные объекты. Под раздачу попал и Камень Солнца, который, однако, аж до середины XVI века оставался в районе современной главной площади Мехико Сóкало (Zócalo). Монах-летописец Диего Дуран пишет:
«...самый прославленный и почтенный дон Алонсо де Монту́фар […] приказал закопать [камень], видя, какие злодеяния и убийства происходили рядом с ним. Также, как я подозреваю, его убедили в необходимости убрать его оттуда, чтобы память о древнем жертвоприношении, случившемся здесь, была утеряна...»
К 1560-м гг. Камень Солнца был закопан. История стала легендой, легенда – фарсом. А потом уже и анекдотов насочиняли. Так или иначе, Камень Солнца был случайно обнаружен декабре 1790 года в ходе работ по выравниванию Сокало. Базальтовая громадина диаметром 3,5 м. и весом более 24 тонн была закопана всего-то не более чем на полметра лицевой стороной вниз.
Площадь Сокало сегодня. Камень Солнца нашли буквально в центре современного Мехико
Всепрощающие христиане-католики, более двухсот лет не знавшие горя, тут встрепенулись и задумали было использовать эту находку как ступеньку у Кафедрального собора: удобство для прихожан, да и о триумфе над язычеством лишний раз не грех заявить. Пока решали, Камень лежал около места обнаружения, а «деревенские люди и дети» потихоньку повреждали рельеф.
Мексиканский писатель и учёный Антонио де Леон-и-Гама вмешался и убедил всех, что Камень Солнца – не религиозная скульптура, поэтому нельзя с ней так. Спасённый памятник поставили у одной из стен Кафедрального собора, где он простоял до 1882 года.
Пока Камень находился рядом с собором (блин у стены слева), он привлекал туристов, которые часто называли его «Часы Мотекусомы»
Есть байка, что во время Американо-мексиканской войны 1846-48 гг. занявшие Сокало американские солдаты от безделия якобы стреляли по Камню Солнца как по мишени, тем самым разрушив изображение в центре. Однако подтверждений этому нет, да и посмотрите, что я нашёл:
Первая фотография (дагеротип) Камня Солнца, сделанная в 1839 или 1840 гг. Повреждения были уже тогда, а до войны 6 лет
После 1885-го многострадальный памятник переместили в музей недалеко от центра. И только в 1964-м Камень Солнца обрёл свой покой в Национальном музее истории и антропологии Мехико.
Иллюстрация в книге Антонио де Леон-и-Гамы, изданной им вскоре после обнаружения Камня Солнца. Он же первым описал возможные интерпретации всего, что мы тут можем увидеть
3. Предназначение
С момента обнаружения и до 1870-х гг. полагали, что Камень Солнца – это ацтекские солнечные часы, отмечающие солнцестояния, равноденствия и переходы в зенит с помощью теней (просто кое-каких частей не достаёт).
Затем появилась версия о том, что Камень Солнца – это ритуальный сосуд, куаушикáлли (cuauhxicalli), или жертвенный камень, темалáкатль (temalacatl). Или и то, и другое сразу. На него могли укладывать людей для принесения в жертву, либо помещать извлечённые сердца в углубление в центре.
1/2
Примерно вот так это выглядело: фото 1 — куаушикалли, фото 2 — темалакатль (пленный, привязанный к камню, должен был сражаться с воинами в качестве ритуала)
Ещё одно предположение насчёт функции Камня Солнца говорит, что он отражает имперский политический курс Мотекусомы II. Если в предыдущих интерпретациях Камень Солнца должен был располагаться горизонтально рельефом вверх (скорее всего, на небольшой платформе), то в этой версии он должен был стоять вертикально.
Такого рода плакат, говорящий всем: «А ты принёс жертву богам? Без твоей крови "завтра" может и не настать...»
или же «Подчинись, а иначе...»
Верования ацтеков связывали продолжение жизни с непрекращающейся борьбой. В нашем современном понимании смена дня и ночи, лета и зимы естественна и неизбежна. Для ацтеков же это события непредсказуемые, результат космической борьбы:
Каждое утро солнце победоносно всходило и захватывало дневное небо, прогоняя луну и звезды. Но победа солнца была лишь временной, ведь каждый вечер усталое солнце проигрывало эту борьбу, а луна и звезды возвращали себе небеса. Успех солнца здесь зависел от того, насколько хорошо оно питается сердцами и кровью жертв.
