Red.Barmaley

Привет! Прошу дать дельные советы по существу моего вопроса. Вопрос: как взыскать задолженность по заработной плате за январь 2021г. с ООО? Или же как аргументированно, юридически, при разговоре с генеральным директором, убедить его в том,что лучше для всех нас будет разойтись с миром, путем погашения своей задолженности по заработной плате передо мной?

Суть проблемы: 11.01. был на собеседовании с начальником цеха по производству на частном заводе, на котором были озвучены условия труда, мотивация, обязанности и 13.01 я начал их, обязанности, выполнять. Неофициально.Взысканий, замечаний не имел.  29.01. я озвучил бригадиру, что, если до 01.02.21г. не будет получен аванс за январь, то свои обязанности прекращаю выполнять и не выхожу 01.02.21, мотивируя тем, что я наёмный сотрудник, следовательно, есть деньги - есть найм, нет денег - нет найма. И чем быстрее будет получен аванс за январь, тем скорее я приступлю к выполнению своих обязанностей. Сегодня, 11.02. денег за январь не получено ни копейки. Бригадир, нач.цеха с последней недели января всё "кормили завтраками", а также, в эту неделю января было выяснено, что с финансовой дисциплиной у ООО проблемы, т.к. на конец января они не рассчитались с работниками за декабрь в полном объёме. Зарплата - минимальный оклад, остаток - премия,что в конверте. Условия труда с точки зрения охраны труда и безопасности - кошмарные.

На данный момент как я вижу решение вопроса - завтра поеду в офис к генеральному директору, где в вежливой и деловой  форме введу в курс своей проблемы и предложу закрыть этот вопрос тут же путем погашения задолженности передо мной. Так вот, прошу лигу юристов, а также знающих, подобрать аргументы, благодаря которым генеральному директору  ООО станет ясно,что будет дешевле(!)  закрыть этот вопрос, погасив эту задолженность добровольно и тут же. (при подборе аргументов, думаю, что следует учитывать, что я не только неофициально работающий на него когда-то гражданин, но и просто - гражданин, который может, зная весь ужас и бардак, что творится на предприятии, сообщить, куда следует, мотивируя для себя это тем, что безответственно "кидок" не пройдет. Не в мой карман, так хоть в иной, но из его!)

Что скажете?

Привет.

Хочу высказать своё мнение насчет свободного ношения боевого короткоствола в России и услышать Ваше мнение по существу проблемы.

Проблем на Руси,как известно, две: дураки и дороги. Чуть ли не каждый божий день я, может быть и Вы, видите, слышите, как на просторах нашей Родины, то тут, то там, какое-либо быдло (хам, который рассчитывает на своё преимущество в физической, материальной, должностной и иной силе) мешает жить другим по правилам. По правилам, которые написаны кровью, как говорится. То скорую не пропускают, то автомост перекрывают во время своих торжеств, то еще что-то подобное. Т.е. ставят своё превыше чужого вопреки всем известным правилам, не говоря уже просто о нечеловеческом отношении к другим.

Как правило, у таких хамов "волосатая рука" имеется. Заступники в органах власти. Которые так или иначе пытаются замять "косяк" подопечного. В итоге безнаказанность рождает снова хамство. И это в лучшем случае. Поражает одно: ни видеофиксация, ни свидетели, НИЧТО не помогает в наших реалиях. А жить по-человечески хочется. На своей земле, в своей Родине. Где каждый человек - человек. Который понимает, что НЕЛЬЗЯ нарушать общие правила. Нельзя своё ставить выше другого, что все равны, как перед Законом, так и перед землёй. Но кумовство и т.п. ставит на нет, делит общество на тех, кому наплевать, а кому - нет, кому отвечать, а кому - отдыхать.

