Байка о деревенском старике, которой во времена СССР, начал считать себя царем Николаем Вторым
Всем привет.
Случай реальный ибо знал этого человека лично. Но в данный момент, отношу к категории - байки.
Если покороче, то жил в одной деревне дедушка один. На 1982 год, ему было лет 75. Дед, как дед. Только в один прекрасный день, он вдруг объявил себя царем Николаем Вторым. Напоминаю - время действия происходит во времена СССР! Причем, объявил прилюдно, изменив походку на осанистую и отпустив бороду с усами и когда они достигли определенного размера. Именно такими, которые были, судя по портретам, у гражданина Романова (он отрекся-же?):
Естественно его забрали, куда следует. Но в тот-же день свезли в спецлечебницу, а оттуда отправили на остров Свияжск. Там специальная больница была. Пробыл он там два месяца, после чего его привезли обратно, ибо был не опасен для общества.
Так и ходил он по деревне. Читал, "манифесты" и велел обращаться к себе "Ваше Величество". Все подписи ставили за него в сельсовете - пенсия там или еще чего, ибо он реально подписывался, как бывший царь. Стал разговаривать очень мягко и речь поправилась в лучшую сторону, из нее пропали все специфические слова, хоть раньше дед и слыл знатным матершинником.
Спустя три года, его не стало. Нашлась наследница - племянница вроде, которая переехала в его дом. Хотела привести в порядок и продать. И в одно прекрасное утро, она вынесла здоровенный портрет, написанный маслом, на котором был изображён последний император. В мантии - все дела. Плюс кипа журналов, тех времен.
К сожалению, по темноте своей деревенской, портрет и журналы она спалила на огороде.
Остается загадкой несколько вещей:
откуда взял здоровенный портрет?
как занес незамеченным в дом или он там был уже?
как и почему портрет повлиял на его поведение?
Вспомнилась эта история потому, что не так давно, мне один подписчик рассказал нечто похожее, только вместо Николая Второго, человек стал считать себя... Карлом Марксом! И там тоже присутствовали подобные детали - портрет и изменение внешности под изображение.
Такие дела.
С уважением, Евгений Хрусталев.
Статья ранее была опубликована в моем блоге "Поиск интересного с Хрусталевым"
Календарик, которому век!
Официально – самый старый календарик моей коллекции: календарь на 1917 год. Ему без малого 106 лет!
На обложке – его Императорское Величество, Государь Императоръ Николай Александровичъ
Для Николая II этот календарь станет судьбоносным – 2 (15) марта, в четверг, во время поста, судя по обозначению на календаре, Император отрекается от престола.
8 марта, в среду, был взят под арест.
6 августа, в воскресенье, прибыл в Тобольск пароходом из Тюмени, вместе с семьей и свитой — добровольно сопровождавшие их лица (45 человек).
Портрет Императора появится на годовых календарях еще раз – в 1918 году, в год, когда Николая II с семьей расстреляют в одном из подвалов Екатеринбурга.
Но я хочу рассказать о том, кто календари такие издавал. На обороте написано: Изданiе т-ва И.Д. Сытина, Москва.
Иван Дмитриевич Сытин – крупнейший русский издатель конца XIX - начала XX века, просветитель, предприниматель, внесший огромный вклад в развитие книжного дела в России.
Каждая четвертая издаваемая книга в России перед Октябрьской революцией была связана с его именем. За годы издательской деятельности Сытин выпустил более 500 миллионов книг.
Иван Дмитриевич Сытин родился 5 февраля 1851 года в с. Гнездниково Костромской губернии в семье волостного писаря, окончил 3 класса сельской школы, продавал с лотка меховые изделия на Нижегородской ярмарке. В 15 лет поступил на работу в книжную лавку купца П.Н. Шарапова в Москве, где освоил азы будущей профессии.
7 декабря 1876 года Сытин открыл собственную литографскую мастерскую для печатания лубочных картинок, которая дала жизнь огромному издательскому делу.
Поворотным моментом в издательской деятельности Ивана Дмитриевича можно считать его сотрудничество с издательством «Посредник», созданным в 1884 году по инициативе Льва Николаевича Толстого для издания дешевых книг с произведениями известных писателей-классиков.
В 1889 году было учреждено «Товарищество И.Д. Сытина», которое уже заняло монопольное положение на рынке книжной продукции в России.
Иван Дмитриевич сформулировал и всегда следовал трем требованиям для массовых народных изданий: «очень дешево, очень изящно, очень доступно по содержанию», что способствовало распространению огромными тиражами его печатной продукции.
Выпуск дешевых изданий русских и зарубежных писателей-классиков, современных писателей имел большое культурно-просветительное значение. Миллионы людей в разных уголках России впервые познакомились с произведениями Л.Н. Толстого, А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя по книгам И.Д. Сытина.
