Проект охватит 600 квадратных километров вод эмирата
Дубай (ОАЭ) запустил проект по восстановлению морской среды с помощью коралловых рифов. Ожидается, что он «оживит морскую жизнь» в восемь раз, повысит устойчивость заработка рыбаков и привлечёт внимание экотуристов.
Проект «Дубайский риф» охватит 600 квадратных километров вод эмирата, при этом общий объём коралловых рифов превысит 400 000 кубических метров, сообщил Хелал Аль Марри, генеральный директор Департамента экономики и туризма Дубая.
По словам Аль Марри, проект будет работать по модели государственно-частного партнёрства, при которой правительство вложит 10 процентов инвестиций и обеспечит обязательства по более чем 50 процентам финансирования.
«Мы работали с лучшими умами, чтобы рассмотреть вопрос восстановления коралловых рифов», – сказал Хелал Аль-Марри.
По словам авторов проекта, он также поможет сократить выбросы углекислого газа и увеличить морское биоразнообразие. По оценкам учёных, рифы способны улавливать более семи миллионов тонн углерода в год.
Согласно заявлению пресс-службы Дубая, проект будет реализован в четыре этапа, начиная с 2024 года. Он стартует в первом квартале следующего года и, как ожидается, осуществится в течение четырёх лет.
«Искусственные рифы станут домом для разных видов морских обитателей – благодаря рифу у побережья Дубая вырастут новые популяции морских губок, устриц, моллюсков, крабов, морских звезд, ежей и разнообразных видов рыб. Кроме того, проект будет играть ключевую роль в борьбе с последствиями изменения климата региона Персидского залива», – говорится в сообщении пресс-службы Дубая.
Захват хуситами израильского судна может быть, как тактическим ходом предпринятым самими хуситами, так и частью глобальной игры мировых держав.
Касательно тактики все достаточно линейно: израильский конфликт важен для хуситов в плане прорыва блокады, которая имеет место в силу религиозных причин: хуситы - шииты-зейдиты, а мусульманский мир (и родственный арабский) – преимущественно сунниты, из-за чего хуситам в Йемене крайне трудно получать поддержку вне шиитского поля. При помощи сообщений из серии «ох, мы сейчас найдем Израиль и надаем ему» или «как только проплывем 1600 км. на наших каноэ, то порвем евреев» и редких ракет, пуляемых в сторону Израиля, хуситы преподносят себя защитниками арабского мира и набирают очки в войне против Саудовской Аравии, которая вот уже 8 лет упражняется в хуситобое. Глядишь, теперь в мусульманских странах станет больше сочувствующих хуситскому делу.
Но ведь можно не только пиариться, но еще и заработать.
Захваченное израильское судно используется японцами, и сейчас самураи ведут переговоры с хуситами для его освобождения. И очень может быть, что йеменцы пойдут навстречу японцам, за долю немалую. В этом нет ничего плохого, хуситы и впрямь в ужасном положении: их годами безнаказанно убивают саудовцы, а они (хуситы) могут ответить им очень ограниченно в силу своей бедности (Иран им конечно помогает, но персы стеснены в средствах). Неудивительно что йеменцы используют арест судна как шанс для аккумуляции ресурсов (и рекламных, и денежных), чтобы бороться с одним из самых богатейших государств на планете Земля.
Вполне может быть, что хуситы планируют и дальше совершать подобные акты экспроприации израильской собственности, сулящие им живые деньги, расположение Йемена возле одного из самых активных корабельных потоков на Земле – Красном море, наталкивает на такую мысль. Ну да, сомалийские ребята занимались чем-то подобным и кончили плохо, но хуситы - это вам не разрозненные кланы из нищей страны, а сплоченная сила… из нищей страны, но вооруженная и мотивированная на порядок лучше сомалийцев. Далее еще два, три захвата судов, потом переговоры с Западом на тему «мы бы рады прекратить, но дырявые карманы мешают» и вскоре хуситы начнут получать регулярные платежи от Израиля или США, или и от тех, и от других за «не пиратство».
Но может быть, арест корабля - это часть крупной игры по борьбе за контроль над жизненно важным для многих стран Баб-эль-Мандебским проливом расположенном между Йеменом и Африкой.
