Серия «Окно в прошлое»

Цилиндрическая форма, типичная для сосудов для питья, также напоминает верстовые столбы на римских дорогах (фото ниже), расставленные по обочинам дорог.

Таким образом, кубки имеют двойную функцию — играют роль чаш и в то же время являются надежным «путеводителем» во время путешествия благодаря указанию всех почтовых станций на маршруте и расстояния между ними.

Путь из Гадес в Рим представлен 104 топонимами и расстояниями в римских милях. Одна римская миля равна 1.48 километра. Через каждые 10-15 км на дороге строились забегаловки (mutatio), где можно было поесть. Через три mutatio строили mansio — постоялые дворы для ночлега, тут же можно было сменить лошадей, часть mansio были государственные, часть — частными. Здесь на чашах именно список mansio, населенных пунктов и городов на маршруте.

Весь маршрут охватывает ок. 1840 римских миль или 2723 км. Надписи на четырех кубках немного различаются, хотя в целом они почти идентичны. Сами кубки найдены среди вотивных даров в 1852 году, брошенных в скальную расщелину в дар богам в качестве подношения для исцеления недугов в лечебном святилище и купальнях Аква Аполлинария в Викарелло, Италия.

Кто был владельцем этих кубков? Вряд ли купец, поскольку товары из Гадеса в Рим гораздо проще, дешевле и быстрее везти морем. Был ли это имперский чиновник-ревизор, проверяющий качество дороги и уход за ними в провинциях? Возможно.

Увы, точно мы с вами этого никогда не узнаем.

Теперь и наш рассказ о них можно закончить? Неа.

Ваш покорный слуга решил узнать, за какой промежуток времени и за какую цену в Римской империи можно было доехать из Гадеса (Испания) в Рим по сухопутной дороге в 200 году н.э.

Сказано — сделано! Идем на сайт с интерактивной картой дорог Римской империи (https://orbis.stanford.edu). Выбираем сезон — лето, тип поездки — частный сухопутный (36 км в день). Получаем 69.3 дней и стоимость проезда на одного пасажира — 3321 денария.

Если выбрать вариант ехать верхом ан лошади (56 км в день), получаем 44,5 дней.

Проверим все-таки и морской вариант поездки: получаем 19,8 дней и стоимость проезда 1 пассажира — 475 денариев. Несоизмеримо дешевле и быстрее, чем трястись больше двух месяцев по ухабистым и пыльным дорогам империи на повозке.

Значит, действительно, была весомая причина выбрать столь непростой и долгий сухопутный путь из Гадеса в Рим.

С вами сегодня был ваш старый знакомый Лысый Камрад (LKamrad).

Хотите читать мои новые посты сразу, быстро и в большем количестве? Тогда вот вам мой канал на телеге: https://t.me/popscienceru. А это мой блог https://vk.com/lkamrad , так как длиннопосты, как мне кажется, удобней читать в блоге. Так же вы можете поддержать автора деньгами, дабы вдохновить его на новые публикации, нажав кнопку доната под постом или по этой ссылке.

Наткнулся на фото и описание в твиттере, там был написан IV век до н.э. Я, конечно, не знаток латинского, чтобы с ходу определить по надписи примерную датировку, но вот изображение иудейской меноры (семисвечника) вызвало у меня сомнения в датировке. Ведь изображение меноры получило распространение в иудейской диаспоре в Римской империи уже после I века н.э. Собственно так и оказалось, по информации с самого музея — это III-IV век нашей эры, оттуда же взял и размеры надгробия.

Не знаю почему,  но это маленькое разбитое надгробие и безыскусная корявая надпись тронули меня. Захотелось узнать о нем поподробнее, но, увы, больше информации в сети не нашлось. Потому все, что вы прочитаете далее, это лишь мои предположения. Насколько они близки или далеки от истины — судить вам.

Александр, вероятно, исповедовал иудаизм, судя по изображению меноры, но еврей ли он по рождению? Возможно, но вряд ли по отцу, иначе его имя было бы иным. Хотя вполне возможно, что таким было его имя для малознакомых ему людей на рынке,  а свое настоящее имя он не то чтобы скрывал, а просто не афишировал.

Скорей всего, надгробие заказали и вырезали надпись люди, организовавшие похороны, которые точно не являлись его родными, а значит он не был женат и не имел семьи.

Почему так думаю?

В эпитафии не упомянуты родители, жена или дети, да и вообще кто-либо из родственников. Кроме того, римляне обычно весьма дотошно указывали не только количество прожитых лет, но и месяцев (иногда и дней). Те, кто его хоронил, даже не знали точно, когда он родился. Вполне возможно, что и количество лет указано лишь приблизительно.  Кстати, не исключено, что Александр приехал в Рим на заработки, оставив всех своих родных в далекой  провинции.

Так кто же его похоронил?

Вероятно какая-то коллегия работников рынка, которая позаботилась об относительно достойных хотя и весьма экономных похоронах одного из членов своего сообщества. Причем выбор формы, как мне кажется, не случаен, мраморную прямоугольную плиту легко утараканить для каких-нибудь нужд — дорожку ли замостить или на порожек, а вот такой кругляш в хозяйстве особо никуда не пристроишь. Хотя не исключено, что выбор продиктован его профессией, римская колбаса продавалась кольцами, а не палками, как современная, да и на срезе вполне могла иметь вид круга.

Вот, собственно, и все, всего чуть-чуть информации, но ведь и это немало, не правда ли?

Представьте, минуло более полутора тысяч лет, канула в Лету без возврата память о множестве могущественных, богатых и знатных людей Рима, но вот сегодня это скромное надгробие продавца колбасы, что "был другом для всех", вдруг стало предметом обсуждения здесь  на  ресурсе пикабу.