С 1904 по 1917 год Иван Дмитриевич Сытин издавал 8 газет и 14 журналов.
Большое внимание издатель уделял детским книгам. Товарищество И.Д. Сытина выпускало сказки, повести, рассказы, научно-популярную литературу для детей. Большое значение Сытин придавал художественному оформлению детских книг, так как они должны были производить неизгладимое впечатление на ребенка, вызывать у него любопытство, желание прочитать книгу. Детские книги продавались по доступным ценам и имели огромный успех.
После установления Советской власти все предприятия Сытина были национализированы. Сытинская типография на Пятницкой улице в г. Москве функционировала под его именем до 1920 года и издавала брошюры и календари.
Календари по численности занимали главное место в выпускаемой продукции Товарищества И.Д. Сытина. Еще 1884 году был Иван Дмитриевич изобрел «Всеобщий русский календарь». Это был не просто календарь, а универсальный справочник, домашняя энциклопедия, где печатались полезные советы, познавательные сведения, статьи по истории, которые были интересны и крестьянам, и рабочим, и мещанам.
Чтобы наполнить свои издания разнообразной информацией, он создал отдельную редакцию.
Считается, что Иван Дмитриевич в России был «прародителем» отрывных календарей. Больше 100 лет – а многие семьи используют их до сих пор.
Источник: Полвека для книги. 1866-1916: лит-худож. сб., посвященный 50-летию изд. деятельности М.Д. Сытина. - М.: Сытин, 1916. - с. 102.
Конкурс для мемоделов: с вас мем — с нас приз
Конкурс мемов объявляется открытым!
Выкручивайте остроумие на максимум и придумайте надпись для стикера из шаблонов ниже. Лучшие идеи войдут в стикерпак, а их авторы получат полугодовую подписку на сервис «Пакет».
Кто сделал и отправил мемас на конкурс — молодец! Результаты конкурса мы объявим уже 3 мая, поделимся лучшими шутками по мнению жюри и ссылкой на стикерпак в телеграме. Полные правила конкурса.
А пока предлагаем посмотреть видео, из которых мы сделали шаблоны для мемов. В главной роли Валентин Выгодный и «Пакет» от Х5 — сервис для выгодных покупок в «Пятёрочке» и «Перекрёстке».
Реклама ООО «Корпоративный центр ИКС 5», ИНН: 7728632689
О прогрессе
"Искра", как она есть. Титул и разворот издания. Хвастаюсь :).
Прикупил я, по случаю, репринтное издание «Искры». Братья-болгары некогда расстарались к столетнему юбилею дедушки Ленина. Планирую использовать в качестве методического пособия для будущих журналюг. Жаба давила, но на аргумент, что "педагогика – убер аллес", она предъявить ничего не смогла и аж четыре пол-литры в эквиваленте нашли нового хозяина, а я стал обладателем роскошного тома, вмещающего в себя номера с первого и по пятьдесят первый. С "ятями", на папиросной бумаге, со всеми косяками и погрешностями тогдашней печати! Безо всякой редакции и примечаний! "Искра", как она была!
Пришёл домой, налил стакан, "керосинку" для полноты погружения запалил… И вечер пропал. Это покруче ваших интеренетов будет! Не считая того, что "Искра" — бешеной красоты срез эпохи, там есть всё: и тролинг, и хайп, и размышления о вечном. А вечное у нас что? Это взаимоотношения власти и народа.
Мне всегда казались преувеличением слова жандарма, обращённые к отцу Миколки-Паровоза (интересно, кто этого хлопца ещё помнит?): "Скажи спасибо, что сын живым вернулся"… А, оказывается, уже всё было по-взрослому. При Николае II. Ну, у него причина была. Таки революционный террор, да и на родню его активно охотились, что и наложило отпечаток на личность самодержца. Опять же, "японский городовой" в судьбе цесаревича бесследно не прошёл. После убийства Александра ІІІ гайки вообще резко закрутили и охранка начала работать превентивно.
Из статьи в «Искре» № 49, от 1 октября 1903г., посвящённой поездке Николая II в Вену:
«Следует «синий» царский поезд. На тысячеверстных железнодорожных и шоссейных магистралях объявляется военное «третье» положение. Выдвигаются на линии путей полки и дивизии, приведенные в боевую готовность. Солдатам выдают боевые патроны, маршевый продовольственный рацион. Станции наводняются жандармами, сыщиками и добровольцами от черной сотни. Приостанавливается всякое другое движение по путям и под мостами. Отдается приказ: в зоне прохождения царского поезда или проезда царского кортежа стрелять в подозрительных без предупреждения.
