Tanyabomba

Заканчивается 20 марта. С 16 марта закрыта граница Казахстана, с 18 марта закрыта Россия. Мой 11-летний сын не может уехать от бабушки из Энгельса. За это время я писала и звонила в посольство РК (сперва удалили письмо без прочтения, потом ответили только после того, как пообещала привлечь СМИ); на горячую линию помощи туристам.

Мы никому не нужны. Мы брошены на произвол и ни одно учреждение пальцем не пошевелило чтобы вернуть своего маленького гражданина домой.

Дорогие казахстанцы, разбросанные по миру, мы всё-таки вместе, держитесь, друзья.

Скрин общения с "горячей линией" прилагаю.

Прелюбопытнейшие дела творились в нашей квартире в сентябре-октябре 2019 года. Сама придумать логического объяснения не в силах, потому надеюсь, что дорогие пикабушники помогут разобраться.

У мужа есть небольшая мастерская, и когда заказов много, он порой задерживается допоздна, может в первом часу ночи прийти. Я каждый раз дожидаюсь его, коротая время за книжкой или фильмом.

Конец сентября, первый час ночи. Копаюсь на кухне, сын давно спит. Вдруг слышу: три ритмичных стука в стену квартиры снаружи, звук характерный, словно кто-то со всей силы колотил ладонью по кирпичной стене. Подбежала к окну, отодвинула край шторы – в темноте ничего не видно. Через минуту – пять ударов «ладонью», но уже в другую стену, со стороны двора. Мы живём на 1 этаже, в самой середине длиннющего дома на 15 подъездов. Обежать или объехать такой дом на велике за такое короткое время невозможно! Метнулась к окну во двор – никого. Выключила свет во всех комнатах, смотрю по окнам – никого. Потом стук возобновился, но в этот раз стучали словно по перегородке между ванной и спальней, вверху, возле плиты перекрытия. Поднялась к соседке этажом выше спросить, не слышала ли она стуки – ничего не слышала.

Честно сказать, подумала, что у меня крыша съехала. Тут сын проснулся, перепуганный. Ага, значит кто-то, кроме меня, тоже слышит. А ритмичный стук условно ладошкой продолжается с перерывами в 3-5 минут. Промежутки между ударами одинаковые, меняется лишь локация: каждый раз в новой комнате. Позвонила мужу, рассказала, что происходит, попросила срочно приехать домой. Он проверил каждый угол, обошел кругом дом  и ничего подозрительного не обнаружил. Стук к тому времени прекратился.

В первую ночь кое-как списали на хулиганство, хотя и странно.

На следующий вечер, в 23:45 стук по стенам возобновился: то под окном во двор, то по стене на дорогу, то вовсе по стене, отделяющей соседнюю квартиру.  Муж кинулся осматривать дом  и никого не увидел, а меж тем, ритмичные удары были слышны ещё полчаса. Примечательна реакция кота Рыжика:  ласковый неженка, признающий для отдыха только диван или хозяйскую кровать, он притих, прижал уши и лёг на прорезиненный коврик перед дверью, начал издавать звуки, похожие на утробное рычание. Когда я взяла его на руки, все мышцы его тельца были напряжены, словно кот готовился драться.

«Постукалочки» повторялись каждую ночь примерно около месяца. Рыжик сходил с ума, рычал в пустоту, опасливо стоя у входа в кухню. Поставили камеру возле окна, но ничего подозрительного ни разу не увидели. Опросила соседей, которые как один заверили, что никаких шумов по ночам не слышат. А потом всё так же резко прекратилось.

О причинах остаётся только гадать. Я – убеждённый атеист и верю, что любому явлению можно найти вполне материальное объяснение. Муж валит на Домового, мол, осерчал на что-то.

С детства прививалась мысль, что хлеб выбрасывать нельзя.  Помню, как бабушка старательно собирала сухие корочки в пакетик, потом потихоньку скармливала скотине.  Старушка вполне рационально использовала излишки сего продукта. Однако и сейчас повсеместно наблюдается культ «невыбрасывания» остатков, при чем, касается это исключительно хлеба. И нет если бы народ покупал себе ровно столько, сколько нужно: берут сдобу и выпечку регулярно, потом маются, не зная что делать с это кучей. Казалось бы, пойти и отнести в контейнер – но нет, в сознании масс присутствует культ почитания хлеба, при чём в какой-то извращённой форме, когда обычная утилизация считается чем-то неправильным, чуть ли не богохульством.

Можно сказать: «Уважение традиций предков». Но видится в этом поведении что-то фальшивое, лицемерное.

Буквально сегодняшний пример.

Как писала раньше, работаю на производстве, в степях страны. Ночная смена, из дежурных я и напарник в соседнем кабинете. Ночные пайки доставляют в помещение, чтобы оператор не отвлекался от наблюдения. Ужинаем, соответственно, по очереди, после каждый за собой прибирает.

Прибегает напарник (Н) и начинает мне выговаривать:

Н: Хлеб нельзя выбрасывать. Я видел остатки в пакете.

Я: А что мне нужно было сделать с ним?

Н: Ну, не знаю, отнесла бы на общую кухню.

Я: А потом что делать?

Н: Уборщица унесёт. Вообще человек выбрасывать хлеб не должен.

Я: Значит наша уборщица – не человек? Ты же понимаешь, что мы работаем на производстве, где есть стандарты утилизации отходов и если их не соблюдать – как минимум, появятся тараканы, а то и что похуже.

Н: Тогда пусть нам готовят на ресторанном уровне,  чтоб не было остатков.

Я: Шта?!

Понимаю, голод и лишения выпадали на долю предков, но сейчас и достаток есть, и на машинах дорогих ездят, и вполне себе упитаны. Почему так боятся выбросить корки своими руками? Может этому явлению уже придумано название в психотерапии?

Сын трудился сегодня на школьном субботнике. Для уборки придворовой территории на трудах сколотили вот такие носилки.

А хренли, пусть познают тленность бытия с младых ногтей.