Серия «Сказки»

Продолжим наше путешествие по бродячим сюжетам волшебных сказок вообще и сюжетам связанным не с женскими персонажами в частности, которое мы начали в прошлом моём посте о Румпельштильцхене (там же вы найдёте ссылки на посты о женских персонажах). И сегодня на повестке ещё один чудестный помощник, который как и (анти)герой предыдущего поста в прочем не всегда мужского пола. Наши старинные знакомцы Антти Аарне, Стит Томпсон и Ганс-Йорген Утер сказки этого типа внесли в свой Указатель сюжетов сказочного фольклора под номером 545b, а Лев Григорьевич Бараг расшифровал так:  "Кот в сапогах: кот (лиса) помогает герою - мнимому барину или пану с вымышленной фамилией (Попяловский, Копчинский, Коцкий)-жениться на царевне: уговаривает пастухов и пр. видавать себя за слуг героя и добывать для него дворец у великана." Что как вы уже догадались не совсем так, а то и совсем не так.

Начнём с того, что во многих вариантах сказки бедный юноша не скрывается под вымышленным именем (более того у тех же братьев Гримм его называют просто графом), помогает ему в зависимости от региона разные животные. На Филиппинах - обезьяна, а странах Азии и Африки - шакал, в Западной Европе кот или кошка делят бедных юношей с лисами, а в наших шпинатах это вообще всегда лиса (во всяком случае у Афанасьева и Евдокима Романова это именно рыжие плутовки, а не домашние котейки).

Да и сапоги и прочую обувь в фольклорных вариантах носит, точнее, требует в качестве платы за свои услуги только лиса из белорусской сказки "Степан - великий пан", её дам в пересказе:
Оставшегося без работы, склонного к пьянству сапожника Степана встречает лиса, она просит его пошить ей туфельки, а в награду обещает ему богатство, а так же руку девицы Молнии, дочери самого Грома, что и выполняет получив обновку, более того, своей лисьей хитростью заставляет предыдущих хозяев сказочных богатств - Змея и Змею спрятаться в дупле дуба и под мостом, где их и уничтожают Гром с Молнией, по просьбе той же лисы, которой якобы захотелось посмотреть, как они делают своё дело.

А дальше всех пошли шведы, они использовали на главной (после кота) героине правило 63 до того, как это стало мейнстримом:

Дворец о золотых колоннах

В лесной избушке жили два бедняка - старик со старушкой и было у них двое детей, мальчонка да девчонка, а из имущества лишь корова да кот. Вот.

И вечно старик со старухой дрались да ругались друг с дружкой. Чтоб не сделал, ни сказал старик, то жене не по нраву и наоборот. Сварила, как-то раз старуха каши, раздала семье, а старик после взял котелок и начал остатки каши выскребать. Старуха, как увидела, как закричит, что остатки каши - это её всегдашняя доля и ну опять ссориться и никто уступать не хочет. Наконец старуха схватила котелок с остатками каши и ложку и кинулась бежать. А старик с кнутом в руках за ней. Бегут по холмам и долам, старуха с котелком и ложкой, а за ней старик. Так и сгинули, а кому остаток каши достался до селе не известно.

Ждали их дети, ждали, наконец, решили поделить наследство и в люди податься, счастье искать. Да вот только кому корову взять, а кому кота. Думали, гадали, а кот возьми и вскочи девице на колени и мяучит ей: "Меня, меня возьми!"

А так как брату всё равно с коровой не хотелось расставаться, на том и порешили. Пошёл брат с коровою одной дорогою, а сестра его с котом в другую. Как они из лесу выходили, где бродили мне не ведомо, но вышли живы и здоровы. А, выйдя, увидели вдалеке большой да роскошный дворец, тут уж и сказки начало, а присказке конец.

Пошли они в сторону дворца, а кот тут и говорит своей хозяйке:

— Коль сделаешь, как я скажу, будет тебе большая удача. Сними с себя всю одежду и выброси, как можно дальше, а сама заберись на высокое дерево. А я пойду и скажу здешнему королю, что ты иноземная принцесса, которую ограбили разбойники.

И как не боялась девица, но уж очень она доверяла благоразумию своего кота, поэтому зашла в лес поглубже, разделась донага, вновь вышла из лесу и забралась на дерево, сидит, дрожит от холода да от страха, чем дело-то обернётся.

А кот побежал к королю. Услышал тот, что с иноземною принцессою прямо у него под носом случилась, тут же кликнул служанок и наказал отнести иноземной принцессе платье. Одевшись, девица прибыла во дворец и поразила всех красотой, да манерами. А больше всех сына королевского, который влюбился с первого взгляда и решил, что жить не сможет без прекрасной принцессы. И лишь королева, сомневалась в девушке, поэтому спросила её, где же её резиденция.

— Очень, очень далеко отсюда,— наученная котом, ответила та,— в замке Котенбург.

Но и это не удовлетварила старую королеву, которая во что бы то ни стало, решила выяснить, в самом ли деле эта странная незнакомка, королевская дочь. Приказала она приготовить для крестьянской дочери гостевые покои, сама положила на кровать мягкие шёлковые подушки, а под них боб. Лишь истинная принцесса заметит хоть что-то, решила она.

Затем, девушку проводили в покои, но кот заметил хитрость королевы и предупредил свою хозяйку. Утром, старая королева спросила гостью, хорошо ли ей спалось.

— Да.— ответила девушка, так, как научил её кот,— Я так устала, после долгой дороги, что крепко спала, но всю ночь мне казалось, будто подо мною гора. Ах, как же хорошо мне было спать в своём замке Котенбург.

Королева решила, что девушку и в самом деле воспитывали в неге, но решила продолжить свои испытания. Вечером, она вновь пошла в гостевые покои и под самую нижнюю подушку положила несколько горошин, что не пременул заметить кот. А на утро, вновь спросила крестьянскую дочь, хорошо ли, крепко она спала.

— Ах, да!— вновь ответила девица,— Я так устала, что крепко спала, но всю ночь, мне казалось, что у меня под головою камни! Не так мне спалось в своей постели в родном Котенбурге.

Старая королева поняла, что девушка с достоинством выдержала испытание, но всё-таки не могла отказать себе в третьей попытке, чтобы выяснить, такого ли благородного происхождения незнакомка, как пытается казаться. Вечером, она вновь прокралась в гостевые покои и положила под одну из подушек соломинку. А утром вновь поинтересовалась у гостьи, крепко ли той спалось.

— Ах, да!— отвечала девица, наученная котом, который вновь заметил уловки королевы,— Я так устала, что крепко спала, но всю ночь мне казалось, что я сплю на огромном дереве! Нет, совсем иначе мне спалось в своей постели в Котенбурге!

Старая королева решила, что так девицу не проведёшь, поэтому решила посмотреть, как девица поведёт себя в иных делах. На следующее утро, королева одарила её роскошным платьем и дорогим платьем пошитым из шёлка с длинным шлейфом, какое носили лишь самые высокопоставленные особы. Девушка от всего сердца поблагодарила хозяйку, а кот, крутившийся возле её локтя, почувствовал очередной подвох и предупредил девицу, что королева приготовила ей очередное испытание. Через некоторое время, королева послала слуг, чтобы спросить у гостьи, не соблаговолит ли та сопровождать её на прогулке. Крестьянская дочь любезно согласилась и пошла с ней. Войдя в сад, придворные дамы двигались очень осторожно, поскольку ночью шёл дождь и все дорожки в саду были устланы грязью. Но странная гостья, как ни в чём не бывало, продолжала идти, как шла.

— Дорогая принцесса,— сказала ей после прогулки,— вы совсем не бережёте своё платье!
— Ах,— ответила королеве крестьянская дочь,— Неужели тут больше нет платьев, кроме этого. Совсем не так у меня в моём родном Котенбурге!

После чего, королева решила, что девица всю жизнь носила только шелка и не могла быть ни кем иным, как королевской дочерью. И, наконец дала своё согласие на брак своего сына с девицей.
Однажды, когда принц с принцессой сидели у окна и о чём-то разговаривали, девушка увидела вдалеке своих родителей, которые по-прежнему гнались друг за другом, не поделив остатки каши. Увидев это, девица рассмеялась.

— Что вас так развеселило, любовь моя?— спросил у неё принц.
— Ах,— наученная котом, ответила она.— Я смеюсь, потому что вижу, что у вашего дворца колонны каменные, а у меня в Котенбурге - золотые!

— Ваши мысли,— удивлённый ответом, сказал ей принц,— всегда лишь о вашем родном Котенбурге, где всё роскошнее и краше. Когда же мы с вами поедем на вашу далёкую родину?

От страха и стыда девица готова была провалиться под землю, ведь она знала, что у неё нет не то что дворца, а даже маленького домишки. Но, будучи беззащитной перед обстоятельствами она ответила принцу, что обдумает, как скоро они смогут отправиться в путь. Оставшись одна она дала волю своему горю и стаданиям и зарыдала навзрыд, думая обо всём том позоре, который свалится на её голову, когда вскроется обман. Пока она так плакала, в её покои вошёл проницательный кот и, потёршись о её колено, спросил, о чём она горюет.

— Как же мне не плакать и не горевать,— ответила ему хозяйка,— Королевич всё чаще и чаще спрашивает меня, как скоро мы поедем в Котенбург. Как же дорого я заплачу за то, что последовала твоим советам.

Кот велел ей утереть слёзы и сказал, что всё будет лучше, чем она может себе представить. А чем раньше они отправятся в путь, тем будет лучше. Девушка не раз убеждалась в мудрости своего кота и потому последовала его совету и назначила начала путешествия на следующий же день. Хотя на сердце у неё по-прежнему было тяжело от опасения, что всё может закончиться бедой.

Рано утром королевич приказал снарядить кареты и приготовится к долгому путешествию в Котенбург. Когда всё было готово, они отправились в путью. Первыми, в покрытой золотом карете ехали кролевич с невестою, позади кареты ехали рыцари да оруженосцы, а впереди всех бежал кот, указывая дорогу.

Долго ли коротко, а увидел кот впереди пастухов пасших огромное стадо коз, забежал вперёд и говорит им:

— Доброго дня, козопасы! Сейчас тут проедут принц с принцессою и свитой и, ежели вы скажете так, как я вам скажу, получите щедрую награду, а не скажете, разорву вас на мелкие клочки!

Удивились козопасы, но пообещали сказать так, как велет им кот. Тот продолжил свой путь, а тут и королевич с невестою подъехали. Увидел королевич всё это великолепие, приказал остановить карету и спросил у пастухов, кому принадлежит это стадо.

— Оно принадлежит,— наученные котом ответили козопасы,— нашей госпоже, принцессе котенбуржской, что едет с вашим высочеством!

Королевич удивился ещё сильнее и решил, что его наречённая и впрям так могущественна и богата, как сама о том говорила. А девица ещё больше опечалилась и с тоской размышляла, не прогадала ли она, так беспечно разделив с братом наследство.

Поехали они дальше, а кот, как всегда бежал впереди и когда увидел в далеке огромное поле и косарей, что косили на нём траву, забежал вперёд.

— Бог в помощь, добрые люди!— со всем почтением поприветствовал их кот.— сейчас тут проедет королевич со своею невестою и если вы скажете, что это поле принадлежит принцессе котенбуржской, что едет с королевичем в карете, получите щедрую награду, а нет, разорву вас на мельчайшие клочки!

Косари удивились этой просьбе, но пообещали сказать так, как просил их кот. А тут и сам королевич со свитою подъехал. Увидел огромные плодородные поля, остановился и поинтересовался у мужчин, косивших сено, кому они принадлежат.

— Нашей госпоже,— ответили косари,— принцессе котенбуржской, что едет с вашим высочеством в карете.

Принц удивился пуще прежнего, окончательно убедившись в богатстве своей возлюбленной. Они тронулись дальше. Кот увидел далеко впереди мужчин и женщин, что собирали огромный урожай кукурузы. Опять забежал вперёд и уговорами да угрозами приказал тем сказать, что поля эти и урожай на нём принадлежат принцессе котенбуржской. Меж тем стемнело, и принц с наречённой и их свита устроились на ночлег. И лишь кот не отдыхал, а бежал вперёд, пока не увидел огромный, прекрасный замок с зубчатыми башнями и золотыми колоннами. Замок и вся страна вокруг него принадлежали огромному и свирепому троллю, который в этот момент отсутствовал дома. Кот прошёл через ворота, закрыл их за собой, а сам свернувшись калачиком забрался в замочную скважину и остался ждать хозяина. Рано утром, когда ещё не расцвело, из леса выбежал тролль, что был настолько огромен и тяжёл, что когда ступал, вокруг дрожала земля. Подошёл великан к воротам, а открыть не смог, поскольку в замочной скважине будто хлебная буханка засел кот.

— Откройте!— свирепо крикнул тролль.— Откройте!
— Потерпи,— из замочной скважины ответил ему кот,— сперва, послушай мою историю!

Сперва, меня месили так, будто хотели замесить меня до смерти.

— Открой!— продолжал свирепо кричать великан.— Сейчас же открой!
— Потерпи,— как и прежде спокойно отвечал ему кот,— подожди, пока я не рассказал тебе свою историю.

Сперва, меня месили так, будто хотели замесить меня до смерти;
Потом посыпали меня мукой, так, будто хотели заспать меня до смерти.

— Открой!— сходя с ума от ярости вопил тролль.— Открой!
— Потерпи,— не теряя спокойствия, отвечал ему кот,— подожди, пока я не рассказал тебе свою историю.

Сперва, меня месили так, будто хотели замесить меня до смерти;

Потом посыпали меня мукой, так, будто хотели заспать меня до смерти;
Потом кололи меня так, будто хотели заколоть меня до смерти.

— Открой!— заорал тролль так, что вокруг всё задрожала.— Открой!

— Потерпи,— не сдвинувшись с места, отвечал ему кот,— подожди, я же ещё не дорассказал тебе свою историю.

Сперва, меня месили так, будто хотели замесить меня до смерти;

Потом посыпали меня мукой, так, будто хотели заспать меня до смерти;

Потом кололи меня так, будто хотели заколоть меня до смерти;
И запекли меня так, будто хотели запечь меня до смерти.

— Открой же!— с мольбой закричал тролль, но калачик в замочной скважине продолжал оставаться на своём месте. И только послышался кошачий крик:
— Посмотри! Посмотри, какая прекрасная девица взлетает в небо!

Тролль поднял голову и тут, над лесом поднялось солнце, увидев его, великан грохнулся оземь и рассыпался в прах. Тут и пришёл ему конец, а калач тем временем вновь стал котом и принялся наводить порядок перед приездом гостей.