В свое время Британская империя держала гарнизоны на всех проливах между собой любимой и Азией: в Гибралтаре, в Суэце, в Адене, в зоне Персидского Залива, в Сингапуре и Гонконге потому что понимала – от безопасности проливов зависит ее благосостояние и выживание. С падением Империи зоны проливов получили независимость (хотя кое-где, например, Омане, Гибралтаре, Кипре, бриты остались в усеченном виде). США попытались занять место Британии, но полностью подменить англичан не получилось, в частности, этому как мог мешал СССР: он поддерживал и коммунистический Южный Йемен, и просоветскую Эфиопию тем самым взяв в клещи важный Баб-эль-Мандебский пролив. Поэтому вопрос контроля бывших британских проливов подвис в воздухе на все время Холодной войны и после, ибо получилось так, что они (проливы) вроде бы были ничейные (кроме Суэца, который Насер использовал как оружие, но его с 1975 года больше не перекрывали), а значит общие.
Важность проливов районе Аравии (Ормузский и Баб-эль-Мандебский пролив) подчеркивает тот факт, что в настоящее время здесь имеют свои базы все крупные мировые игроки. В Джибути, располагающемся в Баб-эль-Мандебском проливе, размещены военные база: Китая, США, Италии, Франции, Японии., США возобновили военную миссию в Сомали плюс базы в Персидском заливе, Англия имеет базу в Омане (у СССР тоже был военный форпост в окрестностях Баб-эль-Мандебского пролива, сперва в Сомали, потом военные переехали в эфиопскую Нокру).
И вот в этот бассейн с акулами смело нырнули хуситы, ранее они уже несколько раз атаковали саудовские танкеры в Красном морем, но своим захватом израильского судна они перешли на новый уровень наглости: фактически заявив права на стратегическую область мира, где все крупные страны имеют жирный интерес.
Так как через и Баб-эль-Мандебский пролив проходит 12% мировой торговли, то Штаты не могут отдать такое хлебное место в пользование йеменцам (и примкнувшему к ним Ирану, а может и Китаю). Саудовская Аравия с ОАЭ также не останутся в стороне, ибо для них жизненно важно сохранять пролив свободным для судоходства.
Вопрос в том, как поведет себя Китай для которого Баб-эль-Мандебский пролив крайне важен, ибо через него идут китайские товары в Европу. С одной стороны, Китай союзник Ирана и есть вероятность что действия проиранских хуситов согласованы с Китаем. В этом случае мы увидим, что китайские патрульные суда (они уже курсируют в Аравийском море) придвинуться поближе к Йемену. Но, может быть и так, что Иран ведет свою игру, ибо его уже давно тяготит сильное влияние Китая на иранскую экономику (не зря персы всеми щупальцами вцепились в коридор Север-Юг - это возможность наладить прямой контакт с Индией). Тогда, данное сольное выступление – захват израильского судна, имеет цель ненавязчиво продемонстрировать китайцам что, кое в чем они зависят от Ирана и им (китайцам) следует вести себя с персами посговорчивее (т.е. посредством хуситов Иран решает свои непонятки с Китаем). В этом случае имеется шанс, что Китай выступит на стороне Запада и поможет Штатам настучать йеменским шиитам по башке.
Ситуацию с арестом судна попытаются спустить на тормозах и возможно, дабы не обострять и без того острую как клыки Шапокляк ситуацию, от хуситов попробуют откупиться. Но все будет зависеть от целей йеменцев и тех, кто за ними стоит (если, конечно, таковые имеются). Если хуситы хотят просто заработать, тогда проблема разрешится быстро. После чего йеменские шииты вновь несколько раз повторят фокус с захватом, и все кончится как написано выше – счастливые хуситы станут рэкетирами пролива и начнут получать дань.
