Славянский мир. Коляда или рождественский сочельник
Рождественский сочельник называемый славянами коляда практически всегда отмечался праздничным весельем с ряжеными людьми одетыми в вывернутый наизнанку тулуп, масками разных зверей на лице и рогов на голове.
Слева: Картина А. П. Васнецова "Скоморохи", 1904 год. Справа: Н. К. Пимоненко "Святочное гадание", 1888 год
В сочельник колядующие пели песни, обходили дома и за это получали щедрые угощения, а на улицах и в домах всегда устраивались шумные пляски, молодежь играла в игры, а девушки умудрялись устраивать святочные гадания.
Народные пляски чаще всего сопровождалось не просто топотом ног, но и дополнительной импровизацией шума, где использовались ложки, сковородки, вёдра, палки и другие подручные средства.
Под влиянием христианства колядовщики уже обходили дворы с рождественской звездой и пели рождественские песни- колядки прославляющие Иисуса Христа с пожеланием благословения хозяевам, а взамен весело требовали угощения/гостинцев.
Слева: Картина Трутовского К. А. "Колядки в Малороссии", 19 век. Справа: Рисунок М. Гермашева "Со звездой" 1916 год
В Российской империи Вологодской губернии сочельник происходил так:
«…в битком набитую избу ввалились ряженые. Здесь есть и седой как лунь старик с клоком кудели вместо бороды, с батогом в руках; цыган с неизменной принадлежностью своего промысла — кнутом; цыганка с ребёнком-чучелом в руках; нищие, девушки-парни, парни-девушки.
Вся эта толпа кричит, смеётся, пляшет. Вот седой старик начинает свои повествования. Цыган заводит речь о лошадях. Цыганка начинает гадать судьбу девушек. Нищие просят милостыню».
Упоминания о колядке находятся и у Н. М. Карамзина в первом томе «История государства Российского», 1803–1818 гг:
"Ещё и в наше время, накануне Рождества Христова, дети земледельцев собираются колядовать под окнами богатых крестьян, величают хозяина в песнях, твердят имя Коляды и просят денег".
Кадр из фильма "Вечера на хуторе близ Диканьки", 1961 год
Есть упоминания и у Н. В. Гоголя «Ночь перед Рождеством», 1831–1832 гг:
"Месяц величаво поднялся на небо посветить добрым людям и всему миру, чтобы всем было весело колядовать и славить Христа"
Каждый хозяин дома желал, чтобы будущий год для него был благополучен и удачлив, поэтому он встречал колядующих радушно и всегда их одаривал угощением.
Николай Леонтович с 1909 года учился под руководством теоретика музыки Болеслава Яворского в Москве и в Киеве.
Как раз в это предреволюционное время и появилась у композитора Николая Леонтовича рождественская хоровая композиция «Щедрик», которую впервые успешно исполнили в 1916 году.
Впоследствии, потрясающую рождественскую песню «Щедрик» Николая Леонтовича англосаксонский мир перевел (украл) на английский язык и назвал «Carol of the Bells».
Источник:
Славянский мир. Коляда или рождественский сочельник
Спасибо за чтение. Всем мира и добра.
Сочельник
Очень вышло атмосферно.
Зимне - сказочно. :)
Одно пиво
Мой свекр славится тем, что единственный день в году (рождественский сочельник, что 24-го декабря в Англии) он может напиться. Прям вот от души и как русский человек, несмотря на то, что он шотландец. Напивается он всегда исключительно пивом. Он любит пиво. Он пьет обычно только пиво и очень изредка красное вино. Как говорит свекр: «От пива пьянеешь не быстро, и голова не болит!»
Сегодня, как это обычно происходит в сочельник, мы ожидали, что с 10 утра будем слышать знакомый ‘пшик’ тут и там в родительском доме. 10 - ничего. 11 - никаких пшиков. 3 часа дня - все так же тишина. 17.49 - никаких движений, свекр трезвый. Мы пару раз пошутили на эту тему, но свекр был как скала.
Ровно в 18.00 он открыл заветную банку пива. Знакомый ‘пшик’ открывающейся банки даже заставил нас всех радостно выдохнуть!! Но тут свекр сказал: ‘Сегодня будет только одно пиво!’
Мы офигели! И не могли поверить своим ушам!
Укорочу историю: свекр высосал бутыль виски. Но пиво было действительно только одно!
Главное Рождественское блюдо! как приготовить кутью?
Сочиво, или в нашем случае кутья традиционное блюдо православной кухни. Её приготовление обязательно в Рождественский Сочельник 6-го января, в Крещенский Сочельник 18 января, на крестины и в поминальные дни.
Что же обозначает это блюдо? Зерно, а в нашем случае рис -символ воскрешающей жизни, сладость или мёд в кутье означает сладость благ будущей блаженной жизни.
Пошаговый видеорецепт смотрите здесь:
Рождественский сочельник. Традиции, Меню ужина, Предостережения! Ночь перед Рождеством!
Всё о традициях, меню Рождественского Сочельника и прочих тонкостях ночи перед Рождеством, смотрите здесь: