О "катастрофе Бронзового века"
Катастрофа Бронзового века была не единственной
Часто в интернете можно встретить мнение людей о катастрофе Бронзового века, как о чем-то особенном.
Это связано с очарованием от греческих мифов, с удивительными находками древнего золота, с расписными руинами дворцов и храмов, с кажущейся внезапностью гибели великих цивилизаций, и "просто жалко".
Но здесь стоит помнить и понимать, что подобные резкие смены расцвета древних культур на их исчезновение — случай не единичный, а типичный, причем такие процессы шли по всему миру, многие тысячи лет.
Как бы "внезапные" упадки и последующие "возрождения" культур — это обычный исторический процесс.
• Наиболее раннее изученное исчезновение археологической культуры относится к периоду, предшествующему неолиту, то есть еще до перехода к первым земледельческим культурам.
Это современная локация Гебекли-Тепе в Турции.
При изучении руин древнего храма (сооружение явно предназначено для ритуалов, а не проживания) внезапно стало понятно, что его тщательно засыпали, а вокруг, на нескольких десятках километров, находят то следы разрушенных и обгорелых жилищ, то скелеты с травмами и ранениями в большом количестве.
Очевидно, тогда, примерно 12 тыс лет назад шла борьба за ресурсы.
Скорее всего, существовало несколько крупных племен, которые соперничали между собой.
12 - 10 тысячелетия до нашей эры — время окончания Ледникового периода и формирования новых природных ландшафтов после таяния ледников : вымирание мегафауны, складывание новых климатических условий, затопление прежних береговых линий, появление новых рек и озер, и зон плодородия из-за множества осадочных пород, в том числе, илистых почв.
Мир охотников-собирателей изменится навсегда, и больше не вернется, появится так называемый "Благодатный полумесяц", где начнется земледелие и скотоводство, и сложатся первые цивилизации Евразии и Северной Африки.
Мы пока мало знаем об этом времени, но то, что там впервые появились союзы племен, религия, военные противостояния, причем очень жестокие — это видно явно, и всё это перейдет впоследствии в те самые цивилизации.
При этом, раз начнется переход к неолиту, древнейшие племена получат мутации, направленные на потребление, прежде всего, пищи из зерновых культур, а также для потребления алкоголя — древнего пива и бражки. Чуть позже появится мутация, позволяющая и взрослым, а не только младенцам, употреблять молочные продукты, и само молоко.
Это были уникальные культуры, которые возникнут и разойдутся по всей Евразии, внезапно исчезнув в месте своего зарождения.
• В Пакистане и Северной Индии потомки первых земледельцев Малой Азии создадут несколько центров цивилизации, самый известный из которых, Мохенджо-Даро.
Этот город относится к Хараппской или, иначе, Индской цивилизации.
Городжил около тысячи, или девятисот лет, и был внезапно покинут.
При этом особых разрушений, пожарищ и скелетов с повреждениями и травмами не обнаружено.
Индская / Хараппская цивилизация имеет какие-то связи или корни с древними цивилизациями Ближнего Востока и непосредственно Месопотамии, а точнее, с эламскими племенами.
Эти племена были очень мобильны, часто переселялись, обладали навыками земледелия, скотоводства, ремесел и металлургии.
Они внесли вклад во все археологическме культуры Благодатного Полумесяца, Индо-Пакистанского региона, и частично других территорий, от Средней Азии до Китая.
Скорее всего, позже они растворились в других культурах, обогатив их.
• Центральная и Южная Америка тоже показывают как внезапный расцвет, так и гибель, иногда пока точно неизученные.
При этом стоит помнить, что эти континеты показывают достаточно древнее культурное наследие, которое на вполне сравнимом уровне с культурами Евразии и Северной Африки.
Там так же самостоятельно прошел переход к оседлости, городским центрам, одомашниванию животных и земледелию.
Сейчас показано, что земледелие у индейцев могло появиться даже чуть раньше, чем в Благодатном Полумесяце.
Майя, инки и ацтеки, самые известные цивилизации Доколумбовой Америки — относятся уже ко времени Средневековья, когда процесс исторического развития привел к централизации и складыванию империй.
Но до' них — было несколько тысчелетий развития их предшественников.
Среди древнейших культур были и те, что появлялись и исчезали очень быстро.
Там так же проходили безжалостные войны за ресурсы между племенами, что рождало культы жестоких богов.
Климатические колебания, например, изменения течения Эль-Ниньо, приводили либо к потопам, когда муссоны лили без перерыва, или к удушающим засухам, когда люди не просто уходили вслед за животными, чуявшими воду и растительность, а иногда и прямо бежали, потому что не было ни еды, ни воды, и взять было неоткуда.
Эти племена часто проходили "бутылочные горлышки", когда из нескольких тысяч человек в живых оставались максимум три сотни.
К сожалению, для многих регионов Латинской Америки пока нет полной картины по регионам — раскопки фрагментарны, в том числе, и потому, что в некоторых странах высока преступность, и местные бандидос не способствуют тщательному изучению древних культур.
• Но вернемся к Бронзовому веку.
Распад большинства прежних цивилизаций имел под собой несколько причин, и главная из них — климатические кризисы, когда засухи следовали одна за другой в течении нескольких десятилетий.
Это приводит к тому, что еда становится привилегией, с помощью которой можно управлять массами.
Массы, разумеется, были с этим несогласны.
Храмы, где были накоплены запасы, в том числе, и пищи, приобретают большое влияние.
С ними соперничали правители и их приближенные.
Взаимная конкуренция приводила к тому, что интересы зависимого населения вообще не учитывались, и оно вымирало.
Одной из причин кризиса стало сокращение собственного населения из-за голода и болезней.
Демографическме кризисы сильно ударили по благосостоянию элит.
Кроме того, людьми стали торговать, часто продавая трудоспособных в соседние регионы.
А раз население сокращалось, то некоторые воинственные племена могли легко проникнуть и захватить богатые города.
Этот процесс : засухи, голод и болезни, и сокращение населения, упадок производства — и привел к кризису.
Поскольку тысячу лет до этого складывалась система взаимной торговли, когда, например, особые кувшинчики производили всего в одном городе Месопотамии, а встречаются они от Индии до Ливии в Африке, эта система рухнула потому, что несколько "звеньев" торгового производства и обмена обезлюдели, их жители голодали, и на эти государсва обрушились захватчики.
2. Часть. Популяционная генетика послеледниковой Евразии. Охотники-собиратели, земледельцы и кочевники
Это вторая часть с итогами к обеим частям. А первая часть по ссылке
Социокультурные изменения
Закономерности распределения сегментов ДНК идентичных по происхождению между людьми, продемонстрировали снижение родства внутри кластеров с течением времени как в западной, так и в восточной частях Евразии. Что согласуется с увеличением эффективного размера популяции в течение этого времени. Однако наблюдаются заметные демографические различия между западной и восточной Евразией. Если на западе во время перехода к неолиту около 9000-6000 лет назад, люди с родословной анатолийских земледельцев демонстрируют снижение доли сегментов ДНК идентичных по происхождению, по сравнению с охотниками-собирателями, то на востоке генетическое родство оставалось высоким примерно до 4000 лет назад, что согласуется с гораздо более длительным существованием небольших локализованных групп охотников-собирателей.
Помимо этого, анализ сегментов гомозиготности (ROH) не выявил значительного числа близкородственных связей, только 29 из 1396. При этом каких-то пространственно-временных или культурных закономерностей в распространенности близкородственных связей обнаружено не было. Зато авторы задокументировали первый случай однородительской дисомии по древнему геному (когда человек получает две копии хромосомы или части хромосомы от одного родителя и ни одной копии от другого родителя). Эта особенность обнаружена у представителя из Темясовских курганов позднесарматской культуры возрастом около 1700 лет.
Также были выявлены люди с различной степенью родства.
Итоги
Появление и сокращение генетического разрыва
После максимума последнего оледенения около 25-19 тыс. лет назад во время расселения древних людей по Евразии, установилось чёткое генетическое разделение между востоком и западом по линии от Черного моря до Балтийского, что отражено и в археологических данных. Это разделение сохранялось на протяжении всего мезолита и неолита. В Восточной Европе распространение земледелия происходило с опозданием примерно на 3000 лет, и эта задержка может быть связана с особенностями окружающей среды, поскольку регионы к востоку от условной границы имеют более континентальный климат и более суровые зимы, возможно, менее подходящие для ближневосточных методов ведения земледелия. На этих территориях сохранились высокоразвитые сообщества охотников-собирателей со стабильными, сложными, а иногда и укрепленными поселениями, с обменом на большие расстояния и крупными кладбищами. Рацион, включающий пресноводную рыбу, зафиксирован как по изотопным данным из этого исследования, так и по анализам остатков липидов в керамике.
В северных лесных районах этой пограничной зоны сообщества охотников-собирателей сохранялись вплоть до появления культуры шнуровой керамики около 5 тыс. лет назад, тогда как в южных и восточных степных регионах охота и собирательство со временем были дополнены животноводством с крупным рогатым скотом и овцами и, возможно, коневодством в Центральной Азии, но этот факт ещё под вопросом. Некоторые из этих групп, такие как представители хвалынской культуры Северного Кавказа и Среднего Поволжья, стали свидетелями появления мужских сообществ, вовлеченных в широкомасштабные обменные связи на основе медных изделий с Восточной и Центральной Европой, а также Кавказом. Поселения в то время были приурочены в основном к равнинным поймам и долинам рек, тогда как степной пояс оставался в значительной степени неиспользованным.
Окончательное исчезновение этой генетической, экономической и социальной границы было вызвано событиями, развернувшимися в степном регионе. Здесь археологически можно наблюдать две временные фазы технологических инноваций: широкое распространение колесных повозок, запряженных волами, около 5500 лет назад и более позднее развитие колесниц со спицами и верховой езды.
Начиная ещё с первой фазы инноваций, в сочетании с возможными изменениями условий окружающей среды, степь стала выгодной экономической зоной, которая позволила группам по типу ямной культуры эксплуатировать степь в качестве кочевых степных скотоводов около 5000 лет назад. А поселения эпохи энеолита вдоль речных долин были заменены этой новой формой мобильной экономики на основе скотоводства, которая окончательно разрушила генетическую границу, существовавшую в предыдущие тысячелетия.
Далее, после второй фазы инноваций около 4 тыс. лет назад, изобретение боевых колесниц и использование проса в качестве продовольственной культуры позволили андроновцам и родственным им группам окончательно распространиться на восток в Среднюю Азию и за ее пределы, оставив глобальное наследие в виде распространения индоиранских языков.
Это исследование внесло свою лепту в наши знания о прошлом, особенно касательно степных миграций.
Во-первых, авторы выявили до сих пор неизвестный источник родословной, который способствовал появлению степных скотоводов, на его роль хорошо подходили охотники-собиратели Среднего Дона, как люди из могильника мариупольского типа Голубая Криница раннего энеолита на юге Воронежской области, возрастом около 7300 лет.
А во-вторых, было определено, что степная родословная, которая распространилась по Европе, благодаря представителям культуры шнуровой керамики, сформировалась в результате культурного и генетического слияния степных групп, родственных ямной культуре и культуре шаровидных амфор. При этом благодаря своему смешанному культурному и генетическому происхождению, носители культуры шнуровой керамики практиковали смешанную экономику, используя различные стратегии выживания в различных условиях. Такая гибкость в значительной степени способствовала их успеху в расселении и адаптации к очень разным экологическим и климатическим условиям за очень короткий период времени.
Источник: Allentoft, M.E., Sikora, M., Refoyo-Martínez, A. et al. Population genomics of post-glacial western Eurasia. Nature 625, 301–311 (2024). https://doi.org/10.1038/s41586-023-06865-0
Девушка из Эгтведа
Автор: Алексей Пикалов.
Около века назад в Дании, неподалёку от города Эгтвед, жил простой фермер по имени Педер Платц. Наверное, это был самый обычный датский парень, который несильно отличался от многих других фермеров: выращивал и собирал урожай, коротал вечера за кружечкой пенного и хранил запасы своего картофеля в кургане. Этот курган назывался Сторхёй и когда-то был заметно крупнее, однако в результате хозяйственной деятельности человека он становился всё меньше и меньше.
24 февраля 1921 года, Педер Платц решил снести остатки кургана и нашёл в нём не потерявшийся мешок картошки, а девушку. Правда девушка была мертва уже три с лишним тысячи лет и лежала в деревянном гробу. Педер сразу же сообщил о своей находке в соответствующие службы, сохранив таким образом уникальный археологический памятник. В настоящее время Девушка из Эгтведа является одной из самых известных находок бронзового века в северной Европе.
Реконструкция захоронения
Эта молодая женщина умерла, когда ей было всего-лишь 16-18 лет, прожив совсем короткую с точки зрения современного человека жизнь. Её тело укрыли воловьей шкурой и похоронили в деревянном двухметровом гробу, выдолбленном из цельного дуба таким образом, что одна половина ствола была крышкой, а другая самим гробом. Благодаря дендрохронологии была установлена примерная дата смерти девушки, это 1390-1370 годы до нашей эры. Причём смерть этой юной особы наступила летом, о чём свидетельствует цветок тысячелистника, найденный в погребении.
Несмотря на то, что от самой девушки остались только волосы, часть мозга, зубы, ногти и немного кожи, известно, что она была стройной блондинкой ростом около 160 сантиметров. В своё путешествие в вечность она отправилась не одна. В захоронении также были обнаружены кремированные кости ребёнка, который ушёл из жизни в возрасте 5-6 лет. Возможно малыш был родственником девушки, но вряд ли приходился ей сыном.
Реконструкция одежды в разные годы
Современная наука, как правило, позволяет установить наиболее вероятное место рождения человека, и какое-то время считалось, что Девушка из Эгтведа родилась в Шварцвальде, более чем в тысяче километров от места своего упокоения. Однако более свежие исследования говорят о том, что девушка оказалась местной жительницей и совершала совсем небольшие ежегодные миграции. На данный момент не совсем понятно, какие специалисты ближе к истине, поэтому место рождения ископаемой красавицы остаётся предметом дискуссий.
Немалый интерес вызывает наряд, в котором она была захоронена. Его уникальность заключается в том, что это наиболее хорошо сохранившийся экземпляр одежды бронзового века в северной Европе. На покойной были надеты короткая свободная кофта с рукавами средней длины, относительно короткая юбка из овечьей шерсти и шерстяной пояс с большим бронзовым диском. Также её тело украшали бронзовые наручные браслеты и серьга. Кроме одежды в захоронении находился различный погребальный инвентарь: роговой гребень, бронзовые булавки, бронзовое шило с деревянной рукояткой и сетка для волос.
Другой интересной находкой в этом захоронении является ведёрко, которое положили в могилу заботливые родственники. Исследования показали, что когда-то в этом ведре находилось пиво, сваренное из пшеницы с добавлением брусники, мёда и болотного мирта. На данный момент это старейшая находка, которая доказывает факт употребления пива в Европе в бронзовом веке. Любопытно, что современная пивоварня Scands в сотрудничестве с музеем выпустила пиво Egtvedpigens bryg, состав которого близок к напитку из кургана.
Ведро из коры
Девушка из Эгтведа совсем ненадолго задержалась на этом свете, и неведомо, была ли она счастлива и смогла ли оставить потомство. Но, как это нередко бывает, случайная находка и сознательность простого датского фермера позволили сохранить эту девушку для истории, сделав её одной из самых известных жительниц Европы бронзового века.
