Христос и мы – Одно
1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога.
3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
В первых пяти строфах Евангелия от Иоанна заключена вся сущность христианства: каждая из строф наполнена глубочайшей философией.
То, что совершенно, никогда не становится несовершенным. Среди мрака оно не может быть запятнано мраком. Милость Божия нисходит ко всем существам без исключения, однако, не затемняется их испорченностью. Солнце не затмевается каким-либо недостатком нашего зрения, в силу которого мы, пожалуй, видим на нем пятна. В двадцать девятой строфе, "…Который берет на Себя грех мира", – нам показан путь совершенства. Бог стал Христом, чтобы показать человеку его настоящую природу, что мы тоже – Бог. Мы являемся человечеством, покрывающим Божественное; но как божественный Человек, Христос и мы – Одно.
Христос в виде Троицы поднят выше нас; Христос как Объединитель – просто моральный человек; никто из них не может нам помочь. Христос являющийся воплощением Бога, который не забыл Свою божественность, такой Христос может помочь нам – в Нем нет несовершенства. Воплощения всегда сознают свою божественность, чувствуя ее уже с колыбели. Они подобны актерам, роль которых давно уже сыграна, но которые, исполнив все свои обязанности, возвращаются, чтобы доставить радость другим. Ничто в мире не может затронуть или осквернить всех этих великих духом; наши ограничения, наш образ присваиваются им лишь на короткое время, чтобы они, благодаря этому, имели возможность учить и наставлять нас, но на самом деле они никогда не бывают чем-либо ограничены и всегда пользуются полной свободою…
Свами Вивекананда
Вдохновенные беседы
Место погребения апостола Иоанна Богослова
У моих родителей в комнате лежала большая такая библия. Черная тонкая обложка с золотистой надписью, почти слюдяные страницы. Еще совсем мелким открыл. Как-то так получилось, что первым прочитанным стало Откровение Иоанна Богослова. Достаточно странно, учитывая, что это последняя книга в Новом Завете и она завершает священный для многих текст. Для тех кто не не читал могу сказать, что это достаточно жуткое повествование, и именно оттуда Четыре всадника Апокалипсиса. Ну и Боженька там во всей своей Силе и Славе достаточно грозный...
Но опять увлекаюсь. Смысл в том, что очень меня тогда заинтересовала фигура самого Иоанна. И годы спустя, когда появилась возможность побывать на месте проповедей и кончины апостола — сразу же ей воспользовался.
Святой евангелист был очень необычным человеком. Один из самый любимых учеников Иисуса, проживший больше сотни лет, опекавший Богородицу, по легендам не умерший, а взятый на небо. И это лишь малая часть его жития.
Сегодня мы отправимся на место его перехода в мир иной. Сегодня в том месте руины огромной базилики в честь святого.
По преданию, глубоким старцем он вместе с учениками поднялся на холм. Там лег в могилу, попросил укрыть лицо тканью и засыпать его всего землей. Ученики не могли этому противиться и выполнили волю святого. Узнав о таком, жители Эфеса прибежали на место и выкопали могилу. Внутри никого не было. Считается, что он вознесся на небо.
На этом месте впоследствии построили небольшую часовню, на месте которой уже и был воздвигнут огромный храм, который сегодня был бы одним из крупнейших на планете.
Давайте вместе посмотрим на остатки выдающегося сооружения.
Сейчас место погребения часть музейной территории. Пройти можно по билету или музейной карте.
На входе вас будут встречать барыги-жулики, представляющиеся сотрудницами музея и продающие «подлинные» римские монеты(которые на алиэкспрессе можно закупать тоннами — спасибо китайской народной промышленности)
Церковь Святого Иоанна воздвигли при императоре Юстиниане. После захвата этих земель османами храм стал мечетью, а потом вроде как был полностью разрушен войсками Тамерлана. Но тут есть тонкость — турки не очень любят историю с Великим Хромым и могли на него скинуть вину за разрушение этого места.
Для строительства храма использовались стройматериалы в том числе и из языческих храмов.
