Почему Православная Церковь так резко отрицательно относится к гомосексуализму?
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Почему Православная Церковь так резко отрицательно относится к гомосексуализму? Я не говорю о гей-парадах, сама этого не понимаю, хотя и живу с женщиной. Чем мы-то отличаемся? Чем мы грешнее всех остальных? Мы такие же люди, как и все. Почему к нам такое отношение?
👉🏻 Святые отцы научают нас отличать грех и человека, душа которого больна и нуждается в лечении от тяжелого недуга. Такой человек вызывает сострадание. Однако невозможно исцеление того, кто пребывает в слепоте и не видит своего бедственного состояния.
Священное Писание называет грехом всякое нарушение Божественного закона (см. 1Ин.3:4). Господь Творец наделил мужчину и женщину душевными и телесными особенностями, чтобы они дополняли друг друга и тем самым составляли единство. Святая Библия свидетельствует, что брак как постоянный жизненный союз между мужчиной и женщиной был установлен Богом в самом начале человеческого бытия. По замыслу Творца, смысл и цель брака состоит в совместном спасении, в общем труде, взаимопомощи и телесном соединении для рождения детей и их воспитания. Из всех земных союзов брак является самым тесным: будут одна плоть (Быт.2:24).
Когда люди ведут половую жизнь вне брака, они извращают Божественный замысел о благодатном жизненном союзе, сводя все к чувственно-физиологическому началу и отбрасывая духовные и социальные цели. Поэтому святая Библия определяет всякое сожительство вне семейных уз смертным грехом, ибо попирается Божественное установление. Еще более тяжким грехом является удовлетворение чувственной потребности противоестественным способом: «Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость» (Лев.18:22). В равной степени это относится и к женщине. Апостол Павел называет это постыдной страстью, срамом, непотребством: «Женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение» (Рим.1:26–27). Люди, живущие в содомском грехе, лишаются спасения: «Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют» (1Кор.6:9–10).
В истории наблюдается печальная повторяемость. Общества, переживающие периоды упадка, бывают поражены, как метастазами, некоторыми особенно опасными грехами. Чаще всего больные общества оказываются охвачены массовым корыстолюбием и развратом. Исчадием последнего является содомский грех. Массовая развращенность, как кислота, разъела римское общество и сокрушила мощь империи.
В оправдание содомского греха пытаются привести «научные» аргументы и убедить, что к этому влечению имеется врожденная предрасположенность. Но это – типичный миф. Беспомощная попытка оправдать зло. Нет совершенно никаких данных, что гомосексуалисты генетически отличаются от других людей. Речь идет только о духовно-нравственной болезни и неизбежной отсюда деформации в области психики. Иногда причиной могут быть детские развратные игры, которые человек забыл, но они оставили болезненный след в подсознании. Вошедший в человека яд противоестественного греха может проявить себя гораздо позже, если человек не ведет правильную духовную жизнь.
Слово Божие, чуткое ко всем проявлениям человеческой жизни, не только ничего не говорит о врожденности, но называет этот грех мерзостью. Если бы это зависело от определенных нейроэндокринных особенностей и половых гормонов, с которыми связана физиологическая регуляция репродуктивной функции человека, то в Священном Писании не говорилось бы о противоестественности этой страсти, не называлось бы это срамом. Не кощунственно ли думать, что Бог может создавать некоторых людей с физиологической расположенностью к смертному греху и тем самым обрекать их к гибели? Против попытки привлечь в оправдание науку свидетельствуют факты массового распространения в некоторые периоды истории данного вида разврата. Хананеяне, жители Содома, Гоморры и других городов Пятиградия (Адмы, Севоима и Сигора) поголовно были заражены этой скверной. Защитники содомского греха оспаривают мнение, что жители этих городов имели эту постыдную страсть. Однако в Новом Завете прямо сказано: «Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшиеи ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть» (Иуд.1:7–8). Это очевидно также из текста: «Вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их» (Быт.19:5). Слова «познаем их» имеют в Библии совершенно определенный характер и указывает на плотские отношения. А так как пришедшие ангелы имели вид мужей (см.: Быт.19:10), то из этого видно, какой отвратительной развращенностью были заражены все («от молодого до старого, весь народ»; Быт. 19:4) жители Содома. Праведный Лот, исполняя древний закон гостеприимства, предлагает двух своих дочерей, «которые не познали мужа» (Быт.19:8), но извращенцы, распаляемые мерзкой похотью, пытались изнасиловать самого Лота: «Теперь мы хуже поступим с тобою, нежели с ними» (Быт.19:9).