Дубовый гроб девушки
Источники:
https://www.nature.com/articles/srep10431
https://www.fortidensjelling.dk/Egtvedpigensgrav.htm
https://www.dr.dk/nyheder/indland/i-dag-er-det-100-aar-siden...
https://natmus.dk/historisk-viden/danmark/oldtid-indtil-aar-...
https://www.nationalgeographic.de/geschichte-und-kultur/frau...
https://www.archaeology.org/issues/200-1601/features/3953-de...
https://www.thehistoryblog.com/archives/65930
https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Egtvedpigen?usel...
https://ru.wikipedia.org/wiki/Девушка_из_Эгтведа
https://de.wikipedia.org/wiki/Mädchen_von_Egtvedhttps://guderoggrave.comvis.dk/cgi-bin/kultnet.exe?Function=GetSite&Systemnr=56759
https://web.archive.org/web/20071001062956/http://www.stud.u...
https://www.wissenschaft.de/geschichte-archaeologie/woher-ka...
https://en.natmus.dk/historical-knowledge/denmark/prehistori...
https://onedio.com/haber/almanya-dan-gelin-geldigi-dusunulen...
Пост с навигацией по Коту
Подпишись, чтобы не пропустить новые интересные посты!
Битва при Кадеше. Крупнейшее сражение Бронзового века
«Сила твоя тяготеет над страною хеттов. Разве хорошо, что ты убиваешь слуг своих? Твой лик свиреп, нет у тебя милосердия. Смотри, вчера ты убил сотни тысяч […] Пришел ты сегодня и не оставил наследников нам. Не будь жесток в деяниях своих, царь! Мир благотворнее битвы. Дай нам дышать».
(Из письма царя Муваталлиса Рамзесу II. Из текста поэмы Пентауэра. 313—320)
Черная статуя Рамзеса II в Турине, изображает фараона в военном шлеме со скипетром
Битва при Кадеше — это эпохальное столкновение двух держав гегемонов, произошедшее в XIII веке до н. э. Могущественное Египетское царство под предводительством воинственного Рамзеса II столкнулось с грозными хеттами, возглавляемыми царем Муваталли II. Эта первая хорошо задокументированная битва древности и самая масштабная битва бронзового века произошла на берегах реки Оронт (совр. граница Сирии и Ливана), чуть выше по течению озера Хомс.
Эта битва была грандиозной по той причине, что стала решающей для взаимоотношений двух самых могущественных стран того периода — Египта и Хеттов. На тот момент эти две державы были доминирующими на территории Ближнего Востока. Государство Амурру было небольшим и постоянно раздираемым враждой между Египтом и Хеттами, Митанни было очень древним царством, однако к тому моменту оно уже утратило свои силы. Ассирия в то время еще не была великой империей, но уже существовала как независимое государство.
Политическая карта Месопотамии XIII век до н.э.
Исторические документы с обеих сторон конфликта указывают на конкретную дату — май 1274 года до н. э. Примечательно, что в документах сохранились многочисленные подробности битвы, тактики и расстановки войск. Битва при Кадеше является свидетельством военной истории, отличаясь беспрецедентным масштабом войны колесниц, когда на поле боя сошлись по разным оценкам от 5 до 6 тыс. колесниц. Это просто какое-то гигантское число, «Курская дуга» от мира Бронзового века. Для сравнения, в битве при Мегиддо (1457 год до н.э.) египетское войско Тутмоса III победило объединенное войско ханаанских племен, бывших в союзе с Миттани. Согласно документам добычей египтян стали 922 колесницы. В знаменитой битве при Гавгамелах между Александром Македонским и Дарием, у персов было около 200 колесниц. Как можно видеть, число колесниц в битве при Кадеше было просто фантастическим.
Геополитическая карта перед битвой
Истоки этого исторического столкновения относятся примерно к 1550 г. до н.э., когда правители Нового царства Египта, успешно изгнав 15-ю династию семитского племени гиксосов, заняли более решительную позицию по восстановлению контроля над границами своего государства. У большинства следующих царей Египта преобладали реваншистские настроения. Такие известные фараоны, как Тутмос I, Тутмос III и его соправитель Аменхотеп II, участвовали в сражениях на территории от Мегиддо до реки Оронт, в том числе в битвах при Кадеше.
На протяжении всего периода между 1400 и 1300 гг. до н.э. египетские отчёты о походах свидетельствуют об общей нестабильности в регионе, особенно в южной части Ханаана (называемой Джахи). Амореи были одной из наиболее непокорных групп в регионе. Египет проводил военные операции против амореев и их вождей, чтобы поддерживать контроль над определенными территориями.
Так сегодня выглядит река Оронт, Сирийская долина.
Во время правления Тутмоса IV и Аменхотепа III Египетская держава неуклонно начала терять свои территории в северной Сирии, где закрепились миттанийцы. Во времена царствования фараона Аменхотепа III (около 1390—1353 гг. до н.э.), были установлены дипломатические контакты между Египтом и Хеттами. Фараон Аменхотеп III взял в жены дочь хеттского царя Шупилулиуму I, что способствовало укреплению мира и дружественных отношений.
Однако неуклонные аппетиты египетских фараонов не могли не отразиться на их отношении с Хеттами. Сети I, как и его отец Рамзес I обладал выдающимися военными способностями и стремился восстановить господство Египта на высотах, достигнутых в эпоху правления царей XVIII династии — Тутмосидов, почти за столетие до этого. Подробные надписи на стенах Карнака повествуют о его масштабных походах в Ханаан и древнюю Сирию. Сети I собрал грозную армию в 20 тыс. воинов, отвоевал покинутые египетские форпосты и укрепил города, такие как, Мегиддо, Тунип, Дапур. Мегиддо был расположен на пути Ханаанских царств, Тунип находился в регионе Леванта и представлял из себя важный военный форпост. Как мы видим, Сети I был не только толковым военачальником, но и блестящим стратегом.
На реке Оронт стоят такие города, как Хомс, Хама, Антиохия. В целом, Оронт всегда играл важную роль в сирийском регионе.
В результате второго похода был взят Кадеш, в честь чего была воздвигнута стела победы. Его сын и преемник Рамзес II также принимал активное участие в этих походах. Исторические записи свидетельствуют о значительном заказе оружия, сделанном Рамзесом II в год, предшествовавший экспедиции, которая ознаменовала пятый год его правления. К этому оружию относились луки, стрелы, копья, мечи и серпы.
Но египетские источники молчат в какой момент Амурру и Кадеш вернулись под контроль хеттов. Некоторые историки полагают, что Амурру не являлись частью державы Хеттов, а вероятно были всего лишь вассальным государством.
Интересные факты: Битву при Кадеше часто считают крупнейшей битвой на колесницах в истории. Как египетская, так и хеттская армии в этом конфликте в значительной степени полагались на колесницы. Эти колесницы были оснащены лучниками и служили мобильными платформами для ведения дальней войны. Столкновение колесниц играло центральную роль в тактике сражения.
На четвертом году своего правления Рамзес II отправился в северный поход в Сирию. Он ставил перед собой несколько разных задач: полное подчинение Амурру, которое имело важное геополитическое значение для контроля торговли у истоков «плодородного месяца», проведение разведки и оценка лояльности вассалов Египта. Не стоит забывать, что множество мелких городов-государств и крупных сирийских и ханаанейских племен переходили то под власть египтян, то под власть хеттов. Можно с уверенностью сказать, что в этих политических образованиях было несколько партий, одни тяготели к египетскому влиянию, другие же к хеттскому. Ближайшей аналогичной ситуацией можно назвать политику анатолийских и кавказских государств в период борьбы между Римом и Парфией.
На пятый год своего правления, Рамзес II вместе со своим войском вышел из своей новой столицы Пер-Рамзеса и продвигался вдоль прибрежного маршрута.
Воины хеттов.
