За знакомился
Без коментариев
Без коментариев
«Лолита» - роман Владимира Набокова, являющийся его наиболее известным и скандальным произведением. Опубликованный в 1955 году, этот шедевр литературы вызвал огромный резонанс и множество дискуссий, и по сей день остается одним из самых обсуждаемых и контроверсиальных произведений в мировой литературе.
Главный герой и рассказчик, Гумберт Гумберт, - это образованный и культурный европеец, который оказывается в США для преподавания литературы. Он страдает от редкой формы педофилии, его влечение к девочкам-подросткам, которых он называет "нимфетками". Однажды он становится квартирантом в доме Шарлотты Хейз, разведенной и развратной женщины, и её дочери Долорес, которую все зовут Лолитой.
Гумберт начинает завоевывать Шарлотту и вступает в брак с ней, чтобы остаться рядом с Лолитой, на которую он развивает необъяснимое и неподдерживаемое страстное влечение. После смерти Шарлотты в автомобильной аварии, Гумберт становится опекуном Лолиты и забирает её с собой в путешествие по стране.
Это путешествие становится катализатором для их сложных и опасных отношений. Лолита часто пытается убежать от Гумберта, который в свою очередь не останавливается ни перед чем, чтобы удержать её рядом. Её сопротивление и постепенное понимание ситуации только распаляют его желание контролировать её.
Читатель оказывается в сложном эмоциональном положении, переживая сострадание к Лолите, жертве безжалостного Гумберта, и одновременно испытывая отвращение к его безнравственным поступкам. Персонажи противоречивы и сложны, что делает роман магнитом для литературных анализов и обсуждений.
Владимир Набоков мастерски изображает Гумберта Гумберта как харизматичного, но тем не менее отвратительного персонажа, который самоуверенно презирает общество, осуждающее его поступки. Он виртуозно справляется с игрой слов, намеками и двусмысленными образами, создавая произведение, которое нельзя назвать просто романом о педофилии. "Лолита" становится уникальным литературным опытом, объединяющим мастерство и моральные дилеммы.
Кроме своего контроверсиального содержания, «Лолита» отличается богатством стилей и жанров. Это и роман-детектив, и путешествие, и психологическая драма, и роман-исповедь. Набоков искусно использует множество литературных техник и мотивов, таких как аллюзии к классической литературе, игры слов, многогранность повествования и неожиданные повороты сюжета.
Лолита, с одной стороны, выглядит как провокационное изображение юной девушки, оказавшейся жертвой сексуального хищника. С другой стороны, она постепенно раскрывается как сложный персонаж, чьи действия и решения нельзя однозначно судить. Она становится не только объектом желания Гумберта, но и независимым субъектом, который обретает свою силу и умение манипулировать ситуацией.
Многослойность и многозначность текста делают «Лолиту» произведением, которое можно толковать по-разному, и это приводит к тому, что каждый читатель видит в романе что-то своё, индивидуальное. Отношение к произведению никогда не остается равнодушным - оно вызывает эмоции, мысли и споры.
В заключение, «Лолита» Владимира Набокова - это искусство, представляющее сложные этические и моральные дилеммы, историю о сексуальном влечении и опасных страстях. Он требует от читателя морального размышления и способности сопереживать сложным, даже неприятным персонажам.
«Судьба человека» – произведение Михаила Шолохова, повествующее о жизни советского солдата Андрея Соколова во время и после Великой Отечественной войны.
Андрей Соколов – молодой, энергичный парень из казачьей семьи, живущей на берегу Тихого Дона. С самого детства он проникнут патриотическим духом и любовью к родине, что неизбежно отразится на его судьбе. Вступив на фронт в годы Второй мировой войны, он с несгибаемой решимостью и отвагой принимает на себя бремя защитника своей Родины.
Война ставит Андрея перед невероятными испытаниями. Он проходит через ад артиллерийского огня и зимних холодов под Сталинградом, где он теряет свою руку, но не теряет духа борьбы. Его упорство и смелость вызывают уважение сослуживцев, и Андрей становится настоящим лидером в бою.