А какую память о себе оставим мы своим потомкам?

Автор: Лысый Камрад (LKamrad)

==================================================================================

Так же мои публикации на пикабу можете глянуть в моем профиле. Если вы не желаете пропустить новые публикации, подписывайтесь на автора здесь или на моем личном блоге.

==================================================================================

Вы можете так же поддержать автора деньгами, дабы вдохновить его на новые публикации. Это можно сделать нажав кнопку доната значок рубля под любой публикацией или по этой ссылке, если вы с приложения.

==================================================================================

На первый взгляд — типичное захоронение после массовой резни¸ убитых скинули в неглубокую яму (вариант — канаву) и закидали землей. Однако при раскопках довольно быстро выяснилось, что это совсем не так. Вскоре после смерти тела заботливо похоронили. У людей, хоронивших их, не было времени тщательно подготовиться к погребальному обряду. Останки похоронены в одной могиле, причем положение тел, как показали последующие исследования, явно не случайное. Несмотря на спешку, погребенные снабжены всем необходимым для загробного мира — едой, посудой и прочим.

Как же сочетаются эти два факта — жестокое убийство и спешное, но все же продуманное и подготовленное погребение? Мы с вами попробуем ответить на этот вопрос.

Для начала давайте посмотрим на повреждения, приведшие к смерти этих людей.

Их убивали сильным ударом по голове чем-то весьма тяжелым. Повреждений конечностей практически нет, только у одного мужчины перерублена кость руки. Глядя на повреждения, можно предположить, что это казнь, а не спонтанная массовая резня. В случае неожиданного нападения даже безоружные люди пытаются сопротивляться, и в этом случае просто неизбежны травмы рук, а они в целом отсутствуют. Скорей всего, их убивали без суеты, предварительно связав и поставив на колени, одного за другим.

Так же, вероятно, здесь лежат родственники — одна большая семья, небольшое поселение. Об это говорят скелеты погибших — разновозрастные дети, женщины, как молодые, так и пожилые, а так же четверо молодых мужчин. И сразу вопрос, где же остальные мужчины постарше? Возможно, именно они выжили и затем вернулись похоронить своих близких и родных. Похоже налет произошел в их отсутствие и потому увенчался легкой победой нападавших.

Культура шаровых амфор существовала с 3300 по 2700 годы до нашей эры в центральной и восточной Европе и соседствовала со шнуровой и степной ямной культурой.

Радиоуглеродный анализ (16 различных образцов) сузил возраст погребения до диапазона 2880-2770 годы до нашей эры. Но все предположения археологов о родстве погибших и о тех, кто их хоронил, остались лишь предположениями, если бы не достижения современной науки.

Был проведен ДНК-анализ всех останков погребения. И он дал весьма интересные и неожиданные результаты.

Оказалось, что практически все погибшие в той или иной степени связаны кровным родством. Это действительно члены одной большой семьи. Второй интересный факт, расположение тел в могил прямо диктовалось родством погибших. Что означает: те, кто хоронил, очень хорошо знали погибших, и, действительно, скорей всего, они — выжившие члены данной семьи.

Смотрите сами:

Справа схемы родственных отношений, одним цветом выделены матери и их дети; внизу справа

— родство, жирные черные линии — родители и дети, сплошные серые - первая степень родства (братья сестры), пунктирные серые  — вторая степень родства.

Мы видим не хватающие квадраты — мужчины-отцы. Видимо они отсутствовали во время бойни (охотились или пасли скот), и именно они хоронили погибших. Семь человек из погибших — женского пола, остальные — мужского. Лишь один ребенок (7) без матери, но в могиле находились его близкие родственники: дядя (10) и тетя (14). Четверо молодых мужчин оказались сводными братьями по отцу. По ДНК определили так же, что все погибшие — кареглазые, волосы темные или темно-русые.

Кроме того, оказалась, что все мужчины принадлежат к одной мужской линии, а женщины, напротив, демонстрируют разнообразие митохондриального ДНК. То есть, вполне очевидно, что род определялся именно по отцу, мужчины оставались в семье и продолжали свой род, сестер же и дочерей отдавали замуж в другой род, а в жен, в свою очередь, брали только из чужого рода.

Но на этом сюрпризы не закончились, ДНК людей шаровых амфор оказалась совсем другой нежели у представителей ямной и шнуровой культуры. У представителей шнуровой культуры явно видно значительное генетическое родство со степной ямной культурой, которое абсолютно отсутствует у погибших. Иначе говоря, это разные народы, причем именно люди со значительным вкладом степной ДНК (ямной культуры) двигались на запад в Европу. Очень скоро культура шаровых амфор будет полностью вытеснена шнуровой.

Был ли этот эпизод одним из многих столкновений новых людей, пришедших из степи, с неолитическим коренным населением Европы — неизвестно, но вполне возможно. В этом случае мужчинам-родственникам вряд ли удалось отомстить, лучший выход для них — похоронить близких быстрее уходить на запад от наступающих на пятки агрессивных пришельцев.

По материалам публикации в журнале PNAS c трагедией, случившейся почти пять тысяч лет назад, вас ознакомил Лысый Камрад (LKamrad).

Upd.

Кстати, кончилость все очень печально для коренного населения неолитической Европы. Пришельцы со степи (Ямная культура) практически уничтожили все мужское генетическое наследие предыдущей эпохи, вот женская — та осталась непрерывной. Мужскую неолитическую линию коренных жителей Европы теперь (в наше время) можно отследить практически только на некоторых островах Средиземного моря.

==================================================================================

Предыдущие мои публикации на пикабу можете глянуть в моем профиле.

Ежели вы не желаете пропустить новые публикации, подписывайтесь на автора здесь или на моем личном блоге.

==================================================================================

==================================================================================