Через некоторое время к замку подъехали и королевич с крестьянской девушкой, кот вышел им на встречу и пригласил их в замок Котенбург. И начался великолепный пир, и не было на нём недостатка, ни в мясе, ни в напитках, ни в драгоценных блюдах. Замок был полон золота, серебра и прочих драгоценных вещей. А вскоре, и свадьбу сыграли и уже никто не сомневался в словах девушки, что в её родном Котенбурге всё гораздо раскошней.
И жили королевич с крестьянской дочерью долго и счастливо. Вот только про кота я что-то не слышал, но уверен, что он то уж точно не пропадёт.

Я выбрал эту сказку, как наиболее оригинальную из всех мною найденных, поскольку прочие в той или иной степени напоминают старого доброго Кота в сапогах от братьев Гримм и Шарля нашего Перро, который, что удивительно, как и в Красной Шапочке не поместил в сюжет Кота ни одной феи, хотя он настолько от них фанател, что готов был пихать их в любую историю. Единственное, что отличает фольклорные варианты, от их литературных собратьев, это момент шантажа, бедняк, стараниями чудесного помощника превратившийся в богатея и королевского зятя терял всякий интерес к своему благодетелю и когда кошка (лиса) претворялась больной, приказывал выбросить её в навозную кучу и только после напоминания о том, чьею милостью он теперь занимает своё положение, исключительно из страха разоблачения продолжает заботу о пушистом приятеле. Правда из этого правила есть одно исключение, в итальянской сказке "Дон Джузеппе Пера (Груша)" главный герой испугавшись шантажа, убивает помогавшую ему лисицу. Но, не будем о грусном, а лучше вернёмся к наиболее оригинальным сказкам типа 545b.

В следующей из сказок, которую я хочу вам представить действует уже кошка, я про норвежскую сказку Господин Пер, правда я не совсем понимаю, зачем в ней король, если невестою Пера в конечном итоге становится... сама кошка, которая оказывается настоящей (но некогда заколдованной) принцессой и владелицей замка. Если кому интересно, в интернете есть её русский перевод, я же хочу поделиться с вами похожей сказкой, придуманной в Трансильвании

И нет, помощником будет не летучая мышь и вообще никого не покусают. К тому же Влад Бассараб-Дракула был не из Трансильвании, а из Валахии. А сама сказка несколько напоминает Господина Пера, но, с моей точки зрения более логична. И вот она.

Король Пёрышко

Давным давно, работала в поле пара бедняков, а их маленький сынишка лежал тут же в гамаке из узорчатого полотна, повешенного на четырёх палках. Как-то раз из леса выбежала дикая кошка, схватила младенца и унесла с собой в лесную пещеру, но не убила его, а наоборот, нанесла туда травы, принесла кореньев и ягод клубники, чтоб тому было чем подкрепиться. И с тех пор, стали они жить вместе.

А мальчик рос, рос и стал уже совсем взрослым. Тогда кошка подошла к нему и сказала:

— Ты стал совсем взрослый и пора женить тебя, да не на ком-то, а на королевской дочери.
— Но я же совсем голый,— ответил ей юноша.— Как мне в таком виде идти в королевский дворец.
— Об этом не беспокойся,— сказала ему кошка,— я принесу тебе подходящую одежду.

Пошла она в лес, Достала маленький серебряный свисток, дунула в него, а потом зашипела, зашумела. Тут отовсюду сбежались звери и слетелись птицы. Взяла она по перу от каждой птицы и сшила из неё мантию, которую и принесла юноше. Затем подвела к нему зверей и наказала ему:

— Ступай во дворец, а эти звери пойдут с тобой, а как придёшь, скажешь королю, что король Пёрышко посылает ему подарок.

Юноша так и сделал. Король, как увидел то множество зверей, что привёл с собой юноша, так сразу решил, что король Пёрышко весьма богат и могущественен.

На следующий день, кошка вновь послала юношу во дворец с ещё большим множеством всевозможного зверья.

— Скажешь королю,— учила она его,— что это очередной подарок от короля Пёрышко. А когда король с изумлением скажет, что хотел бы видеть такого короля мужем своей дочери, ответь ему, что его величество с радостью примет это предложение и через три дня приедет на свадебную церемонию.

Так и случилось, король был так удивлён всем тем зверьём, что привёл с собой юноша. что тут же захотел сделать его своим зятем. Юноша ответил в точности, как научила его кошка, и удалился в лес. А когда минул срок, кошка опять пошла в лес, дунула в серебряный свисток, зашипела, зашумела и когда сбежались звери и слетелись птицы, она выбрала у них самые яркие и великолепные перья и сшила из них мантию, что блестела, как звёздное небо в ночи и принесла её юноше.

На сей раз, кошка сама последовала за юношей, а когда до замка было уже недалече, она наказала ему выбросить его старую перьевую мантию, а она принесёт ему одежду из дворца, а новую мантию, пусть он использует, как украшение. Сказав это, кошка побежала во дворец с криком:

— О горе, быстрее на помощь! Несите лучшую королевскую одежду, мой господин - король Пёрышко свалился в болото и нуждается в новой! Король принёс одно из лучших своих платьев, а кошка побежала к юноше одела его, сверху тот накинул новую прекрасную перьевую мантию и в сопровождении кошки и множества зверей подошёл ко дворцу.

Едва завершилась свадьба, как король пожелал навестить страну короля Пёрышко и посмотреть на его замок. Сели они в карету, король, юноша и его молодая супруга. А юноша не на жену смотрит, а одежду свою рассматривает. Заметила эта кошка, села ему на плечё и сказала на ухо:

— Не смотри на своё платье, смотри на жену, а если вдруг забудешься и тебя спросят об этом, скажешь, что рассматриваешь это платье только потому что, в твоём доме есть множество ещё более великолепного и дорогого.

Сказав это, кошка выскочила в окно кареты и побежала вперёд, а юноша опять на дорогое платье уставился.

— Почему ты так смотришь на своё платье?— спросила его жена.
— Я смотрю на его,— наученный кошкой ответил юноша,— потому что в моём замке есть множества ещё более красивой одежды.

Вскоре, кошка увидела огромную отару овец и охранявшего их пастуха. Кинулась она ему на шею, поцарапала до крови и говорит:

— Если кто-нибудь спросит тебя, кому принадлежат все эти овцы, скажи, что их хозяин - король Пёрышко, иначе я своими когтями разорву тебя на мелкие клочки.

Когда король и молодая пара подъехали к нему и король спросил, кому принадлежат все эти чудесные овцы, пастух ответил, что они принадлежат, королю Пёрышко, потому что ему не хотелось, чтобы его опять поцарапали.

— Да, это так!— заявил юноша, поняв, что тут постаралась кошка.

Вскоре они увидели стадо буйволов, кошка уже побывала там, поцарапала их пастуха до крови и пригрозила расцарапать его на мелкие куски, если он не скажет, что буйволы эти принадлежат королю Пёрышко. Так тот и сделал, когда король спросил у него, чьи это буйволы, потому что и ему не хотелось вновь почувствовать на себе острые кошачьи когти.

— Да, и это всё моё,— сказал юноша, продолжая сидеть в карете.
— Никогда бы не подумал,— изумился король,— что вы настолько богаты.

Следом, они проезжали мимо огромного табуна лошадей. Кошка опять оказалась там раньше них и расцарапав наказала табунщику, чтобы тот сказал, что табун принадлежит королю Пёрышко. Тот так и сделал, когда проезжавший мимо король спросил у него об этом. Поскольку и ему не хотелось ещё раз ощутить на себе кошачьи когти.

— Конечно они мои,— поддакнул из кареты юноша.
— Должно быть,— донельзя удивлённый, заявил король,— вы богаче меня самого, а ваш замок великолепней моего собственного.

Вскоре, они приехали во дворец, который принадлежал одному колдуну. Всё в нём было сделано из золота и серебра, из хрусталя и драгоценных камней. Стол был накрыт. И они сразу уселись за него и начали есть.

А тут и колдун, хозяин замка явился.

— В моём замке разбойники!— закричал он.— За моим столом сидите, мою еду едите! Горе вам за это!

Но кошка, стоя в дверях, не давала ему пройти.

— Скажи,— спросила он,— в самом ли деле ты такой великий колдун, как о тебе говорят. Слыхала я, что ты умеешь превращаться в различных зверей, больших и маленьких.
— И что в этом такого?— воскликнул колдун и тут же превратился в огромного льва.

Кошка от испуга аж на крышу прыгнула.

— Хорошая, попытка!— крикнула она сверху,— Но можешь ли ты превратиться во что-то маленькое, например в мышь? Небось, не можешь!

Колдун тут же превратился в мышь, а кошка в одно мгновенье спрыгнула с крыши и разорвала его на мелкие клочки. Затем вошла в замок и вызвала юношу из банкетного зала.

— Больше тебе не нужна моя помощь,— сказала она,— я убила колдуна, который владел этим замком и теперь он и все те стала, что ты видел по дороге, принадлежат тебе. Но теперь я попрошу у тебя об одной услуге: возьми меч и отруби мне голову.
— Я никогда не сделаю этого,— сказал юноша,— я не могу быть столь неблагодарным тебе.
— Если ты не сделаешь это сейчас же,— ответила кошка,— я выцарапаю тебе глаза!

Юноша взял меч дрожащей рукой и, замахнувшись ударил. Кошачья голова тут же отлетела, а сама кошка превратилась в очень красивую женщину. Юноша взял её под руку и проводил в зал.

— А это,— сказал он королю и своей супруге,— моя матушка.

Король взглянул на неё и сразу же влюбился. А так как его первая жена умерла и он был вдовцом, то, взяв женщину за руки он тут же предложил ей стать его женою. Та была не против. Восемь дней гуляли король и его новая жена свадьбу, после чего король с супругою вернулся в свою страну, а юноша и принцесса остались жить в замке колдуна и были они богаче семи королей.

Ну, и напоследок, хочу представить вам ещё одну сказку, которая относится к типу 545, но на сей раз не к подтипу b, а к подтипу a: "Кошачий замок". Родом эта сказка из Германии.

Погожим летним вечером, молодой рыцарь ехал по лесу. В самой чащобе, когда вот вот должна была наступить ночь, он слез с коня и остановился на привал у журчащего родника. Внезапно, его окружила стая серых кошек, они стали мяукать и настойчиво предлагать ему покти с ними по еле заметной тропинке. Они так прыгали и танцевали вокруг него, что могли вызвать улыбку, даже у самого серьёзного человека. Рыцарь взял коня под уздцы и последовал за своими дивными провожатыми, туда, куда они его звали. Перепрыгивая через лежащие на пути брёвна, они шли до тех пор, пока не оказались возле сверкающего замка у подножья покрытого зеленью холма.

По-прежнему смешно извиваясь, кошки пригласили рыцаря вовнутрь дворца. Он привязал своего скакуна к мраморной колонне и последовал за ними во дворец. Ведомый кошками, рыцарь вошёл в великолепную залу, где на высоком троне лежали две кошки, чёрная и белая к которым все прочие подходили с величайшим почтением. Юноша хотел обратиться к хозяевам замка, но его тут же провели в банкетный зал, где тот угощался изысканными кушаньями, которые запивал великолепными рубиново-красными и золотисто-белыми винами, а затем его провели в соседний с залой покой, где тот смог отдохнуть на шёлковых простынях. Утомлённый юноша заснул сном праведника. Тут кто-то отдёрнул шёлковый полог его кровати, и рыцарь тут же проснулся. Это был чёрный кот.

— Ещё несколько лет назад,— сказал он,— я был могущественным государем, белая кошка была моею дочерью, а серые, нашими придворными. Но появился злой колдун, чью волю я не пожелал исполнить и он превратил нас всех в кошек. Но если тебе хватит отваги нынче ж ночью подняться на холм, у которого стоит наш замок, когда на нём вспыхнут три золотых креста и, у подножья среднего вырвешь волшебный корень, а затем дотронешься им до всех кошек, ты освободишь нас от заклятия.

Не медля, рыцарь схватил свой меч и, уповая на Господа, двинулся в путь. Но едва он ступил на холм, будто ад раскрыл свои врата. Раздался страшный вой, вокруг всё свистело и грохотало. Из трещин в земле подымались ужасающие фигуры, а в саму землю то и дело били молнии. Но юноша не отступил и небрежно продолжал подниматься всё выше и выше. Наконец, он достиг трёх ярко сверкающих золотых крестов, он ухватился за волшебный корень, что рос у подножья среднего креста и вырвал его своей могучей рукой, не взирая на, раздававшийся из-под земли гул. Когда он спустился в долину, все призраки внезапно исчезли, а у ворот дворца он увидел короля, его дочь и всех прочих кошек, выстроившихся в один ряд. Едва он прикоснулся к самой последней из них, весь дворец засиял яркими огнями. На троне восседал старец самого благородного вида, рядом с ним сидела его изящная дочь, а зала была полна рыцарями и дамами в самых великолепных одеяниях, которые только можно себе представить. Король поманил рыцаря к себе и вложил в его руку, ручку своей сгорающей от стыда дочери и веселью их не было конца.

К слову сказать, сказка с похожим сюжетом есть не только у немцев, а у соседних с нами латышей, правда там вместо рыцаря фигурирует барский сын, а самому ему для снятия заклятия надлежало пробыть в кошачьем дворце трижды по три ночи.

Ну, на сегодня, думаю достаточно. Продолжение следует.
Картинки взяты из открытых источников, а боянометр жжот напалмом.

Внимание: переводы сказок выполнены мной, если вы с той или иной целью захотите ими воспользоваться, просьба сообщить об этом мне. Заранее благодарю.

После цикла постов о женских персонажах в бродячих сюжетах фольклорных сказок на примере  Золушки, Белоснежки, Спящей красавицы и Красной Шапочки подписчики потребовали продолжения банкета и разноображивания половой принадлежности основного персонажа. Что ж, вы хотели разнообразий их есть у меня. И хотя в качестве второго главного героя у нас по-прежнему героиня, но основной и главный антагонист чаще всего мужчина (ну или некто, кто выглядит, как мужчина).
В Указателе сюжетов фольклорной сказки наших старых знакомых Антти Ааарне, Стита Томпсона и Ганса-Йорга Утера этот сюжет носит номер 500 и относится к группе сюжетов о Чудесном помощнике, а Лев Бараг даёт следующую расшифровку:
"Имя черта: за оказанную помощь (освобождение) родители должны отдать ребенка черту; он согласен вернуть ребенка, если они угадают его (черта) имя; имя случайно подслушали от самого черта" что не совсем так, а временами совсем не так.