Рамзес II разделил всю свою армию на четыре корпуса и дал им название божеств. Корпусом Амона командовал сам фараон, также были корпус Ра, Птаха и Сета. В армии Рамзеса II находился контингент наёмников из захваченных территорий, скорее всего из Ханаана. Фараон разместил их в Амурру, вероятнее всего для охраны порта Сумур, в который поступало снабжение из Египта. Помимо прочего, в войске Рамзеса II присутствовал некий народ «шерданы». Их роль в битве при Кадеше оказалась ключевой.
Остановимся подробнее на этих воинах. Шерданы являлись одним из «народов моря», и согласно большинству мнений историков являлись предками сардов, в будущем заселивших Сардинию. Возможно, что малоазиатский город Сарды был назван по имени этого племени. Шерданы (в переводе с семитского «воины») промышляли пиратством и участвовали в многочисленных вторжений «народов моря» на территорию Египта. На второй год правления Рамзес II одержал победу над шерданами и был к ним милостив. Он включил их боевые корабли в состав египетской армии.
Со стороны хеттов царь Муваталли II заручился поддержкой многочисленных союзников, в том числе Римишарринаа, царя Алеппо. Алеппо был важным опорным пунктом на пути из Сирии и Анатолии к государствам Междуречья и играл ключевую роль в торговле. Фараон Египта записал полный список из 19 хеттских союзников, и возможных вассалов, среди которых был Угарит, Амаура, Акка и другие.
Уже на подступах к Кадешу Рамзес II захватил двух хеттских шпионов из народа Шасу. Шасу являлись кочевниками и обитали в регионах полуострова Синая и южного Ханаана. Шасу часто воевали с египтянами, совершав на них набеги и вероятнее всего, по этой причине присоединились к хеттам в битве при Кадеше. Разведчики Шасу были посланы хеттским царём для сбора информации, однако фараон захватил шпионов, и как он считал, смог извлечь из этого выгоду. По их словам, хеттский царь со своим войском находился в Алеппо, в землях своего союзного царя. Лазутчики утверждали, что Муваталли II остался там из страха перед фараоном.
Колоссальная статуя Рамзеса II в музее под открытым небом Мемфиса в Египте.
Однако, вскоре в лагерь прибыл разведчик египтян с двумя хеттскими пленниками, которые показали реальную близость хеттского войска. Рамзес II созывает совет для разбора того, почему его чиновники не смогли передать точную информацию о расположение войска хеттского царя. В свете этих событий, Рамзес поручил своему визирю ускорить прибытие корпусов Птаха и Сета, поскольку корпус Ра уже был на подходе к лагерю. Амон же в свою очередь оставался в стороне от будущего поле боя и в спешке готовился к предстоящему столкновению, в центре лагеря, где и проходило совещание Рамзеса II со своими чиновниками и военачальниками. В это время хеттские колесницы переправились через реку Оронт и нанесли сокрушительный удар по центру корпуса Ра. Корпус направлялся к лагерю на север, где расположился Амон, и таким образом этот контингент войск оказался по правую сторону от реки. Неожиданное нападение колесниц хеттов застали египтян корпуса Ра врасплох, и они начали стремительное бегство к основному египетскому лагерю. Обходной маневр хеттской конницы добавил сумятицы в египетское войско, часть корпуса Ра обратилась в бегство по направлению к египетскому лагерю. Армия Птах и Сет еще находились к югу от основной битвы.
Колесницы хеттов переправились через реку и ударили по центру корпусу Ра, а затем направились на север, к египетскому лагерю
Таким манёвром была начата грандиозная битва между двумя крупнейшими державами того времени. Хеттские колесницы отделились от своего основного лагеря, после удара по центру корпуса Ра, они начали преследовать убегавших, внося хаос в это организованную часть войско. Колесницы использовали свой натиск и ворвались в ряды еще не до конца сгруппировавшихся воинов корпуса Амона. Огромные размеры египетского лагеря и растянутые боевые порядки колесниц заглушили атаку хеттов, и она буквально захлебнулась. Корпус Ра был сметён, а в лагере корпуса Амон царил настоящий хаос, однако хеттские воины на колесницах гибли в беспорядке. Египетский фараон оказался в окружении врагов, но Рамзес II лично возглавив серию атак, собирает вокруг себя колесницы Амона и выживших из осажденного корпуса Ра.
Хетты ошиблись в своих расчётах, полагая, что их враги находятся в беспорядке и битва выиграна. Они совершили ту самую ошибку, что будет губить армии и целые империи, этой ошибкой проигрывались тысячи битв. Да, они начали грабить египетский лагерь и это сделало их уязвимыми для контрнаступления египтян. Серия манёвров египтян успешно оттеснила врагов к реке Оронт, подальше от египетского лагеря. Колесницы египтян были намного более мобильными, в отличие от громоздких колесниц хеттов и таким образом отступление хеттов кончилось значительным поражением для последних.
Египтяне оттеснили хеттов колесницы к реке Оронт. Муваталли II приказал колесницам форсировать реку.
Несмотря на это, хеттский царь командовал значительным резервом из колесниц и пехоты при поддержке стен города. Когда хетты, атакованные легкими египетскими колесницами, подошли к реке, Муваталли II приказал еще нескольким тысячам колесниц вступить в бой. Такое обилие колесниц буквально окружило египетский лагерь, по крайней мере с южной и западной его части. Однако прибытие наёмных войск из Амурру, мудро до этого размещенного там египетским фараоном, застало хеттов врасплох и с западной стороны они были атакованы наемным войском. Одновременно с этим корпус Птах приближался с юга, таким образом хеттам грозило если и не окружение, то по крайней мере создавало угрозу для хеттского тыла.
Хетты атаковали египетский лагерь, однако Муваталли II вынужден был отступить, потому как боялся окружения со стороны корпуса Птах
Эти опасные манёвры и неосмотрительность Муваталли II позволило египтянам окружить большую часть хеттского войска, а выжившие хетты были прикованы к реке Оронт. Они бросали свои колесницы, пытаясь переплыть реку и успеть за стены города. Таким образом и кончилась битва за Кадеш.
Кто действительно победил в битве за Кадеш?
На этот вопрос однозначно смогли ответить только двое: хеттский и египетский писцы. Для остальных, в том числе и современных историков, битва при Кадеше остается предметом многочисленных горячих споров. Хеттская армия впоследствии смогла отступить, однако египтяне не смогли захватить Кадеш из-за проблем с материально-техническим обеспечением, что сделало затяжную осаду невозможной. Хотя обе стороны пытались претендовать на победу, битва фактически закончилась тактическим патовым положением. Эта битва не привела к окончательному разрешению конфликта между Египтом и Хеттским царством. Собрав воедино все свой войска Рамзес II начал отступление к Дамаску и в конечном итоге вернулся в Египет. После этого египетский фараон провозгласил победу. Однако, следует отметить, что здесь Рамзес слукавил — в этом сражении личная победа преобладала над общественной. Молодой египетский фараон (на тот момент ему было предположительно 28 лет) сумел собственнолично собрать воедино разрозненные войска и отбиться от наступавших на его лагерь хеттских колесниц. Мало того, его личная доблесть и воинственность позволила египтян сплотить и контратаковать хеттов.
Первое в мире свидетельство мирного договора
Хеттские документы из города Хаттуса предлагают совершенно иное понимание происходивших событий, описывая ситуацию, в которой Рамзес был вынужден отступить из Кадеша, считая это поражением. Современные историки часто не видят в этой битве определенную победу одной или второй стороны, но она признается как важный поворотный момент в истории египтян. Эта конфронтация стала стимулом для развития новых технологий и переоснащения египетской армии, что позволило им более успешно противостоять постоянным хеттским нашествиям, которые длились многие годы.
