Palestinets

Термин возник в 1939 году, после выхода на экраны классического вестерна Джона Форда "Дилижанс".

Сюжет первоисточника - чудесное избавление пассажиров дилижанса от нападения индейцев. В роли спасителя - доблестная кавалерия США, которая появится в творчестве Форда ещё не раз, например, в так называемой "Кавалерийской трилогии" (возможно, позднее мы к ней вернёмся).

Один из современных примеров - финальная сцена "Спасти рядового Райана" (1998), в которой функции кавалерии берут на себя штурмовики союзников.

"Властелин колец", "Две крепости" (2002) - битва за Хельмову Падь. "Ждите меня с первым лучом солнца, я приду на пятый день с Востока".

Не обошлись без этого приёма и создатели "Игры престолов", использовав его, как минимум, дважды. Первый раз - в сцене разгрома Манса Налётчика Станнисом Баратеоном.

Второй, думаю, и сами назовёте. Примечательно, что в Битве бастардов приём воспроизведён буквально: проигранную битву спасают рыцари Долины, появившись из-за ближайшего холма.

Периодически приём используется не просто для развития сюжета, а для выхода из сюжетного тупика, как и его литературный предшественник - deus ex machina, "бог из машины".

Как многие знают, есть такая занимательная теория как «путешествие героя». Изначальная её разработка принадлежит Джозефу Кэмпбеллу, идеальное экранное воплощение – Джорджу Лукасу, а практическое приложение к синематографу – Кристоферу Воглеру.

За невольное напоминание об этой теории стоит поблагодарить @ikhcherat – автора запроса о разборе конфликта двух мужских персонажей «Морозко» (Ивана и Старичка-Боровичка), в теме, посвящённой центральному конфликту сказки, https://pikabu.ru/story/moroznoe_siyanie_ili_razgovor_s_psik....

Ситуации, в которые попадает Иван по ходу повествования, стройно до безобразия укладываются в концепцию путешествия героя: обыденный мир – зов к странствиям – рядовые испытания – главное испытание – награда.

Впервые мы видим персонажа в сцене ухода из дома. Ведёт он себя, мягко говоря, не лучшим образом. Отмахивается от матери, безостановочно смотрится в зеркало, не выказывает даже намёка на благодарность и, что самое главное – пропускает мимо ушей материнский наказ: «Мать не забывай, слабых не обижай, стариков уважай». Нарциссизм проявляется и в дорожной песне Ивана: «Погляжу я на себя, сам себе отрада / Не косой и не рябой, а такой, как надо!», и в сцене с подкинутыми дубинами разбойников: «К зиме упадут».

Всё это, в итоге, и «выстрелит» в сцене испытания, которое Ивану устраивает Старичок-Боровичок. Предлагая герою посоревноваться в беге, он прекрасно знает исход, а интересуют его только две вещи: реакция на проигрыш и принятие незаслуженного подарка.

Испытание Иван с треском проваливает. На резонный вопрос, не забыл ли чего, например, старому человеку спасибо сказать да поклониться – отвечает насмешливо, если не сказать, грубо.

Неуважение к старику, уклонение от очевидной благодарности, необдуманная шутка, попытка убийства ради хвастовства – и закономерное наказание. «Пусть по-твоему всё и сбудется. Медведь будет мне в ножки кланяться, а согнётся твоя спина».

Это если серьёзно. А если вернуться к карательным методам советской психиатрии…

Боровичок – глубоко несчастный и вздорный старик. Дома нет (живёт в лесу), пенсию не платят, жизнь скучная (сам признаётся), из развлечений – догонялки с симпатичными юношами, причём недоделанный леший беспрестанно трясёт бубенцами, на ходу меняет правила игры, жонглирует смыслами, не принимает искренних извинений, по собственному усмотрению решает, достоин ли кандидат обратной челюстно-лицевой пластики. Хотя, по какому усмотрению? – по настроению!