Начнём с двух моментов. 1) Ноги сюжета растут из одного из древнейших суеверий, что тот, кто знает настоящее имя кого бы то ни было, он обладает полной властью над последним. Само же суеверие зиждется на обряде экзорцизма, где основной целью является узнать имя демона мучающего человека, после чего священник может его изгнать. 2) Ни разу не встречал ни одной истории, где чёрт (хотя чаще речь идёт о гноме или фейри, точнее о представителе т.н. малого народца) помогает кому-либо освободиться, наоборот знание об имени освобождает героиню от власти антагониста и в большинстве случаев на кону стоит собственная свобода героини, а не свобода её дитя.
В принципе само описание целиком основано на сюжете сказки Румпельштильцхен Вильгельма и Якоба Гриммов, вынесенной в заголовок, вот только братья были теми ещё читерами, поскольку собрали свой вариант из... семи народных.
Сам же мотив имеет четыре варианта. Наиболее точно подпадает под описание Льва Григорьевича Барага подпадает шотландская сказка Вуппити-Стури

Одна добрая женщина в Киттлрампите осталась без мужа – говорили, что его унесло в море – и осталось у нее на всем белом свете только, что грудной младенчик да большая супоросая свинья, от которой ждала она большого помёта. Но как-то утром пошла та хозяйка в хлев налить свинье помоев в корыто, глядит – а свинья лежит, не встает, и только чуть хрипит да хрюкает из последних сил. Бросилась женщина к свинье, да та уж не шевелилась. Села женщина на камень у двери и горько заплакала. Глядь-поглядь – идет из леса по лугу к ее дому старушка в богатом зеленом платье. У старушки длинный посох в руке, и держится она, как благородная. Когда подошла она поближе, хозяйка встала, поклонилась и сказала:

– Ваша светлость, я самая несчастная женщина во всем свете, и некому мне, бедняжке, помочь!

– Не нужно лишних слов, – отвечала старушка. – Знаю я твои печали. Мужа ты потеряла и супоросую свою свинью, того и гляди, потеряешь. С первым я тебе помочь не могу. Но что ты мне дашь, если я спасу вторую?

– Да все, что только пожелаете, ваша милость! – воскликнула несчастная женщина. Вот дурёха!

– По рукам! Давай слюнявить пальцы! – говорит старушка на это.

Так что, они послюнявили пальцы, скрепили сделку, и старушка пошла в хлев. Вынула она из своего кармана маленькую скляночку, прошептала что-то вроде «туда да сюда, святая вода», и натерла этим снадобьем свинье пятачок. Тотчас же свинья вскочила как ни в чем не бывало, и принялась хлебать помои.

Наша хозяйка бросилась на колени и хотела уж было расцеловать подол ее зеленой юбки, но старушка сказала:

– Эти нежности телячьи мне ни к чему, а займемся лучше нашей сделкой. Поросят у тебя нет, так что отдавай-ка ты мне младенчика!

Тут-то хозяйка поняла, что это за старушка. Уж она и так ее упрашивала, и сяк уговаривала, и молила смилостивиться, но старушка отрезала:

– Сказала, что заберу младенчика – значит, заберу младенчика. Но вот что я тебе скажу: по нашему закону забрать его я могу только на третий день, и только если ты не назовешь мне мое настоящее имя!

С этими словами она исчезла.

Весь тот день женщина убивалась от горя и ласкала своего младенчика, а ночью перебирала все имена, которые только приходили ей в голову, да ни одно имя ей не показалось верным. К вечеру же второго дня подумала женщина: что толку сидеть дома? Может, проветрить голову, так она лучше думать будет? Укутала она младенчика и пошла, куда глаза глядят. Шла она, шла по лесу прочь от дома, и пришла на старую каменоломню, что вся заросла колючками по самый обрыв. Подошла она тихонько к краю обрыва и заглянула вниз: а там сидит ее зеленая старушка, прядет да напевает раз за разом:

"Глупая баба дома сидит и не знает,

Что Вуппити-Стури меня прозывают!"

Тут наша хозяйка про себя подумала: «Вот оно что!». Выходила она из дома с тяжелым сердцем, а вернулась с легким, словно птичка.

Утром она решила подразнить эльфийку: села на камень у крыльца, в дырявом платке да в старом переднике, и принялась рыдать и убиваться. Тут как тут старая эльфийка – идет по лугу легко, как молодка, подходит и говорит:

– Ну, ты знаешь, за чем я пришла. Вынь да положь!

– Ах, ваша милость! – упрашивает хозяйка. – Не забирайте моего младенчика! Заберите лучше большую свинью!

– Сказала, младенчика, значит, младенчика! – отвечает эльфийка.

– Меня, меня заберите! – просит хозяйка. – Меня себе заберите, а младенчика оставьте!

– Да что я, сдурела, что ли – променять младенчика на такую здоровенную грязнулю да уродину, как ты?

Наша хозяйка сама знала, что не красавица, но грязнулей честить ее было не за что. Так что она поднялась во весь рост, поклонилась в пояс и сказала:

– Да где уж нам! Рылом-то не вышли, поди, и сапоги чистить знатной да благородной принцессе Вуппити-Стури!

При этих словах старушка подпрыгнула выше головы, развернулась да припустила со всех ног по лугу в лес, и больше наша хозяйка ее не видела. А хозяйка взяла на руки младенчика своего и ушла в дом – гордая, как собака о двух хвостах.

Но, конечно наиболее чаще встречается вариант о хвастливом родителе и (в большинстве случаев) ленивой дочери. Сюда подпадает большинство известных нам сказок типа 500, но самой оригинальной с моей точки зрения является украинская сказка "Юлька-Попелюшка"

Поскольку пост не резиновый, а сама сказка длинная ограничусь пересказом:

Мать, которой леность дочери Юльки в сердцах сказала ей, что если она не прекратит лениться, что мучится ей в аду, на что та ответила, что и там не пропадёт. И едва она это сказала, как явился человек ростом с локоть с длиннющей бородой, верхом на чёрном козле и забрал её в свой дом, откуда Юлька сбежала. После чего сюжет становится более привычным, мать начинает бить Юльку и это видит молодой царь, которому мать тут же хвастается тем, что та из конопли золотые нити прядёт. Царь берёт Юльку в свой дом, где запирает её в комнате с коноплёй, с наказом, если она за месяц перепрядёт их на золочёный шелк, станет его женой, а на нет и суда нет. Запертая в комнате Юлька вспоминает о Локтебороде (так она прозвала человечка, от которого сбежала) и тот тотчас же появляется и предлагает помощь, он делает за неё работу, а Юлька, если узнает его имя, станет царицей, если нет, будет его женой. С помощью царского слуги она узнаёт настоящее имя Локтибороды - Малорослый Юрка. Одной проблемой меньше, но царь выказывает желание, чтобы Юлька продолжала плести золотой шёлк, после того как станет царицей. С ней Юлька справляется, пригласив на свадьбу двух уродливых женщин, одну косую с длинными пальцами без ногтей, а другую с языком не помещающимся во рту с которого постоянно капала слюна. Женщины, по наущению Юльки устраивают драку чтобы привлечь внимание жениха, а потом заявляют что стали такими из-за того что много пряли. Царь запрещает молодой жене прясть.

Но не всегда героини подпадающие под второй вариант сюжета типа 500 незамужние девицы. В исландской сказке Гилитрутт встреча со скессой (тролльшей) Гилитрутт и неприятности в которые она чуть было из-за своей лени не попала, делают жену крестьянина работящей.

Но хватит о лени. Третьим вариантом пятисотого типа является мотив сватовства представителя малого народца к человеческой девице. И ей необходимо узнать имя жениха, чтобы от него отвязаться.

Такова, например тирольская сказка Кугерль

В песчаном холме близ одной деревни жил эльф. Росточком он был три пяди и бегал в одной лишь рубашке, чем раздражал добрый люд. Но в целом был весьма полезен, собирал подстилку для скота, ухаживал за коровами, помогал в поле и в домах. А ещё лечил народ целебными травами и даже выходил несколько смертельно больных ребятишек.

А однажды, за одной крестьянской девушкой погнался бык, бежит она на помощь завёт, а эльф тут как тут.

– Спасу тебя,– говорит,– если согласишься стать моей женой и уйти со мной в страну фей.

Делать нечего, согласилась девушка. Эльф остановил быка. Но уж очень не хотелось ей покидать родимый дом и отправляться с эльфом в его страну. Она предложила подарить ему чудесный красный жакетик, лишь бы он не уводил её.

– Жакет я и сам могу найти,– ответил он,– но если ты в течении трёх дней узнаешь моё имя, я так и быть освобожу тебя от клятвы.

Девушка была довольна таким раскладом и с облегчением пошла домой.
Всю ночь она думала над тем, как же зовут эльфа. Утром, она пошла гулять возле холма, где тот жил и он тут же вышел ей на встречу. Но ни одно из имён, которое она могла только себе представить не было верным.

– Возвращайся домой,– сказал эльф,– и ещё раз хорошенько подумай.

День и ночь бедная девушка перебирала всевозможные имена, но и они не были верными. В расстроенных чувствах она опять пошла домой, понимая, что завтра ей предстоит стать его женою. Но, коль есть нужда, придёт и помощь.

Молодой крестьянин работал близ холма в поле, а как наступил полдень, прилёг отдохнуть под кустом. Вдруг видит, выходит из своей дыры в холме эльф. И не заметив, что он не один, принялся, хлопая в ладоши прыгать, так что рубашка вздымалась вверх оголяя срам, танцевать и петь:

"Похвала и слава Богу
Ведь не ведомо дурёхе,
Что зовусь я Кугерль"

Очередной раз подпрыгнув, эльф закричал от радости и вновь запел свою песню.

Парень был так удивлён поведением эльфа, что расказал о случившимся в компании, где была и та самая девушка. Как же она была счастлива. Теперь ей нечего было бояться.

На следующий день, ни свет, ни заря она вновь пришла к эльфьему холму, прихватив красный жакетик, чтоб хоть как-то его отблагодарить. Заметив девушку, эльф вылез из своей норы и сразу же спросил у девицы, угадала ли она его имя.

– Может быть Пуцли?–решив на последок подразнить женишка, заявила та

– Не угадала,– потирая ручонки, ответил эльф,– попробуй ещё раз.

– Может Руди,– предложила девица

Эльфа аж затрясло от смеха, вдоволь насмеявшись он предложил девушке ещё попытку.

– Кугерль твоё имя,– протягивая эльфу жакет, ответила она.

Эльф мгновенно принялся выть, заливаясь горючими слезами, схватил жакет и убежал в сторону леса. С тех пор его больше никто не видел и никому не ведомо, куда он отправился.

Вернёмся опять в Шотландию, точней на Оркнейские острова. Где рассказывают любопытную историю, так же подпадающую под третий вариант пятисотого типа. Её я перескажу вкратце

Королева овдовев, вынуждена жить с тремя дочерьми в небольшом домишке и питаться исключительно капустой и молоком от единственной коровы, которую так же кормили капустой. И тут некто повадился капусту воровать. В первую ночь на дозор вышла старшая принцесса и почти под утро увидела, как на их огородик явился великан, который начал срезать их капусту. А когда принцесса возмутилась, он и её забрал в свою корзину, отнёс домой и приказал отправить на выпас его собственную корову, приготовить обед и вычесать шерсть, что была в доме. Девушка потратила очень много времени на корову и едва сумела сварить немного каши для самой себя. Едва она присела, как в дом к великану ворвалась толпа пири (ещё одна разновидность малого народца) с просьбою угостить их кашей, но принцесса не пожелала с ними делиться и съела всё сама, а когда принялась за шерсть, та стала путаться и она не смогла выполнить поручение великана. Вернувшись домой тот так избил девушку, что у той кожа со спины сошла и она не могла пошевелиться и то повесил её на стропила.

Такая же участь ожидала и среднюю сестру.

А вот младшая принцесса в отличие от сестёр поделилась с пири обедом, а как только они закончили есть, явился ещё один пири и предложил ей помощь, но с условием, если она не угадает его имя он заберёт половину готовой ткани. Доброй принцессе помогает случайно забредшая к дому великана старушка. Принцесса накормила и её, но вынуждена была отказать ей в ночлеге и тогда старушка пошла отдыхать на лесной холм, где и услышала из щели в земле, как тот самый пири распевал песенку, в которой назвал своё имя Пирифул. Старушка вернулась к девушке и рассказала ей о чуде, свидетельницей которого была. Девушка предложила ей отдохнуть в амбаре. Возвращаясь, великан увидел толпу пири, пальцы которых были скрючены, а губы вытянуты. Они пожаловались ему, что их вождь заставил их на протяжении целого дня чесать шерсть и делать из неё ткань. Великан испугался, что тоже могло произойти и с девушкой, но с той ничего не случилось. Он предложил ей стать его женой и даже снял со стропил её сестёр. Пока великана не было дома, девушка их вылечила, а великану наказала отнести её матери корзину травы в обмен на похищенную с их огорода капусту, но при этом запихнула в корзину старшую сестру и часть имущества великана и лишь сверху положила немного травы, чтобы тот ни о чём не догадался. На следующий день она потребовала того же самого и так спасла среднюю сестру. А на третий день, прихватив с собой всё великанье серебро и золото, забралась в корзину сама. Как только великан поставил корзину у дома королевы, сверху (по наущению младшей принцессы), его окатили крутым кипятком, от чего он и умер.

Но не всегда чудесный помощник оказывается антагонистом. И это четвёртый вариант пятисотого типа, под который подпадает сказка Винтеркёльбль сочинённая венгерскими немцами. 

На опушке огромного леса жил дровосек с красавицей женой и малюткой дочкой. И руки у него были сильные и инструмент справный, но мало кто заказывал у него дрова и потому он с семьёй часто голодал. И в такие моменты он брал с собой в лес дочку, но всякий раз приводил её назад. И вот однажды, когда работы не было особенно долго, он взял дочку очередной раз, посадил на полянке, а сам срубил бревно, достал прихваченную из дома верёвку и привязал к дереву так, чтоб бревно, качаясь от ветра било по стволам деревьев, будто топор. Обманув дочку таким способом, он вернулся домой к жене.

А девчушка поиграла на полянке, цветочки и ягодки пособирала и, умаявшись, уснула, а когда проснулась, уже светила луна. Звала она отца, звала, но тот так и не откликнулся. Залившись слезами, она побрела вглубь леса, пытаясь найти его там. Вдруг, она увидела небольшой еле тлеющий огонёк, окружённый чем-то вроде горшков. Сгорая от любопытства, малютка подбежала к огоньку, кинула на него несколько сухих веточек и присев, принялась его раздувать. Вдруг, за её спиной послышался смех. Обернувшись, девочка увидела маленького, добродушно улыбающегося старичка. Вся одежда его была серого цвета, и лишь странным образом выделялась белая борода, выглядывающая поверх его курточки.

