kwentrid

kwentrid

Жертва исторического образования
На Пикабу
поставил 4573 плюса и 450 минусов
отредактировал 6 постов
проголосовал за 8 редактирований
Награды:
более 1000 подписчиков
412К рейтинг 2786 подписчиков 22 подписки 653 поста 439 в горячем

Чаша пуншевая. Англия, Лондон, 1710-1711 гг.

Одно из наиболее характерных изделий серебряников Англии первой четверти XVIII в. — чаша для пунша или монтейт — сосуд для рюмок, которые вставлялись в фестоны. Ближайший сподвижник Петра I, любитель роскоши князь А. Д. Меншиков заказал в Лондоне несколько серебряных сервизов. В августе 1726 г. Роберт Дингли отправил на корабле в Россию большую партию серебряных изделий, среди которых, возможно, была и пуншевая чаша, исполненная Габриэлем Слитом в 1710 г. По форме чаша напоминает распустившийся цветок, лепестки которого увенчаны морскими раковинами и волютами. Корпус сосуда и его основание декорированы чеканными выпуклыми боровками. По бокам — ручки, выступающие из пастей львов.

Чаша пуншевая. Англия, Лондон, 1710-1711 гг. Посуда, 18 век, Эрмитаж, Серебро

Топорик

Уникальный топор середины XIII века, найденный в 1983 году под полом в старом городе Lödöse, Швеция. Один из немногих экземпляров, сохранившихся почти полностью. На деревянном топорище рунами вырезана надпись "Питер владеет мной. Йоханнес вырезал меня". (petar a mik iohannes risti mik).

Топорик Археология, Топор, Оружие, 13 век

Распятие из Бирки

Нагрудное распятие из Бирки (о. Бьёркё) — наиболее раннее из известных скандинавских изображений Христа. Оно сделано из позолоченного серебра в обычной скандинавской технике: задняя пластина плоская, а передняя выпуклая с тисненым изображением Христа, выполненным сканью и зернью. Ноги Христа показаны в профиль, а руки, привязанными (?) к кресту.

Распятие из Бирки Викинги, Серебро, Распятие
Показать полностью 1

Поздневикторианская брошь рубежа XIX–XX веков в виде палитры. Золото, бриллиант, рубин, сапфир, опалы, изумруд, жемчуг.

Поздневикторианская брошь рубежа XIX–XX веков в виде палитры. Золото, бриллиант, рубин, сапфир, опалы, изумруд, жемчуг.

Как трипофобия, только наоборот

Как трипофобия, только наоборот Камень, Опал, Вдохновение, Длиннопост
Как трипофобия, только наоборот Камень, Опал, Вдохновение, Длиннопост
Как трипофобия, только наоборот Камень, Опал, Вдохновение, Длиннопост
Как трипофобия, только наоборот Камень, Опал, Вдохновение, Длиннопост
Как трипофобия, только наоборот Камень, Опал, Вдохновение, Длиннопост
Как трипофобия, только наоборот Камень, Опал, Вдохновение, Длиннопост
Как трипофобия, только наоборот Камень, Опал, Вдохновение, Длиннопост
Показать полностью 7

Денис Саражин, р. 1982

Денис Саражин, р. 1982 Живопись, Лето, Современное искусство, Девушки, Длиннопост
Денис Саражин, р. 1982 Живопись, Лето, Современное искусство, Девушки, Длиннопост
Денис Саражин, р. 1982 Живопись, Лето, Современное искусство, Девушки, Длиннопост
Денис Саражин, р. 1982 Живопись, Лето, Современное искусство, Девушки, Длиннопост
Денис Саражин, р. 1982 Живопись, Лето, Современное искусство, Девушки, Длиннопост
Денис Саражин, р. 1982 Живопись, Лето, Современное искусство, Девушки, Длиннопост
Денис Саражин, р. 1982 Живопись, Лето, Современное искусство, Девушки, Длиннопост
Денис Саражин, р. 1982 Живопись, Лето, Современное искусство, Девушки, Длиннопост
Денис Саражин, р. 1982 Живопись, Лето, Современное искусство, Девушки, Длиннопост
Показать полностью 9

Древнегреческое кольцо с инталией, золото, горный хрусталь

Древнегреческое кольцо с инталией, золото, горный хрусталь

Поговорим за норманизм

Это одна из немногих исторических проблем, в которую посвящают школьников. Как следствие, огромная масса людей, в последний раз слышавшая что-то о варягах или норманнах в 6-м классе считает возможным высказать по этой проблеме свое очень важное экспертное мнение.


Коротко, суть проблемы. Есть основной источник по истории Древней Руси. Это как Библия для изучения христианства - хотя есть далеко не только она, но без нее никак и никуда. Это Повесть временных лет (далее - ПВЛ). Повесть написана позднее интересующих нас событий и явно опиралась на какие-то более ранние летописные свидетельства, которые не сохранились, плюс много составитель взял непосредственно из Библии.