Таким образом, существование человека обусловлено. Миф о происхождении Вселенной говорит, что целых четыре предыдущих мира были уничтожены. Текущий мир будет существовать лишь до тех пор, пока солнце будет сыто человеческими жертвоприношениями.
Камень Солнца, полный символизма монумент, отражает эту взаимосвязь между насилием, отношениями с богами и космическими циклами. Ацтекская элита вполне могла использовать всё это для сохранения контроля над населением. Камень Солнца мог быть их инструментом, наглядно отражающим идеологию и укрепляющим легитимность государства и его место во Вселенной.
Ещё один памятник с явным политическим значением – Теокалли (храм) Священной войны. Обратите внимание на очень похожее на Камень Солнца изображение на вершине лестницы: здесь он расположен вертикально
Наконец, самая молодая версия состоит в том, что Камень Солнца ранее обозначал центр большой рыночной площади Теночтитлана, служил «местом встреч» во время общественно-значимых событий. В таком случае он был бы самой навороченной версией таких разметочных камней, момóцтли (momoztli – «повседневное место», т.е. доступное всем место).
Справа – Камень-момоцтли из Чалько
Размещение таких камней на торговых площадях служило для определения центра пространства. А Камень Солнца как раз был найден на том месте, где во времена ацтеков была огромная площадь перед дворцом Мотекусомы II, аж до XIX века бывшая рыночной.
4. Интерпретация
Сегодня Камень Солнца висит на стене в музее. Изначально наиболее вероятной была горизонтальная позиция. К тому же он не был закончен – слева и справа сверху выступает необработанный камень. Виной всему скол в породе:
Обратите внимание на выделенные места: отколовшаяся порода не позволила закончить работу так, чтобы боковая поверхность Камня Солнца была ровной. Остаётся лишь догадываться, какая судьба постигла бедолаг-каменщиков...
Прежде чем мы пойдём дальше, предлагаю вам посмотреть, как Камень Солнца с большой долей вероятности мог выглядеть во времена ацтеков. Всего у ацтеков было пять цветов: красный (кошениль), жёлтый (охра), белый (кальцит), чёрный (копоть) и голубой разных оттенков (минералы + растения в разных пропорциях). По микроскопическим остаткам краски в породе удалось определить, что основными цветами камня были красный и жёлтый с небольшим содержанием голубого/бирюзового:
Реконструкция оригинальной окраски Камня Солнца
4.1 Центральный диск
Камень Солнца на науатле называется Ōllin Tonatiuh, или Движение Тонáтиу/солнца. Вся центральная часть повторяет ацтекский глиф «Движение», Ōllin:
В глаза сразу бросается страшное лицо: открытый рот с высунутым языком, пустые глазницы. Нос этого персонажа, к сожалению, не дожил до наших дней. Кто же здесь изображён?
Общепринятая сегодня версия – это бог солнца, Тонáтиу, отсюда и название Камня. Помните историю про создание Вселенной? Боги четырежды создавали мир, который затем и разрушали. В конце концов, Тонатиу стал солнцем, требующим постоянные кровавые подношения со стороны людей, иначе новый день не настанет. Это соотносится как с возможным применением монумента, так и с иконографией, которую мы сейчас рассмотрим.
Существуют и альтернативные версии, утверждающие, что изображён не Тонатиу, а другие боги: Тлалтекутли (бог земли, изображался с языком-кинжалом и когтистыми лапами), Шиутекутли (бог огня и бирюзы) или Йоуальтекутли (бог ночи, «солнце ночи»). Есть даже вполне серьёзные подозрения, что это сам Мотекусома II!
Так или иначе, у персонажа есть корона, на которой изображены две точки и знак дня «Тростник» – очевидно, дата «2 Тростник». Чем важна эта дата? Есть мнение, что Мотекусома II не хотел проводить Церемонию Нового огня в неблагоприятный год «1 Кролик», поэтому взял и передвинул на следующий, «2 Тростник».