Девочка испугалась и собиралась бежать, но старичок подозвал её, потрепал по щеке и сразу же, малютке стало так спокойно, так приятно на душе. Незнакомец спросил, как её зовут и что она здесь делает. Плача, девчушка поведала ему о том, как пошла с батюшкой в лес, но осталась одна.

– Не горюй,– утешил её старичок,– если хочешь, теперь твоим батюшкой буду я. А теперь пойдём домой.

Он отвёл малютку к огромному, полому изнутри дереву. На полу, была куча листьев, заменявшая старичку кровать и, сходив в лес, он устроил такую же кровать для девчушки. С того времени они стали жить вместе. Старичок каждый день уходил в лес, а девочку научил управляться по хозяйству и готовить есть. Так и жили они, не тужили.

Шли год за годом, девчушка росла и уже была гораздо выше названного отца. Однажды вечером он сказал дочери:

– Надо думать о твоём будущем. Королеве, что живёт неподалёку отсюда, нужна служанка и я порекомендовал ей тебя. Веди себя скромно и благоразумно и всю жизнь не будешь знать бед.

На следующее утро, старичок отвёл девицу в королевский замок. Он попрощался с дочерью и пообещал навещать её каждое воскресенье, после чего девица принялась за работу. И как же рада была королева, получив такую чудесную служанку. А тем временем с войны вернулся король, её сын, да не просто вернулся, а с победою. Увидав новую служанку матери, молодой король сразу же в неё влюбился. Королеве она тоже полюбилась и она с радостью одобрила выбор сына.

Меж тем подошло воскресенье и старик, которого все в замке прозвали Серым человеком, пришёл навестить названную дочь. А когда уже уходил, его нагнала королева:

– Мой любезный,– начала она,– сыну моему королю, полюбилась ваша дочь, да и мне самой она по сердцу, так что я дала своё согласие на их брак. Осталось получить только ваше благословение.

– Молодой король,– проворчал в ответ старик,– получит моё благословение, лишь тогда, когда узнает моё имя.

Сказав это, он повернулся и пошёл назад в лес, а оказавшись на поляне разжёг огонь, поставил на него котелок и принялся готовить себе обед, а готовя стал пританцовывать и напевать:

"Котелок, кипи кипи
Мою тайну береги.
Пусть не знает наш король,
Что зовусь я Винтеркёльбль"

Молодой король ломал голову, как же зовут таинственного Серого человека. Время от времени, он посылал своего слугу в лес, чтобы тот отыскал хоть кого-то кто знает эту тайну. И однажды тому улыбнулась удача. блуждая по лесу, он услышал знакомый голос и подкравшись увидел старичка, да не просто увидел, он ещё и подслушал его песенку. радостный, он побежал назад в замок и рассказал обо всём своему господину за что получил щедрую награду.

Когда старик пришёл в замок очередной раз, на встречу ему вышел сам король:

– Милости прошу в мой замок, батюшка Винтеркёльбль.

Поняв что его перехитрили, Винтеркёльбль позвал названную дочь и к её радости уделил ей с королём своё благословение. Он даже на из свадьбе погулял, но как его не упрашивали, в замке жить отказался, вернувшись в лес в свой дом в полом стволе дерева.

На сегодня, пожалуй, хватит. Но на последок:
Внимание: перевод сказок Кугерль и Винтеркёльбль делал лично я, поэтому, если кто-то захочет их использовать где бы то ни было, свяжитесь пожалуйста со мной.

Продолжение следует...

Итак, дорогие мои подписчики и случайные читатели, настало время завершить наше мини-путешествие по бродячим сюжетам фольклорной сказки, которое мы проводили в компании Золушки, Белоснежки и Спящей Красавицы. И сегодня, как и было обещано в прошлый раз мы поговорим о миленькой маленькой девочке в Красной шапочке, которая забыла о том, что не стоит разговаривать с незнакомцами, была обманута злым волком и оказалась в его желудке вместе с бабушкой, которой несла пирожки, но была спасена доблесным дровосеком.

Для начала, вспомним о наших старых знакомых Антти Аарне, Стите Томпсоне и Гансе-Йорге Утере. Данному сюжету они присвоили номер 333, а Леонид Григорьевич Бараг дал следующую расшифровку: "Красная шапочка: волк проглатывает ее и бабушку; волка убивают; бабушку и внучку достают из его брюха". Но не всё так просто. Начнём с того, что в фольклорных вариантах сказки вместо волка фигурирует оборотень-бзу или огр, девочка не носит ни красной шапочки, ни даже аналогичного цвета шаперона, как у Перро. Да и не такая она маленькая.

Итак, для начала хочу представить вам фольклорный вариант той сказки на которой скорее всего базировался Перро, ибо записана она была во Франции писателем и фольклористом Ашилем Милленом. К сожалению, нормального перевода на русский нету, поэтому придётся переводить мне самому, а поскольку чукча хоть и умеет в перевод, но французским владеет слабо, помогать себе буду английским переводом:

Сказка о бабушке

Как-то раз одна женщина пекла хлеб. А закончив, позвала свою дочь и говорит:
"Возьми свежего хлеба и молока и отнеси их бабушке"*

Отправилась она в путь и встретила на перекрёстке оборотня-бзу:
- Куда ты идёшь,- спросил он
- К бабушке,- ответила девочка,- несу ей буханку свежего хлеба и бутылку молока.
- А каким путём пойдёшь?- поинтересовался бзу,- Путём игл, или путём булавок?**
- Путём игл,- ответила она и неспеша пошла по дороге, с удовольствием подбирая иголки.
- Тогда я пойду путём булавок,- промолвил вслед девушки бзу и со всех ног помчался к дому бабушки, убил старушку, а мясо что не съел зажарил и поставил в буфет, а остатки её крови перелил в бутылку и поставил на полку, а сам обернувшись бабушкой лёг в кровать.

Как раз и девочка добралась к домику бабушки и постучала в дверь.
- Нажми на дверь посильней,- отозвался изнутри бзу,- дверь разбухла от влаги.
- Привет, бабушка!- войдя наконец в дом, поздоровалась внучка.- Мама передала тебе свежего хлеба и молока.
- Положи их в буфет. А сама возьми немного мяса и вина.
Девочка так и сделала. Ест она, а около её ног вертится маленькая кошечка, вертится и мяукает:
- Какоой стыыд! Какоой сраум! Мауленькая шлюшшшшка ест мяуса своей бабушки и её крооовью запивааает!
- Разденься, моя милая!- спешно перебил кошку бзу,- и ляг ко мне в кровать!
- А куда повесить передник?-спросила девочка
- Кинь в огонь, он тебе больше не понадобится!
Вслед за передником в огонь полетели платьишко, корсет, нижние рубашка и юбка, чулки и туфельки. Раздевшись донага девочка легла в постель к бабушке и прижалась к ней
- Ох, бабушка! Какая же ты волосатая!
- Это, дитя моё, чтобы не так сильно мёрзнуть!- ответил бзу
- Ох, а какие же у тебя длинные ногти!
- Такими удобней почёсываться, дитя моё!
- Ох, какие у тебя огромные плечи!
- Чтобы удобней было таскать дрова, дитя моё!
- Ох, бабушка, какие у тебя большие уши!
- Это чтобы лучше было слышно, дитя моё!
- Ох, а какие у тебя огромные ноздри, бабушка!
- Ими удобнее нюхать табак, моя милая!
- Ох, а твой рот, бабушка, он такой широкий!
- Таким удобней проглотить тебя целиком, моя деточка!- заявил бзу
- Ох, бабушка, тогда,- ответила девочка,- сперва мне нужна сходить во двор, кое что сделать!
- Можешь делать это прямо в постель, дитя моё,- предложил оборотень
- Ох нет, что ты, бабушка, я должна сделать это именно во дворе!- не согласилась девочка.

Делать нечего, обвязал бзу ногу своей добычи толстой шерстяной ниткой и выпустил наружу. А девочка едва выйдя за двери, освободилась, а нитку завязала вокруг сливового дерева и тут же пустилась наутёк. Бзу дёргал, дёргал нитку:
- Эй, что ты там капаешься? Тебя спрашивают, что ты там так долго?
И тут бзу понял, что она сбежала. Со всех ног он побежал следом, но когда он уже почти схватил её, девочка добежала до дома и успела закрыть за собой дверь

Согласитесь, весьма криповато, но не только. Чтоб окончательно вас добить, я дам расшифровку сносок.
* Некоторые фольклористы считают, что героиня не узнала бабушку и вообще с трудом ориентировалась в её доме, потому что бабушкой девочка и её мать называли не родственницу, а просто старую женщину, возможно ворожею или знахарку, к услугам которой время от времени прибегали
** Путь булавок и иголок - по словам французской иследовательницы народных обычаев Ивон Вердье в отдаленных деревнях в пубертатный период девочек отправляют на зиму к местным швеям. И не только для того, чтобы обучиться ремеслу владения иглой. Девочки учились правильно выбирать одежду и украшать себя. Так, плавно и ненавязчиво, происходил переход от девочки-подростка к юной женщине, своеобразная инициация. О таких девочках говорили: «Они собирают булавки». Посвящение в девичество и обретение нового социального статуса происходило в праздник св. Екатерины. Теперь девушки могли посещать сельские вечеринки и встречаться с парнями.

Ритуал ухаживания тоже начинался своеобразно: молодой человек предлагал девушке горсть булавок, и, если избранница соглашалась на продолжение отношений, она бросала их в фонтан.

Если булавки означали девичество, то иглы были ярко выраженным сексуальным символом. Так, например, во многих странах Европы проститутки носили приколотые к рукаву иглы. И как тут не вспомнить анк-морпоркскую Гильдию Белошвеек от Терри Пратчетта...

А так вы думаю поняли, героиня сказки записанной Милленом, не взирая на возможно юный возраст, уже во всю познавала радости "сбора иголок", чем занималась даже по пути к бабушке.

Но, вернёмся всё таки к сюжету 333. В сказке "Пастушка" народности мяо, проживающей на территории Китая, Вьетнама, Лаоса и Тайланда, девочка отправившись искать отбившегося от стада гуся натыкается на тигрицу и её тигрёнка, принявших облик бабушки и внучки. Они хитростью заманивают девочку в пещеру где сами жили, но девочка оказывается не менее хитрой. Вечером, она делает так, чтобы тигрица приняла её за своего тигрёнка, а тигрёнка, заснувшего сладким сном за неё. В итоге тигрица начинает есть собственное дитя, а девочка воспользовавшись темнотой сбегает. Когда на рассвете тигрица понимает, кого она на самом деле ела ночью, девочка успевает найти лодку и отплыть на середину озера, а когда тигрица пробует добраться до неё, девочка предлагает ей найти камень побольше, привязать его к шее и закинуть подальше в воду. Ну, результат, как вы понимаете, предсказуем.

Ну, с Западной Европой и Азией разобрались, а что насчёт Восточной Европы. Вы не поверите, но вариант 333го сюжета есть и тут.
В России - это сказка "Кошечка - золотые серёжечки", где погнавшись за данной кошечкой гибнут внучка, внук и бабка с дедом. Ну, и куда ж я, да без польско-белорусского этнографа Михала Федеровского.

И тут просто песня. Нет даже не песня, попади этот сюжет в руки Короля и Шута они могли бы по её мотивам сделать целый альбом. Потому что, в сказке "О том, как ведьма девку съела", злая ведьма притворившись тёткой одной сиротки заманивает её в свои владения и отправившись в путь она встечает последовательно живую голову, глаза, руку, ногу, кишки висящие на заборе, лежащее отдельно туловище и плещущуюся в кадушке кровь, а затем белого, серого и вороного коней. Все они при встрече спрашивают:
"Девка-девица, руса косица, куда путь держишь?", а узнав, предупреждают сиротку, о том, что та идёт не к своей тётке, а к ведьме Барабахе, но та не слушает и продолжает свой путь. А Барабаха встречает её похожими словами "Девка-девица, руса косица, скажи, что ты видела, что слышала? Ведь я тебя съем, съем!" И выслушав о встреченных ей чудесах, объясняет их значение, а затем... съедает сиротку.

Ну, и чтобы соблюсти приличия, вернёмся к уже знакомым нам Перро и Гриммам.

Первый скорей всего использовал не ту сказку, что позже запишет Ашиль Миллен, а один из других её вариантов, поскольку не во всех них героиня была слаба на передок. Правда в некоторых вариантах погибала кошка, предупреждавшая девочку о том, что та ест бабушку, а в других и сама девушка не успевает спастись. Вот один из последних и выбрал Перро, да, счастливый конец с дровосеками - это позднее нововведение, а Перро одарив свою героиню красным плащём-шапероном не пожелал спасти ей жизнь, зато помятуя о пути булавок и иголок вставил в конце мораль-предостережение для молодых девушек, чтобы не доверяли незнакомцам с льстивыми речами. Да, оборотня он заменил на простого волка ибо боролся с простонародными суевериями (правда странно, что не вставил в сказку, любимых им фей). А дровосек появился у казалось бы привычных к страшным сказкам немцев - братьев Гримм. К тому же в своей книге сказок, они заодно поместили и сиквел (за сотню лет до того, как это стало мейнстримом). Там, Красная Шапочка, уже приобретя знакомый всем облик и прозвище, очередной раз отправившись навестить бабушку, встречает нового волка, но на этот раз не останавливается, чтоб собирать цветы, а бежит к бабушкиному дому и запирается там. Когда волку долгое время отказываются открывать, он лезет на крышу, а бабушка наказывает Красной Шапочке вынести наружу воду, в которой она накануне варила колбасу и вылить в большую кадушку. Волк привлечённый колбасным запахом перегибается слишком сильно, падает с крыши и тонет в кадушке.

Ну, на этом всё. Хотя с другой стороны меня просят продолжить свой цикл, на этот раз не ограничиваясь женскими персонажами. Есть у меня конечно кое-какие мысли, но будем посмотреть.

Продолжению своё мини-исследования о женских персонажах в бродячих сюжетах народных сказок. Мною были уже рассмотрены Золушка и Белоснежка, на очереди имеющая переклички с Белоснежкой история о Спящей красавице. Ну как перекличка и там, и там героиня впадает в волшебный сон, но причины этого сна разнятся, но давайте поподробней.

В уже неоднократно упоминавшемся Указателе сюжетов фольклорной сказки Анти Ааарне, Стита Томпсона и Ганса-Йорга Утера данный сюжет носит номер 410, а у Леонида Григорьевича Барага идёт следующая расшифровка: "Спящая царевна: все царство усыплено колдуньей; царевич проникает во дворец, целует девушку и освобождает всех ото сна." Но не всё так однозначно.