Современное западное общество, лишившееся христианских корней, пытается быть «гуманным» в отношении к гомосексуалистам, называя их нравственно нейтральным словом «сексменьшинство» (по аналогии с нацменьшинством). На самом деле это очень жестокое отношение. Если бы врач, желая быть «добреньким», внушал тяжело больному, что он здоров, только по природе не похож на других, то он мало бы отличался от убийцы. Священное Писание указывает, что Бог «города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам» (2Пет.2:6). Оно говорит не только об опасности потерять вечную жизнь, но и о возможности исцелится от любой, даже самой тяжкой и закоренелой духовной болезни. Апостол Павел не только сурово обличал коринфян за постыдные грехи, но и укреплял в них надежду примерами из их же среды: «И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего» (1Кор.6:11).
Святые отцы указывают, что центр тяжести всех страстей (включая плотские) находится в области человеческого духа – в его поврежденности. Страсти являются результатом удаления человека от Бога и проистекающей от этого греховной развращенности. Поэтому исходной точкой исцеления должна быть решимость навсегда «покинуть Содом». Когда ангелы выводили семью Лота из этого города гнусного разврата, один из них сказал: «Спасай душу свою; не оглядывайся назад» (Быт.19:17). В этих словах было нравственное испытание. Прощальный взгляд на развращенный город, которому уже был вынесен Божий приговор, свидетельствовал бы о сочувствии к нему. Жена Лота оглянулась, потому что душою не рассталась с Содомом. Подтверждение этой мысли мы находим в книге премудрости Соломона. Говоря о премудрости, автор пишет: «Она во время погибели нечестивых спасла праведного, который избежал огня, нисшедшего на пять городов, от которых во свидетельство нечестия осталась дымящаяся пустая земля и растения, не в свое время приносящие плоды, и памятником неверной души – стоящий соляной столб (Прем.10:6–7). Жена Лота названа неверной душой. Господь наш Иисус Христос предупреждает своих учеников: «В день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех… Вспоминайте жену Лотову» (Лк.17:29,32). Не только тем, кто своим опытом заглянул в бездну, но и всем оправдывающим этот порок, нужно постоянно помнить жену Лотову.
Путь к реальному падению начинается с морального оправдания греха. Нужно ужаснуться вечного огня, и тогда лживыми покажутся все либеральные речи о «праве» на то, о чем Господь устами священных писателей сказал: «Мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение» (Прит.3:32).
Необходимо войти в благодатный опыт Церкви. Прежде всего, надо (не откладывая) подготовиться к генеральной исповеди и пройти ее. С этого дня надо начать исполнять то, что веками святая Церковь предписывает своим членам: регулярно участвовать в таинствах исповеди и причастия, ходить на праздничные и воскресные службы, читать утренние и вечерние молитвы, соблюдать святые посты, быть внимательным к себе, чтобы уклоняться от греха). Тогда придет всесильная помощь Божия и исцелит окончательно от тяжелого недуга.
«Познавший свою немощь из многих искушений, из телесных и душевных страстей, познает и бесконечное могущество Бога, избавляющего вопиющих к Нему молитвой от всего сердца. И молитва ему уже бывает сладостна. Видя, что без Бога он ничего не может сделать, и страшась падения, он старается быть неотступно при Боге. Он удивляется, размышляя о том, как Бог избавил его от стольких искушений и страстей, и благодарит Избавляющего, и с благодарением получает смирение и любовь, и никого уже не смеет презирать, зная, что как Бог помог ему, так может и всем помочь, когда захочет» (преподобный Петр Дамаскин).
Иеромонах Иов (Гумеров)
P.S.
✒️ Я почти не читаю комментарии к своим постам и соответственно редко отвечаю здесь на них. На все ваши вопросы или пожелания, отвечу в Telegram: t.me/Prostets2024
✒️ Простите, если мои посты неприемлемы вашему восприятию. Для недопустимости таких случаев в дальнейшем, внесите меня пожалуйста в свой игнор-лист.
✒️ Так же, я буду рад видеть Вас в своих подписчиках на «Пикабу». Впереди много интересного и познавательного материала.
✒️ Предлагаю Вашему вниманию прежде опубликованный материал:
📃 Серия постов: Вера и неверие
📃 Серия постов: Наука и религия
📃 Серия постов: Дух, душа и тело
📃 Диалоги неверующего со священником: Диалоги
📃 Пост о “врагах” прогресса: Мракобесие
Как помирить людей традиционной и нетрадиционной ориентации
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Немного юморная версия.
Анекдот:
- У вас какая ориентация? спрашивают мужчину.
- Я лесбиян.
