На каждой стороне в военных конфликтах есть верующие, уверенные в том, что Бог с ними. Но на чьей стороне Бог на самом деле?
В августе 1914 года во время Первой мировой войны один молодой немец писал с фронта: «Если Бог вершит правосудие и направляет ход истории — а я в этом ничуть не сомневаюсь,— мы одержим победу». В том же месяце царь Николай II, отправляя русские войска на войну с Германией, сказал: «Я от всей души приветствую своих бесстрашных воинов и славных союзников. С нами Бог!»
Воодушевлённые подобными напутствиями, миллионы людей идут воевать в полной уверенности, что Бог на их стороне. Другие полагают, что, если люди сражаются во имя освобождения, это угодно Богу.
Но обратите внимание на приведенные ниже высказывания.
«Тщательное исследование всех имеющихся исторических данных [показывает], что вплоть до правления императора Марка Аврелия [121—180 годы н. э.] ни один христианин не поступал на военную службу; и ни один солдат не оставался солдатом после того, как стал христианином» («The Rise of Christianity»).
«Христиане вели себя совсем не так, как римляне... Поскольку Христос проповедовал мир, они отказывались становиться солдатами» («Our World Through the Ages»).
Из-за того что ученики Христа отказывались служить в императорской армии, многие из них погибли от рук римлян. Почему христиане занимали такую позицию, рискуя вызвать недовольство окружающих? Потому что Иисус Христос научил их быть миротворцами. Когда Иисус Христос был на земле, он учил людей вместо ненависти исполняться бескорыстной любовью. Он сказал: «Заповедь моя в том, чтобы вы любили друг друга, как я возлюбил вас» (Иоанна 15:12). За то, что первые христиане следовали этому принципу, многие были обезглавлены, некоторых превратили в факелы, освещающие улицы Рима, а были те, кого скормили львам на аренах.
Жан-Леон Жером
Последняя молитва христианских мучеников. 1883 год.
Современные войны и военные конфликты.
Трудно даже себе представить, чтобы ученики Иисуса Христа служили в воюющих между собой армиях, убивая друг друга. Такое выходило бы за рамки христианских принципов. Ведь те, кто исполняет волю Бога — того Бога, о котором говорится в Библии,— не станут причинять вреда никому, даже своим врагам.
Как в России, так и в Украине православие является доминирующей религией. Конечно, в армиях обеих государств сейчас есть масса атеистов или верующих других конфессий, например ислама. Но однозначно одно: как с той, так и с другой стороны есть военные, считающие себя христианами. Учитывая количество погибших, можно уверенно говорить о том, что были случаи, когда православные убивали друг друга. Сейчас обе воюющие стороны призывают Бога в помощники одними и теми же словами. Идя на бой друг с другом, люди молятся перед одними и теми же иконами. С каждой стороны есть священнослужители, духовно окормляющие воюющих. Но всё это противоречит заповеди Христа "любите друг друга".
Так что верующих воюющих армий нельзя считать христианами в истинном смысле этого слова. Их действия явно показывают это.