Начнём с того, что ноги у этого сюжета растут аж из исландских Эдд. Валькирия Бринхильда (более известная, благодаря Вагнеру, как Брунгильда) нарушила приказ Одина и тот с помощью шипа сна погрузил её в волшебный сон и окружил огненными стенами, откуда её спас смелый Сигурд Драконобой (Зигфрид), проникнув сквозь стену и разрубив её кольчугу.

На пару веков позже во французском рыцарском суперромане (531 глава с общим объёмом в 7000 страниц, собранных в шесть книг) "Персефорест" в одной из глав повествуется о герое-простолюдине Троилусе (Троиле) влюбившемся в принцессу Зелландину, которая так же впала в летаргию, пока Троилус выполнял поручения её отца. Вернувшись из похода, тот обещал спящей невесте найти средство разрушить чары, надел ей на палец кольцо и... воспользовался тем, что он уже её официальный жених. Не просыпаясь, Зеландина родила дитя, которое и пробудило её.

Ну, а наиболее лаконичными в данном сюжете были белорусы, Михал Федеровский зафиксировал сказку, где будущий муж пробудил королевну ото сна, просто схватив её за мизинец. Для тех кто владеет белорусской латиницей (ну или тех, кому будет интересно проверить сможет ли он её прочесть)))) выкладываю историю в том виде, в котором она попала ко мне. Для всех остальных, ниже дам перевод

Жил один король и родилась у него дочка. Позвал он к себе ведьму (гадалку) и спросил у неё, будет ли та счастлива, если Бог позволит?
Ведьма поворожила и отвечает: "Вырастет, но как станет девицею, дотронется до ручной прялки и тут же упадёт и заснёт. И ничто не сможет пробудить её, но через несколько лет найдётся тот, кто её разбудит". И приказал тогда король, все прялки ручные во всём его королевстве собрать и сжечь. Так и сделали, но одна служанка в самом королевском дворце, имела прялку, на которую никто не обратил внимания. Выросла королевна и однажды увидела ту самую прялку и не зная что это такое дотронулась и тут же упала и заснула. И как её не колотили и не щипали - не могли разбудить. Проминуло несколько лет и как-то раз в то королевство приехал парень, подошёл он к спящей королевне, схватил за мининец, сжал его и говорит: "Ну, королевна, хватит спать, вставай уже!" Она так и подскочила! А король на радостях женил того парня на королевне и всё королевство им передал

Рассказано Преснячихой

Согласитесь, крайне лаконичная история. Но вернёмся к истокам. После неизвестного французского автора (или группы авторов, учитывая объёмы произведения) за сюжет 410 взялся, так же упоминавшийся мною ранее Джамбаттиста Базиле отметившийся аж двумя вариантами исходной истории из которых я для начала выделю "Солнце, Луну и Талию" (Sole, Luna, e Talia). Приведу её полностью, хотя она и длинновата:

Жил некогда государь, который, когда у него родилась дочь по имени Талия, созвал мудрецов и предсказателей со всего государства, чтобы они определили ее судьбу. И после долгих и разнообразных совещаний они пришли к заключению, что она подвергнется тяжкой опасности из-за льняной кострицы. Тогда король запретил вносить во дворец льняную пряжу, коноплю и что-либо подобное, надеясь избежать предсказанного бедствия.

Но когда Талия уже подросла, однажды, стоя у окна, она увидела старушку, которая пряла на ходу. И поскольку она никогда еще не видала ни кудели, ни веретена, и всё крутящееся ее очень забавляло, в ней до того разгорелось любопытство, что она призвала старушку во дворец и, взяв кудель, стала тянуть нитку. Но, к несчастью, забился ей под ноготь кусочек кострицы, от чего она упала замертво.

Старушка, видя, что случилось, в страхе сбежала вниз по лестнице. А бедный отец, получив весть о приключившемся горе и оплатив бочкой пролитых слёз это ведро асприньо, упокоил свою дочь в том же дворце, оставив ее сидящей на бархатном троне, под парчовым балдахином, и, заперши двери, покинул навсегда этот дворец – место столь непереносимой скорби – чтобы не видеть более ни единого знака, напоминающего об этом несчастье.

Но спустя некоторое время у одного короля, когда он ехал на охоту, сокол слетел с руки и залетел в окно того дворца; и поскольку он не возвращался на зов, король принялся стучать в ворота, думая, что во дворце кто-то живет. Так он долго стучал без успеха, а затем принес лестницу, с которой собирали виноград, решив забраться внутрь и посмотреть, что там внутри. И когда поднялся и прошел по всему дворцу, похолодел, как мумия, не видя ни души живой.

Наконец, вошел он в ту комнату, где находилась Талия, неподвижная, будто заколдованная, и король, увидев ее и думая, что она спит, стал ее звать. Но как он ни кричал, как ни трогал ее, она не просыпалась; и он, воспламененный ее красотой, снял ее с трона, отнес на руках на ложе, где сорвал плоды любви, после чего, оставив ее по-прежнему спящей, вернулся в свое королевство и в течение долгого времени не вспоминал об этом случае.

А она по прошествии девяти месяцев произвела на свет двойню – мальчика и девочку, которые были точно пара золотых подвесок с драгоценными камнями. И две феи, появившиеся во дворце, заботились о них, подкладывая для кормления к матушкиным сисечкам. И однажды, желая пососать молока и не находя сосок, младенцы присосались к ее пальцу и так сосали, что кусочек кострицы вышел из-под ногтя. И тогда Талия пробудилась будто от тяжкого сна; и увидев рядом с собой два чудесных создания, дала им грудь, и привязалась к ним больше, чем к самой жизни.

И пока она так жила, не зная и не помня, что с ней было, как она оказалась во дворце с двумя младенцами, не видя того, кто приносил ей пищу, король вспомнил о Талии и под предлогом охоты поехал найти ее; и нашел ее не спящей, с двумя расписными яичками красоты, и обрадовался до безумия. Он рассказал Талии, кто он такой, и как было дело между ними, и они заключили между собой договор о дружбе и вечном союзе; пробыв рядом с Талией несколько дней, он затем попрощался с ней, дав обещание вернуться и взять ее с собой, а сам поехал в свою страну, то и дело повторяя имена Талии и младенцев, так что и когда он ел, на устах у него были Талия, Солнце и Луна (такие имена он дал своим чадам), и на ложе сна звал по именам то детей, то их матушку.

Жена короля, у которой еще во время долгой охоты мужа возникло некоторое подозрение, теперь, беспрестанно слыша имена Талии, Солнца и Луны, впала в жар – иной, чем бывает от солнечного удара. И позвав секретаря, она сказала ему: «Слушай-ка, приятель, ты оказался между Сциллой и Харибдой, между косяком и дверью, между дубинкой и решеткой. Коль откроешь мне, с кем спутался мой муженек, золотом тебя осыплю; а будешь таить – не оставлю ни в живых, ни в мертвых».

И приятель, с одной стороны, раздавленный на кусочки угрозой, с другой, насаженный на вертел корысти, которая всегда завязывает глаза чести, возмущает воду справедливости, сбивает подковы с ног верности, рассказал ей всё по порядку, хлеб называя хлебом, а вино – вином; после чего королева послала его, от имени короля, сказать Талии, будто он весьма жаждет видеть обоих малышей. И Талия с великой радостью послала детей к их отцу. А королева, эта душа Медеи, приказала повару их зарезать и, поджарив со всякими соусами и приправами, подать на стол несчастному мужу.

Но повар, человек сердобольный, увидев два этих золотых яблочка, пожалел их и сказал своей жене, чтобы она их спрятала в тайном месте, а вместо них приготовил двух козлят с сотней разнообразных подливок.

И когда пришел король, королева с великим удовольствием велела внести блюда. И король принялся за еду; и когда ел, то и дело нахваливая: «Ах, до чего же вкусный кусочек, клянусь жизнью Ланфузы! А как бесподобен вот этот, клянусь душой моего дедушки!», она каждый раз отвечала ему: «Ешь на здоровье! Ты ведь ешь своё». Дважды или трижды король пропустил эту припевку мимо ушей, но затем, слыша, что песня слишком затягивается, сказал: «Я хорошо знаю, что ем свое, так как ты ничего твоего не принесла в этот дом!» И, встав из-за стола в раздражении, пошел прогуляться неподалеку, чтобы выпустить гнев.

Тем временем королева, не удовлетворившись тем, что уже сделала, кликнула секретаря и послала призвать Талию под тем предлогом, что ее ожидает король. И Талия, наскоро собравшись, выехала с горячим желанием увидеть светильники своих очей и не зная, что ее ожидает пламя. И когда она прибыла во дворец и стала перед королевой, та, с лицом Нерона, вся налившись змеиным ядом, прошипела: «Добро пожаловать, госпожа Троккола! Это ты, прекрасная рвань, белена, которой объелся мой муж? Это ты, щенная сука, которая проела мне все виски? Добро пожаловать, ты пришла в чистилище, где я сполна вычту с тебя за ущерб, который я потерпела!»

Слыша это, Талия стала оправдываться, что на ней нет вины, что муж королевы овладел ее огородиком, когда она спала. Но королева, не желая слушать оправданий, повелела запалить тут же во дворе большой костер и бросить в него Талию. Талия, видя, что дело ее оборачивается худо, упала перед королевой на колени и попросила дать ей хотя бы время снять с себя дорогие одежды, в которые была одета. И королева, не столько из жалости к несчастной, сколько из желания заполучить платья, расшитые золотом и жемчугом, сказала: «Разденься, разрешаю».

Талия начала раздеваться, и на каждое одеяние, что снимала с себя, издавала жалостные вопли; и после того, как сняла с себя верхнее платье, тунику и корсет, снимая нижнюю юбку, вскричала последний раз; и когда ее уже волокли, чтобы нажечь из нее золы для стирки штанов Харона, в ту самую минуту вошел король, который, видя такое зрелище, спросил, что здесь происходит. Увидев Талию, он тут же спросил про детей, и услышал от жены, упрекавшей его за измену, как она дала ему полакомиться ими.

Услышав это, бедный король в крайнем отчаянии говорил: «Итак, я стал волком-оборотнем для собственных моих ягняток! И как мои жилы не распознали ручейков, в которых текла моя собственная кровь? Ах, потурченка-отступница, до какого зверства ты себя довела! Но теперь и ты станешь удобрением для капусты, и твою тиранскую рожу не придется посылать в Колизей на покаяние!»

И он приказал бросить ее в тот костер, что она разожгла для Талии, а вместе с ней и секретаря, ставшего рукояткой этой мерзкой затеи и ткачом этой дрянной ткани. И когда он собирался послать туда же и повара, о котором думал, что тот искрошил его детей, повар, припав к его ногам, стал говорить: «Поистине, государь, моя многолетняя служба тебе заслуживает иной пенсии, чем горящие угли, иной подпоры в старости, чем столб за спиной, иных увеселений, чем трещать и обугливаться в огне, иной чести, чем смешать пепел повара с пеплом королевы! Невеликий подарок за то, что я сохранил живыми твоих детей, вопреки этой песьей желчи, которая хотела их убить, чтобы вернуть твоему телу то, что было частью твоего тела!»

Король, услышав эти слова, сам будто очутился вне своего тела: ему казалось, что он видит сон, ибо не в силах был поверить тому, что слышали его уши; наклонившись к повару, он сказал: «Если правда, что ты спас моих детей, то клянусь, вместо работы с вертелами я приставлю тебя к кухне моего сердца, и ты будешь вертеть, как тебе хочется, не куски над огнем, но мои собственные желания; я дам тебе такую награду, что ты прослывешь счастливцем перед всем миром».

При этих словах короля жена повара, видя, что происходит с ее мужем, спешно внесла во двор Луну и Солнце и отдала их королю, который, играя в три карты с Талией, Солнцем и Луной, крутил мельницу поцелуев то с одним, то с другим. Дав великую награду повару, и сделав его рыцарем королевской палаты, он взял Талию в жены, и она счастливо прожила долгую жизнь с мужем и детьми, познав из всех испытаний, что судьба к кому благоволит, и во сне добро на макушку дождит.

Как видите, есть перекличка одновременно и с историей Троилуса и Зелландины и с белорусской Спящей королевной. Более того, теперь оба героя аристократического положения. А следом за Базиле, за сказку взялся Шарль наш Перро. По своему обыкновению он добавил в сюжет ФЕЙ, к которым питал нездоровый интерес))) Предсказание заменил на проклятье злой феи, а сон стал длиться аж сто лет. Более того в полной версии сказки, всё кончается не поцелуем, а тайной свадьбой. Тайной, потому что злобная жена из сказки Базиле была заменена на мать-людоедку от которой принц, а после смерти отца и король, прятал жену и детей. Её я приводить не буду, она не маленькая, но во многом совпадает со сказкой Базиле, к тому же она есть в свободном доступе. Ну, а потом из сборника Перро, сказка попала в руки братьям Гримм, которые, сюжет обрезали, убрав тайную свадьбу и свекровь-людоедку, создав тем самым вариант, который считается каноничным. Что странно, уж кто кто, а немцы крипоту в сказках любят. Возможно Гриммы всё таки не просто делали перевод с французского, а создали компиляцию из доступных им сюжетов, а поскольку в части из них половина с тайной свадьбой и свекровью (женой) отсутствовала, её было решено не использовать.

Теперь вернёмся к вариантам сюжета и второй сказке из Пентамерона Джамбаттисто Базиле.
Хотя сказка "Маленькая рабыня" считается вариацией Белоснежки, лично мне кажется, что она ближе именно к истории о Спящей красавице, сами поймёте почему. Так как она не маленькая, целиком её тоже приводить не буду, а только перескажу:

Сестра одного барона Лилла, играя с подругами, решила прыгать через куст розы и была единственной, кому это удалось, почти. Потому что один лепесток всё таки упал и девушка, чтобы скрыть это, лепесток съела, от чего и забеременела и в тайне от всех родила дочь Лизу, которую отнесла к феям, чтобы те её благословили, что те и сделали. Кроме одной, та подвернула ногу, подбегая к девочке и вместо благословения прокляла дитя, сказав, что та умрёт, после того, как мать забудет у неё в волосах гребень. Так и случилось, однажды рассчёсывая Лизу, Лилла забыла в её длинных волосах гребень и та уколов им голову умерла. Лилла положила дочь в хрустальный гробик и спрятала его в самой дельней комнате дворца, а брату приказала туда не входить, после чего сама умерла от горя.
Меж тем сам барон женился и однажды его жена нашла девочку. Решив, что та тайная дочь мужа, она стала над ней издеваться и случайно выдернула гребень из её волос. Девочка очнулась. И тогда злая жена остригла ей волосы, избила, измазала её грязью, а мужу сказала, что это рабыня, которую прислала ей мать. Собираясь в город, барон решил привести подарки всем домашним в том числе и рабыне жены, не взирая на протесты последней. Девочка заказала тряпичную куклу, ножик и точильный брусок. А дальше заставив куклу с ней разговаривать и слушать её, рассказала ей всю свою историю, которую случайно подслушал барон. Коварная жена была изгнана из дома, а барон признал Лизу своей племянницей

А теперь из Западной Европы вернёмся в Восточную.
Если не брать во внимание стихотворную сказку Жуковского "Спящая царевна" непосредственно сюжет 410 среди русских сказок не наблюдается, а вот его вариации таки присутствуют в виде подсюжета о "Заколдованном царстве", хотя там уже привычной нам Спящей красавицы не нету, а сам сюжет больше напоминает другие известные сказки. Так одноимённая сказка карельских поморов вообще больше похожа на Царевну Лягушку, разве что имеет предысторию: Царевну превращает в лягушку злой колдун Мухомор, да не одну, а всё её царство превращается в болото, дальше всё как обычно, младший сын соседнего царя - Иван попадает в царство-болото своей стрелой, после свадьбы сжигает лягушачью кожу и вынужден отправляться за женой в царство Мухомора.