Отдельное спасибо чуду света храму Артемиды за колонны и другие мраморные детали убранства.
Многие колонны украшены христианскими надписями
Кроме войск Тимура в разрушении базилики могут быть виноваты и землетрясения. Одно из крупнейших на этой территории как раз происходило в 14 веке(а до этого в пятом веке землетрясением был разрушен старый храм, что и послужило одной из причин строительства этого огромного комплекса).
В любом случае вся эта красота была сокрыта под землей веками. И лишь в 20 веке ее стали потихонечку откапывать .
Сегодня сложно представить всю величественность этого сооружения. До нас дошли только остатки стен и колонны.
В некоторых местах есть мозаичные полы, заляпанные для «наилучшей сохранности» по доброй турецкой традиции.
Странно такое говорить, но благодаря землетрясениям и отсутствию строительства на этом холме(кроме крепости) многие древности дошли до нас в достаточно хорошей сохранности.
Вернемся к апостолу и его жизни.
На этих землях он проповедовал дважды.
Церковь считает, что после Успения Пресвятой Богородицы он со своим учеником Прохором направляется в Малую Азию.
По преданиями Богоматерь окончила свой путь в Иерусалиме. Но кто-то верит, что она отправилась с апостолом в Эфес и тут окончила свой жизненный цикл. Даже в 19 веке в Эфесе «нашли» дом в котором она жила. Сейчас туда толпы на автобусах едут.
Как человек который был в Иерусалиме в Церкви Успения Богородицы на горе Сион, у меня чуть другое мнение, так что в новодел я не пошел...
Апостол с Прохором попали в сильный шторм. Корабль раскололся и всех выкинуло на берег. Кроме Иоанна. Две недели море не отпускало его на сушу
Волны выбросили его недалеко от Эфеса, где он воссоединился с учеником и стал там проповедовать.
Первое его пребывание в городе связано с чудесами, вплоть до воскрешения мертвых.
Через несколько лет его арестовали и направили в Рим. Где судили и приговорили к смерти ,правда потом заменили ссылкой на остров Патмос
На Патмосе он как раз и написал Откровение.
Десятилетия спустя его «амнистировали» и он уже глубоким старцем вернулся в Эфес. Где и написал Евангелие.
Если интересно более подробнее узнать про Откровение Иоанна Богослова — рекомендую документальный сериал на СПАСе. Там 22 серии, но смотреть достаточно комфортно и интересно.
На ютубе заблочили правда, но в ВК есть у них в группе.
Сейчас не очень много паломников к этой святыне. Больше всего сюда приезжает людей в мае. Когда по преданию на месте упокоения святого появляется прах, который исцеляет и творит чудеса.
На музейной территории так же находится крепость Айясолук
Это новодел на руинах древней крепости.
Первая крепость тут воздвигнута после 6 века, после чего еще тысячу лет строилась и перестраивалась.
Сегодня это пятнадцатилетний новоделище, по которому можно немного погулять, но на стены подниматься нельзя.
Виды с холма открываются очень приятные.
Если вы в один и тот же день посетите этот музейный комплекс и Эфес ,то будете сильно удивлены. Тут практически никого нет, а в паре километрах — толпы посетителей Эфеса(второе место по посещаемости в Турции после красот Стамбула)
Вернемся в базилику. Достаточно хорошо сохранился баптистерий — комната предназначенная для совершения крещения.
Комната с реликвиями тоже уцелела. А вот где ее сокровища большой вопрос.
Мозаик в сохранившихся комнатах очень много. Лично меня они особо привлекают
Для посещения всего музейного комплекса лучше выделите несколько часов.
Там правда есть что посмотреть
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
Второй всадник апокалипсиса
И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри.
И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.
Откровение святого Иоанна Богослова.
Москва-Измир-Сельчук-Кушадасы-Эфес, август 2021. ч. 5
Поход к развалинам церкви Иоанна Богослова.
От автовокзала пешком 5 минут. Вход 30 лир.
Темные личности предлагают недорого купить "старинную" монету, "найденную" на территории, во время раскопок.