Почти ни одно дальнее путешествие царя не обходится без нескольких смертей.
Стреляют в железнодорожных обходчиков, направляющихся к своим сторожкам на разъездах, в ремонтных рабочих, в стрелочников, телеграфистов, в крестьян, которые, не зная, что объявлено «третье» положение, или не разобравшись, что оно означает, едут, как обычно, на телегах к переездам».
Особенно круто приходится плотогонам, если в момент прохождения царского поезда они оказываются под железнодорожными мостами. Обычно они плывут издалека, предупреждений никаких не получают, останавливать плоты, особенно на быстром течении, не могут, поэтому их расстреливают с мостов. Именно расстрел плотогонов на Десне (5 убитых, около десятка раненых) послужил поводом к бунтам орловских крестьян в 1904г .
Трудная, но, относительно, денежная профессия — плотогон. И опасная.
Как охранялась в путешествии особа Николая — это запечатлел и обращенный к населению приказ генерал-лейтенанта Иоахима фон Унтерберга по случаю высочайшего проезда через Тамбовскую губернию в Саровскую пустынь (На богомолье и в связи с торжествами по канонизации Серафима Саровского. Текст приводится по "Церковным ведомостям" от 10.06.1903).
«П.1. Все строения, жилые и холодные, как на самом пути, так и на расстоянии десяти саженей в обе стороны от дороги, за двое суток до высочайшего проезда тщательно осматриваются комиссией, состоящей из полицейского и жандармского офицера, местного сельского старосты и двух понятых. Те строения, в которых нет особой надобности, опечатываются комиссией.
П.2. За сутки до проезда в каждый дом, находящийся по пути следования, помещаются два охранника.
П.3. Все выходящие на улицу окна или отверстия на чердаках заколачиваются.
П.4. При расстановке жителей на местах (!) во время проезда все котомки, как посторонних лиц, так и охранников, относятся на несколько десятков саженей в
тыл охраны и там складываются, а разбираются лишь после высочайшего проезда.
П.5. Расходиться жители могут лишь с разрешения старшего полицейского офицера, когда последний экипаж скроется из виду. С раннего утра высочайшего проезда в попутных селениях все собаки должны быть на привязи, а весь скот загнан».
Дворник — лучший друг жандарма. Старший дворник — младший полицейский чин, между прочим.
Генерал Гершельман обеспечивал такой же порядок в Москве. Об этом можно судить по его приказу, расклеенному по городу и приведённому "Московскими ведомостями" (20.02.1909):
«Домовладельцам и управляющие домами вменяю в обязанность:
а) Ворота домов держать запертыми на замок с утра до проезда их величеств;
б) Ключ от ворот передавать старшему дворнику, занимающему место у ворот со стороны улицы;
в) В ворота пропускать исключительно живущих в домах, получивших право входа в квартиру, согласно особого списка, каковой надлежит представить в управу заранее в 2-х экземплярах, оплаченных гербовым сбором [Это — гениально! На охранных мероприятиях ещё можно и денюжку срубить!]. Подобный же список иметь старшему дворнику;
г) Запереть на ключ в нижних этажах двери; выходящие на улицу окна иметь в нижних этажах закрытыми. В верхних этажах открытые окна разрешить только под личную ответственность владельца помещения.
д) Преградить доступ на чердаки и крыши, для достижения каковой цели вход на чердак, по предварительном осмотре членом особой комиссии, должен быть заперт и опечатан».
Вот почитаешь такое и как-то радостно на душе становится. Великое дело — прогресс. Первые лица, по нынешним временам, всё больше летают. Не, оно понятно, что если ты на каком воздушном шаре на пути "борта №1" окажешься — собьют и не поморщатся, но сколько тех воздушных шаров? Зато окна не заколачивают и нужники не опечатывают.
Складывается такое странное впечатление: чем дальше народ от власти, тем, ему, народу, безопаснее и спокойнее. Во все времена.
Музей Царской Семьи в Ганиной Яме
Удалось в этом году съездить в Екатеринбург в монастырь Ганина Яма.
Все фотографии из музея Царской Семьи; сделаны на мобильный телефон.
Фото 9, 10 - меню Царской Семьи.
О японских городовых
Мечники отряда Буге (проправительственные мечники, набиравшиеся из чинов армии и полиции) ещё сами не выполнившие "указ о причёсках", формально ставший одной из причин Сацумского восстания.
Индивидуальный политический террор - штука увлекательная, не смотря на то, что это "не наш метод", особенно в том случае, когда целью определено некое высокопоставленное лицо. В отличии от террора массового (который совсем-совсем не наш метод, но на государственном уровне вполне приемлем), он наиболее похож на спорт, где охотник-исполнитель выступает в заведомо проигрышной позиции по отношению к дичи и где достижение цели преимущественно предполагает жертвенность, причём, зачастую, независимо от провала или успеха предприятия.
