"Сфинкс, не разгаданный до гроба" - так назвал его Пётр Вяземский, и именно это, вероятно, и есть наиболее точное определение личности Александра. Попробуем же его разгадать?
Не знаю, как другим королевским династиям, но Гольштейн-Готторп-Романовы, в силу исторических причин, семейных дрязг и интриг, как мне кажется, все были "с чудинкой" и несли на себе бремя семейных травм (кроме, как мне кажется, Александра 3, которого, опять же в силу стечения обстоятельств, прямо к престолонаследию не готовили). Т.е. семья определяет сознание, а сознание самодержавного монарха определяет многострадальную нашу историю. Страдали все, а вместе с монархом и подданные. Как там бишь? "Русская литература состоит из страдания. Страдает или персонаж, или автор, или читатель. А если все трое - то это шедевр русской литературы." Так вот, историю царствований - можно воспринимать и через призму человеческих особенностей. Возможно, станут яснее и мотивация с результатами правления. Так, вспыльчивый и страстный Павел, например, первые годы своей жизни был отлучен от родителей и находился под гиперопекой Елизаветы Петровны, которую боялся до ужаса, а в дальнейшем, стараниями воспитателя подвергался тотальному контролю со стороны прессы: специальной газеты, издаваемой учителем, в которой отражались любые успехи и неудачи воспитанника. Причем, мальчику втолковывали, что газета имеет не внутридворцовое, а всеевропейское распространение - и все его косяки (при их свершении) становятся достоянием всей Европы. Нормально ли это? Не думаю. После кончины императрицы, Павел получил возможность контактировать с родителями - но он им был абсолютно не нужен. Отсутствие безусловной любви, как мы теперь понимаем, весьма дурно сказывается на психике. Но тогда это было в порядке вещей... Зато матушка Павла, Великая, настояла, чтобы наследник престола лично присутствовал при родовых муках и операции по извлечению мертвого плода у постели юный жены. Горячо и старстно любимой. Гуро с любимой - это же лучшее зрелище для неокрепшей детской психики? Получили то, что получили. Заслуги Павла в рамках государственного строительства до сих пор находятся в тени того, что он поссорился с Суворовым (который, конечно же, был вундеркинд, умница, создал русский армейский дух, завоевал Новороссию, усмирил Польшу и спас от поражения русскую армию в Италии).
Павел же, будучи отцом Александра, также не имел возможности полноценного общения с родителями - ведь его венценосная бабуля прочила его в Короли Мира и Александром его нарекла именно она, в честь другого Александра. Македонского. Мальчик Саша с детства научился быть лицемером - с одной стороны бабка, с другой - родители. И всем он хотел угождать, и всем нравиться. Благо, внешние данные позволяли. А ещё Саша очень любил, уважал и слушал маму. Паноптикум психологических травм.
Александр "Благословенный"- увы, титул, полученный не от народа, но от Сената, на пике своей политической славы - в честь победы над Наполеоном.
Мальчик был балованный, "с серебряной ложкой во рту", смазливый, неглупый - но, что не редкость при таком воспитании, поверхностный. Рано познавший плотской любви (это тоже, безусловно, не редкость для "галантного века"), легко увлекшийся красивой невестой. И также легко к ней охладевший. Открыто подталкивающий своего друга к порочной связи со своей законной супругой, в дальнешем, на голубом глазу стенавший: "Как он мог! Как она могла! Да они не могли! Кто же это сделал???" При этом сам Александр ОТКРЫТО имел связи с придворными дамами - скрепно, не правда ли? Лицемер по отношению к жене.
У такого успешного молодого человека не могло не быть "компании" - и она таки была: князья Кочубей, Чарторыйский, Новосильцев, граф Строганов - ребята собирались и под кофеек с сигарой и "о России думали". Александру такие интеллектуальные ни к чему не обязывающие беседы нравились. Как же - он-де бедующий Государь-благодетель. Увы, ничего из тех прекрасных дум реализовано не было. "Дней Александровых прекрасное начало" - по выражению нашего Всего, Александра Сергеевича Пушкина, к сожалению, всего лишь красивая фраза.