После победы советских войск, Андрей возвращается на родину, ощущая горечь потерь, но несомненно гордясь за свою страну. Однако его ожидает новая, не менее сложная борьба – восстановление в мирной жизни. Он сталкивается с безразличием и недоверием окружающих, потому что инвалиды войны были забыты и умалчивались, но это не ломает его духа.
Способность вернуться к нормальной жизни, несмотря на потерю руки, вдохновляет окружающих. Андрей находит смысл жизни в деле – помощи другим ветеранам, которые оказались в бедственном положении, и восстановлении своего семейного гнезда. Он стремится к образованию, чтобы получить новую специальность и обеспечить своему сыну лучшее будущее.
В этом стремлении к новой жизни Андрею помогает его любовь к Наташе, дочери своего погибшего товарища по оружию. Наташа становится для него опорой и поддержкой, и вместе они находят семейное счастье. Но и здесь судьба ставит их на тяжелый путь. Наташа тяжело заболевает, и Андрею приходится столкнуться с ещё одной жизненной катастрофой – смерть любимой жены.
После потери Наташи Андрей сталкивается с глубокой депрессией и одиночеством, но сила его характера помогает ему справиться с горем и не потерять веру в жизнь. Он продолжает свою борьбу и созидание, воспитывая сына в духе патриотизма и верности идеалам, которые он всегда нес в своем сердце.
Андрей Соколов – это пример силы человеческого духа и способности преодолевать трудности с оптимизмом и упорством. Вся его жизнь – это борьба, смешанная с радостью побед и горем поражений, но он всегда идет вперед, справляясь со своими страхами и сомнениями, и оставаясь верным своим убеждениям. В истории Андрея Соколова – урок мужества и преданности, который никогда не утратит актуальности и будет вдохновлять поколения за поколениями.
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
«Нос» – это забавная история, написанная Николаем Гоголем в 1836 году. Она рассказывает о странных приключениях чиновника Ковалева, который однажды обнаруживает, что его нос исчез.
Повесть начинается с того, что Ковалев просыпается утром и обнаруживает, что у него нет носа. Он отчаянно пытается найти его, но всё безуспешно. В то же время Ковалев замечает, что на улицах Петербурга ходит чья-то знакомая ему носорогоподобная морда, одетая в шикарные одежды.
Подумав, что это какая-то зловещая шутка или проклятие, он пытается скрыть свою проблему от окружающих. Однако, несмотря на его старания, нос продолжает упорно бродить по городу сам по себе, что приводит Ковалева в явное недоумение. Он начинает чувствовать себя всё более и более неловко и нервничать, опасаясь, что его тайна станет известна всему обществу.
В поисках объяснения этому странному явлению, Ковалев начинает публиковать объявления в газетах о пропаже его носа. Однако даже после этого, морда продолжает появляться на улицах города, и он не может понять, как она могла отделиться от него. Ещё более странным становится то, что когда Ковалеву удаётся поймать нос, он вдруг исчезает у него из рук и снова продолжает свои скитания.
Один из знакомых Ковалева рассказывает ему о маге, который, возможно, может помочь восстановить пропавший нос. Ковалев соглашается обратиться к магу, но прежде чем он сделает это, его нос внезапно возвращается на место. Ковалев испытывает радость, но теперь у него возникает новая проблема: нос стал принадлежать не ему, а какому-то чиновнику, который неожиданно появляется перед ним.
Начинается комичное противостояние между Ковалевым и носом, который отказывается снова присоединиться к нему. Ковалев пытается доказать, что это именно его нос, но ни его умоляющие слова, ни попытки выяснить, как же он вернулся, не приводят к успеху. Когда нос становится его временным владельцем, Ковалев испытывает чувство унижения и беспомощности, так как нос продолжает нарушать его образ жизни и мешать занятиям его привычной должности.