Террористы однозначно люди ненормальные, если под нормой понимать большинство, но тем не менее, чаще всего, их мотивы вполне рациональны, даже в том случае, когда действие, казалось бы, импульсивно. Вполне имеют место быть обострённая совесть, чувство справедливости, мораль, идеалы, ценности, просто они как бы рассинхронизированны с общественно-принятыми и в пространстве, и во времени. Это крайняя степень "самых умных" и тех, кому "больше всех надо", а любая крайность кажется гротеском.
На ситуации в Оцу не потоптался только ленивый, конечно, но есть ряд моментов, который в работах по вопросу неизменно упускают. И это при том, что событие - знаковое (некоторые доходят до того, что инцидент — важнейшая причина войны с Японией 1905г, впрочем начисто забывая о том, что Япония, вообще-то, сама напала на Россию).
А ситуёвина ведь очень похожа на то, с чем мы сталкиваемся ежедневно на современных улицах — типичный конфликт культур, столкновение "личности с активной гражданской позицией" и "понаехавшими", впрочем, сильно осложнённый обстоятельствами.
Не буду подробно описывать сам визит, это сделали давно, толково и до меня, просто накидаем контуры. В апреле 1891 года, цесаревич Николай совершал путешествие по странам Востока. В течении всего визита в Японию Николаю оказывались императорские почести, но для самого цесаревича путешествие было сугубо развлекательным. Дневники Николая показывают, что Цесаревич и его приятели веселились, как могли. Веселье сильно омрачил неприятный инцидент, а именно: в японском городке Оцу местный полицейский, ни с того, ни с сего, бросился на цесаревича и ударил его саблей по голове. Николай отделался легким испугом и едва заметным шрамом. Клинок скользнул по полям котелка и задел лоб. Шляпа упала с головы Николая, один из рикш-толкачей выскочил из-за коляски и оттолкнул нападавшего, но тот все равно успел нанести второй удар. Николай записал в своем дневнике, что он выпрыгнул из коляски и побежал, никто не пытался задержать преступника, который бросился за Николаем. И только через какое-то время кузену цесаревича принцу Георгу удалось бамбуковой тростью сбить с ног нападавшего.
Вот как сам Николай описывает произошедшее:
«29 апреля. Проснулся чудесным днем, конец которого мне не видать, если бы не спасло меня от смерти великое милосердие Господа Бога.
Из Киото отправились в джен-рикшах в небольшой город Отсу. В Отсу поехали в дом маленького, кругленького губернатора. У него в доме, совершенно европейском, был устроен базар, где каждый из нас разорился на какую-нибудь мелочь. Тут Джорджи и купил свою бамбуковую палку, сослужившую вскоре мне такую великую службу. После завтрака собрались в обратный путь, Джорджи и я радовались, что удастся отдохнуть в Киото до вечера. Выехали в джен-рикшах и повернули налево в узкую улицу с толпами по обеим сторонам. В это время я получил сильный удар по правой стороне головы, над ухом. Повернулся и увидел мерзкую рожу полицейского, который второй раз на меня замахнулся саблей в обеих руках. Я только крикнул: «Что, что тебе?»… И выпрыгнул через джен-рикшу на мостовую. Увидев, что урод направляется ко мне и что никто не останавливает его, я бросился бежать по улице, придерживая рукой кровь, брызнувшую из раны. Я хотел скрыться в толпе, но не мог, потому что японцы, сами перепуганные, разбежались во все стороны… Обернувшись на ходу еще раз, я заметил Джорджи, бежавшим за преследовавшим меня полицейским… Наконец, пробежав всего шагов 60, я остановился за углом переулка и оглянулся назад. Тогда, слава Богу, все было окончено. Джорджи — мой спаситель, одним ударом своей палки повалил мерзавца, и, когда я подходил к нему, наши джен-рикши и несколько полицейских тащили того за ноги. Один из них хватил его его же саблей по шее. Чего я не мог понять — каким путем Джорджи, я и тот фанатик остались одни, посреди улицы, как никто из толпы не бросился помогать мне… Из свиты, очевидно, никто не мог помочь, так как они ехали длинной вереницей, даже принц Арисугава, ехавший третьим, ничего не видел. Мне пришлось всех успокаивать и подольше оставаться на ногах. Рамбах (доктор) сделал первую перевязку и, главное, — остановил кровь. Народ на улицах меня тронул: большинство становилось на колени и поднимало руки в знак сожаления. Более всего меня мучила мысль о беспокойстве дорогих папа и мама, и как написать им об этом случае (…)
...1 мая. Токио. Я нисколько не сержусь на добрых японцев за отвратительный поступок одного фанатика. Мне также, как прежде, люб их образцовый порядок и чистота, и, должен сознаться, продолжаю засматриваться на гейш, которых издали вижу на улице. Принят микадо в одиннадцать часов…»
Покушение на Николая в современном представлении. Цуда тут чуть ли не с цельным одати, а не с полицейской саблей. Кстати, полицейские в оцеплении должны были следить, в том числе и за тем, что бы на пути кортежа не попадалось "голоногих". Но художник так видит.