А в сборнике Афанасьева, содержаться две сказки про окаменевшее царство, сюжетно больше напоминающие гоголевского вия, ибо там главному герою предстоит три ночи читать посреди царства книгу (возносить молитвы), чтобы проклятие спало, что впрочем тому с успехом удаётся сделать в отличие от Хомы Брута.

На сим, чтобы не привысить лимит, буду заканчивать. В следующий раз, дабы завершить тему культовых женских персонажей, поговорим о Красной шапочке.

Некоторое время назад я уже поднимал тему бродячих сюжетов связанных с женскими персонажами в мировом сказочном фольклоре, на примере Золушки, точнее её туфелек и всего того что с ними связано. Но с подачи @hejd тему решил продолжить. Итак, сегодня на разборе сюжет, помещённых в Указателе сюжетов сказочного фольклора Антти Аарни, Стита Томпсона и Ганса-Йорга Утера под номером 709 - Белоснежка или Волшебное зеркальце и Мёртвая царевна. Вот как расшифровывается сюжет в Сравнительном указателе сюжетов восточно-европейской сказки белорусско-башкирского фольклориста Льва Барага: "Узнав с помощью волшебного зеркальца, что краше всех на свете не она, а падчерица, мачеха приказывает убить ее, та спасается и живет в лесу у семи братьев (разбойников, богатырей, гномов); мачеха выслеживает ее и отравляет; девушку кладут в прозрачный гроб, ее видит царевич и влюбляется; она оживает."

Однако в наиболее старой версии этой сказки записаной в Италии, вместо мачехи фигурирует родная мать, разбойников двенадцать, а зеркала нету вообще. Поскольку она небольшая и есть в приличном переводе, я приведу её полностью

Жили когда-то мать и дочь. Держали они славную гостиницу - даже король и принцы останавливались там. Хозяйка гостиницы звалась "Красотка Венеция", и всякий раз, когда проезжие сидели за столом, она заводила разговоры.

- Откуда путь держите?

- Из Милана.

- Не видали ли в Милане кого краше меня?

- Нет, прекраснее Вас я никого не видел.

Потом, когда рассчитывались за постой, Красотка Венеция говорила:

- Цена - десять скуди, но с Вас я возьму только пять, - потому что всякий, кто говорил, что не видывал большей красавицы, должен был платить ей лишь половину.

- Откуда путь держите?

- Из Турина.

- Нет ли в Турине кого краше меня?

- Нет, прекраснее Вас я никого не видел.

Придет время рассчитываться: "Цена, - шесть скуди, но с Вас я возьму только три".

Как-то раз хозяйка, как обычно, расспрашивала путника: "Не видали ль Вы кого краше меня?" - когда через комнату прошла ее дочка. И путник ответил:

- Да, видел одну.

- И кто же это?

- Ваша дочь.

В этот раз, рассчитываясь с постояльцем, Красотка Венеция сказала:

- Цена - восемь скуди, но с Вас я возьму шестнадцать.

В тот же вечер госпожа позвала своего повара:

- Ступай на берег моря, построй там лачугу, чтобы было у нее всего одно окошко, и то - самое маленькое, и запри там мою дочь.

С тех пор дочь Красотки Венеции день и ночь оставалась заперта в хижине на берегу моря; она слышала, как шумят волны, но не видела никого, кроме повара, который каждый день приносил ей воду и хлеб. Но даже и живя взаперти, девушка становилась с каждым днем все лучше.

Как-то раз по берегу моря проезжал верхом чужестранец; увидел он запертую хижину и приблизился к ней. Заглянул он в крошечное окошечко и увидел в темноте лицо девушки - никого не видал он прекраснее. Стало ему не по себе, дал он коню шпоры и поскакал прочь.

В тот вечер остановился он у Красотки Венеции.

- Откуда путь держите? - спросила хозяйка гостиницы.

- Из Рима.

- Не видали ль Вы кого краше меня?

- Видел, - отвечал чужестранец.

- И где же?

- В хижине на берегу моря.

- Вот Вам счет: цена - десять скуди, но с Вас я возьму тридцать.

Вечером Красотка Венеция спрашивает у своего повара:

- Послушай, а не хочешь ли взять меня в жены?

Повар сперва и не поверил, что может жениться на хозяйке.

- Если хочешь жениться, возьми мою дочь, сведи ее в лес и убей. Принесешь мне ее глаза и бутыль, полную ее крови, - тогда за тебя выйду.

Повар хотел жениться на хозяйке, но не мог убить эту прекрасную и добрую девушку. Потому отвел он ее в лес и там оставил, а чтобы отнести Красотке Венеции глаза и кровь, убил ягненка - пролил кровь такую же невинную. И хозяйка вышла за него замуж.

Девушка, оставшись одна в лесу, плакала, кричала, но никто ее не слышал. Ближе к вечеру увидала она огонек; подошла, слышит: много людей говорят, - и, дрожа от страха, спряталась за дерево. Было то место скалистое и пустое, и перед белым камнем остановились двенадцать разбойников. Один сказал:

- Пустошь, отворись! -

и белый камень раскрылся, словно двери, а внутри зажегся свет, как в большом дворце.

Двенадцать разбойников вошли туда, и последний сказал:

- Пустошь, замкнись! -

и дверь в камне закрылась за его спиною.

Девушка, спрятавшись за деревом, поджидала, что будет. Спустя немного времени голос изнутри сказал:

- Пустошь, отворись!

Дверь отворилась, и двенадцать разбойников один за другим вышли, а последний сказал:

- Пустошь, замкнись!

Когда разбойники были уже далеко, девушка подошла к белому камню и сказала:

- Пустошь, отворись!

Дверь перед нею отворилась, и свет засиял. Вошла она и сказала:

- Пустошь, замкнись!

Внутри оказался стол, накрытый на двенадцать человек, с двенадцатью блюдами, двенадцатью ломтями хлеба и двенадцатью бутылками вина. А в кухне был вертел, и на нем - двенадцать кур. Девушка всюду прибрала, застелила двенадцать постелей, двенадцать кур зажарила. И, так как была она голодна, съела у каждой курицы крылышко, отломила по корочке у каждого куска хлеба и выпила немножко вина из каждой бутыли. Услышав, что разбойники возвращаются, спряталась она под кроватью.

Двенадцать разбойников, увидев, что все у них прибрано, постели застелены и куры зажарены, не знали, что и подумать. Потом увидели, что у каждой курицы недостает крыла, у каждого куска хлеба отломана корочка и каждая бутылка самую малость почата, и сказали:

- Верно, сюда кто-нибудь да заходил.

И решили, что на следующий день один из них останется на страже.

Остался самый младший из разбойников, но он-то караулил снаружи, а тем временем девушка вышла из-под кровати, все опять прибрала, съела двенадцать куриных крылышек, двенадцать корочек хлеба и отпила из двенадцати бутылок.

- Никуда ты не годен! - сказал атаман, когда, вернувшись, увидел, что в дом к ним опять приходил кто-то, и поставил на стражу другого разбойника. Но и этот оставался снаружи, пока девушка была внутри, и так, всякий раз обзывая друг друга дураками, все разбойники пытались караулить одиннадцать дней подряд и так и не обнаружили девушку.

На двенадцатый день стал на страже сам атаман. Не вышел он из пещеры, а оставался внутри и увидел, как девушка выбралась из-под кровати. Ухватил он ее крепко за руку:

- Не пугайся, - говорит. - Раз уж ты с нами, так и живи. Будь нашей сестрицей.

Так девушка осталась жить у разбойников. Она им прислуживала, а они ей что ни день привозили драгоценности, золотые монеты, кольца и серьги.

Самый младший разбойник любил, когда ходил на дело, наряжаться большим барином и останавливаться всякий раз в лучшей гостинице. Как-то вечером ужинал он у Красотки Венеции.

- Откуда путь держите? - спрашивает у него хозяйка.

- Из лесной чащи, - говорит разбойник.

- Не видали ль Вы кого краше меня?

- Видел.

- И кого же?

- Девушку, которая живет у нас.

Так Красотка Венеция поняла, что дочь ее еще жива.

К ее гостинице каждый день ходила просить милостыню старуха, а старуха эта была ведьма. Красотка Венеция обещала ей половину своих богатств, если удастся той найти ее дочь и убить ее.

Однажды, когда разбойников не было дома, девушка сидела у окна и пела, и мимо проходила старуха.

- Шпильки, шпильки! Продаю шпильки! Впусти меня, красавица; я тебе покажу шпильку на чудесную головку.

Девушка впустила ее, и старуха, будто бы показывая, как ей пойдет большая шпилька в волосах, вонзила ей шпильку в череп. И девушка умерла.

Вернулись разбойники и нашли ее мертвой. Уж на что сердца у них были грубые, а и они рыдали от горя. Выбрали они большое дерево с пустым стволом и похоронили там девушку.

Поехал сын короля на охоту. Слышит - собаки лают, подъехал поближе; видит - собаки скребут лапами ствол дерева. Заглянул королевский сын внутрь и увидел мертвую девушку - прекраснейшую.

- Живую я бы взял тебя в жены, - сказал королевский сын, - но даже и с мертвой расстаться не могу.

Затрубил он в рог, собрал охотников и велел им отвезти девушку в королевский дворец. Заперся с нею в комнате, так, чтобы королева, его мать, ничего не узнала, и целые дни проводил, любуясь мертвой красавицей.

Королева-мать, ничего не подозревая, как-то случайно вошла в эту комнату.

- Ах! Так вот почему ты не хотел выходить отсюда? Но ведь она мертвая, что тебе до нее?!

Мертвая или нет, а жить без нее я не могу!

- Да пусть ее хотя бы причешут! - сказала королева, и велела позвать королевского цирюльника. Тот стал причесывать и сломал гребень. Взял другой гребень - сломал и его. Так, один за другим, семь гребней поломал.

- Что же с головой у этой девушки? - говорит королевский цирюльник. - Посмотрю-ка.

И взялся он за головку той большой шпильки. Потянул ее потихоньку, и, пока вытягивал, на лице у девушки вновь заиграл румянец, она открыла глаза, вздохнула раз, другой, сказала: - Ах! - и встала на ноги.

И сыграли свадьбу. Даже на дорогах столы поставили. Хочешь - ешь, не хочешь - проходи мимо.

А в шотландском варианте сказки отсутствуют и разбойники, а муж находится сразу, минуя стадию гроба (который будет фигурировать потом). Но обо всём по порядку. Сказка тоже не большая, поэтому выложу её полностью:

В стародавние времена жил король и были у него жена по имени Серебряное деревце и дочь, Золотое деревце.

Как-то раз, когда принцесса Золотое Деревце уже совсем выросла, они вместе с матерью пошли погулять в одно глубокое ущелье. На дне этого ущелья под деревьями был небольшой родник, и вода в нем была такая прозрачная, что хорошо отражала лицо каждого, кто над ним наклонялся. Гордая королева любила ходить к этому роднику и смотреть на свое отражение.

В тот день она опять наклонилась над родником и увидела, как в нем почти у самой поверхности воды снует маленькая форель.

- Форель, форель, ответь мне на один вопрос, - сказала ей королева. - Правда, что краше меня нет женщины на свете?

- Есть! - быстро ответила форель и подпрыгнула над водой, чтобы поймать мушку.

- Кто же это? - спросила королева в досаде. Ведь она ожидала совсем другого ответа.

- Конечно, дочь твоя, принцесса Золотое Деревце, - ответила форель.

Лицо у завистливой королевы потемнело от гнева, и она бросила такой злобный взгляд на собственную дочку - что собирала цветы невдалеке, - что рыбка испугалась и нырнула поглубже.

"А вдруг люди тоже скажут, что эта девчонка краше меня!" - думала королева. И она так разозлилась, что совсем потеряла власть над собой. Вернулась домой, убежала в свою спальню и бросилась на кровать, жалуясь, что тяжело заболела.

Напрасно принцесса спрашивала мать, что с нею и чем можно ей помочь. Королева не позволяла дочке даже дотронуться до себя и отталкивала ее, словно что-то мерзкое. Наконец принцесса, очень опечаленная, вышла из королевской спальни и оставила её одну.

Вскоре вернулся с охоты король и сразу же спросил про жену. Ему сказали, что она внезапно занемогла и лежит в своей опочивальне. К ней уже вызывали придворного лекаря, но ни он, ни другие люди не могут понять, что с ней такое.

Король очень встревожился, потому что любил жену. Он подошел к ее постели и спросил, как она себя чувствует, и что надо сделать, чтобы облегчить ее страдания.

- Ты можешь сделать лишь одно, - ответила королева резким голосом, - и только это может меня спасти, но я хорошо знаю, что ты не согласишься.

- Неправда! - сказал король. - Я не заслужил этих слов. Ты знаешь, что я готов дать тебе все - даже половину своего королевства.

- Так дай мне съесть сердце нашей дочери! - вскричала королева. - А если не дашь, я умру, умру очень скоро!

Она проговорила это так горячо и так странно посмотрела на мужа, что бедный король сразу подумал: "Да она помешалась!"

Не зная, что делать, он, растерянный, вышел из спальни и пошел по коридору. И вдруг вспомнил: как раз в этот самый день сын одного могущественного короля приехал из заморской страны свататься к его дочери.

"Вот и хорошо! - подумал король. - Этот брак мне по душе, и я нынче же прикажу сыграть свадьбу. Золотое деревце покинет нашу страну здравой и невредимой. А я отправлю человека в горы с приказом убить козла. Сердце этого козла я велю сварить и пошлю жене. Может, она тогда исцелится от своего безумия".