- Это как?
- Вокруг столько красивых парней и мужчин, а мне нравятся исключительно женщины.
Можно подобное написать и про девушку
- Отвечая на вопрос какая у вас ориентация, девушка говорит, что моя ориентация - гейя, почему? потому что вокруг столько красивых девчонок, а мне нравятся исключительно мальчишки, парни и мужчины.
Так вот почему бы гетеросексуалам просто не начать себя называть словами из словаря ЛГБТЁКЛМНшников, парни теперь становятся гетеросексуальные - активными, верхними лесбиянами, а девушки гетеросексуальные - гейями нижними, пассивными, и ВСЁ, какие могут быть теперь разногласия? Теперь все вокруг бишки, лесбиянки и гейи, мужского и женского пола, расширенный вариант, так сказать, всё как они хотят, добавляя к ЛГБТ плюсик и другие буковки, осталось туда в перечень добавить гетеросексуалов и противоречия исчезнут. :^) %) :-)
Как вам идея? Реализуемая?
"Могу ли я быть чернокожей лесбиянкой?"
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Продолжение поста «Влюбилась в женщину»
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Знаю, что всем абсолютно индифферентно очень интересно, что же у нас дальше происходит) Но никакого экшена. Все так же видимся часто, проводим время вместе с нашими детьми. Из новостей, я ей открылась, что у меня когда-то были отношения с девушкой (не нарочно, а просто в ходе разговора), и она сегодня мне рассказала, что её прошлые отношения оказывается были с девушкой. (Хотя, когда она до этого о них рассказывала, я была уверена, что с мужчиной, но уже и не вспомню, что за слова она подбирала)
Я никаких шагов не делаю, просто наслаждаюсь её компанией. Нравится быть с ней рядом, это приятно и комфортно, хотя немного стеснительно из-за моей неуверенности в себе. Иногда она делает мне какие-то комплименты ненароком, вообще незначительные, и у меня от них сносит крышу.
Ничего не предпринимаю, потому что, во-первых, у неё муж, ну и кто я такая, чтобы с ним тягаться? Он богатый, программист. Ну и вообще он вроде добрый, хороший семьянин
Ну а во-вторых она скоро уезжает, ну может это как раз таки не против, а за)) Я, если честно, не знаю, а что же я хочу? Не хочу вмешиваться в их семью (да и что я могу ей объективно предложить? Сама же мама в декрете). Просто, чтобы она узнала, что она мне нравится, не как друг, и дальше проводить время вместе, как и раньше, до тех пор пока она не уедет… это заводит, но я боюсь, что она наоборот не захочет после этого вообще со мной время проводить.
Я знаю, что я ей нравлюсь, как подруга (ну иначе мы бы не проводили так много времени вместе), но моё признание могло бы внести неловкость. Но будоражит очень…
ЛГБТ пропаганда на баннере
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
В Каменске-Уральском усмотрели ЛГБТ-пропаганду на баннере от магазина Жизньмарт.
Не понятно, с какой целью руководство решило использовать на изображении 2 женщины, одна из которых сзади обнимает стоящую спереди, положив ладонь руки чуть выше груди.
Пруфы:
Фестиваль Анал-Карнавал
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
В эстонском городе Нарва две беглые российские лесбиянки Гуля Султанова и Менни де Гуэр организуют ЛГБТ фестиваль про громким названием Анал-Карнавал. В программе: показы фильмов, дискуссии, встречи с режиссёрами и мастер-класс. Сказать что город в ахуе, это ничего не сказать. Россияне, как бы сделать так, чтобы такое вернулось обратно? Нам здесь это ненужно.
Влюбилась в женщину
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Мы обе мамы, обе замужем, часто проводим время из-за детей. У меня с мужем давно дела не очень, и у неё из косвенных упоминаний тоже.
Не могу перестать о ней думать, как мне всё в ней нравится, как хочется к ней прикоснуться, как хочется, чтобы ей было хорошо, с каждым днём всё навязчивее эти мысли.
Но главное, я боюсь, что выдам себя и этим спугну. У меня самой опыт таких отношений есть, но ооочень давно, и я вообще уже подумала, что это не моя тема. Подумать только, муж и даже ребёнок уже есть. Ан нет, всплыло.
Мы знакомы не очень давно, я не знаю вообще её отношения к однополым отношениям. И к изменам. Но если из-за того, что она узнает о моих чувствах, мы вообще перестанем общаться... Не, лучше я буду думать о ней втайне. В моих мыслях всё как нельзя лучше :) Боже, какая она классная...
Было ли у кого-то подобное? Как развивалась история ваша?