Видим волосы и украшения в носу и ушах, какие носила ацтекская элита. Морщины вокруг глаз говорят о мудрости. Изо рта торчит кремневый нож-язык – такой нож использовался для жертвоприношений. Наконец, слева и справа от лица изображены клешневидные руки с когтями, сжимающие, без сомнения, человеческие сердца.
Так мог выглядеть центр Камня Солнца. Цвета иллюстрации справа не соответствуют общепринятой теории изначальной раскраски (см. выше)
Вокруг лица божества расположены четыре прямоугольника, каждый из которых указывает на одну из четырёх эпох, или солнц, о которых мы узнали из мифа о сотворении Вселенной (начинаем с правого верхнего изображения и двигаемся против часовой стрелки):
Солнце Ягуара, глиф «4 Ягуар» – мир, погибший через 676 лет, когда всех людей сожрали. Изображен ягуар, животное выражение Тескатлипоки, который был в эту эпоху солнцем.
Солнце Ветра, глиф «4 Ветер» – мир, просуществовавший 364 года, после чего ураганище сдул всё его население, а кто выжил превратились в обезьян. Изображён Кетцалькоатль (или его ипостась, Эéкатль, божество воздуха).
Солнце Дождя, глиф «4 Дождь» – мир, который через 312 лет существования был уничтожен огненным дождём. Изображён Тлалок, бывший солнцем в эту эпоху.
Солнце Воды, глиф «4 Вода» – мир, затопленный горькими слезами через 676 лет после создания. Изображена Чальчиутликуэ – солнце четвертой эпохи.
Почему везде 4? Ацтеки назвали свои эпохи по дню, в которые они были уничтожены. Наша эпоха Пятого солнца с глифом «4 Движение» должна погибнуть в день «4 Движение» от землетрясений («движения земли»).
Идём дальше – к четырём глифам по периметру центральной части:
Начнём сверху.
Слева изображён именной знак ацтекского правителя Мотекусомы II, представляющий собой королевский головной убор – шиууитцолли (xiuhuitzolli - от xiuh, «бирюза/год/комета/трава», и huitzolli, «что-то заострённое»). Это тиара или диадема, заострённая спереди и закрепляемая на голове при помощи тканевой ленты с узлом тлапилони (tlapiloni).
На рисунке глифа слева сверху видны: почётное украшение из перьев асташелли (aztaxelli), волосы, ушное украшение шиунакочтли (xiuhnacochtli) и украшение в носу йакашиуитль (yacaxihuitl)
Такой головной убор мог быть покрыт небольшими кусочками настоящей бирюзы или сделан из дерева, выкрашенного в синий цвет.
Справа легко угадывается глиф «1 Кремень», ведь он похож на язык божества в центре. Так здесь изображается очень важный для ацтеков год – «1 Кремень».
Первая сцена Кодекса Ботурини: отплытие ацтеков из Ацтлана в год «1 Кремень»
Именно в этот год они отправились из Ацтлана в поисках лучшей доли и встретили Уицилопочтли (считается, что в этот год он и родился), который стал их покровителем и главным божеством. Подробнее про это можно почитать здесь. А красный кружок с завитушкой называют «дымящимся зеркалом», главным атрибутом Тескатлипоки.
В одном из мифов Тескатлипока создает огонь при помощи кремней. Поэтому кремневый нож связан также с происхождением огня – символа Солнца и звёзд.
Вместе эти два глифа можно трактовать так: обожествленный правитель Мотекусома II, воплощающий или сливающийся со сверхъестественной личностью покровителя ацтеков Уицилопочтли.
Смешение черт правителей и богов – важнейший аспект в концепции власти уэй тлатоани. На том же Теокалли Священной войны Уицилопочтли (слева) и Мотекусома II (справа) стоят на одном уровне, как равные
Слева снизу различается дата «1 Дождь», справа – «7 Обезьяна»:
В данном случае, это указание на конкретные дни. В эти дни Камень Солнца мог впервые использоваться по назначению. Интересно, что между этими датами 32 дня (попробуйте посчитать на картинке ниже, начав с глифа «Дождь») – одна из версий говорит, что в переводе на наше время это даты 23 июня и 25 июля соответственно. Возможно, смысл в том, что 22 июня было летнее солнцестояние, с 23.06 по 25.07 были торжества по случаю освящения Камня Солнца, а 26-го июля был новый праздник, связанный с движением солнца.