А вот ежели игра пошла по-крупному, тогда арест израильского корабля лишь первый шаг стратегической борьбы за контроль над Красным морем и Баб-эль-Мандебским проливом (слово «контроль» подразумевает широкий спектр вариантов: от хардкорного - ограничение судоходства для определённых стран или выдавливание какой-либо страны из зоны пролива , до мягкого -организация новых баз в регионе Красного моря для демонстрации флага и усиления политического влияния), где с одной стороны выступают хуситы (плюс Иран и, возможно, Китай), которые посчитали что США ослабли до нужной кондиции и можно начать их потихоньку нагибать, а с другой – т.н. коллективный Запад.
Ну что ж, дорогие любители истории, в прошлый раз мы завершили разбор колонизации Нового Света. Теперь пришло время отправиться на сказочный Восток и открыть новую серию, посвящённую арабским, а точнее говоря, мусульманским завоеваниям. Что представляет собой данное явление? Как разрозненным племенам Аравии удалось в столь короткий строк захватить обширные территории? И при чём здесь ислам? По какой причине арабы вообще сорвались с родных краёв? Здесь вы найдёте ответы на все эти вопросы. И самое главное: мы постараемся понять, как арабские завоевания повлияли на мир и сделали его именно таким, каким мы его знаем.
С материалом можно ознакомиться как по частям в формате статей, так и посмотрев прикреплённое видео целиком. А на моём канале вы найдёте дополнительные материалы. Но не будем бродить по пустыне вокруг да около и сразу перейдём к делу. Усаживайтесь поудобнее на своих верблюдов: мы отправляемся в увлекательное путешествие по бескрайним просторам Аравийской пустыни.
Пожалуй, начать следует с географии. Аравия практически полностью покрыта песчаными и каменистыми пустынями. Присутствуют несколько горных систем, самая крупная из которых тянется вдоль западного побережья. Климат невероятно сухой, жаркий, с минимальным количеством осадков в течение года. В юго-западной части дожди встречаются куда чаще в связи с возникающими муссонами, которые задерживаются горами. Местный климат — один из самых жарких на планете: летом температура местами достигает 50° и выше. Казалось бы, жить здесь абсолютно невозможно, а тем более построить хоть какое-либо государство. Что уж говорить о глобальной империи. Однако не спешите делать выводы: местные жители вас ещё не раз удивят.
Постарался сделать карту чудесного Аравийского полуострова. Голубые пунктирные линии — это не реки, а русла пересохших рек, так называемые "вади."
Во-первых, так было далеко не всегда. Научные исследования указывают на наличие более жаркого и влажного климата в прошлом. По всей Аравии встречаются русла давно пересохших рек, красиво именуемые "вади". Это явное свидетельство того, что в доисторические времена вместо пустыни здесь находилась зелёная саванна с куда более богатой флорой и фауной. Некоторые "вади" после сильных дождей ненадолго заполняются водой.
Во-вторых, первые люди попали на территорию полуострова уже порядка 1,5 млн. лет назад. В эпоху раннего палеолита именно Аравия стала тем местом, откуда человек начал расселение по планете. С окончанием ледникового периода климат стал заметно суше, саванна постепенно сменилась пустыней. Люди, населявшие здешние просторы, непрестанно учились адаптироваться к новым условиям и вполне преуспели в данном начинании. Они быстро научились ориентироваться в пустыне, прятаться от жары, строить жилище, находить воду в оазисах и подземных источниках.
Аравийская пустыня по версии Stable Diffusion
Издревле жители пустыни учились поддерживать друг друга. Важность социальных связей между членами одного рода для банального выживания в экстремальных условиях сложно переоценить. Постепенно складывается клановая система, при которой человек, помимо своих непосредственных родственников, старается привлечь к себе в клан как можно больше людей для успешного существования и взаимопомощи. Система кланов станет определяющей для всей арабской культуры. Но для выживания в пустыне требовалась хорошие отношения не только с членами своего племени, но с любыми встреченными людьми. Отсюда проистекают знаменитые на весь мир священные и нерушимые законы гостеприимства. Одиночки в пустыне не выживают.