Наследник престола был, естественно, чрезвычайно взволнован, чем и вызваны неточности в его описании. На самом деле из показаний многочисленных свидетелей выясняется, что, хотя Георг действительно был первым, кто попытался задержать преступника и ударил его по затылку купленной им в этот день тростью, ему не удалось сбить нападавшего с ног. Однако тот все-таки замешкался, и этого было достаточно, чтобы рикша Николая успел броситься на полицейского. Сабля выпала у того из рук, и тогда рикша Георга подхватил саблю и ударил ею по спине неудавшегося убийцы.
Рикши, вставшие на защиту цесаревича, получили по ордену "Восходящего солнца" 8-й степени от японского Императорского дома (он же "Орден Восходящего солнца, медаль белой пауллонии", что давало им 40 иен пенсиона. Часто ошибочно пишут про "Хризантему" и "Орден Цветов пауллонии", но это награды совсем другого ранга), из рук цесаревича по «Святой Анне» 4-ой (что делало их русскими личными дворянами и давало право на 100 руб. пожизненной пенсии), по 2500 иен единовременно и пожизненный пенсион в 1000 иен (около 500 рублей) который, по сметам русского министерства двора, стабильно высылался до самого прекращения существования оного не смотря на все войны и пертурбации, но который японцы перестали выплачивать рикшам с 1905. Один из рикш, Ититаро Китагаити, спился в связи с тем, что влетел под обструкцию с началом Русско-японской, но прожил до 1928, а другой, Дзисабуро Мукохата, занялся сутенёрством и спекуляциями рисом, быстро разбогател, но умер в 1914, предварительно успев попасть под суд и потеряв право на ордена. Про Ититаро даже кино сняли («Teppo-yasu no shogai», 1962. В главной роли — Синтаро "Затоичи" Кацу).
Герои-рикши. На груди у каждого по «Анне» и «Белая пауллония» от японского императорского дома.
А полицейского ("досин", грубо говоря, сержант ППС, или, если по-старорежимному — "городовой") по имени Цуда Сандзо, совершившего нападение, судили в Верховном суде Японии и приговорили к пожизненным каторжным работам. Он выразил готовность покончить собой, совершив сеппуку, но ему было в этом отказано. Через три месяца он умер на каторге то ли от пневмонии, то ли самовольно заморив себя голодом (одно другому, кстати, не мешает). Но последняя версия крайне интересна в свете того, что на пропитание каторжанина обыкновенно казной выдавался 1 сен (1/100 иены) в день, а в рацион Цуды ежедневно входили молоко (5 сен за сё, 1,8 литра), говядина (10 сен за кин, 600 гр.) и куриные яйца (3 сена за 1 шт.), для островной Японии продукты до сих пор не сильно частые и дорогие, т.е. он в заключении находился на усиленном питании.
Цуда. Служебная фотография.
Версий того, что конкретно послужило причиной нападения, множество. Сам Цуда на процессе, в основном, молчал. Изначально, в намерении убить цесаревича, несмотря на очевидность действий, не сознавался. По материалам судебного дела сделана такая официальная компиляция, переходящая из публикации в публикацию:
"Впервые идея убить цесаревича возникла у него 29 апреля [11 мая], когда Николай и Георг посетили расположенный на холме Миюкияма памятник воинам, погибшим во время Сацумского восстания, а сам полицейский стоял на своём посту возле монумента. Цуда считал, что иностранцы не оказывали памятнику должного почтения. Кроме того, внимательное изучение окрестностей, по его мнению, показывало, что Николай и Георг являются шпионами; в некоторых японских газетах высказывалось мнение, что истинной целью прибытия российского цесаревича является поиск уязвимостей в обороне Японии. Но Сандзо не знал, кто из двоих кем является, и поэтому тогда не стал совершать нападение. Однако, когда ему в числе других полицейских было поручено охранять улицу, по которой двигались рикши, Цуда решил, что если и сейчас позволит Николаю уйти невредимым, то в следующий раз он вернётся в Японию уже в качестве захватчика, и потому бросился на него".Никаких рациональных причин. Ничем разумным нападение не мотивировано, а, значит:
- отечественная версия — Цуда псих и фанатик;
- европейская — Цуда просто псих;
- японская официальная — Цуда, конечно, псих, но есть нюансы;
- японская неофициальная — Цуда сделал всё, как надо.