Интересный факт: несмотря на ожесточенные бои и неопределенность в отношении исхода, битва при Кадеше не привела к явной победе ни одной из сторон. Вместо этого это привело к подписанию одного из самых ранних известных мирных договоров в истории — Кадешского мирного договора. Этот договор был заключен между Рамзесом II и Муваталли II и помог установить стабильную границу между двумя империями, ознаменовав переход от военной конфронтации к дипломатии.
Глава 6 Археология праславян
Часть1
Тихий шёпот могил
На погосте забытом,
У деревни заросшей,
У засохшей реки...
Когда я был молод и наивен, думалось мне, что достаточно, только выложить свою теорию во всей красе и логичности. Люди, прочтя писание сие, тут же вдохновятся и полезут в пыльные архивы проверять, что такое Ямная культура, где находились Андроновская и Срубная, как они связаны с Фатьяновской и Культурой Полей Погребальных Урн... Вдоволь надышавшись пылью архивов и проверив достоверность информации, читатели, даже если не проникнутся многоправдивостью моей теории, то хотя бы увидят в ней рациональное зерно.
Держи карман шире приятель! Никто никуда не лезет. Люди просто читают чтиво и, если зайдёт, то верят. Судя по расплодившимся инопланетно-палеонтологическим версиям истории, верят они много чему. Главное выглядеть поавторитетнее, да уснастить свою теорию возможно большим количеством замудреных словес.
Короче, уже написав часть книги, вынужден я был составить что-то типа предварительного знакомства с археологией северных индоевропейцев. Именно проникнувшись археологией, да и многим прочим, сумеем мы понять все нестыковки в версии официальной истории.
Начнём-с.
6-ое - 5-ое тысячелетия до н.э. Культура средневолжская. Добротный каменный век: соответствующая керамика, каменные орудия труда и т. д.
Это ещё не индоевропейская культура, но этими самыми индоевропейцами в ней уже начинает сильно попахивать. Как говорит официальная археология, эта археологические культура "начинает испытывать сильное влияние от южных степных культур"
Средневолжцы - матёрые охотники собиратели, но тут ничего удивительного нет, вся планета в то время была населена охотниками-собирателями. Даже строители Чатал-Гуюка и Иерихона, которые считаются древнейшими городами на планете, были охотниками собирателями. Только только начавшими эксперименты с пшеницей, но уже создавшими свои города (храмовые комплексы).
Недавнее похолодание отступило и средневолжцы, под влиянием каких то факторов, потихоньку продвигаются на север. Туда где холодно, но вдоволь рыбы птицы и непуганных зверей
С 5 по 4 тысячелетия уже всерьёз благоухает первыми индоевропейцами в Причерноморье и Каспии. Культуры Хвалынская, Самарская, Среднестоговская начинают победное шествие по планете. Чтобы не запутывать ситуацию, рассмотрим только Хвалынскую. Это протокурганная культура и ребятки уже начинают иногда шуровать лопатами, чтобы насыпать над наиболее знатными покойниками могильник или небольшой курган. Тот самый курган, который в последующих тысячелетиях будет насыпаться над могилой любого насяльника!
Хвалынская культура это тоже каменный век, но ей известны уже изделия из меди.
Эпоха палеометалла. Термин происходит от слов палево и металл, то есть люди спалились, что им известна была обработка, а может и добыча металлов.
О чем это говорит? Да о наличии интеллектуальной элиты, которая если и не владела технологией плавки, то хотябы удерживала торговые связи с более развитыми культурами Юга.
Развивается Хвалынская культура не абы как, а под влиянием пришельцев с юга. С Мангышлака если быть точным. В ней всё больше становится представителей R1b (есть также и R1a и Q), захоронения всё ближе к классическим ямным.
Керамика, орудия труда, скотоводство - всё постепенно развивается и совершенствуется. Наверное именно под впечатлением этой самой постепенности, официальным историкам не приходит в голову объявить хвалынцев внезапно разделившимися на индоиранцев и будущих европейцев. Они считаются праиндоевропейцами.
Следующими, по-хорошему, должен помянуть новоданиловцев (4500-4000 года до н.э.) с их фантастической экспансией от Поволжья и Северного Кавказа до Трансильвании. Но фигушки! Боюсь перегрузить вас и перехожу к конкретным Ямной, Афанасьевский и Катакомбной культурам.
Почему? Да потому как эти культуры уже чётко и понятно индоевропеистические, от макушки до пяток.
Итак 3600-2300-ые года до н. э. Чисто конкретный ранний Бронзовый век Северной Евразии. Ямная, Катакомбная и Афанасьевская археокультуры. Тут уже не пахнет "ПИЕ единством", по крайней мере с точки зрения генетики. Организаторы первых протогосударств Понтокаспианы - ямники, Афанасьевцы и катакомбники, были носителями R1b.
-Почему протогосударств? -спросите вы.
А потому что эти ребята, хоть и были кочевниками, но осваивали территории всерьёз и надолго. Своих вождей они хоронили в курганах. В эти самые курганы, вместе с телом вождя, клали тела нескольких девушек (будущие жены в загробном мире) и детей (будущие рабы). У ямников курганы достигали высоты с пятиэтажный дом, у афанасьевцев были скромнее, но зато обкладывались каменными плитами, да и детей они кидали в курган больше (до 12 доходило). Эти курганы значили не просто почтение к памяти вождюка. Они обозначали ещё и владения рода. Поэтому их старались насыпать повыше, а на вершину водрузить каменного идола. Второй аспект "курганизации этносов" - то, что для такого объема работ, сил племени недостаточно. Нужны рабы. Рабы, чтобы строить курганы и рабы, которых можно класть в могилу к вождям. Третий аспект тот, что уже в эту эпоху, половина из ямных вождей, которых удосужились проверить на генетику были родственниками. Правящий клан? А вы что думали? Что вожди Бронзового века будут передавать власть удалому молодцу со стороны?
Ямники были наиболее развитыми из троицы цивилизаторов. Кроме пристрастия к строительству их отличали: добыча металлов, владение бронзовым литьём, наличие четырёхколёсных повозок, развитое керамическое производство, обожествление вождей. На излёте своей эпохи они начали строить ещё и крепости. По СХ они скотоводили и чуть земледелили (мотыги из коряг или рога).
Касательно миграций ямников на юг, историки могут писать прямо противоположные точки зрения в одной статье. С одной стороны - материальных следов миграции нет, с другой - группы нынешнего населения Индо-Ирана обнаруживают генетическое сходство с древнеямным населением.
Катакомбники менее заметны и менее развиты, чем ямники. Жили в тесном соседстве с ними и жили более-менее мирно. Их захоронения представляли собой примитивные склепы под землёй, курганы невелики. По жертвоприношениям ясности нет, но, скорее всего, катакомбники в этом старались не усердствовать. По крайней мере на карте древнего мира продержались они чуть больше, чем жестокие ямники, на излёте эпохи поглощая тех и доминируя над ними.
Афанасьевцы, как уже говорилось, отличались, чуть большим изуверством, в плане жертвоприношений. В самом начале своей истории они были закинуты на тысячи километров на восток, в предгорья Алтая. Но по изначальной генетике это катакомбники с примесью ямников, которые почему-то решили оторваться от индоевропейского коллектива.
По началу всё шло хорошо, на Алтае оказалось вдоволь зверя, птицы и рыбы. Похудевшие за время миграции афанасьевцы, отъелись, их средний рост начал доходить до 190 см. Будучи изначально кочевниками-скотоводами, на Алтае они приблизились к охоте и собирательству. Соответственно и в плане прогресса, афанасьевцы, более отсталые, чем ямники с катакомбниками. На сибирском обилии им попросту не было резона развиваться. Поэтому земледелие у них если и было то на зачаточном уровне. К бронзе отношение равнодушное. Больше нравились афанасьевцам медь, золото и серебро. При таком отношении к прогрессу, неудивительно, что большинство инструментов у них были из камня, кости и дерева. Короче, не бронзовый век, а ядреный палеометалл.
