Жду новый пост

Серия «Цитаты мудрецов, найденные в сети Интернет»

"История вашей жизни, вкратце, выглядит примерно так: образовавшись как побочный продукт акта любви двух людей, вы почти год росли и усложнялись внутри одного из них, потом были исторгнуты наружу и какое-то время продолжали увеличиваться в размерах, попутно приобретая разные полезные для самостоятельного существования навыки.

Не прекращая ощущать разные ощущения и испытывать разнообразные переживания, вы что-то самостоятельно делали с окружающим вас миром, строили, рожали и сажали, потом стали понемногу увядать и в конце концов распались обратно до временно заимствованных из окружающей среды элементов.

И на этом, в общем-то, всё.

Завидная судьба!"

(Лама Оле Нидал)

"Всякий раз, встречая привлекательную женщину, я вспоминаю, что ее красота определяется не только искусно подчеркнутой ювенильностью черт или симметрией лица, свидетельствующей о хороших генах, но также и гиноидным типом отложения жира на теле и особенностями строения скелета, вызванными необходимостью деторождения и вынашивания потомства.

Таким образом, ощущаемая мной привлекательность не принадлежит той или иной красотке непосредственно, как ее свойство, а является лишь моим субъективным переживанием действия химического пряника, вложенного природой в мой собственный мозг исключительно в целях обеспечения наиболее эффективной передачи генов, его сформировавших.

Осознание же, что ни эти гены, ни сложившаяся под их воздействием нервная система, не являются на самом деле моими, мгновенно освобождает меня от необходимости принимать на свой счет ритуалы ухаживания, вызываемые предвкушаемым удовольствием.

Это позволяет уделить основное внимание не обмену социально обусловленными сигналами, а самому чувству зарождающейся любви, в котором тают представления о субъекте и объекте, открывая переживание их исходного единства".

Р.Гир

"По-простому говоря, вся жизнь человека проходит во сне.

И вот прямо сейчас вы сновидение переживаете. Просто привыкли видеть себя одним из его персонажей.

Случалось ли вам обнаружить, что всё, занимающее ваше внимание — такое живое, настоящее, вызывающее мысли, реакции, эмоции и проч. — либо уже прошлое, либо еще будущее? Которых по-настоящему, вне занятого ими индивидуального внимания, вообще не существует?

Даже то, что принято считать своим "моментом сейчас" — просто набор наиболее ярких и полных ощущений. Ярких и полных, насколько это возможно для человека, конечно. И всё равно это так называемое настоящее мгновение отстаёт от реальности, а от переживаний прошлого и будущего ничем не отделено. Память и воображение, вот что такое индивидуальный ум со всеми его "настоящими моментами".

Именно поэтому желать Пробуждения — это как мучаться от жажды во сне, задремав у колодца в прекрасном оазисе.

Нет никакой необходимости специально куда-то идти за своей свободой. Мы просто слишком далеко обычно от нее отходим.

В уме, да.

Просыпайтесь".

Нитэн Дораку

"Если совсем коротко – вас нет.

То есть как собирательный образ, предполагаемый единый автор всех происходящих действий и мыслей – да, бесспорно, в этом качестве вы или я существуем (или, по крайней мере, можем переживаться более или менее регулярно).

А вот в качестве реальной, самостоятельной сущности – нету ни вас, ни меня, ни вообще кого-то, отделенного от всего прочего.

И никакой необходимости в «вас» или «мне» тоже нет, кроме чисто описательной.

Весь фокус с т.н. «пробуждением» или «освобождением» в том и состоит. Некому пробуждаться.

Некому реинкарнировать, спасаться из колеса перерождений или сливаться с Абсолютом.

Именно об этом и твердят все, доступные в переводе, признанные «пробужденными». Рамана Махарши, Шри Пунджа, Махарадж, Балсекар, человек, называющий себя Рам Цзы, У.Г.Кришнамурти, тот японский старикан, полумифический Бодхидхарма и последовавшие за ним т.н. чаньские патриархи…

Целая толпа народу, добравшегося до этой вожделенной цели, только об этом и говорили. Никакие практики, ритуалы, усилия или отказы от усилий – не годятся в качестве метода. Метода вообще нет, поскольку нет никого, кто мог бы его применить для получения чего-либо.

Это как с едой. Вы можете только откусывать и жевать, и результат в конце концов просто происходит. Или не происходит, если не сложились обстоятельства, если происходящие в уме бормотание и картинки не утратили своей привлекательности.

Потому что только эта виртуальная внутренняя реальность и не дает осознаться самоочевидному факту: есть вы или нет – все просто происходит. Тело действует, мысли думаются, образ себя присутствует.

Просто с какого-то момента он перестает восприниматься, как реальный, только и всего.

Нельзя сказать, что вы при этом исчезаете. Чтобы что-то исчезло, оно должно сначала быть, -- а в случае освобождения внезапно становится ясно, что никакого отдельного вас никогда и не было. Собственно, в таком ясном понимании само это освобождение и состоит. Навязчивый кошмар прекращается, всего-то и делов.

Конечно, что-то после этого остается. Только его никак нельзя ухватить, осознать или впихнуть в то или другое описание. Потому что именно оно и осознает все эти смешные попытки. Собственно, только этим оно все время и занималось, просто за воображаемым «мной» это было не видно.

Так что старый вопрос не потерял своей актуальности – чем вы были, пока не стали этой личностью? Чем вы останетесь, когда этой вашей личности больше не станет?

ЧТО вы, мать вашу, представляете собой прямо сейчас?"

А.-Д.Ноэль, "Серова-роси как зеркало чаньского постмодерна"; изд-во Маха-мантра, Лх., 17452