На мой взгляд и опыт, быдло и хамов лечит только одно: боль и неотвратимость его получения здесь и сейчас. Только так они возвращаются с небес на землю. Но далеко не все в состоянии повышенной боевой физической готовности день ото дня. Жизнь у нас такая: приходится вертеться, крутиться,чтоб масло на хлеб заработать да детям лучшее купить, тут уже не до физподготовки. Чем хамы и быдло и пользуются.

На мой взгляд, чтобы прекратить всю эту херь, не вливая в это дело деньги многострадального нашего государственного бюджета, следует разрешить свободное ношение боевого короткоствола и применение его без уголовного преследования по явным нарушителям правил и порядков, установленных ЗАКОНОМ, опять-таки. Тем самым, как я понимаю, решается несколько задач: 1.хамы не хамят. 2. закон и порядок станет ВЫГОДНО СОБЛЮДАТЬ и ЗНАТЬ самим и общественнополезно принуждать к его соблюдению ЛЮБОГО нарушителя. 3. Полицию начнут по-настоящему уважать даже самые тупые алкопотребители и т.п. (пример в этом для меня лично - полиция сша, где короткоствол разрешен для граждан. Следовательно, не выполнять законные требования полицейского просто опасно для здоровья. Не выполняешь по-хорошему, выполнишь по-плохому, ведь полицейский не знает, вооружен нарушитель или нет, следовательно, действует хлоднокровно и решительно, ЧЁТКО ПО ИНСТРУКЦИИ, не взирая на чин и звание нарушителя/гражданина).

Понимаю, нужно многое учесть, в первое время не исключаю, что будут проблемы, но ХОТЯ БЫ, на ГОСУДАРСТВЕННОМ УРОВНЕ начать плодотворную работу по созданию "ДОРОЖНОЙ КАРТЫ" по введению свободного ношения боевого короткоствола в России. Я знаю, что если захотят - то введут это разрешение, учтут многие аспекты, мировой опыт и в итоге новостей про хамов и быдло станет намного меньше, ближе к нолю. Однако, как я вижу, противником всего этого станут сами чиновники. А как же? Живешь себе по-барски на государевы деньги, жируешь у "кормушки", вышел/выехал на улицу, грубо и явно нарушил правило, как обычно, установленное Законом же, а тут тебе сварщик,к примеру,холоп, идущий с работы, уставший, но законопослушный, делает ЗАМЕЧАНИЕ, затем по-человечески ПРОСИТ прекратить беззаконие, а потом берет и применяет свой законный короткоствол на 100% поражение. Нет, конечно же, на это они не согласятся. Жить по-правилам - не для них, а для нас, холопов.

В общем, нужно сделать так, чтобы КАЖДЫЙ гражданин мог САМОСТОЯТЕЛЬНО ПРИНУДИТЬ ЛЮБОГО к СОБЛЮДЕНИЮ ЗАКОНА перед СТРАХОМ СМЕРТИ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС БЕЗ УГОЛОВНОГО ПРЕСЛЕДОВАНИЯ. Чтобы каждый, кто получал разрешение на короткоствол, получал юридический статус как "помощника шерифа", как на Западе когда-то, а применив короткоствол, иметь ЗАРАНЕЕ четко обозначенные, объективные доказательства нарушения правил убитым на месте происшествия.Тогда-то у нас и начнут СОБЛЮДАТЬ закон все. От холопов до чинуш с обезьянами из диких регионов.

Или я в чём-то ошибаюсь?

Привет.

Вопрос у меня возник: менталитет, наглость или навязывание своего мировозрения? Как, в общем, назвать то, о чем я сейчас расскажу?

Работаю на среднем частном производстве в ночные смены. Предприятие цивильное, производим то,что производим, клиенты на 1/3 территории страны(как мне известно). Станочный парк, склады - всё на земле владельца предприятия в городе-миллионнике в 10 минутах езды от центра города. В общем, не шаражкина контора. Работают у нас таджики, узбеки, в том числе. В числе нас, местных. Кто официально, кто нет. Напротив моего участка работают 2 гибщика, таджики. Тому, о ком речь - мой сверстник, +/- 2 года (мне 27). Религиозный. Ислам. Я - атеист. Наука.

