В чудном граде Свияжске
Наконец то весна и тепло... Дома нам не сидится, собираемся в дорогу. В этот раз автомобильный маршрут собрали: Самара - Раифский монастырь - Йошкар-Ола - Свияжск - Самара. За весь маршрут накатали более 1200 км.
Начало здесь Раифские заметки
Свияжск был последним этапом путешествия. Дорога из Йошкар-Олы 170 км заняла 2, 5 часа. На остров приехали к обеду. Парковка на въезде в Свияжск переполнена, видимо как всегда. Часть туристических автобусов запускают на территорию острова. Они паркуются у речного вокзала. Но туристов высаживают здесь и все идут в гору, по крутой лестнице пешком
Бонусом проживания в гостевом доме стал въезд на остров и парковка автомобиля у дома. Комнату на сутки проживания бронировали через мобильное приложение. Удобное бесконтактное заселение и выезд, сопровождение по телефону.
Гостевой дом находится у речного вокзала, на свияжской набережной. В шаговой доступности очень интересный музей археологического дерева. До монастырей, магазина и кафе идти минут 10 неторопливым шагом, часть пути в некрутую горку, идти не сложно. На фото макет Свияжска и наш гостевой дом.
За сутки прибывания на острове обошли всё что можно было обойти: Свияжский Богородице-Успенский мужской и Иоанна предтеченский женский монастыри, музей истории Свияжска и археологии дерева, поднимались на колокольню и спускались в монашескую келью, любовались фресками XVI века и восходом солнца. А какой колокольный перезвон ранним утром разносится над островом - это обязательно надо услышать. По данным шагомера нагуляла 12 км (18175 шагов) и 10 км (15606 шагов) в первый и второй день соответственно, итого 22 км и более 30 тысяч шагов.
Хоть Успенский монастырь и действующий, но туристов сюда пускают свободно, никто не мешает рассматривать и фотографировать знаменитые фрески.
Очень редкая фреска XVI века - святой Христофор-псоглавец (иногда изображают с лошадиной головой). Жаль что не смогли лицезреть единственный прижизненный портрет Ивана IV Грозного, он находится в алтарной части, куда сейчас свободного доступа нет. Но и другие росписи здесь не менее хороши и заслуживают внимания: цикл Сотворение мира, житие Богородицы, Страшный суд.
Не буду описывать все эти "танцы с бубнами" как мы получили бесплатный билет для входа к фрескам, скажу одно - надо обязательно увидеть, это шедевр, изюминка мирового масштаба.
А это - похожий на Пасхальный кулич - Собор во имя иконы Божией Матери Всех Скорбящих Радость в женском монастыре.
Единственная деревянная на острове церковь Святой Троицы - старейшее сооружение. Была построена в 1551 году, при Иване Грозном. Собственно говоря, церковь построили вместе с самой крепостью Свияжск. И от всей той первой крепости только Троицкая церковь и сохранилась до наших дней.
Храм святых равноапостольных царя Константина и матери его Елены
Музей гражданской войны - как и положено в красном тоне
Обзорная Башня И Галерея
Совсем рядом с нашим домом и речным вокзалом находится музей археологии дерева Свияжска. Прячется он внутри искусственного холма и считается одним из самых удивительных локаций острова. Музей такого плана в России один, а в мире их всего три, в том числе в Бресте, в котором мы были. Дело в том, что в той точке, где река Свияга сливается со Щукой, сформировался уникальный культурный слой. Ученые утверждают, что его толщина составляет 3 метра. В этом слое отлично сохраняются различные предметы из органических материалов, поэтому посетители могут собственными глазами увидеть археологические находки, которые относятся к периоду XVI-XVIII вв. На срезе почвы видно как меняется цвет из-за разлива вода плотины в 1956 году. Над созданием музея трудились сотни специалистов. Замечательная экскурсия минут на 40 входит в стоимость билета. Интересно и познавательно рассказали. Узнали много нового об устройстве быта горожан, прошли по улицам города XVI века . В зале есть интерактивные экспонаты, они наверняка будут интересны и совсем юным туристам.
И немного о современном Свияжске. В целом город живёт туризмом, и соответственно всё для этого и даже муницпальные дома ( на первом фото) построены в определённом стиле и вписались в историческую часть. Здесь хочется гулять в любую погоду и время суток.
Но... как всегда есть ложка дёгтя в бочке российского туризма. Поразили ободранные лавочки и неухоженные газоны поросшие бурьяном и одуванчиками на Рождественской площади. Видимо доход это не приносит - и ладно и так сойдет... А ведь не так давно прошли весенние субботники, и город такого масштаба с объектами Юнеско должен сиять и ждать гостей.