Клановая система — ключевая особенность арабского общества
В интересующий нас период, т. е. VI-VII век н. э. арабы представляли собой разрозненные группы кочевых или полукочевых племён с редкими городскими центрами вдоль торговых путей. Местное население скорее жило на развалинах былого величия, в стороне от мощных цивилизаций, чем двигало тренды в современной им политике и экономике. Но арабы отнюдь не являлись отсталыми варварами: в разные периоды истории они взаимодействовали с античными цивилизациями Древнего Египта, Рима, Персии, всегда учились чему-то новому, строили города, имели собственную письменность, государственность, законы. И много чего ещё они, в общем то, имели. Речь сейчас не об этом. Кто вообще такие арабы? Где их истоки?
В исламе для обозначения, собственно говоря, доисламской эпохи существует прекрасный и ёмкий термин "джахилия" (читателям-мусульманам этот термин очень хорошо известен), обозначающий первобытное невежество, грубость, жестокость, беззаконие. Но справедливо ли такое определение? И да, и нет одновременно. Справедливо в той части, в которой оно обозначает неправедную, грешную жизнь людей, не знавших ислама. Доподлинно известно, что преимущественно языческое население Аравии не гнушалось человеческих жертвоприношений. Это было вполне характерно и для других семитских народов того периода, например, для тех же финикийцев. Именно ислам окончательно положил конец подобным практикам. Но это абсолютно несправедливо к самим арабам, как к древней цивилизации, которая добилась немалого, скажу я вам. Однако с приходом ислама они, несомненно, добьются ещё большего.
И так, примерно в IV-III тысячелетии до н. э. территорию Аравии заселяют племена семитов, т. е. людей, говорящих на семитских языках. Существуют разные гипотезы по поводу их происхождения. Нам это сейчас не особо важно. Люди тут, по правде говоря, вообще не важны. Важно другое — верблюд. Да, именно он. Одомашнивание этой биологической машины, приспособленной к тяжелейшим условиям пустыни, произошло примерно между III и II тысячелетием до н. э. Верблюд сразу же становится неотъемлемой частью арабской культуры и приобретает важнейшее экономическое значение, обеспечивая перевозку людей и товаров. Здесь же стоит упомянуть уже знакомые нам "вади" чьи засушливые русла фактически служат дорогами для караванов. Поселения и стоянки, в свою очередь, формировались вокруг оазисов.
Оазис глазами чудесной Stable Diffusion
Из общей семитской группы примерно к I тысячелетию до н. э. окончательно выделяется ветвь арабских народов. Они постепенно ассимилируют негроидное население юга Аравии. Затем арабы по культуре и языку разделяются на южные и северные группы племён, управляемые "кабирами" (т. е. вождями). На время военных походов у вождей появляется титул "малика", впоследствии означавший царя. Большинство племён ведут полукочевой образ жизни, но есть и исключения.
Так, в начале II тысячелетия возводится город Мариб и сложная ирригационная система. Здесь же активно развивается земледелие и скотоводство. К XIV веку до н. э. в пределах торгового "Пути благовоний" формируется царство Маин. Именно этим государством были возведены перевалочные пункты Мекка и Ясриб (будущая Медина). Видимо, некоторые из арабов задолбались слоняться по пескам и решили осесть на одном месте. Теперь они делятся на оседлое население юго-запада и кочевое население остальной части Аравии. Из всего этого следует, что мы не можем изначально говорить об арабах как о едином этническом образовании.
"Путь благовоний" проходил через всю Западную Аравию до границ Египта и Ханаана и связывал между собой Восток и Средиземноморский регион. Здесь перемещались караваны, в которых верблюдов под завязку нагружали специями и другими товарами. Вообще, арабы часто выступали этакими торговыми посредниками и связывали торговлю между Востоком и Западом, предоставляя свои услуги опытных караванщиков, превосходно знающих пустыню и осуществляющих по ней навигацию.
Маин и "Путь благовоний" или "Дорога ладана"
Кстати говоря, необходимость в навигации по пустыне уже в древности побуждала арабов накапливать знания об астрономии. Из разных источников мы видим, что звёзды имеют большое значение в арабской культуре. Только представьте, насколько красиво звёздное безоблачное небо ночью над бескрайней пустыней. Сложно их не полюбить. Данный факт отлично отражается в древнейшей поэзии и религиозных культах.