Есть у нас раздевалка. Представьте прямоугольную площадь в 60 кв.м., которая внутри поделена на 3 комнаты стенками-перегородками. Вход в раздевалку в центральной комнате-раздевалке, слева и и справа от центральной - по комнате-раздевалке. В правой комнате-раздевалке есть 4 умывальника + душ, расположенные в один ряд. Соответственно, все рабочие из одной этой 3-х комнатной раздевалки моют руки, стирают робу там. Так вот, этот таджик, о котором написано выше, по религиозным соображениям, подмывает/моет свой анал перед, как я понимаю, религиозным обрядом. В душе. Мне на это наплевать. Меня это не касается. Но..

Захожу я сегодня в раздевалку, смену отработав, в левую комнату,открываю шкаф, снимаю китель, беру мыльницу с мылом, иду в правую комнату, где умывальники. Открываю дверь, вижу таджика того в душе за мытьём анала, подхожу к дальнему от него  умывальнику и начинаю мыть руки. Мне до него нет никакого дела. Душ никак не огорожен. Никак и ничем. Но мне наплевать. Мыть анал в душе я считаю дело уместным. Я радостный от того, что рабочая неделя закончилась, на позитиве, хоть и уставший, начал разговор. И тут он говорит

Т:(таджик): "не можешь постучаться, перед тем как войти?".

Я: "Могу, но не хочу."

Т: " А подождать 9 минут?"

Я: "Не хочу. И ни секунды я не согласен ждать. Дело не в тебе, а в том,что ты мне не мешаешь. А если я тебе мешаю, то купи или купите, в общем, сделайте ширму душевую и укрывайтесь за ней. Тогда и тебе станет пофиг, кто там ходит-заходит. Комната-то общая для всех, кому здесь положено быть."

Т: "Ну тогда мне тоже будет некогда тебе помогать. У меня каждая секунда на счету." P/s Под помощью он называет мои просьбы о помощи, которые заключаются в том, что я сажусь за мостовой кран, а он, внизу, "на земле", прикрепляет чалки для перемещения поддонов с заготовками так, как мне удобно на своём участке. Днем есть крановщица, а ночью - мы самостоятельно это выполняем.

Я:"Ты путаешь личное с рабочим. Ты обиделся на меня, я тебя понял. Ты поступаешь, как ребенок, это твое право." И перехожу на аналогию. Простую такую.

Я: "У тебя есть друг?"

Т: "Да"

Я: "Представь. Ты подходишь к нему и просишь у него его же  кружку для чаепития. А он тебе её не даёт. Отказывает. Он для тебя прекращает быть другом?"

Т: Тишина. Думает. Секунд 5 проходит..

Я: "Вот видишь, ты задумался. Засомневался. А для меня - нет. Потому что могут быть 200 причин, по которой он, друг, не хочет её, кружку, ни с кем делить. И это его право, которое я уважаю. А для тебя, получается, друзья - это те, кто тебе не смеет сказать нет. Это твоё право. Но это так глупо. Путать право каждого на личное с рабочими процессами. Раздевалка общая? Общая. Ну так почему я должен ждать даже секунду, пока ты примешь душ? Ты мне не мешаешь. Если я тебе мешаю, то я предложил хорошую мысль: сделай ширму - а ты в ответ начинаешь переходить на рабочие процессы. Что это? Как это называется?" Молчит.

Было это сегодня. В понедельник разговор этот продолжиться. Только вот, люди, дайте мне свой ответ: что это? Наглость? Менталитет? Или навязывание своего порядка на моей земле? Я - не националист. Но.. Здесь гость не я. Я дома. Так-то. У себя. В отличии от них. И это говорит не алкоголь, а моя дань уважения и почтения к моим далеким предкам, жившим здесь еще в самом начале 20-го века.