В школьном курсе нам рассказывали про "половинчатые реформы" - но не было и половинчатых: ни учреждение министерств, ни создание Государственного Совета (предтечи Государственной Думы), ни "закон о вольных хлебопашцах" ничего не менял в сути авторитарно-помещичьего государства. Ни законности, ни справедливого суда. Зато Александр прекрасно (и не без влияния элит) вернул им все вольности, дарованные бабкой, успешно "забыл" про отцовский закон об ограничении барщины и гарантированный выходной воскресный день. Более того, при Александре крепостной гнет только усилился. Вы только вдумайтесь - сословие дворян, бенефициар всех материальных выгод, не несущее никаких повинностей, ничего государству не приносящее, не обязанное служить и владеющее большей частью рабов, составляло 0,225 из 40 млн. жителей нашей благословенной Родины. А что проекты о поэтапном избавлении от крепостного права? Ну так проектами и остались. Правда, прибалтийская и финская чухонь (это не оскорбление текущих жителей данных территорий, а исторически оправданное их именование в современное Александру время) была одарена свободами, а коренное население - пущай работает. "Благословенный"...
Начало века: либеральные проекты, реализованные частично, отстранение либералов от гос.управления, война, разочарование в Европе, реакция, облагодетельствание присоединенных территорий, усиление авторитаризма, обращение к духовным ценностям, равнодушие к делам внутри страны... Это про Александра, если что.
Титул "Благословенный", кстати, Александр приобрел не по делам и не от народа, а благодаря Сенату... Как же! Великий разрушитель оков, неопалимый, царь польский, великий князь финляндский и прочая, и прочая... Не лицемерие ли принимать такой титул от "благодарных подданных"?
Про Наполеона... Взаимная неприязнь и при этом братание в Тильзите. "Позорный мир" - это ведь изначально не про ленинский мир, а именно про тильзитский... Ладно, это политика - тут без лицемерия нельзя никак. Но, опять занятная аналогия - в то время, как наши замечательные военачальники в Отечественную войну спасали страну, Александр молился... Но в Париж въезжал на белом коне именно он. Верховный Главнокомандующий... Победил же не народ, а тот, кто сумел расставить на нужные места правильных командиров и организовать оборону... Ой. Не будем выкрывать эту тему - есть потрясающе глубокие исследования от именитых историков, читайте лучше сами.
Увлеченность Александра духовными ценностями чем далее, тем более усиливалась, дела мирские и внутренняя политика всё меньше его интересовали - фактически, в конце правления, страной управляли доверенные лица: министр народного просвещения и обер-прокурор Синода князь Голицын и управляющий Собственной Его Императорского Величества канцелярией, заведующий делами Комитета министров граф Аракчеев, поборник русской словесности и противник западных словесных заимствований, сторонник сословного образования адмирал Шишков (оценочное суждение, просьба аналогий с современностью не искать).
Доносили ли Императору о тайных обществах, таящих революционные идеи и предполагающие резню монарших особ? Я склонен полагать, что папочки ему таки подносили, но вот читал ли он их - это вопрос. Или вспомним июнь 23-го? Там же тоже все было ВНЕЗАПНО?..
Есть мнение, что устав пахать, как раб на галерах, Александр не умер в Таганроге от лихорадки, подхваченной в Крыму, а удалился от дел и переехал в нгубернский Томск, где (если вы будете у нас, обязательно посетите часовню, где захоронены мощи) поселился под именем старца Фёдора Кузьмича...
Однако, на мой взгляд, он таки: "Всю жизнь свою провёл в дороге, простыл и умер в Таганроге". Хорошее резюме правления. Ни убавить и ни прибавить.
А было ли что-то хорошее? Был Сперанский и Пушкин, Беллинсгаузен и Муравьев, Грибоедов и Серафим Соровский, Иван Федорович Крузенштерн, в конце концов, был - но это уже, увы, заслуга совсем не Александра.
P.S. ДАННЫЙ ТЕКСТ ЯВЛЯЕТСЯ ОЦЕНОЧНЫМ СУЖДЕНИЕМ, ВЫРАЖАЕТ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ЧАСТНОЕ МНЕНИЕ АВТОРА, НЕ ПРЕТЕНДУЕТ НА ИСТОРИЧЕСКУЮ ТОЧНОСТЬ, НЕ СТАВИТ ЦЕЛЬЮ ВОЗБУЖДЕНИЕ РОЗНИ И ОСКОРБЛЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ ПАМЯТИ. ЧИТАЙТЕ ИСТОРИЧЕСКУЮ ЛИТЕРАТУРУ САМОСТОЯТЕЛЬНО И БУДЬТЕ СЧАСТЛИВЫ!