Каменные пазлы из которых археологи пытаются воссоздать первоначальную постройку.
Завтра о поездке на пляж Куштур, северная окраина города Кушадасы.
Христианский конец света. Апокалипсис. 1 часть
Сегодня расскажу вам о библейском конце света. Не мало есть предположений, как будет выглядить Армагеддон, но единственно каноничным является «Откровения Иоанна Богослова». В этой книге Иоан рассказывает о своём видении конца света, посланным ему Спасителем.
Я буду опускать некоторые моменты, чтоб пост не превратился в рассказ.
Попадая на небо, Иоан видит Бога и его окружение(4 зверя, 24 старца в коронах), здесь показывают сцену где Агнец(Исус), принимает у Отца(Бога) книгу мироздания, чтоб закончить то, что начал отец. Соотвественно принимает и всю силу и могущество Бога. На этой книге 7 печатей(любят в Библии число 7). Дальше следует срыв печатей и события, которые происходят после этого:
1 печать. Срыв первой печати призывает первого всадника Апокалипсиса по имени Раздор или Завоеватель. Он посеет смуту и ругань среди людей.
2 печать. Вторая печать призывает рыжего всадника именуемого Войной. Тут все просто он принесёт людям войну.
3 печать. Третий всадник Голод, в руках он несёт весы(так в средневековье измеряли хлеб во-время голода)
4 печать. Срыв четвёртой печати призывает последнего и самого сильного всадника Смерть. Он заберёт 4 часть жизней, как животных так и Людей.
5 печать. После срыва 5 печати Иоан видит души людей, которых убили за веру в Бога(конечно имеется в виду истинного Христианского).
Всем им Исус выдаёт белые халаты и отправляет в комнату ожидания, до конца Апокалипсиса.
6 печать. Срыв шестой печати вызывает планетарное землятресения, сдвиги тектонических плит и вдобавок метеоритный дождь.Дальше Иоан описывает 4 ангелов «держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. В это время другие ангелы отбирают избранных из людей, которые все еще живы. А их немного немало 144 тыс. Вы спросите, как попасть к этим везунчикам? Все просто, нужно быть:
1)Из рода Иуды(не того, что придал)
2)Из рода Рувима.
3)Из рода Гада.
4)Из рода Асира.
5)Из рода Неффалимова.
6)Из рода Менассиина.
7)Из рода Симеонова.
8)Из рода Левиина.
9)Из рода Иссахалова.
10)Из рода Завулонова
11)Из рода Иосифова.
12)Из рода Вениаминова.
Вообщем нужно быть евреем)
7 печать. После срыва 7 печати все закончилось и настало безмолвие. Вообщем Исус забрал всех благоверных и им не прийдется участвовать в войне Ангелов и Демонов.
Дальше начинается настоящий Апокалипсис, перед Богом предстают 7 ангелов с горнами(трубами).
И как вы догадались, они будут по-очереди дуть(как Юра).
И дунул первый Ангел. Сгорело третья часть деревьев и вся зелёная трава сгорела.
И дунул второй Ангел. И огромная пылающая гора(вулкан) низверглась в море и треть моря стала красным. И умерла 3 часть рыб и 3 часть судов погибла.
И дунул третий Ангел. И упала огромная звезда на третью часть вод и рек(имеется ввиду питьевых источников) и третья часть вод стали солеными.
И дунул четвёртый Ангел. Погасло 3 часть Солнца, Луны и звёзд.
После 4 ангела Иоан делают ремарку в виде ангелы-троля, который летит над миром с криком «оставшиеся 3 ещё хуже».
И дунул 5 ангел. И открылись Врата Ада и полетела на людей саранча и заебывали они людей 5 месяцев.
И дунул 6 Ангел. И умерло 3 часть людей.
Дальше идёт долгая часть и я решил перенести её во вторую часть поста.