4.2 Первое кольцо символов
Вокруг центральной части располагается кольцо из 20 символов, читаемых по кругу против часовой стрелки (см. картинку ниже). Большая стрелка над головой божества будто указывает на начало отсчёта. Каждый символ обозначает один из 20 дней ацтекского календаря. Круг наглядно изображает цикличность времени в ацтекском сознании: как только круг заканчивается, он же начинается снова.
Каждый из 20 дней имеет своё название и знак. Начинается круг с Крокодила и идёт против часовой стрелки
4.3 Второе кольцо символов
Далее следует тонкое кольцо квадратиков с пятью точками в каждом (как на игральной кости) – это ацтекская рулетка Вегастлан, только у ацтеков кроме «5 красное» ставить было не на что. Щютка.
Квадратики с пятью точками могут означать либо бирюзу (которая на науатле xihuitl – и огонь, и год одновременно), либо уменьшенную копию центральной композиции (четыре эры и в центре пятая). Четыре внешних точки также могут указывать на четыре астрономических события в жизни солнца: два солнцестояния (июнь и декабрь) и два равноденствия (март и сентябрь).
Также есть мнение, что это четыре стороны света и центр, но тогда эта концепция дублировала бы имеющиеся на Камне Солнца большие стрелки.
На кольце видно 4 группы по 10 квадратиков
Исследователи полагают, что часть квадратиков (12 шт.) закрыта большими стрелками (в принципе, более-менее это так – проверил в Фотошопе). Тогда всего здесь 52 квадратика с 5 точками (52 х 5 = 260, совсем как дней в ритуальном календаре). В то же время, 52 - это число лет в «ацтекском веке».
Помимо квадратов видим узор в виде петелек, обозначающий перья. Далее над ними располагаются символы в виде перевёрнутой буквы «Y», которые ассоциируются с каплями крови. Кольцо из этих букв «Y», расположенных в группе по четыре штуки, прерывается шестью прямоугольными «домиками» со знакомыми уже квадратиками из пяти точек, точкой-нефритом и перьями на крыше.
Четыре большие стрелки указывают на четыре стороны света. Ацтекское сознание разделяло мир на четыре части, за каждую из которых отвечал один из «первоначальных» богов (Тескатлипока, Уицилопочтли, Кетцалькоатль и Шипе Тотек – см. тут). Между этими стрелками есть ещё четыре, поменьше:
Эти промежуточные направления удобно указывают на четыре знака дня, чьими именами может называться год у ацтеков: Дом, Кролик, Тростник и Кремень.
4.4 Третье кольцо символов
Наконец, мы подобрались к внешнему кольцу, представляющему собой двух змей, Шиукóатлей (бирюзовых/огненных змей, Xiuhcóatl). Такая змейка олицетворяет огонь и выступает копьём бога Уицилопочтли.
Обе змеи буквально пылают (завитушки, похожие на тонущий Титаник или мёртвого динозаврика), а из пасти каждой в нижней части Камня торчит лицо. Одна из интерпретаций говорит, что это два наших главных затейника, Кетцалькоатль и Тескатлипока, которые навели шуму в процессе создания Вселенной.
Альтернативные версии: бог солнца Тонатиу и бог огня Шиутекутли; Кетцалькоатль-Венера и Тонатиу-Солнце как противостояние ночи и дня соответственно
Кто бы это ни был, языки змей касаются друг друга как олицетворение непрерывности времени и непрекращающейся борьбы богов между собой. Носы-хоботы загнуты и украшены символами покеболов-звёзд.
В верхней части камня меж хвостами змей помещена очередная дата, указывающая на год: «13 Тростник». О важности даты можно судить по его размеру, центральному расположению и тому факту, что Шиукоатли целиком состоят из повторяющегося глифа.
«13 Тростник» соотносят с 1479 годом: именно тогда родилось наше солнце, когда боги пожертвовали собой в Теотиуакане.
