Утром, встав достаточно рано, я выехал из полей и по трассе поехал в сторону Кирова. То есть, конкретно начал возвращаться домой.
Пытаясь вспомнить этот день, я не нахожу событий или мест, за которые мог бы зацепиться. Пейзажи, через которые я ехал, настолько типичны для наших краёв, что трудно придумать, что бы я мог о них поведать нового. Это просто дорога с различной величины деревнями вдоль неё.
Вот, например, одним из первых на пути оказывается симпатичное село Петровское с Петропавловской церковью на озере. А вскоре за ним следует крутой спуск к Буйскому Перевозу и мосту через Вятку:
В этот день был довольно сильный встречный ветер, поэтому ехал я медленно и трудно. На одной из остановок мне навстречу проехал другой дядька-велосипедист. Он рассказал, что видел по пути сбитого машиной здоровенного орла на дороге. Вообще по настоящему здоровенные орлы у нас не водятся, возможно это был какой-нибудь большой подорлик. Я тоже видел одного сбитого на следующий день.
Ну а пока путь мой проходил среди древних песчаных дюн, заросших сосновыми лесами. Зацените, кстати, в какая ещё шикарная беседка встретилась по пути:
К полудню я пересёк речку Воя и подъехал к городу Нолинску, я про него уже рассказывал раньше, поэтому сейчас отвлекаться не буду. Если что, Нолинск — классный. Покажу лучше ДК в селе Перевоз, в солнечный летний день даже он выглядит вполне романтично:
Всё-таки рельеф немного изменяется по мере движения. Гор в Кировской области нет вообще, однако на карте можно наблюдать некую обширную выпуклость, которая называется Вятский Увал. В общем-то оно и выглядит, как увал:
Следом по пути можно отметить маленькую Борисоглебскую церковь в Ключах, а также некий безмерно радостный домишко и Троицкую церковь в Кырчанах:
Кырчаны — достаточно большое село, вошедшее в историю крестьянским восстанием 1675 года, когда крестьяне, бунтовавшие против Хлыновского монастыря, захватили Кырчаны и стали жить там сами по себе. Архимандрит же вместо того, чтобы посылать против крестьян своих боевых монахов, решил действовать миром и отправил к ним особо мощную икону, которая почти победила восстание. Почти. Так что пришлось в конце концов плюнуть на уговоры, и попросить царя, чтобы подавил бунт войсками.
Вообще я надеялся в Кырчанах пообедать, думал, там будет хоть какая-то придорожная кафешка, но нет. Поэтому я просто зашёл в магазин, и потом перекусил на горке за селом возле монументального ржавого плуга:
После я безо всяких приключений ехал через леса и мелкие деревушки, пока к вечеру не приехал в Суну:
Это весьма интересный посёлок со старыми двухэтажными домами вдоль тракта, некоторые из которых из-за особенностей рельефа стоят как будто в яме. Суна возникла в 17 веке как вотчина упоминавшегося ранее Хлыновского Трифонова монастыря, который в то время владел землями аж до Казанского уезда. Интересные истории я по пути узнаю, раньше вот и не задумывался даже.
Вскоре после Суны я нашёл в поле за лесом приемлемое место для ночёвки, и поставил там свою палатку.
Всего за этот день я проехал 81 км.