На последних двух и остановимся.
Первое, что обращает на себя внимание – это сравнительно несерьёзный характер ранений цесаревича.
Согласно медицинскому заключению, составленному в день покушения, Николай имел следующие повреждения:
1) затылочно-теменную рану линейной формы длиной 9 сантиметров с разошедшимися краями, проникающую через всю толщу кожи до кости и находящуюся в области правой теменной кости;
лобно-теменную рану длиной 10 сантиметров выше первой на 6 сантиметров, идущую почти параллельно ей и проникающую через всю кожу до кости;
2) поверхностную поперечную рану длиной около 4 миллиметров на правой ушной раковине;
3) поверхностную поперечную рану длиной около 1 сантиметра на тыле кисти правой руки, между указательным и большим пальцами.
Во время обработки лобно-теменной раны был извлечён осколок кости клиновидной формы длиной около двух с половиной сантиметров.
Самурай, ветеран войны, не смог с двух ударов зарубить застигнутую врасплох цель. Ладно, бывает. Но, что характерно, сам Цуда получил удар по спине своим же клинком от рикши принца Георга. Источники отмечают, что на момент ареста Цуда был избит, но не изранен. Объяснений этому несколько. Первое: удары были нанесены клинком в ножнах, что, согласитесь, странно для покушения. Второе: все удары пришлись плашмя или под большим углом, что тоже странно, да и характер ран Николая скорее рубленый, чем мозжёный. И третье, сильно специфическое: клинок тупой. Последнее, с одной стороны, логично, а с другой – нет.
Почему логично: по установленным ещё при Токугава правилам взять преступника надо было живым, желательно без фатальных повреждений, чтобы реально судить его и подвергнуть очень тяжелой каре, которая для тяжелораненого могла показаться счастливым избавлением от мучений. Это наложило весьма специфический отпечаток на вооружение городской полиции эпохи Эдо. После «европеизации» полиции, дань традиции сохранилась в том, что полицейские штатно вооружались затупленными клинками, которые носили, скорее, представительские функции и использовались в качестве "демократизаторов", а не боевого оружия. Рядовые чины ("комони") вообще вооружались исключительно дубинками и бокенами, а огнестрельное оружие появилось в полиции только после рисовых бунтов 1918 года. Нелогично же тут использование аналога резиновой дубинки для серьёзного покушения.
Окровавленный платок Николая и сабля Цуды.
Далее обращает на себя внимание полное отсутствие внятного мотива (но если Цуда псих, то оно, конечно, нормально). Дмитрий Шевич (русский посланник в Японии) характеризовал Цуду как:
«чистейший экземпляр отчаянного фанатика-самурая с дикой своеобразной логикой, выработанной односторонним пониманием китайских классиков, единственного образовательного материала, духом которого он был проникнут, и размышлениями про себя, постоянно устремлёнными в одном направлении, человека, глубоко ненавидящего иностранцев, гордого и самолюбивого, под личиной внешнего смирения мечтающего о великих подвигах и перемене своей скромной доли простого полицейского на более главное и почётное положение, от природы мрачного, упрямого, необщительного и сосредоточенного».
По мнению Шевича, основной причиной нападения стало негодование по поводу оказываемых цесаревичу почестей:
«…своими умолчаниями и намёками Цуда ясно даёт понять, что он считает Императора и народ униженными всеми этими овациями, а один раз даже прямо говорит, что… он боится оскорбления Императора...».
С распространением идей Фрейда характеристика Цуды становится ещё уничижительнее:
«как это явствует из его показаний, были серьёзные проблемы с психикой… Бывший самурай захотел решить свои внутренние проблемы, канализировав свой комплекс в сторону иноземцев, то есть поступил в соответствии с тем, чему его учили в детстве, когда лозунг "изгнания иностранцев" пользовался особенно большой популярностью. А теперь милитаристско-националистические настроения вновь набирали силу…».
Что характерно, Цуда служил в полиции Оцу восемь лет. В круг его непосредственных обязанностей постоянно входила охрана иностранцев и до этого фанатичный самурай никого из них не зарубил. А мог бы. Более того, в период Сацумского восстания, Цуда сражался на стороне прозападного правительства Мэйдзи (иногда, плечом к плечу, с гайдзинами) как раз против консервативных самураев "ненавидящих гайдзинов". Так, может, это не с Цудой что-то не так?
