Ничего не ново под луной. Упование на "волю рабочего класса", на "выборы", на "народную демократию" всегда было свойственно либо благодушным простакам, либо прожженным демагогам. Но еще Ленин точно высказался:
"Преклоняясь перед стихийностью рабочего движения, «экономисты» принижали значение революционной теории, сознательности, утверждали, что социалистическая идеология может возникнуть из стихийного рабочего движения; они отрицали необходимость внесения в рабочее движение социалистического сознания извне революционной интеллигенцией и тем самым расчищали дорогу буржуазной идеологии".
Почему так происходит? Почему рабочие ограничиваются в основном экономическими требованиями? Это очень важный вопрос, который "сам собой" не разрешается.
Во-первых, классовая принадлежность, близкие условия труда объективно способствуют объединению всех людей труда, к солидарности и сплоченности коллектива. Но!
Во-вторых, наемный работник по отношению к работодателю выступает как продавец своего единственного товара, которым располагает - своей рабочей силой. И эта составляющая его положения порождает в нем торгашеское, мелкобуржуазное сознание - желание продать себя подороже. Понятно, что никакой коммунизм ему уже не нужен. Дай! Мне! Я заработал! Моё! Плати, начальник!
Поэтому и нужна диктатура пролетариата в период переходный от капитализма к социализму, но не диктатура пролетариев! Звучит абсурдно, но только так пролетариат может обрести истинную свободу от эксплуатации и перестать быть классом наемных рабов. Объективные интересы трудового народа должны защищать мыслители-марксисты, ясно представляющие себе причины его униженного положения и имеющие ясный, научно обоснованный проект общественного устройства. При этом, социальное происхождение руководителя не играет никакой роли.
Рецидив буржуазного сознания в рабочем движении в Советском Союзе объяснялся сохранением наемного труда, т. е. чиста капиталистическим отношением трудового найма, неважно с кем - капиталистом или государством. В конечном итоге это сознание и привело советских шахтеров на площади.
Как быть? Следовало обеспечить социалистическое равенство всех советских трудящихся, независимо от их места в системе общественного разделения труда. Нет равенства - нет социализма. Есть его бюрократическая имитация с ритуальным поклонением мощам революционеров, бесстыжим начетничеством, бюрократизмом и растущей пропастью между народом и властью.
А выборы быть, конечно, должны. Только выбирать люди должны не путь развития, не идеологию, а людей, гарантированно знающих и отстаивающие интересы всего общества. Которые никакими своими решениями не могут посягать на фундаментальные принципы социализма - на равенство, на плановую нетоварную экономику, организованную в виде единого народнохозяйственного комплекса, не будучи немедленно отстранены от власти и уничтожены.