Из глифа «13 Тростник» исходят два Шиукоатля, как бы указывая на течение времени с момента сотворения Пятого солнца
В начале статьи мы говорили о цикличности времени и о 52-летнем ацтекском цикле (или 4 четверти по 13 лет). «13 Тростник» – это последний год второй четверти цикла, а сразу за ним следует год «1 Кремень», с которым мы уже встречались. Иначе говоря, эти два года отмечают ровно середину цикла.
В силу цикличности эти два глифа могут указывать на разные года. Кроме того, они очень тесно взаимодействуют между собой, посмотрите сами:
«13 Тростник»
1427 год – фактически родилась ацтекская нация. Тогда тлатоани стал Ицкоатль. Ацтеки начали осознавать себя великими и ощущать свою историческую миссию, а Теночтитлан из плательщика налогов превратился в крупнейшего их собирателя в Мезоамерике.
1479 год – рождение Пятого солнца.
1531 год – и даже после завоевания в год «13 Тростник» произошло кое-что интересное! Считается, что именно в этом году впервые явился образ Девы Марии Гваделупской, наиболее почитаемой святыни в Латинской Америке. Совпадение? Не думаю.
«1 Кремень»
Год отплытия ацтеков из Ацтлана, встреча с Уицилопочтли.
1376 год – коронация первого уэй тлатоани ацтеков Акамапичтли.
1428 год – ацтеки восстали против тепанеков и получили независимость, фактически начав свой путь к строительству будущей империи.
И исход из Ацтлана, и победа над тепанеками – завоевательные действия, которым благоволил Уицилопочтли. И обратите внимание, в каждой группе дат шаг составляет 52 года.
Таким образом ацтеки придавали вес своему правлению, ведь его начало связывалось с важнейшим событием вселенского масштаба в прошлом. Установление связи между мифическим прошлым и текущими событиями наверняка имело политические цели.
4.5 Боковая поверхность
На боковую поверхность Камня Солнца почти никогда не смотрят, её не фотографируют, не говоря уже об интерпретации. Вот она:
На вставке похожее на рельеф Камня Солнца изображение из Кодекса Борбоникус
Рельеф шириной 20 см изображает ночной небосвод (или просто небосвод). Изображение сбоку можно разделить на две части. Верхняя часть в виде точек обозначает звёзды. Нижняя часть, отделённая от верхней двумя сплошными линиями, показывает Венеру (глиф похож на цветок), чередующуюся со сдвоенными кремневыми ножами.
Так ацтеки изображали солнце, заходящее в потусторонний мир, в Миктлан, в ночь, чтобы потом снова родиться на следующее утро. Кремневые ножи здесь обозначают его лучи, пронзающие небо.
Аналогичные изображения Венеры на верхнем и нижнем краю Календарного камня в музее Йельского университета
5. Заключение
Загадку ацтекского Камня Солнца вот уже более 200 лет пытаются разгадать бесчисленные интерпретации. Однозначно одно: Камень Солнца – это сложное изображение, каждый элемент которого, объединяясь с другими, передаёт целостное сообщение о движении Солнца и звёзд по небу, о смене дня и ночи, об устройстве времени в понимании ацтеков, об истории и месте человека во Вселенной. Все эти смыслы можно найти в Камне Солнца.
Кроме того, Камень Солнца отражает двойственность, присущую ацтекской философии и искусству. Уицилопочтли и Мотекусома II как отражение разных категорий солнца (один – мифическое, другой – «солнце ацтекской нации»), солнце и земля, день и ночь...
Наконец, Камень Солнца служит напоминанием о былой славе ацтеков, о разрушенном порядке мироздания и о свергнутом правителе, бывшем в центре всего этого.
Мексиканские песо, образующие вместе «портативный» Камень Солнца
Так или иначе, если вы читаете эти строки – поздравляю вас! Теперь в определённом смысле вы знаете Камень Солнца в деталях как свои пять пальцев и сможете рассказать друзьям значение каждого его элемента в мельчайших подробностях.
Спасибо за внимание! Если материал вам понравился, вы можете поддержать канал по ссылке.
Буду очень рад вашей поддержке!