ПВЛ расставляет все точки над i однозначно:


1. Славяне и союзные им финно-угорские племена некогда платили дань варягам, но потом перестали и изгнали варягом. Пересравшись, попросили тех вернуться. От варягов пришел Рюрик со своими "братьями" (которые, видимо, не братья) и начал править Новгородом.


2. Варяги - этнические германцы, известные под вторым названием "русь" (или "рось"). Впоследствии ославянились (но не раньше Х века), а название с них перешло на землю (Русь) и на местное славянское население, откуда потом (но не раньше XVIII века!) появилось современное название "русские" (применительно к народу).


И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, - вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: "Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами". И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, - на Белоозере, а третий, Трувор, - в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля.

Сюда же можно прибавить вагон других источников. Например, арабские путешественники говоря о русах, описывают типично германские погребальные обряды. Да и одна из мстей Ольги прямо таки построена на том, что посланцы от славян-древлян не догоняют ее тонкого юмора с закапыванием в ладье, то есть обряды у них разные. Сами русы как бы намекают на свою этническую принадлежность в договоре с византийцами:


Мы от рода русского - Карлы, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид - посланные от Олега, великого князя русского.

Но нас же со школы учили, что есть другая версия, что на самом деле все они славяне, просто сменили имена в славянском паспортном столе и... И Ломоносов же, ну!


Ломоносов был, товарищи, в XVIII веке. В XIX веке была тотальная русофилия и древняя славянская история писалась по принципу "догнать и перегнать, не найдем, так придумаем". См, например материал Арзамаса: Кто и зачем придумывал славянских богов.


А в ХХ веке эту и без того политизированную проблему вообще пустили по пизде, переведя в плоскость переброса авторитетными (нет) цитатами и говном. Для иллюстрации, насколько легко змея может сломать себе хребет, если ползет вдоль линии партии:


Конец 20-х:

Норманнское происхождение первых рус. князей было установлено еще в 18 в., в нем не сомневались ни Карамзин, ни Погодин, ни Соловьев; но великорусский шовинизм чувствовал себя обиженным «немецким» происхождением первых рус. «государей» — и с 18 в. тянется ряд попыток доказать «истинно-славянское» их происхождение.

Конец 30-х:

Советская историческая наука, следуя указаниям Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина, положив в основу замечания великих историков товарищей Сталина, Кирова и Жданова на «Конспект учебника по Истории СССР», разработала теорию о дофеодальном периоде, как периоде зарождения феодализма, и о варварском государстве, возникающем в это время, и приложила эту теорию к конкретным материалам истории русского государства. Таким образом уже в теоретических построениях основоположников марксизма-ленинизма нет и не может быть места норманнам как создателям государства среди «диких» восточно-славянских племён.

Примерно с 60-х годов перестало быть приличным разводить норманнский срач в академической науке и его перевели в школы. Изредка просыпалась активность в связи с какой-нибудь археологической находкой или западной публикацией, но ничего качественно нового открыто не было.


Ну а кто же прав? - спросит утомившийся читатель сего поста. Отвечаю: все мудаки. Вот все, кто пытается притянуть сюда политоту: все мудаки и не правы. Ибо никакой политоты тут нет. Да и сам срач разводится на пустом месте. Ибо большинству нормальных историков (не фриков) очевидно, что:

1. Варяги, или русь - безусловно, этнические германцы. По крайней мере до Х века включительно.


2. Государство не может быть создано извне, то есть дофеодальные раннегосударственные образования у славян были.


То есть дискуссии о том, кто были варяги (русь) НЕТ ВООБЩЕ. Срутся на эту тему только фрики и школьники, которым этот вопрос в ЕГЭ в части С попадется, поэтому извольте: два аргумента сюда, два аргумента туда.


Но есть дискуссия относительно того, насколько эти князья создали всё с нуля, а насколько текущие условия общественного развития позволили им просто занять вакантные княжеские должности. Кроме того, есть две одинаково на данный момент крепких позиции относительно происхождения самого слова «Русь». Часть историков считает его скандинавским и считает, что оно перешло с варягов на всех жителей и вообще появилось в Новгороде и Ладоге. (Тогда ПВЛ фиксирует самоназвание). Часть историков считает, что это слово с варягами не связано, появилось на юге в Киеве и имеет, видимо, ирано-скифские корни. (Тогда ПВЛ дает свое название германскому племени). Пока ни одна сторона не смогла убедительно опровергнуть другую.


Ну есть еще теория русского каганата, но это такое... в общем, картинка объяснит лучше всего:

Поговорим за норманизм История, Древняя Русь, Норманская теория, Варяги, Славяне, Длиннопост
Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!