И вот он призвал к себе заморского принца и сказал ему, что королева внезапно занемогла. От болезни разум у нее помутился, и она возненавидела принцессу. Так что если Золотое Деревце согласна, то лучше всего сыграть свадьбу сегодня же. Тогда странная болезнь королевы, может быть, и пройдет.

Принц очень обрадовался, что невеста досталась ему так легко. И вот свадьбу сыграли в тот же день, и молодые отправились за море, на родину принца.

Тогда король послал человека в горы с приказом убить козла, а когда тот вернулся, велел сварить сердце этого козла и отослал его на серебряном блюде в спальню королевы. Злая женщина поверила, что это - сердце ее дочери. Съела его и сразу же встала с постели совсем здоровая.

Между тем замужество принцессы оказалось очень удачным. Муж ее, принц, был богатый, могущественный властитель и души в ней не чаял. Так что жили они в любви и согласии.

Почти целый год прошел мирно и тихо. Принцесса счастливо жила в своем новом доме. А королева тоже была довольна - ведь она думала, что дочки уже нет на свете.

Но вот королева как-то раз снова пошла гулять в ущелье к роднику, чтобы посмотреть на свое отражение в воде.

И случилось так, что в роднике опять сновала та же маленькая форель, что плавала тут в прошлом году. Тщеславной королеве опять захотелось задать ей вопрос, - она думала, что теперь-то уж услышит желанные слова. И вот она наклонилась над водой и спросила:

- Форель, форель, правда, что краше меня нет женщины на свете?

- Нет, есть! - напрямик ответила форель.

- А кто же краше меня? - спросила королева и даже побледнела - до того ей было досадно, что у нее есть какая-то соперница.

- Конечно, дочь твоего величества, принцесса Золотое Деревце! - ответила форель.

Тут королева сразу успокоилась.

- Ну, если даже и так, - сказала она, - то люди теперь уже не могут на нее любоваться. Ведь скоро год, как она умерла. Я съела ее сердце за ужином.

- Ты в этом уверена, королева? - спросила форель, и глазки ее заблестели. - А по-моему, она год назад вышла замуж за доблестного молодого принца, что явился просить ее руки, и в тот же день уехала с ним за море в его страну.

Как услышала королева эти слова, затряслась от злости. Теперь она поняла, что муж ее обманул. Она встала с колен и пошла прямо домой, во дворец, всячески стараясь скрыть свою ярость. И вот она попросила короля приготовить королевскую ладью.

- Я хочу съездить навестить свою милую дочку, - сказала она. - Ведь мы так давно не виделись!

Король удивился этой просьбе, но в то же время обрадовался, что королева перестала ненавидеть её. И он приказал подготовить королевскую ладью к плаванию.

Вскоре ладья уже летела по волнам, и нос ее был повернут к той стране, где жила принцесса Золотое Деревце. За рулем сидела сама королева. Она знала, куда надо направлять ладью, и так спешила поскорее прибыть на место, что никому не давала сесть за руль.

Случилось так, что в тот день принцесса Золотое Деревце осталась дома одна - муж ее уехал на охоту. Она сидела у окна и смотрела на море, как вдруг увидела, что к пристани на всех парусах летит ладья. Принцесса сразу же узнала ее и догадалась, кто в ней сидит.

Тут она чуть не помешалась от страха, - ведь она знала, что не с добром едет к ней королева. Принцесса отдала бы все на свете, чтобы муж ее был дома, но он еще не вернулся с охоты. В отчаянии она побежала в людскую к слугам.

- Ох, что мне делать, что делать? - стонала она. - Я вижу, как по морю плывет к нам ладья моего отца, и знаю, что в ней сидит моя мать. А уж она постарается меня убить - ведь она ненавидит меня пуще всего на свете!

Слуги очень любили свою молодую госпожу, потому что она всегда была к ним добра. Они увидели, как бедняжка испугалась, услышали ее жалобы и все столпились вокруг нее, словно затем, чтобы оградить ее от беды.

- Не пугайся принцесса, - говорили они. - Если понадобится, мы будем защищать тебя до последней капли крови. Но чтобы мать твоя не околдовала тебя злыми чарами, мы запрем тебя в большой кладовой, той, что с решетками на окнах. Там она до тебя не доберется.

Надо сказать, что кладовая находилась в боковом крыле замка, и дверь у нее была такая прочная, что взломать ее было невозможно. Принцесса знала, что, когда за нею запрут эту толстую дубовую дверь, Серебряное Деревце не сможет ей ничем повредить.

И вот она спряталась в кладовой с решетками на окнах, и слуги заперли ее там.

А королева Серебряное Деревце сошла на берег и направилась к воротам замка. Навстречу ей вышел слуга, и она приказала ему проводить ее к принцессе. Но он только низко поклонился и ответил, что не может выполнить ее приказ, потому что принцесса заперта в кладовой и выпустить ее оттуда нельзя, так как никто не знает, где ключ от двери.

Это была правда: никто в замке и в самом деле не знал, где ключ от кладовой, потому что старик дворецкий привязал его к ошейнику любимой овчарки принца и послал собаку в горы за хозяином.

- Так проводи меня до двери этой кладовой, - приказала королева. - Я хоть одним словечком перемолвлюсь со своей милой дочерью!

И слуга повиновался - он думал, что в этом ничего опасного нет.

- Если ключ и вправду потерян, - сказала злая королева, когда они подошли к толстой дубовой двери, - и ты не можешь выйти ко мне, дорогая моя Золотое Деревце, так хоть просунь свой мизинчик в замочную скважину, мне так хочется его поцеловать!

И принцесса, не чуя беды, просунула свой мизинчик в замочную скважину. Но беда пришла! Вместо того чтобы поцеловать крошечный пальчик принцессы, мать уколола его отравленной иглой. А яд в этой игле был такой сильный, что бедная принцесса не успела даже вскрикнуть - замертво рухнула на пол.

Королева услышала, как она упала, и улыбнулась, очень довольная. "Ну, теперь я смогу сказать, что краше меня нет женщины на свете!" - прошептала она.

Она вернулась к слуге, что ожидал ее в конце коридора, и сказала ему:

- Я уже поговорила со своей дочерью, а теперь хочу вернуться домой.

Слуга почтительно проводил ее до ладьи, и королева пустилась в обратный путь.

Люди в замке и не подозревали, какая беда случилась с их хозяйкой, пока принц не вернулся домой с охоты. В руке у него был ключ от кладовой - его принесла овчарка.

Принцу рассказали, что в гости приезжала королева Серебряное Деревце, а принцесса от нее спряталась. Но он на это только рассмеялся и сказал слугам, что они поступили правильно. Потом он быстро поднялся по лестнице, чтобы открыть кладовую и выпустить жену на волю.

Но до чего же он испугался, когда отпер дверь и увидел, что жена его лежит на полу и не дышит! Чуть не обезумел от гнева и горя.

Тот яд, каким королева отравила Золотое деревце, сохранял мертвые тела нетленными. Шло время, а принцесса по-прежнему лежала, как живая. Принц не стал ее хоронить, а положил на покрытое шелком ложе и оставил в кладовой, чтобы иногда приходить и смотреть на нее.

Однако он так страдал от одиночества, что скоро женился во второй раз. Вторая его жена оказалась такой же доброй и ласковой, как и первая, и она тоже стала жить с ним в ладу и согласии. Но кое-что все-таки не давало ей покоя.

Она знала, что в замке, в самом конце одного коридора, есть комната, куда ей войти нельзя, ибо ключ от нее принц всегда носит при себе. Не раз она спрашивала мужа про эту комнату, но он уклонялся от ответа, и она перестала спрашивать, чтобы он не подумал, что она ему не доверяет.

Но однажды принц позабыл запереть дверь в кладовую, и его вторая жена вошла в нее, - ведь муж не запрещал ей туда входить. И вот она увидела принцессу Золотое Деревце на ложе, покрытом шелковым покрывалом. Казалось, будто она спокойно спит.

"Умерла она или только уснула?" - подумала вторая жена принца. Она подошла к ложу и стала разглядывать принцессу Золотое Деревце. Но вдруг заметила в ее мизинчике иголку и сразу обо всем догадалась, - ведь она была искусной врачевательницей.

"Тут свершилось злое дело, - подумала она. - Бьюсь об заклад, что эта игла отравлена, а если нет, так, значит, я ничего не понимаю в людских недугах". И она осторожно вытащила иглу.

Золотое Деревце открыла глаза, пришла в себя и вскоре рассказала второй принцессе обо всем, что с нею случилось.

Надо сказать, что если королева Серебряное Деревце была завистницей, то вторая жена принца была ничуть не завистлива и не ревнива. Она выслушала принцессу Золотое Деревце и радостно захлопала в ладоши.

- Ох, как обрадуется принц! - воскликнула она. - Хоть он и женился на мне, но я знаю, что тебя он любит больше.

В тот вечер принц возвратился домой с охоты очень усталый и печальный. Вторая принцесса сказала правду: хоть он и привязался к ней, но всегда тосковал по своей первой жене - не мог ее разлюбить.

- Какой ты печальный! - сказала вторая принцесса, когда вышла ему навстречу. - Чем могу я вызвать улыбку на твоем лице?

- Ничем, - устало ответил принц и отложил в сторону свой лук.

Он так тосковал, что был не в силах притворяться веселым.

- Нет, смогу! - возразила вторая принцесса, лукаво улыбаясь. - Смогу, если верну тебе Золотое Деревце. А я ее верну! Ступай - ты найдешь ее живую и здоровую в кладовой с решетками на окнах.

Принц, не говоря ни слова, побежал наверх. И вот он увидел свою возлюбленную жену Золотое Деревце. Она сидела на ложе, покрытом шелком, и улыбалась ему.

Он так обрадовался, что обнял ее и принялся целовать, а про вторую принцессу совсем забыл. Но она пришла за ним следом и теперь стояла на пороге и радовалась счастью супругов. Ведь оно было делом ее рук. Она как будто совсем не думала о себе.

- Я знаю, что ты всегда тосковал о Золотом Деревце, - сказала она. - И так оно и должно быть. Ведь ее ты полюбил первую, и раз уж она ожила, я уеду домой к своим родным.

- Нет, не уедешь, - возразил принц. - Вы обе будете моими жёнами, а Золотое Деревце станет твоей самой задушевной подругой.

Так оно и вышло. Принцесса Золотое Деревце и вторая принцесса подружились и полюбили друг друга, как родные сестры. Казалось, будто они от рождения не разлучались.

Прошел еще год. Но вот как-то раз вечером королева Серебряное Деревце опять пришла в ущелье, чтобы посмотреть на свое отражение в воде родника. И опять в воде плавала маленькая форель.

- Форель, форель, - шепнула ей королева, - правда, я самая красивая женщина на свете?

- Вовсе нет! - ответила форель.

- А кто же, по-твоему, самая красивая? - спросила королева, и голос ее задрожал от досады и ярости.

- Я тебе уже два года назад назвала ее имя, - ответила форель. - Конечно, это принцесса Золотое Деревце.

- Но ведь она умерла! - со смехом воскликнула королева. - Уж теперь-то ее наверное нет в живых! Ровно год назад я уколола ее в мизинец отравленной иглой и своими ушами слышала, как она, мертвая, рухнула на пол.

- Ну, а я не уверена, что она умерла, - возразила форель и, ни слова больше не вымолвив, нырнула в глубь родника.

А королева потеряла покой с того дня, как услышала загадочные слова форели. Наконец она опять попросила мужа подготовить королевскую ладью к плаванью. Она-де хочет навестить дочь.

Король охотно приказал подготовить ладью, и все потом было так, как было год назад.

Королева сама села за руль, и когда ладья стала приближаться к берегу, ее увидела и узнала принцесса Золотое Деревце.

Принц и на этот раз был на охоте, и принцесса в ужасе побежала к своей любимой подруге.

- Ох, что мне делать? - застонала она. - Я вижу, плывет ладья моего отца, и знаю, что в ней сидит моя жестокая мать. Она опять попытается меня убить, как пыталась раньше. Ох, давай убежим в горы!

- Нет, не надо, - возразила вторая жена и обняла трепещущую подругу. - Я не боюсь твоей матери. Пойдем со мной, встретим ее на берегу.

И вот они обе пошли на берег, а королева Серебряное Деревце, как увидела свою дочь, притворилась, что очень обрадовалась ей. Она выскочила из ладьи и протянула дочке серебряный кубок с вином.

- Это редкое вино - оно привезено из восточных стран, - сказала королева, - Я привезла с собой фляжку - хочу выпить с тобой кубок дружбы.

Принцесса Золотое Деревце была женщина кроткая и учтивая. Она уже протянула было руку к кубку, но вторая жена помешала ей, встав между ней и королевой.

- Нет, госпожа, - сказала она, строго глядя королеве прямо в лицо, - в нашей стране такой обычай: тот, кто предлагает другому выпить кубок дружбы, должен первый отпить из него.

- Что ж, это я охотно сделаю, - отозвалась королева и поднесла к губам кубок.

Но вторая жена пристально следила за королевой и заметила, что она ни капельки не отпила. Тогда вторая жена сделала шаг вперед и, как бы нечаянно, подтолкнула дно кубка плечом. Часть вина брызнула на лицо королевы, часть попала ей в рот.

Так она сама запуталась в своих сетях. Ведь она отравила вино таким сильным ядом, что едва проглотила несколько капель, как упала мертвая к ногам принцесс.

Никто о ней не жалел - она заслужила свою участь. Ее спешно похоронили в уединенном месте, и вскоре все о ней позабыли.

А принц с тех самых пор счастливо и мирно жил вместе двумя своими жёнами. 

Армянскую сказку "Нури Хадиг" в нормальном переводе я не нашёл, поэтому только перескажу её содержание.

В ней так же действует вероломная мать, завидующая красоте своей дочери. Правда теперь она узнаёт об этом не у случайных прохожих или говорящей форели, а у Молодой Луны. А сюжет становися воистину упоротым. Нури Хадиг изгнанная родителями из дома в лесу находит дом, в котором спит прекрасный принц и некий голос сообщает ей, что она должна в течении семи лет ухаживать за ним. Спустя четыре года, она покупает у проезжавших мимо цыган девочку себе в помощницы и проснувшийся принц сперва считает, что всё время за ним ухаживала именно цыганка. Но Нури просит у принца, чтобы тот, когда поедет в город купил ей Камень терпения, если тот у кого он в руках говорил правду, камень раздувался в размерах, если же лгал, то раздувался тот кто держал камень в руках. И таким образом, принц узнал, что его истинной спасительницей была именно Нури.