(c) mexicalli
Использованные для подготовки статьи источники литературы и изображений указаны здесь.
Выкручивайте остроумие на максимум и придумайте надпись для стикера из шаблонов ниже. Лучшие идеи войдут в стикерпак, а их авторы получат полугодовую подписку на сервис «Пакет».
Кто сделал и отправил мемас на конкурс — молодец! Результаты конкурса мы объявим уже 3 мая, поделимся лучшими шутками по мнению жюри и ссылкой на стикерпак в телеграме. Полные правила конкурса.
А пока предлагаем посмотреть видео, из которых мы сделали шаблоны для мемов. В главной роли Валентин Выгодный и «Пакет» от Х5 — сервис для выгодных покупок в «Пятёрочке» и «Перекрёстке».
Реклама ООО «Корпоративный центр ИКС 5», ИНН: 7728632689
Гостиница Метрополь при поддержке "Мерседесъ" того самого, выпускает крутой путеводитель "Москва-Златоглавая" по Москве с различными достопримечательностями.
Первые 4-е страницы путеводителя(Обложка/спонсiр/ оглавление и основной заказчик видимо)
Постараюсь найти все места и расписать/показать что же там сейчас
На самом деле как бы было круто, если бы в каждом городе у нас были такие энтузиасты, которые через призму своего отношения к городу, истории и т.д. создали такие проекты.
Сам иногда летаю по городам нашей необъятной и вот кроме пьянок, которые тебе пытаются в каждом городе пропихнуть хочется что-то увидеть, посмотреть что-то в городе. Узнать его историю хотя бы мельком, какие-то традиции. Ту же легенду "Пермяки - соленые уши" на Урале слышали все, а вот в самом городе мне только пятый или шестой человек ответил, что это потому что там добывали соль и рабочие таскали мешки на себе, соль высыпалась и поэтому уши были воспаленные и соленые.
А вообще погуглил про этот путеводитель и нашел еще интервью ребят о создании его, идее и как вообще все появилось.
Надеюсь такие путеводители появятся в каждом городе.))) Я бы тоже занялся, но вы видите, какой из меня писатель, поэтому создать путеводитель точно не про меня
Сюда можно приехать на уикенд, чтобы увидеть старинные усадьбы, зайти в музеи, посидеть в ресторане у воды.
Сохраните в закладки браузера, чтобы не потерять.
Содержание
Где гулять и что смотреть
Куда сходить
Что рядом
Где поесть
Где остановиться
Как добраться
Где погулять в Звенигороде и что посмотреть
Звенигород, основанный в 1152 году, — один из старейших городов Подмосковья. Он находится на берегу Москвы-реки на западе от столицы. Примерно в получасе ходьбы от центра Звенигорода находится действующий Саввино-Сторожевский монастырь, основанный в 1398 году. Собор Рождества Божьей матери на его территории известен росписями XV–XX веков. Ещё один интересный объект монастыря — Царицыны палаты, нарядное одноэтажное здание XVII века. Мария Милославская, первая жена царя Алексея Михайловича, останавливалась здесь, когда приезжала в монастырь на богомолье. Сейчас в здании находится Историко-архитектурный музей с постоянными экспозициями: «История города Звенигорода» и «Покои боярыни».
В 1884 году в Звенигороде жил Антон Чехов. Он работал врачом в местной больнице, и на доме, где он останавливался, сейчас висит памятная табличка. Рядом растёт «пенёк Чехова», оставшийся от липы, под которой любил сидеть писатель. Между Московской и Украинской улицами разбит сквер имени Чехова с памятником литератору: он сидит на скамье, обнимая собаку.
В музее «Назад в СССР» собраны вещи из прошлого. Здесь же работает буфет, пельменная и сувенирная лавка. Посещение музея возможно по записи.
Единственный в стране памятник Любови Орловой воспроизводит образ актрисы в фильме «Весёлые ребята». Он стоит перед Культурным центром, который носит имя артистки. Здесь работает кинотеатр, концертный и выставочный залы, есть музей Любови Орловой.