Тем не менее, жили афанасьевцы и не тужили, до появления окуневцев, (представителей неиндоевропейской Окуневской культуры) которые припёрлись откуда-то с севера Монголии. Не будучи индоевропейцами и тем более ариями, именно окуневцы ознаменовали начало арийской эпохи и крах жестоких, первобытных протогосударств начала Бронзового века.
Внешне афанасьевцы очень интересны. Это мощные, высокие, костистые люди с европеоидными и монголоидно-европеоидными лицами, в которых странным образом сочетаются жестокость и печаль (хотя может это реконструкторы так постарались). Исчезли эти ребята в 2500-ых годах до н.э. , как любят говорить историки "от изменения климата" и сменились окуневцами. Остаётся только гадать почему эти изменения не сгубили остальные племена, тех же окуневцев, которые понабрали себе мужиков и баб из " вымирающих " афанасьевцев, и ввиду этого слегка "обевропеились".
Рассмотрев самых первых цивилизаторов Понтокаспианы - ямников, катакомбников и афанасьевцев, которых с некоторой натяжкой можно отнести к периоду 3500-2300-ых годов до н.э., мы должны узреть и вторую волну индоевропейцев, которая хлынула на земли Центральной и Северной Европы, вызвав "катастрофические изменения в составе населения" (попросту оттеснила и частично вырезала население Старой Европы с гаплогруппами I и G). Этих ребят мы отнесём к периоду 2800-1900-ых годов до н.э.
Итак, встречайте: Культура Шнуровой Керамики- Боевых Топоров и Культура Колоколовидных Кубков! КШКБТ и ККК прошу любить и жаловать!
Помните, я писал, что ямники любили класть в курганы к вождям девушек и детишек, как будущих жён и рабов в загробной жизни? А ведь ещё надо было и курганы отсыпать! Да и живых вождей кто-то должен был обслуживать! Кто?
А вот как раз те ребята, которые сдристнули из не очень уютной Понтокаспианы на северо-запад - в Европу. Это те самые ККК (не путайте с ку-клукс-кланом) и КШКБТ.
На ККК пристально смотреть не будем. Их довольно долго рассматривали как надкультурный феномен (типа элита которая несет свет и счастье другим племенам) пока генетики не показали, что эти "свет и счастье" сопровождались почти полной сменой генотипа. Как пишут в Википедии:
"Приход культуры колоколовидных кубков в Ирландию синхронен с появлением в захоронениях R1b, ранее вообще не встречавшейся, и одновременно катастрофическим сокращением ранее распространённой гаплогруппы G."
Усекли? Пройдя через Центральную, хулиганили ККК на самом западе Европы, доходя до юга Испании. На островах Британии они развернулись вовсю, фактически уничтожив "хоббитов" - доиндоевропейское население.
Товарищи по несчастью у ККК это КШКБТ. Несмотря на крайнюю воинственность и некий примитивизм выражавшийся в наплевательском отношении к металлообработке, КШКБТ были неплохими ребятами. Пинком отправив ККК на запад, у себя, в Центральной и Северной Европе, они не шибко лютовали. Коренных жителей с гаплогруппой I подчистую не вырезали. Также одной из хороших их черт было то, что в могилы к вождям девушек и детей они НЕ кидали. Трудно объяснить причины такого великодушия, но в оф. науке, благодаря этому, КШКБТ имеют ещё название: Культура Одиночных Погребений.
Из КШКБТ раньше выводили предков вообще всех европейских народов, пока генетика не выявила у них гаплогруппу R1a. Свойственную славянам и балтам, но никак не кельтам, германцам, романцам и латинянам.
По развитию хозяйства КШКБТ были более отсталыми, чем те же ямники, бронзу брали у южных неиндоевроп. культур. Скотоводство у них считается кочевым, но наличие свиней, свидетельствует скорее об оседлости. Повозки были, запрягали в них быков. Высокого уровня у них достигла обработка камня. Именно благодаря наличию в любом мужском захоронении каменного топора, культура и получила своё название.
Нас в КШКБТ интересует в первую очередь восточное ответвление этой культуры - Фатьяновская культура. Эти самые Фатьяновцы говаривали (по мнению официальной науки) "на индоевропейском наречии из которого позднее вырос балто-славянский праязык".
-Ну? - настороженно спросите вы. - И в чем тут прикол?
А в том, что у официалов именно фатьяновцы считаются прародителями арийской (восточные), а получается ещё и части европейской (западные) цивилизации. Давайте посмотрим на карту.
Фатьяновскую культуру на карте не сумлеваясь поделим надвое. Западная официалами определена в предки балто-славян, восточная - арийских (индоиранских) племен. Дату ВЕЛИКОГО раздела возьмём грубо 2500-2300 года до н.э.
Неопытный читатель это сжует и не поморщится:
"Ну раз надо, то надо. Умным товарищам виднее. Мы академиев не кончали... "
Менее наивные люди все-таки задумаются:
"Гм. 2500-2300ые годы это время, когда "от изменения климата", как втирают историки, закашляли и слегли целые народы. С Востока двинулись окуневцы , на севере всколыхнулись волосовцы (северные охотники собиратели у которых с западными фатьяновцами были очень натянутые отношения, фактически войны на истребление) . И тут, в условиях войн, исчезновения целых народов и охреневания климата, фатьяновцы начинают делиться на два, по сути разноязыких племени? Какие предпосылки? Как обеспечивалось взаимопонимание между отдельными родами "отделяющегося" племени, когда язык менялся со скоростью, грубо говоря, десять слов в год? Они рассылали гонцов с наказами говорить так, а не этак?"
Официальная наука тоже видит, мягко говоря, натянутость такой теории. Чтоб масло не казалось слишком масляным, а каша кашляной, она придумала кунштюк: мол последующая за восточно-фатьяновской культурой абашевская, не просто образовалась на месте восточных фатьяновцев, а влились в неё, мигрируя с Востока... Какая прелесть!
Но постойте! Тут речь пока ещё не про арийскую эпоху! Об абашевцах позже.
Следующими из культур Ранней Бронзы Северной Евразии мы должны упомянуть волосовцев. Волосовская восходит из совсем уж древних культур охотников-собирателей и держится с 4-го по 3-е (2-ое?)тысячелетия до н.э.
На прогресс волосовцы плевали с высокого дерева. С него же они стреляли своими стрелами с каменным наконечникам по забредающим далеко на север западным фатьяновцам. С восточными у них наоборот было всё ок. Когда те "превратились в ариев", то у волосовцев с ними пошли полные мир-дружба-жвачка. Это, вкупе с наличием в языке нынешних финно-угров обилия иранизмов, является одним из аргументов официальной науки, того что восточные фатьяновцы были действительно будущими индо-иранцами.
Верить этому? Ну как сказать. Восточнославянизмов в финно-угорских языках не меньше чем иранизмов. И финно-угризмов в восточнославянском (русском) кстати тоже.
Внешне наши волосовские друзья были северными европеоидами с примесью лапланоидов. Хозяйство каменно-костяное, охото-рыболовное с намёками на свиноводство. Жили родами в больших полуземлянках на 20-25 человек.
В отличие от ямников, афанасьевцев, андроновцев и прочих, волосовцам повезло. Официалы не стали их исторически уничтожать, волевым усилием менять им язык и т. д. Они считаются предками финно-угорских народов и спокойно дожили до наших дней.
На этом заканчиваем краткое описание раннего Бронзового века Понтокаспианы. Ещё раз повторим на память:
1. 6ое-5ое тысячелетия до н.э. Культура средневолжская. Добротный каменный век: керамика, каменные орудия труда и т. д. Следы воздействия индоевропейских степняков.