Четвертый всадник апокалипсиса, толкование
Я обычный человек, христианка, но без фанатизма. Недавно случайно немного углубленно прочитала про четыре всадника апокалипсиса. Суть в том что первые три всадника имеют в принципе логическое толкование. А вот четвертый всадник в отличии от первых троих не имеет логического толкования. Мне пришла одна идея, прошу оценить на сколько подходит мой вариант трактовки что такое четвертый всадник апокалипсиса из писания Иоанна Богослова.
Что бы максимально придерживаться объективной стороны, буду отталкиваться от wikipedia где изложена коротко ясно и доступно про 4 всадника. По ссылке кто не знает можно прочитать значение первых троих, и почитать невнятное толкование четвёртого всадника. Ниже привожу цитату описания 4-го всадника из википедии.
Четвёртый и последний всадник именуется Смертью. Среди всех всадников, этот — единственный, чье имя присутствует непосредственно в тексте. Тем не менее, его называют и по-другому: «Чума», «Мор», основываясь на различных переводах Библии (например Иерусалимская библия). Так же, в отличие от остальных всадников, не описывается, несёт ли последний всадник какой-либо предмет в руке. Зато за ним следует ад. Однако, на иллюстрациях его часто изображают, несущим в руках косу или меч.
Цвет лошади последнего всадника описан как khlôros (χλωρóς) в Койне, что переводится как «бледный», однако возможны переводы и как «пепельный», «бледно-зелёный» и «изжелта-зелёный».Этот цвет олицетворяет бледность трупа. Под этот цвет могут также подходить и реальные масти, например, мышастая.
В некоторых переводах значится не дана ему власть, а дана им власть, что можно интерпретировать двояко: либо дана им — это Смерти и Аду, или же это может подводить итог под предназначением всех всадников; богословы здесь расходятся во мнениях.
В описании выделила описание всадника. В особенности важно обратить внимание на цвет лошади. На первый взгляд ахинея, потому что судя по описанию лошадь может быть любого и разного цвета.
И здесь меня посетила мысль что может аналогично иметь самые разные цвета при этом олицетворять страшное зло. Дальше я забиваю в поиске "цвет героина" и гугл выдает мне такую картинку:
То есть на картинке изображено одно и то же наркотическое вещество, но как и лошадь всадника может быть любого цвета. В зависимости кто и как изготовляет. Там же на сайте где я позаимствовала эту картинку (ссылаюсь на них что бы не нарушить права) ссылка. Присутствует описание относительно цвета.
В своей наиболее чистой форме, героин – это совершенно белый порошок. Но чаще всего он встречается розового, серого, коричневого и чёрного цвета. Его цвет зависит от примесей, которыми его разбавляют и в их число входят сахар, кофеин или другие вещества. Уличный героин иногда «разбавляется» стрихнином и другими ядовитыми примесями.
Всё в один в один как описан четвёртый всадник апокалипсиса. Далее еще для сравнения берем описание из библии: чума, мор, цвет олицетворяет бледность трупа... Далее забиваю в поиске "фото наркоманов" и вот пример картинки.
По моему идеальное сходство с вышеупомянутым описанием (ссылка на ист картинки). Не стану углубляться дальше и философию разводить. Но по мне так это идеальное толкование четвёртого всадника апокалипсиса из книги откровения Иоанна Богослова. Во всяком случае объяснение простое, логичное и понятное каждому.
И конечно же каждый адекватный человек согласится что наркотики это абсолютное зло, к которому нельзя прикасаться. А чума и мор это уже не преувеличение, а реальность учитывая на всемирную борьбу с наркотиками. По этому наркотик своего рода запретный плод описанный в библии, когда каждый знает что нельзя трогать. Но тронет или нет в итоге это выбор каждого человека. И в зависимости отрешения каждый из нас сам предопределяет свою судьбу. Идеальный инструмент для выявления набожных людей и слабых которые поддадутся на искушения лукавого.) Лучше не придумаешь.)
P.S
Не считать сумасшедшей, просто поделилась мыслями. Так же не в коем случае не рекомендую употреблять любые запрещенные законодательством препараты. И помнить что за это существует преследование согласно действующему законодательству.