_
Куда сходить с детьми в Звенигороде
Музей русского десерта знакомит с традициями крестьянского чайного стола и приглашает полакомиться выпечкой. Здесь проводят мастер-классы по приготовлению и росписи пряников.
В музее «Лего» можно увидеть мировые достопримечательности, собранные из конструктора.
На конном подворье Дютьково можно познакомиться с лошадьми, покататься на территории подворья или отправиться на конную прогулку по окрестностям. Из центра Звенигорода сюда ходят автобусы, дорога занимает около получаса.
_
Интересные места рядом со Звенигородом
Свернув с Можайского шоссе на Звенигородское и проехав около трёх километров, вы попадёте в усадьбу Захарово. Здесь у своей бабушки каждое лето с 1805 по 1810 год проводил юный Александр Пушкин. К усадебному дому ведёт аллея. В имении есть пруд, большая поляна, регулярный и пейзажный парки, берёзовая роща, где гулял Пушкин. Именно в Захарово он услышал сказки своей няни Арины Родионовны.
Поворот в другую сторону ведёт к Большим Вязёмам — усадьбе князей Голицыных, где часто бывали Пушкины. Это дворцово-парковый ансамбль XVI–XIX веков. В него входят церковь с колокольней, дворец и два флигеля, парки и пруды.
В деревне Дунино на берегу Москвы-реки находится Дом-музей Михаила Пришвина. Это дача, которую писатель купил в 1946 году. Он проводил здесь каждое лето до своей смерти в 1954 году. В музее сохранены обстановка, библиотека и личные вещи Пришвина. Посещение — по предварительной записи. Рядом с музеем, вдоль реки, проходит пришвинская тропа, по которой любил гулять писатель.
_
Где поесть в Звенигороде
«Братец Кролик». Гастропаб с блюдами из фермерских продуктов. Большой выбор блюд из мяса кролика: голубцы, бургеры, котлеты, пельмени, колбаски, фрикасе. Блюдо от шефа — кролик, запечённый с розмарином. Есть детское меню.
«Ёрш». Трактир русской кухни. Популярные позиции меню: шашлык, мясо в горшочке, уха, рыба на сковороде, пирожки. Порции большие. Вечером играет живая музыка.
«Эль Гранж». Ресторан авторской кухни. Здание оформлено в стиле замка XVI века. Большой выбор блюд на мангале: из баранины, телятины, свинины, курицы, рыбы, морепродуктов. На десерт предлагают фондан, штрудель, наполеон, мильфей.
«ОсобнякЪ». Ресторан в особняке XIX века на берегу Москвы-реки. Есть терраса, беседки, детская площадка и контактный зоопарк. В меню — блюда восточной, кавказской, европейской кухни. Используются продукты с собственной фермы.
«Пристань». Кафе у реки с собственной лодочной станцией. Кухня европейская, русская, авторская с акцентом на рыбу и морепродукты.
_
Где остановиться в Звенигороде
Парк-отель «Звенигород» — гостиничный комплекс со спа, работает по системе «всё включено». На территории есть открытый бассейн, детские и спортивные площадки. Вечером работает анимация для детей и взрослых.
«Река-Река» — база отдыха с четырьмя двухэтажными коттеджами. На территории есть бассейн, мангальная зона, баня.
«Таёжные дачи» — шале-отель в лесу в двух километрах от Звенигорода. Есть сауна и бильярд. Гостям предлагают прогулки верхом, занятия по стрельбе из лука, творческие мастер-классы.
«Ершово» — парк-отель на территории старинной дворянской усадьбы Олсуфьевых с прудами. Летом работает прокат лодок и катамаранов, зимой — лыж, коньков и снегокатов.
_
Как добраться до Звенигорода из Москвы
Электричка
С Белорусского вокзала отходят электрички категорий «Стандарт плюс» и РЭКС (региональный экспресс). Время в пути: экспрессом около часа, стандартом — около полутора часов.
Автобусы
Отправление от станций метро «Строгино», «Кунцевская», «Тушино». Время в пути — от Строгино — 45 минут, от Тушино — 1 час, от Кунцевской — 1,5 часа.
Автомобиль
Расстояние от центра Москвы — примерно 70 километров. После МКАД нужно двигаться по Новорижскому шоссе.