Сложно на острове с организацией питания. Днём народу - ну очень много. Немногочисленные питейные заведения работают в режиме группового обслуживания и относятся скорее всего к категории столовая, т.е. "быстро и выгодно", а в 18.00, с закрытием музейных комплексов - город вымирает, а столовые закрываются. Ибо хватит... Единственный магазин работает до 19.00, но к вечернему часу ассортимент уже не тот. Обрадовала вывеска работы в трактире "На конном дворе" - ждут гостей до 22.00. "Ну и пусть, что ценник повыше, но проведем время в приятном месте" - решили мы. Ан нет... Пришли в 17.30 в надежде приятно провести время, заказали согласно меню не самые дешевые блюда, да плюс бутылочку вина. Предупредили, что готовят горячее 30-40 минут. Мы еще пошутили, что не торопимся. В результате принесли нам заказ ну очень быстро. Причем суп принесли последним, что удивило. Почти одновременно с подачей супа нам предложили оплатить счет. И вот тут выяснилось, что трактир закрывается. Выключили музыку и начали мыть полы. Супер-вечер в ускоренном варианте занял у нас 30 минут. На наше возмущение - просто пожали плечами, у нас типо так. Очень обидно за испорченный вечер. Могли бы поужинать в разы дешевле в другом кафе. Информация с режимом работы не соответствует действительности. Кстати таких голодных туристов вечером в Свияжске немало. Короче, как это не прискорбно, но далеко нашему туризму до нормального сервиса.
Рассвет над славным городом Свияжском я встречала в восторженном одиночестве. Вся красота острова природная, храмовая, историческая была только для меня. Ради этого стоило остаться. Слушать плеск воды и любоваться первыми лучами. Чуть позднее колокольный звон женского монастыря стал завершающим аккордом нашего маленького путешествия. Ради таких минут счастья будем ездить вновь и вновь.
Много фото на моей страничке https://ok.ru/profile/151150216663/album/972874483671
Ушел налегке
*Осторожно громкий звон колоколов
KPI
Отсюда #comment_168498699
Церковь под окнами
Доброе утро, хотя кому я вру, как может быть добрым, если тебя, в твой выходной, в 7:50, будит это долбанное звяканье колоколов. Чем думают эти ряженые??? я же мечтаю с утра пораньше, не выспаться после трудовой недели, а послушать этот гребанный перезвон...Накипело уже и достало.
Колокольный звон.
Здравствуйте, это опять я, священник Русской Православной Церкви. Готовьте тапки — буду вещать.
Пробежался по комментариям к посту
Люди не дали построить новый храм около своего дома о негодовании звоном колокольным из храмов рядом с домом и не только. Хотелось бы отдельно эту тему поднять.
В наше нынешнее время, как никогда, остро стоит вопрос упорядочивания колокольного звона в Русской Православной Церкви. Существует условно две проблемы:
1. Современные звонари в основном не понимают последовательности звонов и их символического предназначения. Даже не особо помогает чтение соответствующей литературы, потому как существует огромное количество местных обычаев и частных звонарских практик.
2. Исторически колокольный звон на месте не стоял, а естественным образом развивался. Каждый этап этого развития оставил тот или иной литературный источник: и вот теперь неизвестно каким из них руководствоваться, какому доверять в большей степени.
В итоге получаем жуткую путаницу, хаос и неразбериху на колокольнях: то канонические звоны отменяют, то своё что-то прибавляют.
В России существует, если я не ошибаюсь, всего около десятка школ звонарей, и именно школ. При храмах бывает, священник или кто-то из прихожан образует некий звонарский кружок (я, кстати, тоже лет с одиннадцати посещал такой, но он был не особо популярен, в итоге остался в звонарях я один). И этого, я считаю, с одной стороны недостаточно, а с другой — в каждой школе или кружке свои особенности.
Вот, дорогие не любители колокольных звонов, и получается, что слышите вы иногда, а может и чаще всего, неумелое бряцанье, а не звон, да и к тому же практически не регулируемый никем, кроме самого звонаря (в семинарии их называли "брат далдон").
Вы уж не серчайте сильно, может когда-нибудь кто-то в Русской Православной Церкви займётся этим вопросом и создаст единое руководство для звонарей, в котором будут учтены и такие моменты как непосредственная близость жилых домов к храму (в меньшие колокольчики к примеру звонить по будням) и длительность звона. Дай Бог.
И ещё один момент: частенько в советское время из закрытых храмов делали кинотеатры, дома культуры и прочее, со временем застраивая близлежащие территории многоквартирными домами. В наше время храмы вернули, восстанавливают, а дома вот они.
P.S. — пишите пожалуйста комментарии касательно темы, а то чаще всего получается неразбериха из-за любителей покидаться грязью (и не только) в сторону Русской Православной Церкви.
Может я и не всё учёл, прошу простить. Плюсы или минусы мне не важны.