Поступок Цуды вызвал в Японии всенародное осуждение. Это отражено как в депешах Шевича, так и в прессе того времени. Семье – обструкция, имя и фамилия под запретом на родине, попытки переименовать Оцу, что бы смыть позор, публичное самоубийство некой барышни на ступенях русского посольства в тех же целях (Юко Хатакэяма, 27 лет), мешки корреспонденции с выражениями сожаления...
Гораздо реже упоминается о письмах в русское посольство, направленных в защиту Цуды и некоторых фактах, которые всплыли на стадии предварительного следствия.
Я, конечно, не показатель, но, допустим и в церкви, и в библиотеке, я стараюсь вести себя так, как там положено. И абсолютно всё равно англиканская ли это церковь или православная, еврейская библиотека или, допустим, тайская. А их высочества мало того, что вошли в обуви в синтоистский храм (что, мягко говоря, не принято), так ещё изволили под хмельком тросточкой в поминальный колокол звонить. В то, что цесаревич справил малую нужду на задах памятника жертвам Сацумского восстания, я позволю себе не поверить, всему есть предел, но то, что поведение цесаревича носило сугубо развлекательный характер без учёта местных обстоятельств – это факт, подтверждённый воспитательной беседой Александра с сыном и задокументированный Витте.
В качестве курьёза упомяну и то, что в одном из писем утверждалось, что во "временные жёны" Николай купил любимую девушку Цуды (ну, так сложилось), но это, во-первых, бездоказательно, а, во-вторых, практика "временных жён" для иностранцев в Японии того времени абсолютно нормальна и на отношении к девушкам не сказывалась. Офтоп, конечно, но если наших так с "Матильды" сколбасило, что было бы, если бы кино сняли о вояже цесаревича?
Т.е. что мы видим с т.з. "фанатичного самурая", да ещё и полицейского?
Полицейские Японии чтят Тосиёси Кавадзи как отца-основателя своего ведомства, особенно его морально-этические заповеди, пронизанные чувством долга. Основной идеей в них было то, что полиция должна "служить лекарством для общества, предотвращающим его скатывание в хаос". В нашем случае, императорские почести оказываются лицу, не имеющему на них никакого права. Николай, как ни крути, не потомок Аматерасу. При этом лицо ведёт себя "неподобающе".
Хаос налицо, надо вразумлять! Тем более, что прецеденты были. Например, Киёхиде (1493-1553), некогда служивший мати-бугё (старшим полицейским) трём поколениям Ода, некогда рукоприкладством вразумил Ода Нобунага, что помогло тому несколько утихомирить свой буйный нрав (и, вразумив, кста, совершил сеппуку). Отсюда и демонстративное нападение с тупым мечом. Гири – превыше всего. С точки зрения европейца – однозначно не нормальный поступок, но вполне естественный для человека "старой закалки", идеалиста с "активной гражданской позицией".
Косвенно эти выводы подтверждает и то, что изначально Цуду хотели осудить по статье 116 тогдашнего УК, за покушение на жизнь члена императорской семьи, но судьи сошлись на том, что термин "тэно" (император) применим исключительно к императорам страны Восходящего солнца, и Цуда был осуждён по статьям 292-й (статья УК предусматривала смертную казнь за предумышленное убийство), 112-й (статья допускала смягчение наказания на случай, если преступление не было завершено в результате действия непреодолимой силы) и первой части 113-й статьи (распространяла действие 112-й статьи на случаи, когда преступление задумывалось, но не было совершено). В целом, удалось "не угодничая перед Россией, уладить дело, опираясь на японские законы", без потери лица, но тем самым признавалось и то, что цесаревич не имел права на императорские почести.
В дальнейшем, это объясняет и особое положение Цуды, как каторжанина.
Мораль из всего вышесказанного: грань между психом и человеком, честно исполняющим свой долг, не глядя на любые обстоятельства - зыбка, однако.
З.Ы.: А ведь получись всё у Сандзо и история резко вильнула бы, хотя бы в силу того, что Русско-японская начинается на 14 лет раньше, а это совсем другой расклад...
З.З.Ы.: Пожалуйста, никакого тэга [политика], тут размышления о совсем другом.
Видео из Москвы 1908 года
Наткнулся на этот ролик и решил поделиться. Счастливые люди на кадрах. Они еще не знают, какие испытания их ждут.
Почему Николай II – это один из самых плохих императоров России
Второго ноября состоялась годовщина вступления на престол последнего русского императора – Николая II. По этой причине, я считаю необходимым обсудить его деятельность у престола. Цель у этого всего одна – показать, почему стране важно иметь у власти сильного и решительного лидера.
Накопившиеся проблемы
Говоря о царствовании Николая II необходимо упомянуть о том, что большинство проблем перешли царю «по наследству». Страна срочно нуждалась в реформировании, но это не произошло.