2. 5 по 4 тысячелетия до н.э. начинает всерьёз попахивать первыми индоевропейцами. Культуры Хвалынская, Самарская, Среднестоговская. Первые курганы и медные изделия. Палевометалл)))
3. 3600-2300-ые года до н. э. Чисто конкретный ранний Бронзовый век Северной Евразии. Ямная, Катакомбная и Афанасьевская археокультуры. Первые изделия из бронзы и даже железа (метеоритного). Явные признаки имущественного и социального расслоения, эксплуатации рабов, массовые человеческие жертвоприношения и т. д. Короче первые протогосударства. Народы культур КШКБТ и ККК вытесняются из Понтокаспианы на север и запад. И в свою очередь теснят на север волосовцев и приступают к уничтожению Старой Европы.
Тээкс. Идём дальше.
Арийская эпоха
Как обещал, начинаю с Окуневской культуры бронз. века (2500 года до н.э.) на далёком Алтае и в Хакасии. Казалось бы, причём здесь она, если речь о Понто-Каспийском регионе в общем и Волге-матушке в частности? А при том ребята, что измения климата - они реально были. И протоимперии ямников и афанасьевцев стали их первой жертвой. Вот только не от повальных болезней слегли в сыру землю. Климат изменился в сторону похолодания, огромные пространства Восточной Сибири исторгли из себя очередные жестокие племена охотников . Те надавили на других охотников, другие на будущих окуневцев, а окуневцы захватили землю афанасьевцев. Афанасьевский этнос частично включился в состав окуневцев, а частично...
-Вымер! - скажет официальная наука.
-Стал археологически малозаметен и начал мигрировать на запад, как и все в ту эпоху. - снисходительно улыбнусь я. Афанасьевцы были отлично приспособлены к климату Сибири, охота-собирательство продолжали играть большую роль в их хозяйстве. На кой ляд им вымирать?
Напомню, что верховых коней в ту эпоху ещё не было, люди ходили пешком рядом с повозками, которые были набиты скарбом. Воинские "отряды" состояли из трёх-четырёх жуликов, основной целью которых было что-то украсть под покровом ночи, а не получить стрелу в мягкое место. Никто не собирался никого истреблять, а более-менее мощные племенные объединения старались украсть у соседей побольше детей (их воспитывали рабами и в случае необходимости приносили в жертву) и обложить ясаком их родителей.
Короче волна переселенцев покатилась на запад и докатилась до восточных фатьяновцев и ямников. И тут произошло неожиданное. Фатьяновцы умудрились устроить с пришельцами с востока мир-дружбу-жвачку. А вот ямники упёрлись всеми копытами.
-Мы высшая раса! - заявили они - Весь мир будет служить нам, строить курганы и давать детей в качестве рабов. И в первую очередь эти жалкие унтерменши - фатьяновцы!
Чтож... Начинается череда бесконечных войн, за двести лет могучей Ямной протоимперии ломают хребет и в 2300-ых годах она превращается в махонькую Полтавкинскую культуру, где часть вождей имеет R1a. В те же года начинается легендарное вторжение гутиев в Малую Азию.
Но мы отвлеклись от самих окуневцев. Вообще эту крайне интересную археокультуру я лично назвал бы Культурой Инопланетных Богов (КИБ).
Боги окуневцев имеют несколько фантастический вид. Они улыбаются и выглядят в целом добродушными. Хочется верить, что это были хорошие ребята! Сами окуневцы были чуть менее жестоки чем афанасьевцы. Курганы их не так велики размерами, а в последний путь воина провожали всего-то две девушки, а детей кажется и не было. Потрясающее великодушие! В этом окуневцы уступают разве, что только КШКБТ.
Материально-технический прогресс у них на высоте. Повозки четырёх-, двухколесные, бронза мышьяковистая и оловянная, земледелие, строительство каменных крепостей, которые использовались более как культовые центры. И это при том, что охота, рыболовство продолжали играть значительную роль в хозяйстве. Гаплогруппа у них Q и одиночные R1b оставшиеся от сдристнувших афанасьевцев. Гаплогруппа Q считается неиндоевропейской, но это для тех кто не знает что R1a и R1b вышли как раз из Q.
Уффф! На этом покончим с окуневцами и вернёмся к нашим баранам. К балановцам, к будущим ариям.
Погодите, дайте вспомнить...Восточные фатьяновцы они же Балановская археокультура
Итак:
"Обычно фатьяновцев и балановцев относят к северным индоевропейцам — ещё не разделившейся балто-славянской (или даже балто-славяно-германской) общности" - это глас нашей официальной науки. Запомните его! Грубо - балановцы это балтославяне. Но дальше что?
Дальше Абашевская культура милые! Прекрасные 2140 - 1740 года до н. э.
Читайте внимательно:
1.
"По мнению О. А. Кривцовой-Граковой, абашевскую культуру с фатьяновской роднит не только сходство формы орнамента сосудов, но и способ захоронения покойников в грунтовых ямах, заложенных сверху настилом. Абашевские топоры, как установила О. В. Кузьмина, являются развитием топоров фатьяновского типа. "
2.
"А. П. Смирнов, Н. Ф. Калинин, К. В. Сальников и другие археологи указывают на генеалогическую связь абашевцев с балановцами. Е. Е. Кузьмина указывает что вероятна принадлежность абашевской культуры к широкому кругу культур шнуровой керамики. "
3.
"Балановские племена составляли, по-видимому, один из компонентов формирования абашевской этнокультурной общности. Совпадение территории распространения памятников культур балановцев и абашевцев, однотипных орудий и украшений (медные наконечники копий со свёрнутой втулкой, височные кольца из меди, бронзовые пронизи, вислообушные топоры и др.), сходство орнаментации (расположение узоров зонами, разделёнными линиями, общие элементы орнамента — ромб, треугольник, зигзаг, прямоугольник, вертикальные полотнища, спускающиеся на стенки сосуда и др.); сходные черты погребального обряда (захоронения в скорченном положении в грунтовых ямах), преемственное развитие скотоводческого и земледельческого хозяйства и т. д. — все эти параллели достаточно убедительно говорят о генетических связях абашевцев с балановцами, между которыми существовали тесные культурные связи. Не случайно позднебалановские памятники сосуществовали с абашевскими могильниками. "
Надеюсь у вас хватило терпения дочитать все эти куски текста, которые я надергал из Википедии. (Презираемый, но, тем не менее, считающийся надёжным источник информации.)
Теперь главный прикол: несмотря на генетическое, культурное и прочие родства, абашевцы считаются ИНДОИРАНЦАМИ.
-Как так? - спросите вы.
А вот так! Надо же официальной науке откуда то взять индоиранцев! Вот они и выковыряли их из "неразделённой балтославянской языковой сообщности"!
Гениально! Аплодисменты господа! Я в восхищении!
Справедливости ради, упомянем о той самой миграции с Востока, которая возникла от хулиганства Окуневцев, которая несомненно была, и, несомненно, оказала влияние на балановцев.
Вот только могла она за считанные полтора столетия превратить их язык в индоиранский? Вам решать. Но я что-то очень сильно сомневаюсь.
Ладно. Двигаем дальше:
"В заполнении могильных ям встречаются угольки и зола, под курганной насыпью прослеживаются остатки кострищ. Из этих поминальных костров, разложенных около могил, брали угольки для совершения погребального ритуала. Огонь служил символом очищения покойного при переходе в другой мир."
Это и есть начало-начал арийства. Не обломки космического корабля с Сириуса и не стоптанные лапти "гиперборейцев" оставшиеся после миграции с "затонувшей Арктиды". А скромные костерки указывавшие на культ огня, который скоро примет ужасающие размеры.
Дальше всё просто. Арийство начинает распространяться со скоростью мирового пожара. Ещё не образовались Андроновская и Срубная культуры, а арии уже захватывают Англию (1900 года до н.э., Уэссекская и Фуд-Вессел культуры), крушат неиндоевропейцев Трипольской культуры, захватывают Центральную Европу, Грецию, перемалывают ямно-катакомбников.
