12. Мама и папа ищут число
Зато он очень любил всякие истории, в которых героя призывали к приключениям, а он отказывался, но потом всё равно шёл и, переродившийся после героической смерти, возвращался с волшебным трофеем.
Речь идёт о «пути героя» в изложении Джозефа Кэмпбелла — автора «Героя с тысячью лиц» и других книг, посвящённых исследованию мифологии. Если голливудские истории становления супергероев кажутся вам написанными по одному лекалу, то вы теперь знаете, кого благодарить за это.
(картинка безжалостно украдена с просторов интернета)
Высокое фэнтези, следует этому пути, как никакой другой литературный жанр и Васютка был поклонником именно его. А особенно, творчества одного крайне издаваемого оксфордского профессора, как правильно заметил (или заметила) @MMCK.
Процедура Макондо заключается в том, что останки первого человека, умершего в населённом пункте, с соблюдением необходимого ритуала, запечатывают в капсуле.
Макондо — это город из романа «Сто лет одиночества» Габриэля Гарсия Маркеса.
«Расспрашивал о нем мертвых из Риоачи, мертвых, приходивших из Валье-дель-Упар[50], из всей низины, но никто не мог ему ничего сказать о Хосе Аркадио Буэндии, ибо умершие не знали о Макондо до тех пор, пока не прибыл Мелькиадес и не обозначил городок черной точкой на пестрых картах смерти»
@Dikiy1983, кстати, заметил ещё одно совпадение, о котором я если и знал, то забыл — роман изначально должен был называться «Большой Дом». Но это одно из тех мистических совпадений, которые случаются, когда начинаешь писать мистику.
В названии отсылка есть, но не к Маркесу. А куда именно — напишу в последней части разбора, потому что покамест верных гипотез не было.
— Не на какой, а на Карте,— сердито уточнил папа,— есть только одна Карта, а всё остальное — это её неточные копии.
Если вам когда-нибудь захочется блестнуть эрудицией и ознакомиться с принципом картографии в постмодернистской философии, вот вам совет человека, который пытался это сделать:
— А Макондо — это колумбийский пионер-герой,— с ехидцей подсказала мама.
— Точно!— обрадовался Васютка,— Он ещё превратился в ворону и потерял душу!
Вы прослушали краткий пересказ творчества тов. Кастанеды. И, в общем-то, это всё, что о творчестве Кастанеды имеет смысл знать нормальному, здоровому человеку.
— Последний вопрос,— мрачно произнёс папа,— кто такой Рэдрик Шухарт?
— Это я точно знаю!— воссиял студент,— Это немецкий офицер-подводник, который первый обнаружил Р’Льех!
Рэдрик Шухарт — персонаж книги «Пикник на обочине» Стругацких (взял @PapaBorov)
А вот Отто Шухарт — действительно, немецкий офицер-подводник, который вполне мог, во вселенной Большого Дома, обнаружить древний затонувший город Р’Льех из творчества Г. Ф. Лавкрафта.
— Ну что,— сказал папа, кивая Васютке,— пошли, отмычка!
— Зовите меня Взломщик,— подбоченясь, потребовал студент,— В крайнем случае «опытный кладоискатель».
Васютка считает себя Взломщиком из книги Толкиена. Папа считает его «говорящей отмычкой» из книги Стругацких.
ПОСТОРОННИМ …מ
Если бы Сова из «Винни-Пуха» была таки Совой с перспективами на репатриацию и имела смертельные ловушки в своём жилище, примерно так бы выглядела табличка на её доме. А вот что было бы правильнее — מָוֶת ,תְמוּתָה или מִיתָה, я не знаю. Но, в любом случае, ничего хорошего, ПОСТОРОННИМ за этой дверью не светит.
чёрный символ диода в красном треугольнике.
Диод, очень грубо говоря, проводит ток только в одном направлении. Примерно как дверь из рассказа.
— Да ладно,— махнул рукой Васютка,— сдал же я фольклористику!