Население Аравии в доисламский, тёмный период является преимущественно языческим. Древние кочевники поклонялись богиням Аллат, Манат, богу Луны Вадд, почитали звёзды и наделяли магической силой разные предметы. Верили в таких существ, как гули, ифриты и джинны. Да, отдельный привет Геральту и Йеннифэр (кто знает — тот поймёт). Комплекс всех древних верований народов Аравии иногда принято именовать семитским язычеством, арабским политеизмом или просто арабской мифологией. Но важно понимать, что у этих культов не было какой-либо единой системы, и они значительно отличались в зависимости от региона и племени.
Через гавани Южной Аравии проходили морские торговые пути между Средиземноморским регионом и Индией. Постепенно арабские поселения начали сказочно богатеть на торговле специями. Сабейское царство, сопоставляемое с библейской историей Царицы Савской, находилось как раз на плодородных и богатых землях Юго-Запада. Сабеи построили свою цивилизацию на всё том же "Пути благовоний" и соперничали с Маином.
Примерно в VIII веке до н. э. вблизи своей столицы сабеи возвели Марибскую плотину, что говорит о высоком уровне цивилизации. Юго-запад Аравии уже постепенно становится самой богатой и вместе с этим самой густонаселённой областью полуострова. Сабейское царство успело повлиять на свои владения в Африке. В частности, именно через сабейские колонии в Эфиопию попало южноаравийское письмо.
Сабейское государство существовало с первой половины I тысячелетия до н. э. по III век н. э. пока окончательно не вошло в состав Химьяритского царства и не растворилось в веках. Химьяр с центром в Зафаре вёл успешную политику, в результате которой смог подчинить себе соседей в Южной Аравии. Примерно на рубеже IV и V веков н. э. цари Химьяра, а так же значительная часть местной элиты принимает иудаизм, который к тому времени уже активно распространяется по всей Аравии вместе с еврейскими общинами. Помимо иудаизма, среди химьяритов активно распространяются разные течения христианства. Химьяр к концу VI века прекратил своё существование, пав жертвой войн между Аксумом и Сасанидским Ираном, и стал персидской провинцией. Однако Сасаниды не смогли надолго укрепится в регионе.
Саба, Маин, Мариб и морской торговый путь
В III веке до н. э. на северо-западе Аравии появилось Набатейское царство со столицей в древнем городе Петре. Язык набатейцев несколько отличался, и они пользовались набатейским письмом, которое впоследствии станет основой всего арабского алфавита. Набатея возвысилась во времена войн между Селевкидами и Птолемеевским Египтом, наследниками империи Александра Македонского. Это арабское племя заняло выгодные позиции на пути караванных путей, за счёт чего обеспечивался постоянный рост благосостояния. Набатейцам удавалось вести успешную политику и сохранять независимость, находясь в сфере влияния Египта. Селевкиды и Египет оспаривали права на владение Сирией и восточными торговыми путями.
Во времена римской экспансии набатейцам удавалось поддерживать союзнические отношения с вечным городом. Однако всему приходит конец: в 105 году император Траян сделал Набатею рядовой провинцией. С усилением римского влияния актуальность "Пути благовоний" упала, так как теперь товары перевозились по морю в обход Аравии. Богатые города Юго-Запада пришли в глубочайший упадок. Серия конфликтов между городами и междоусобиц привела к тому, что в упадок пришла и великая ирригационная система, а Марибская плотина была разрушена. Местные жители уже просто не могли обеспечить должный уровень обслуживания системы. Интересно, что о разрушении плотины сказано в священном Коране. Настолько глубокий отпечаток оставило данное событие в сознании арабов.
Набатея на стыке могущественных цивилизаций
С V по VII век н. э. во всю бушевали жуткие персо-византийские войны. Племена Северной Аравии оказались на границе столкновения двух великих империй, представляющих разные цивилизации. В этот же период на территорию Аравийского полуострова активно проникает иудаизм и многочисленные христианские ереси, растёт количество проповедников. Обе воюющие стороны заинтересованы в контроле над торговыми путями, которые вновь обретают значение. Арабы, в свою очередь, предлагают свои услуги в качестве наёмных воинов, идеально приспособленных к условиям пустыни. Складывается ситуация, при которой для целой прослойки арабского общества война становится возможностью для обогащения и подъёма по карьерной лестнице. Северные арабские племена, в отличие от цивилизаций Юга, которые находятся в упадке, берут первенство на себя.