Стоит начать с экономики. Для понятности сделаем небольшое отступление. Сегодня в России действует рыночная экономика. Мы сильно завязаны торговыми отношениями с другими странами. К примеру, поставляя природные ресурсы мы получаем микроэлектронику или компоненты для ее производства. В конце XIX – начале XX века в экономике была похожая модель с разницей лишь в том, что 30% от капитала в стране было привлеченными инвестициями – это значит, что на территории России располагались иностранные предприятия, которые предоставляли свои услуги в лизинг (например трамваи бельгийского производства или английские компании по разработке золотых запасов). Стоит ли говорить, что цены на продукцию тоже полностью контролировались иностранными партнерами. По этой причине страна накапливала огромный кредитный долг, который было нечем выплачивать. Было необходимо срочно развивать собственное производство продукции во всех отраслях.
Другой вопрос в том, что своих специалистов для этого в России было крайне мало. На тот момент в России не было даже общего начального образования, введенного на государственном уровне (тем временем в XVIII-XIX в Европе и США оно присутствовало для всех без исключения). В частности, первая основательная перепись населения в 1897 году дала понять, что общий уровень грамотности в стране составляет 21%, не говоря уже о том, что большая часть людей, имеющих образование, была сконцентрирована в европейской части страны. Как упоминалось ранее, Россия срочно нуждалась в глубинных реформах. Как мы видим сегодня, даже в перечисленных областях это не произошло, хотя шаги в сторону, например, электрификации делались, ведь при Николае II в России появились первые электростанции. Однако данные решения оказали крайне малое влияние на общую политику.
Вступление в ненужные конфликты
Сторонники монархической теории часто говорят, что Николай II был миротворцем, но данный факт никак не сходиться с тем, что он ввязался в две войны и не раз прибегал к расстрелу мирных протестующих. Для экономики и состояния людей это имело самый разрушительные последствии. Грубо говоря, они и стали последней каплей перед двумя революций из трех, которые застал Николай.
Справедливости ради нужно сказать, что к концу XIX века большинство из граждан России поддерживало монархию. Столетие принесло России очередной век воинской славы и люди были готовы повторить подвиг дедов.
Причиной для печально известной русско-японской войны стала борьба за контроль торговли в Китае. С одной точки зрения, ее наличие могло помочь российской экономике, с другой это лишь отсрочило реакцию людей на отсутствие решений социальных проблем. Силы для этой войны были рассчитаны не грамотно, из-за чего Россия почти полностью лишилась своего флота.
В Первую мировую войну Россия вступила из-за союза с Англией и Францией и Сербией не имея на это выгодных для себя перспектив. В итоге просевшая экономики и так не выдержала обеспечение армии, что и стало последней каплей для свержения действующего правительства.
Забавный факт: сам Николай II отменил в российской армии любые шлемы и каски, заменив их фуражками. По его словам защита головы не подходила к остальной форме по стилю.
Несерьезное поведение и потеря имиджа
Даже если абстрагироваться от всех вышеперечисленных факторов, стоит сказать, что образ самого царя в глазах народа не очень заботил Николая. Этому есть несколько доказательств, в частности сохранившийся дневник Николая II.
Стоит начать с того, с давки на Ходынском поле, произошедшей по случаю коронации будущего императора. Вопреки ожиданию траура, Николай не только не объявил его, но и отправился пировать с французской делегацией на следующей день. Зарубежные дипломаты тоже удивились этому факту.
Другой забавный факт: у Николая II была татуировка в виде дракона, которую он сделал будучи в Японии. Сами японцы это желание не очень поняли, ведь в то время, на их родине, татуировки делали только члены криминальных структур.
Итог
Убийство царской семьи – это безусловно акт террора, хоть и крайне закономерный с исторической точки зрения, ведь новый режим всегда старается избавится от атрибутов предыдущего. Вопреки заблуждению, это сделали не большевики, а агенты временного правительства. Возможно, этого бы не произошло, если бы царь с семьей уехал в Англию после своего отречения, ведь король Георг V был его двоюродным братом (это объясняет их схожую, как две капли воды, внешность).
Учитывая все сказанное, императора Николая сложно назвать успешный правителем. Многие современники отзывались о нем, как об эрудированном человеке, но не видели его в роли правителя. Некоторые высказывались более радикально. Например, вот что писал о последнем императоре Антон Павлович Чехов:
«Одни говорят, что он мало умный, другие — что он идиот. Я его видел несколько раз: он просто гвардейский поручик».
Время требовало от правителя перемен, но он оказался недостаточно решительным и дальновидным, чтобы исправить ситуацию. Одно можно сказать совершенно точно: прежней монархии России, так или иначе, должен был прийти конец.