По мере развития событий, Ковалев понимает, что не может дольше скрывать свою проблему и что весь город уже знает о ней. Он становится объектом насмешек и смеха окружающих, что доводит его до отчаяния. В то время как он пытается разгадать эту загадку, его нос продолжает вести себя самостоятельно, вызывая смех и ужас вокруг.
События достигают своего апогея, когда Ковалев случайно обнаруживает своего носа в храме, где он участвует в курении. Но, как ни странно, нос стал не просто носом, а полноценным чиновником. Он занял высокий пост и живет богатой и благополучной жизнью. Ковалев, в шоке от увиденного, пытается выяснить, как это возможно, но никакого объяснения он не получает.
Таким образом, Ковалев осознает, что его нос теперь обрел самостоятельное существование и полностью отказывается к нему возвращаться. Взволнованный и разочарованный, Ковалев пытается вернуть свою жизнь в прежнее русло, но проблемы с его внешностью и самооценкой остаются. Он осознает, что его нос был не просто частью тела, но и его частью как личности, символом его статуса и значимости.
Повесть «Нос» Гоголя является остроумной сатирой на бюрократию и общество того времени, а также на поверхностное отношение к человеческим ценностям и наружности. Гоголь, используя комические и абсурдные ситуации, передает важные и глубокие идеи о человеческой идентичности, самооценке и принятии себя таким, какой ты есть. Повесть становится поводом задуматься о том, насколько важно не определять свою ценность только внешними признаками, а обращать внимание на внутренние качества и духовное богатство человека.
О да, он провисел на проводах целый день, и ему этого было недостаточно!
- Знаешь ли ты причину, отче?
-Конечно, он просто разводит коров в головах у рекламщиков, они потом его отключают и видеть больше свою работу не хотят, а если не отключают, то он им обязательно вставляет плюс в копилку и врубает переадресацию на их же конторы.
Позади этого бурного общения, Кенски, именно тот, кто ранее выносил мозг телефонщикам, засмущался, словно девица и проговорил:
-Да ладно вам, я просто избавляю нашего святейшего от этих постоянных звонков, что им неймётся пиликать как демоны, которые летаются вокруг церкви, притворяясь ястребами. Все равно у них ничего не получится, ведь я то уже здесь!
-Да-а,ты вроде бы у нас в прихожанях уже год ходишь, но всё никак не можешь победить свои пороки, зато пороги наши в порядке...
-Уж простите меня,отец, однако, я таков и хоть стараюсь поменять себя, но и вы не забывайте меняться ради других!
-Ну и острый же у тебя язык, Кенски! Ладно, ещё увидимся, ангелы.. - Дверь заскрипела и захлопнулась.
-Блин, а я уже и забыл, что до меня вы с Тасманом общались, он такой незаметный и тихий.
-Эх.... Зато он один из самых работоспособных среди прихожан, хоть и начинает понабираться твоим словечкам...
-Ну же, отец, говорить с приходящими сюда людьми - не самая сложная работа, а у меня самая, ведь я делаю так, чтобы вас и всех нас не заклевали вместе со всей площадью наших хозяйств.
-Кенски...
-Да и видите, даже этот безмолвный малец стал иногда говорить, даже он меняется ради других! И вам стоит, а то так и останетесь без мёда..
-Ладно, черт с тобой, и его ты победи! А я пойду наших планов на этот насущный год держаться, кто-то же должен руководить, чтобы это место окончательно не разошлось..
-Хорошо, буду бороться, пока живу, клянусь!
- И к твоему сведению, я тоже меняюсь. Рано или поздно, я смогу забрать мёд у медведя.
-Прощайте!
Отец ушёл в свой кабинет, а Кенски так и остался сидеть у телефона, только лицо его пришло в другое выражение. Все, кроме сестры, его родственники попали под каток природы неделей ранее, и теперь ему приходится сидеть договариваться о похоронах, о всем наболевшем, и успокаивать младшую, чтобы и та не исчезла.