— Ещё бы вы не сдали,— нахмурился папа,— если преподавательница считает себя эльфийской королевой
Преподавательницу эту я уже вспоминал: речь идёт об Александре Барковой. А ещё она пишет интересные для тех кому это интересно книги по вселенной Толкиена под псевдонимом Альвдис Н. Рутиэн, как совершенно верно заметил @Ronsaar.
А потом приказал:
— Марш!
Продолжаем подчистую цитировать Стругацких:
«— Марш! — приказал Рэдрик.»
Наконец, он вышел на перекрёсток, от которого все пути уходили вдаль и терялись во мраке.
Из левого прохода вышла мама…
Вот вся эта сцена с ещё тремя демонами Гоэтии — это одна большая отсылка к Тибетской Книге Мёртвых с её посмертной угадайкой «кто к тебе идёт». Но, признаюсь, сцена получилась настолько сбивающей с толку, что в новой редакции её не будет от слова «совсем».
— Я не бесчестил священных бегемотов Таурт,— отчеканил папа.
А это уже папино издевательство над египетскими погребальными обычаями. Представ перед судом в загробном мире, покойным египтянам приходилось перечислять длиннющий список того, что они при жизни не совершали.
— Помыться бы,— сказал он,— Хоть бы лицо сполоснуть.
Последняя фраза Артура из «Пикника на обочине». А потом он умер. И Васютка тоже умер.
13. Шарик меняет конфессию
— И без них тоже. Я, между прочим, моюсь регулярно. И шаманом я быть не хочу. Я про тупилаков слышал.
А вот тут, чтобы далеко не ходить, я отправлю вас к одной замечательной публикации. Лучше про тупилака я вам всё равно не расскажу.
— А что,— Матроскин критически посмотрел на Шарика,— мордой ты, конечно, не вышел, но можно тебя записать в какие-нибудь субботники.
«Субботники» — вообще занятные такие товарищи, которые чтили день субботний и совершали обрезание, но ни иудеями по вере, ни евреями по национальности, как правило, не являлись.
— Может быть лучше в зороастрийцы?— предложил дядя Фёдор,— Собака в зороастризме — священное животное! Будешь ты Виш-хаурва, сторожевая собака.
Виш-хаурва — это один из «родов собак» в зороастризме, дословно «стерегущая жильё». Насколько Шарик, учитывая его происхождение, сошёл бы за священное животное — вопрос отдельный.
Вон, у папы была «Велесова Книга» издательства Анненербе, с автографом автора
Вопрос о подлинности «Велесовой Книги» — это отдельный источник шуток в профильных кругах. Есть легенда о том, что дощечки с «Велесовой Книгой» действительно находились в руках «Анненербе».
А чтобы не скучать, Митра придумал загадки друг-другу загадывать. Очень им это дело понравилось. И так они загадками увлеклись, что чуть не въехали в дуб на полном ходу.
Как верно догадалась @Veissa, это привет из «Чёрной башни» Стивена Кинга, а точнее, от монорельса-психопата Блейна Моно, с любовью к загадыванию загадок.
Он был, вероятно, в десять раз старше берез, составлявших лес, в десять раз толще и в два раза выше каждой березы. Это был огромный, в два обхвата дуб, с обломанными суками и корой, заросшей старыми болячками. С огромными, неуклюже, несимметрично растопыренными корявыми руками и пальцами, он старым, сердитым и презрительным уродом стоял между улыбающимися березами.
А вот это из кирпича, возомнившего себя литературным произведением — романа Л. Н. Толстого «Война и мир». Кто как, а мы в школе отрывок с этим злосчастным дубом учили наизусть.
Как и @MMCK, надо полагать.
Так что в дальнем правом углу стояла красивая женская статуя с целым роговым деревом на голове.
Про образ Богини-Матери — в предыдущей части разбора.
А на сегодня — всё. Постараюсь не задерживать с продолжением и нагинатами с шикигами.