Арабская царская династия Гассанидов в начале III века мигрирует из Йемена в Левант, где становится марионеточным государством Восточной Римской империи. Гассаниды принадлежали еретической для Константинополя Яковитской православной церкви, что не очень то нравилось византийским владыкам. Однако приходилось до поры до времени терпеть столь ценных союзников. Вместе со своими византийскими друзьями они сражались против Сасанидов и других арабов — Лахмидов. Лахмиды, в свою очередь, являлись вассалами Сасанидов и придерживались несторианства. Вся эта компания сражалась друг против друга с переменным успехом до тех пор, пока Гассаниды и Лахмиды не прекратили своё существование, а Сасаниды и Византия к 628 году не ослабли и не заключили мир.
Во времена войн между Восточной Римской империей и Сасанидами арабы активно воевали за обе стороны
В этот период большинство караванных путей вновь теряет своё прежнее значение из-за постоянных грабительских набегов и военных действий. Но есть один город, которому удалось возвыситься и занять выгодную нишу. Город, перевернувший историю нашего мира — Благородная Мекка. Именно здесь торговый путь вдоль побережья Красного моря и через безопасные горные перевалы Западной Аравии позволял торговцам и путешественникам относительно спокойно перемещаться к Сирии, Египту и Средиземноморскому побережью. Начиная с VI века клан курайшитов получает контроль над Меккой и главными караванными путями, что позволяет им выступать в качестве опытных торговых посредников. Морской путь становится небезопасным из-за войн и пиратства, а торговля через Персидский залив, Тигр и Евфрат вообще была невозможной по причине частых столкновений между войсками Византии и Сасанидского Ирана.
И так, подытожим: что мы имеем на заре прихода ислама в начале VII века? Некогда великие города юго-востока Аравии находятся в глубочайшем упадке. Арабские племена уже многие поколения занимаются военным делом, находятся на стыке великих цивилизаций, впитывают новые знания, культуру, религиозные течения. Видят, что некогда и они строили города, поражавшие воображение. Они знают, что за пределами родной сердцу пустыни лежит целый мир. Кажется: лишь протяни руку, и этот мир будет твоим. Оставалась лишь одна сложная преграда — величайшая разобщённость.
Дело в том, что арабское общество начала VII века строится на строгой клановой системе. Вожди этих кланов обладают весомым авторитетом и только поэтому и получают право управлять другими. Весь период "джахилии" арабские племена преимущественно воюют не с чужаками. Они воюют между собой. За контроль над торговлей, за политическое влияние и банально за воду. Войны за обладание источниками пресной воды являются одними из самых ожесточённых, ведь это буквально вопрос выживания. Арабские племена, ведущие кочевой образ жизни, отличаются от оседлого населения. Разница в языке, культуре. Разница между язычниками, иудеями и разными версиями христианства. И самое главное - межклановая вражда, которая могла идти поколениями. Кажется, что население Аравии никогда не будет единым.
Для арабов доисламского периода характерно постоянно воевать друг с другом больше, чем с чужаками
И тут в нужное время в нужное место приходит единственный человек, которому было под силу изменить ситуацию. Человек, который в течении своей жизни загибайте пальцы: познакомил арабов с новой религией, распространил эту веру, остановил вражду между кланами, заручился поддержкой даже от своих бывших соперников, объединил всю Аравию под властью одного города, реформировал общество, создал государство, законы, по которым это государство успешно функционирует, фактически создал единую арабскую цивилизацию и дал людям надежду на лучшую жизнь. Разве не круто добиться столь многого за одну жизнь? Вместе с этим этот человек был избран Аллахом, чтобы проповедовать единый для всех божественный закон. Такие люди в исламе традиционно называются "наби" или "расуль". Последний пророк среди многих, печать пророков, посланник Бога для всех мусульман и просто человек, изменивший ход истории. И имя ему - пророк Мухаммед.
