Церковь Мира в Свиднице
Храм мира в польской Свиднице - один из самых красивых в Польше. Построен он в честь заключения Вестфальского мира (1648) после разрушительной тридцатилетней войны. Снаружи он фахверковый, что уже редкость для храма. А внутри - барокко, но тоже не обычное, а деревянное.
Такая необычность связана это вот с чем. Силезия к XVII веку стала большей частью протестантской, особенно учитывая шведскую интервенцию во время тридцателетней войны. Но по Вестфальскому договору она должна была отойти под прямой контроль императора, следовательно, по принципу «чья страна того и вера» Силезия должна была стать католической. Шведские дипломаты, поддерживая протестантов, настояли на разрешении построить три протестантских церкви. Строить разрешили, но только на следующих условиях: строить не дольше одного года, и только из говна и палок мягких материалов, вроде дерева, соломы, глины, но не камня. При этом, несмотря на крайнюю послевоенную разруху, протестанты смогли собрать значительные средства для постройки. При поставленных условиях, лучшим вариантом было построить церковь в фахверковом стиле: это и быстро, и из дерева, и выглядит красиво, и достаточно прочно, чтобы обеспечить большую вместимость. Вроцлавский архитектор Альбрехт Сэбиш построил таким образом все три церкви: в Свиднице, Яворе и Глогове. Эта — самая большая из них.
В храм входят через баптистерий. Деревянная купель XVII века вырезана мастером из Еленьей Гуры — города неподалёку от Свидницы, возле судетов, куда я поехал на следующий день.
Рядом висит изображение Тайной вечери.
Вот алтарь (вход в храм находится позади него), вырезанный из дерева. Его сделал около 1730 года столяр Готтфрид Август Хоффман, уроженец Дрездена.
Отдельно сфотографировал Тайную вечерю.
Над алтарём — небольшой орган 1695 года, пожертвованный Зигмундом Эберсбахом. А семь висюлек над алтарём символизируют семь печатей из Апокалипсиса.
Амвон, как и алтарь — от Хоффмана.
Песочные часы на амвоне отмеряли время проповеди.
Вот общий вид храма, как мы его видим, обернувшись назад.
арочный орган был сделан Г.Клосом из Бжега в 1666 году, а в конце XVIII века улучшен Зайтзусом из Зомбковиц.
На потолке — фрески Апокалипсиса.
Для тех кто не читал, сообщу, что Апокалипсис написан с точки зрения находящихся на небе, с интересом наблюдающих за событиями снизу. Поэтому эта книга не такая мрачная как принято считать. Неудивительно, что среди остальных апокалиптических сюжетов здесь затесались пирующие ангелы.
Галереи для вместимости расположены аж в три этажа. На перилах написаны цитаты из Библии и нарисованы картинки.
На одной из галерей — большая ложа Хохбергов, главных спонсоров храма. Хохберги — это влиятельный и богатый род Силезии. Неподалёку от Свидницы находится их родовой Ксёндзский замок, в котором, помимо прочего, хранятся какие-то работы Хоффмана.
Сверху — герб Хохбергов и Ройсов. С двуглавым орлом.
Снизу — тоже двуглавый орел.
Колокольня была построена позже, в 1708 году (сразу не построили, так как одним из первоначальных условий было отсутствие колокольни). Стоит рядом с храмом, тоже построена в фахверковом стиле.
И рядом — церковный музей.
И храм, и колокольня, и музей расположены в парке. На входе в парк - кафе "седьмое небо", которое раньше называлось "барок-кафе".
После осмотра храма я пошел завтракать яблочной шарлоткой, очень традиционным польским десертом. В Польше шарлотка — это много яблок между тонюсенькими слоями теста, здесь добавили ещё слой чего-то вроде пастилы.