Далее, как и положено мать, выясняет у Молодой Луны, что дочь её жива и с помощью заколдованного кольца (и случайной помощи, лишившийся права стать женою принца цыганки) вводит дочь в мёртвый сон. Но принц, сам переживший подобное, приглашает врачей, один из которых ворует кольцо, после чего Нури Хадиг просыпается. Вероломная мать, узнав, что её план провалился умирает от злости. 

Если предыдущие сюжеты можно объяснить завистью матери по отношению к взрослеющей дочери, с моралью - уступайте дорогу молодёжи. То в подпадающей под сюжет номер 709 белорусской сказке "Об отце, который на дочке хотел жениться", главгадом является отец, разозлённый непокорностью дочери. Её я так же не буду выкладывать, она очень длинная и в имеющемся у меня варианте написана белорусской латиницей. Коротко перескажу сюжет. Завязка напоминает сюжет 510B о котором я писал в посте о Золушке: некий отец решает вступить в кровосмесительный брак с собственной дочерью, но та сбегает (правда в отличие от сюжета 510B не имея богатых платьев) и попадает в логово к двенадцати разбойникам, где показывает себя отличной хозяйкой и в целом полюбляется им, правда непонятно насколько, в начале разбойники говорят о том, что если та кто устроил им сытную пирушку замужем, она станет им матерью, а если нет - женой, но ни о каких последствиях этих слов в тексте больше не упоминается, а девушка живёт с разбойниками скорей как сестра. Отец, увидев во сне что дочь жива, отправляется к ведьме-гадалке с просьбой убить его дочь за деньги, что та и проделывает, сперва силой надев на неё отравленую сорочку, затем отравленое кольцо, а в самом конце, когда отец-извращенец отдаёт ей последнее - загоняет под ноготь отравленную щепку. Не сумев спасти названную сестру разбойники делают ей золотой гроб, который вешают на четырёх дубах, а сами стреляются не в силах без неё жить. Через несколько лет, мимо того леса проезжает королевич и увидев девушку, лежащую  в гробу, будто живая, влюбляется в неё и спустя время похищает гроб и прячет в своих покоях

С того времени королевич редко их покидает. Однажды, когда родителям всё таки удаётся отправить сына на охоту, они проникают в его покои и находят гроб с девушкой. Опечаленые дальнейшей судьбой королевича, они решают похоронить девушку, а перед этим переодеть и подстричь ей ногти. Во время стрижки ногтей, они замечают занозу и вынимают её, девушка оживает и становится женою принца. Однако об этом сразу же узнаёт отец девушки, по наущению ведьмы он устраивается работать во дворец к принцу и дочери и в день, когда туда съезжаются гости на крестины их сына, он проникает в покои принца и принцессы и убивает внука, а нож которым он это сделал подкидывает дочери. Девушку судят, отрубают ей руки, тело младенца вешают ей на шею, а саму прогоняют. Блуждая по миру, она видит, как из вороньего гнезда падает птенец и в обмен на жизнь воронёнка, уговаривает его мать принести ей живой и мёртвой воды, после чего оживляет сына. Тот сразу начинает бегать и разговоривать. Игрючи, он делает вид, что уморился и захотел пить, они идут к роднику, который оказывается волшебным, когда мальчик окунает в воду голову, чтобы напиться, испуганная мать кладёт туда культи рук и те отрастают заново. По наущению сына, они под видом нищих возвращаются во дворец принца, где девушка поступает на работу служанкой, а сын её получает славу мастака рассказывать всяческие истории. Об этом таланте узнает король и просит мальчика потешить гостей на балу. Что тот и делает, через шутки и прибаутки рассказав историю своей матери и себя самого. Принц узнаёт в мальчике сына, обнимает его и жену, а вероломного отца хватают солдаты.

Так же, именно в белорусских вариантах сюжета я впервые наткнулся на привычные нам волшебное зеркало и мачеху. Были ли они придумано именно ими или же заимствованы от восточных соседей, но думается именно от белорусов через поляков они попали в Германию, где историю записали в привычном нам виде братья Гримм, а у Гриммов её позаимствовал (с включениями элементов русских сказок) Пушкин.

За сим буду заканчивать. А то и так на грани лимита.

От автора

Я уже частично описывал свои идеи ранее и хотя предыдущий пост не набрал большого количества балов я всё таки решил продолжить, поскольку сама идея меня не отпускает. Сразу оговорюсь, о других фанатских и пародийных историях (вроде Тани Гроттер) я знаю только по наслышке, однако не согласен с тем методом, который применяется при их создании т.е. прямом подражании Роулинг и перенесения описанного ей британского мира магии на русскую почву. Будучи переводчиком поттерианы (на любительском уровне) я изучил метод по которому она создавала свой мир на основе британской, кельтской и немецкой мифологий, я решил проделать аналогичную работу, но использовать для этого мифологию славянскую и соседствующих со славянами народов, а так же историю этих мест (которой так же увлекаюсь). Результат чего вы можете прочитать ниже. 

Предыстория магического образования в Восточной Европе

Доподлинно не известно, когда на территории Восточной Европы появились первые люди обладающие магическими способностями, однако удалось установить, что изначально чародейству обучались в семьях т.е. родители-чародеи обучали своему искусству отпрысков унаследовавших их колдовские таланты, а когда чародей подростал он отправлялся в люди, где обменивался своими знаниями с другими молодыми чародеями и постигал знания у опытных колдунов, а так же искал себе вторую половину, чтобы в свою очередь быть первым наставником собственных детей. Иная ситуация была у чародеев из простого люда (или как их назвали позже и называют до сих пор - из простолюдинов) т.е. появившихся в семьях, где до него волшебников не было. Первые навыки такому колдуну приходилось осваивать самостоятельно или у случайно встреченных волшебников. Так же волшебники из простолюдинов гораздо раньше своих сверстников из магических семей уходили в люди.

Однако в конце десятого века нашей эры всё извинилось, одно за другим княжества и феодальные владения принимали новую веру - христианство и отказывались от язычества с его человеческими жертвоприношениями. В результате количество населения, а вместе с ним количество юных волшебников возрасло и теперь обучать их в семьях стало проблематично. На смену домашнему и самостоятельному обучению пришли первые чародейские артели

Чародейские артели - прообраз будущего Колдовстворца

Чародейские артели представляли из себя опытного колдуна (или в том случае, если обучались волшебницы - колдунью), маскировавшиеся под артели мастеровых, странствующих кружевниц или скоморошьи ватаги.

Руководили такой артелью - староста, опытный чародей обладавший максимумом знаний и его старший сын (либо старшая дочь, если артель была женской), либо если детей соответствующего пола не было зять (невестка), а в том случае, если у старосты детей не было усыновлённый (удочерённая) старостой талантливый молодой чародей, зачастую из простолюдинов. Именно такой чародей становился новым старостой после смерти предыдущего или его ухода на покой. Так же юных артельщиков обучали подмастерья - талантливые маги, которые окончив образование решали не покидать артель.

Обучение в артелях велось не в каком-то определённом здании, а каждый день в новом, поскольку артель беспрерывно перемещалась с места на место и редко, когда оставалась на одном месте длительное время. Потому, родители маги отдавали своих детей в обучение не в какую-то определённую артель, а в ту, которая оказывалась в нужный момент ближе к их дому.

Интересная ситуация была с магами из простолюдинов. Для их выявления восточноевропейскими магами была выведена особая порода птицы Сирин, которая начимнала петь, как только чувствовала, что в каком-то из детей в семье простолюдинов имеется магический потенциал. Услышав её пение, староста, его наследник или кто-то из старших подмастерий направлялся к дому такой семьи и сперва подоробно расспрашивал о нужном ребёнку у семейного домового. Получив нужные ему сведения, он шёл к хозяевам и просил отдать ребёнка в артель и либо сразу предупреждал их, что в семье появился чародей, либо просто просил просто отпустить того в обучение мастерству. В случае отказа или если по сведениям домового, родители были резко против тоно, чтобы их ребёнок покидал дом, такового похищали и оставляли вместо него магически созданного подменыша, который ни чем не отличался от оригинала. Впрочем по искоде нескольких лет, когда артель вновь проходила той местностью, юному чародею дозволялось навестить отчий дом, поменявшись местами с подменышем. Молодой маг вторично просился странствовать и в случае согласия свободно возвращался в артель, а в случае отказа сам создавал подменыша, который через некоторое время начинал тосковать, чахнуть и умирал. Так же не долго жили и те подменышы, оригиналы которых не изъявляли желания вернуться домой. Такие подменыши умирали в то время, когда молодому магу исполнялось 13 лет.

Великий магический сход. Создание Дурмстранга и Колдовстворца.

Просуществовавши без малого три с половиной столетия, чародейные артели столкнулись с новыми трудностями. В простолюдинском мире шли непрерывные войны, границы между княжествами и первыми царствами укреплялись, что мало способствовало свободному перемещению артелей. К тому же на скоморохов начались гонения, а князья, бояри и просто богатые люди взяли за моду, по окончании работ над собственными домами или церквями на своих землях вместо оплаты убивать мастеров, ослеплять их или колечить иным способом, дабы те не смогли повторить или превзайти по крастоте уже проделанную работу. И хотя чародей никогда не попадались под их горячую руку, а зачастую успевали заменить на подменышей членов мастеровых артелей простолюдинов, еи таковые оказывались поблизости, но после ряда встреч крупных артельщиков из Центральной и Восточной Европы было принято решение провести общий сход, на котором решился бы вопрос о создании единой магической школы, скрытой от глаз посторонних. Таковой и был проведён в Полоцке в часы правления князя Свидригайлы Ольгердовича

Изначально, все присутствовавшие на сходе маги согласились, что школа нужна, благо к тому времени уже существовали и успешно обучали молодых магов британский Хогвартс и французский Бьюботон. Большинство даже согласилось, что школу можно организовать прямо тут в Полоцке. Однако в одном существенном вопросе присутствовавшие на сходе чародеи не нашли единства, разделившись на две фракции. Первая фракция, глашатаемыми которой стали Нерида Волчанова из Болгарии и немецкий маг Харфанг Мантер, настаивали на том, что школа должна быть не больше Хогвартса, а обучаться в ней, лишь потомки чародейных семейств. Вторая же фракция, возглавляемая русской волшебницей Василисой Захарьишной и литовским магом Всесвятом Мажейкой, предлагали создать школу-поселение, где могли бы обучаться не только чистокровные маги, но также полукровки и маги из простолюдинов. Окончательно разругавшись, представители первой фракции отправились в Скандинавские горы, где организовали Дурмстранг. После их внезапного отбытия Всесвят Можейка в сердцах поклялся, что создаст школу, где будет обучать не только детей из чародейских, полукровных и простолюдных семей, но любого нелюдя, обладающего разумом близким к человечьему, а так же детей от браков людей с нелюдями и различными нелюдями между собой.

Оставшиеся на сходе волшебники в ольшинстве своём согласились со столь страшной клятвой, либо даже не согласившись, сочли её необходимой. Но поразмыслив поняли, что ни в Полоцке, ни в его окрестностях школу нужного размера построить будет маловероятно. Потому, по предложению Василисы Захарьишной, школу решено было строить на берегах Волги

Что из себя представляет Колдовстворец. 

В отличии от Хогвартса, Бьюботона и Дурмстранга, Колдовстворец представляет собой не один крупный замок, а более десятка белокаменных теремов, где проводится обучение молодых магов, а так же живут те из них, кому долго добираться до дома, но при этом нет денег на то, чтобы снимать себе комнату в городе расположенном вокруг школы и носящем аналогичное название - Колдовстворец.

Поступают в школу в возрасте шести лет все жители города Колдовстворца, а так же все проживающие в Центральной и Восточной Европе, а так же в Русской и Средней Азии молодые маги, кроме тех, чьи родители пожелали отдать ребёнка в другую школу или обучать самостоятельно. Исключение составляют лишь маги из простолюдинов, которых обучают только в Колдовстворце.

Первые четыре класса, все ученики колдовстворца участься в одной общей школе, достаточно условно разделённые на отдельные подклассы из двадцати учеников каждый. Ученики общей школы обучаются русскому языку (на котором проходит большинство занятий), истории магии, травоведению и прочим наукам для владения которыми не обязательно даже знать магию.

Перейдя в пятый класс, дети продолжают обучение в общей школе лишь в течении одного двух уроков в течении дня, а всю остальную науку постигают в школах слободских.

Колдовские слободы и слободки

В отличие от Хогвартса Колдовстворец разделён не на хаусы (факультеты), а на слободы, придерживающиеся той или иной традиции. Принадлежность к сободам впрочем добровольная и весьма условная, поскольку каждый ученик может, помимо общей школы, проходить науку не в одной, а в двух и более слободах по собственному выбору.

Самыми старыми являются Немецкая, Богемская, Венгерская, Литовская, Московская, Татарская слободы основанные магами из соответствующих стран и земель, а так же Вампирская, Оборотная, Самовилова в которых обучаются нелюди и полулюди и самая скрытная из всех Домовая слобода, где учаться юные домовые и кладники и куда в отличие от остальных слобод вход разрешён только им. Существует ещё Горюнова слобода, куда отправляются учиться горюны (так в России называют потомков магических семейств, не обладающих магическим потенциалом, а так же дети не многочисленных простолюдинов, проживающих в городе Колдовстворце), где обучение соответствует программе обучения простолюдинов в России. Что правда, многие молодые маги так же с удовольствием посещают те или иные уроки в Горюновой слободе, так что горюны и простолюдины не чувствуют себя изгоями.

Крупные слободы, такие как Богемская, Венгерская, Литовская и Таратрская, а так же созданныя позднее Архангельская, Уральская, Сибирская и Северная слободы, дополнительно разделены ещё и на национальные слободки.

Особняком стоит, созданная во времена Петра I, для британских магов, попавших в Россию вместе с магглами британская слобода. Она так же разделена на четыре слободки, но не по национальному признаку. В слизериновой, гриффиндоровой, хаффлпаффовой и рейвенкловой слободках примыкают те маги, чьи предки обучались на соответствующих хаусах (факультетах) британского Хогвартса.

Входы в Вампирскую и Оборотную слободы, помимо ворот, закрываемых и магически запечатываемых каждое полнолуние изнутри защищены Дракучими Древами (Гремучими Ивами), остановить которые могут лишь волшебники-полулюди, но не способны вампиры и оборотни.

В принципе всё, если не у кого не будет дополнительных вопросов, следующий пост посвящу городу Колдовствору и взрослой магии.

Сочинил я, тэг "Моё"
Боянометр ругается на третью и шестую иллюстрации, но у меня они в другом контексте (точнее без контекста вообще, а служат лишь для разбивки текста)