«Мухаммед — посланник Бога». Надпись на воротах Мечети Пророка в Медине
Именно в таком положении оказались арабы в начале VII века. Теперь, когда мы кратко изучили доисламский период, мы можем двигаться дальше. В следующей части нашей серии мы поговорим о чудесном и интересном жизненном пути пророка Мухаммеда, о зарождении ислама и его влиянии на арабское общество. Вы узнаете (или вспомните), как появился праведный Халифат и началась волна массовых арабских завоеваний, плавно перетёкшая в исламские, поскольку чем дальше продвигались арабы, тем больше совершенно иных народов принимало новую веру.
А на сегодня всё. Спасибо за внимание и до новых встреч.
Источники и рекомендации к прочтению:
О.Г. Большаков. История Халифата. Том 1. Ислам в Аравии 570—633.
Хью Кеннеди. Великие арабские завоевания.
Бернард Льюис. Арабы в мировой истории. С доисламских времен до распада колониальной системы.
Очень рад, что кому-то интересны мои статьи и вы читаете, поддерживаете, критикуете. Вы так же можете поддержать меня донатом через кнопку "Поддержать". Спасибо, что продолжаете меня читать.
Очень хорошо видно пустое пространство в нижней части полуострова, это одна из самых жарких пустынь в мире - Руб-эль-Хали ("пустая четверть"). Четверть занимает примерно треть полуострова и служит отличной защитой для саудовцев от йеменских хуситов, постоянно бросающих в Саудовскую Аравию что-нибудь неприятное типа ракет и дронов.
Ноябрь 2022 года. Внезапно умирает Путин. Казалось бы невозможный Союз Китая и Японии оккупирует Северную и Южную Корею, Сахалин, Дальний Восток и Сибирь от Якутска до Иркутска. Войска НАТО заняли Калининград, нанесли 2 ядерных удара по Минску и десантом взяли Саранск, перепутав его со Смоленском. Войска Турции, Азербайджана и Грузии ведут бои в Крыму и на Кавказе. США сравняли Архангельск и Санкт-Петербург с землёй, и заявили исключительные права на весь Африканский континет и Аравийский полуостров, уничтожив всю правящую династию Саудитов. Мексика под давлением объявляет себя 51-м штатом США. Норвегия берёт под протекторат всю Антарктиду. Зеленскому делают операцию по пересадке сердца – неудачно. Германия присоединяет к себе Аргентину, Чили и Перу, проведя там референдум под лозунгом: В печь? Или немецкая речь?
И тут Владимир Владимирович Путин просыпается в самолёте Москва – Бали следующим на саммит G20.
-Кхм, приснится же такое! Хотя… разворачивайте самолёт обратно. У меня появились некоторые мысли.
Иногда самые безобидные, казалось бы, вещи могут таить в себе опасность. Кому придет в голову, что этот нежный цветок может стать причиной неприятностей? Между тем, это на самом деле так. Чем опасно это, на первый взгляд, совершенно обычное растение.
Произрастающее в Индии, на Аравийском полуострове, растение называют "цветок смеха", настоящее его название "дурман индийский". Растение это однолетнее, его высота может достигать около 120 см, а сами цветы способны вырасти до 20 см. Несмотря на довольно привлекательный вид, аромат у цветка весьма неприятный. Да и коробочка цветка покрыта шипами. Таким образом растение защищает свои семена. А ещё защита проявляется и другим, необычным образом.
Дело в том, что если человек съест хотя бы несколько маленьких, похожих на горошины, черных семян, то начнет беспричинно и безудержно смеяться. Внезапный приступ веселья может длиться от 30 до 40 минут. Иногда смех сопровождают галлюцинации и бред, а порой смеющиеся становятся агрессивными. После приступа веселья человек просто на какое-то время засыпает. Проснувшись после воздействия "цветка смеха", люди жалуются на разбитое состояние, иногда даже не помнят ничего, что происходило после знакомства с растением.
Местные жители, давно знакомые с "цветком смеха" научились использовать его в медицинских целях: в частности, растение способно облегчить зубную и головную боль. Кроме того, "цветок смеха" используют при лечении некоторых психических расстройств, спазмов и т.п.