Как это возможно? Ведь идя в Европу им надо перелезть через балтославянских КШКБТ, которые не зря назывались Культурой Боевых Топоров!
Ещё нюанс - чтобы обеспечить такие завоевания, надо было поднять рождаемость на порядок. Одним только бешенством матки её обеспечить было бы сложно. И даже с помощью этих самых окуневцев и отступающих на запад афанасьевцев, ариям не получилось бы собрать такие толпы завоевателей.
Вывод один. Абашевцы НЕ ПРЕВРАЩАЛИСЬ в индоиранцев, они ОСТАЛИСЬ РОДСТВЕННЫ в том числе и ПО ЯЗЫКУ западным фатьяновцам. Арийское завоевание Европы, это ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗВИТИЕ Фатьяновцев и культур круга КШКБТ, подсиленное умением Абашевцев договариваться с кочевниками Востока.
Давайте попробуем догадаться, кто есть абашевцы.
Это родственные по языку и близкие по обычаям к "балтославянам", и в то же время умеющие жить в окружении "трудящихся Востока", (перенявшие у них финноугризмы с тюркизмами и в отместку обогатившие их языки славянизмами), парни. У нас сейчас такими являются ребята, которых принято называть восточными славянами.
-Эк вы завернули батенька! - ласково скажет иной официал. - Закругляйтесь поскорее и пожалуйте на укольчики!
Увы! Поверьте, я такого уже наслышался и начитался в комментариях. Интеллектофобия свойственная нашей научной (и не только научной) элите общеизвестна. Слепое доверие "письменным источникам" тоже.
Стеснённый рамками интернет статей, я вынужден прервать своё повествование. Но ненадолго, друзья мои, ненадолго. Часть 2 "Археологии праславян" уже в пути. Продолжение следует.
Соловко Е. В.
Цикл "Арийская Империя"
Арийская империя. Предисловие
Глава1 Арии или Арья?
Глава2 Вандалы и при чем тут венды
ГЛАВА 3 Катастрофа Бронзового века. Падение великой империи
Глава4 Кассии, каспии, касситы
Глава5 Арийские боги
Глава 6 Археология праславян. Часть1
«Катастрофа бронзового века»
Менее чем за век великие цивилизации Средиземноморья и многие города от Персидского залива до Греции были уничтожены. Минойская цивилизация, Хеттское царство, города Леванта и Месопотамии — все эти территории окажутся в полном хаосе (1200 - 1150 года до н. э.), либо будут сметены. Немногим дольше выстоит только Египет, однако от полученного ущерба уже не оправится.
Историк Роберт Дрюс описывает бронзовый коллапс как «крупнейшую катастрофу в древней истории, даже ещё более ужасную, чем падение Западной Римской империи». Одной из причин называют нашествие «народов моря» - варваров, появившихся из ниоткуда.
Катастрофа бронзового века движения и конфликты.
Кем были эти страшные «народы моря» которые смогли нанести непоправимый урон миру того времени? И были ли они вовсе?
Нашествие «народов моря» засвидетельствовано только в египетских источниках конца XIII – начала XII в до нашей эры, из которых известно, что помимо нападения на Египет они опустошили Левант, Кипр и Анатолию. Основную массу «народов моря», по наиболее распространённому мнению, составляло древнее доиндоевропейское население запада и юго-запада Малой Азии, а также мигрирующие племена с Балкан (ахейцы, или данайцы).
Мигрировали они не просто так, причиной этому была сильная засуха. Племена искали более благоприятные условия жизни, сметая все по пути своего следования. Цивилизации «бронзового века» и сами были ослаблены засухой, к примеру, в Хеттском царстве разразился небывалый голод, очень сильно ослабивший государство. Выдержать одновременно засуху и удар варваров у хеттов не получилось и их цивилизация не выстояла.
Возможно так выглядели воины «народов моря».\
В 1982 году профессор Харви Вайсс, исследовавший индекс засухи, выяснил, что в регионе Мёртвого моря (Южный Левант) уровень подземных вод упал более чем на 50 метров в конце второго тысячелетия до нашей эры. Для того, чтобы он упал настолько сильно, засуха в районе должна была быть ужасающей.
Ослабленные климатическими изменениями города и государства были добиты иноземными захватчиками. Почти каждый город между Троей и Газой был разрушен, и зачастую после этого больше не заселялся. На стенах египетского погребального храма Рамсеса III была найдена надпись:
«Чужеземные страны составили заговор на своих островах. Сразу все земли были опустошены и разрознены под их натиском. И не было земли, которая могла устоять перед их оружием…….. Они шли вперед, к Египту, и пламя было уготовлено для них.»
Отражение египтянами нашествия «народов моря».
В те времена (XII век до н.э.) древние цивилизации уже имели в каком-то смысле общую экономику. Они очень зависели от торговли друг с другом. У одних была медь, у других олово и так далее. Это один из первых примеров глобализации общества. Падение одной цивилизации запускало эффект домино. Потеря олова привела к тому, что бронзовые доспехи и оружие стали в дефиците. А дефицит оружия – не самая лучшая вещь, когда на тебя нападают полчища варваров.
После краха древних государств наступили «Темные века». Об этом времени известно очень мало, этот период характеризуется упадком культуры и утратой письменности. Период «Тёмных веков» также называют «гомеровским» из-за того, что произведения «Илиада» и «Одиссея» легендарного поэта Гомера являются основными письменными источниками сведений об этом времени. Некоторые историки сходятся во мнении, что Троянские войны как раз случались по причине того, что Троя служила местом, куда поступало такое ценное олово из Азии.
Цивилизационно и технологически катастрофа привела к большой регрессии во всех областях жизни и материальной культуры. При сравнении минойской и микенской цивилизаций с теми, что пришли им на смену, напрашивается вывод, что судостроение, архитектура, обработка металлов, водоснабжение, ткацкое искусство, живопись были отброшены на много столетий назад и начали возрождаться только примерно через 500 лет. Исследователи пишут:
«Статистический анализ деталей последовательного обрушения культуры отражает связь голода, вызванного изменением климата, нашествия с моря, военных действий по всему региону и политико-экономического коллапса, в котором зарождались новые цивилизации и новые идеологии».
Новый расцвет культуры в регион привнесут уже древнегреческие полисы, и вместо бронзового века и темных времён – наступит век железный.
Хейт, пот, слезы и авторский контент. Цензура на примере Лиги Историков
Для начала немного истории.
Иван Васильевич Грозный родился....
Царствовал с... по ... годы
Умер в... году.
По итогу его царствования Русь....
Жёнами Ивана были...
Всё, текст подходящий для Лиги Историков готов.
Как вам такой контент? Согласитесь, эту тупизну может сгенерировать любая нейросеть. Так же нетрудно клепать и более сложные текста, добавляя при необходимости пару живых фраз на 1000 знаков. Самое главное - не выбиться из правильных дат, последовательности событий и некоторых прочих, важных для историков, мелочей.
На выходе получаем абсолютную хрень, неинтересную и мало кому нужную, но идеально подходящую для взыскательного взгляда официальной науки. Хрень довольно таки похожую на многие (не все!) публикации в Лиге Историков.
Что же дальше? Дальше деградация.
Наука без свежих идей малоинтересна "широким слоям трудящихся масс“.
Эти самые массы рыщут в поисках того, что интересно, того, что может объяснить глубинные механизмы происходящего с их народом здесь и сейчас. Люди тупо пытаются предугадать, что день грядущий им готовит. Ну и обыкновенный интерес к своему прошлому тоже никто не отменял.
Но, наткнувшись на изыскания наших историков, простой человек быстро теряет интерес к ним. И в самом деле! Чтобы представить, как славяне появились из ниоткуда, и в течении нескольких столетий захватили гигантские пространства Восточной Европы, это надо иметь очень много лишних извилин в мозгу. Да что там извилин! Тут и хромосома лишняя не помешает!
В результате возникают различные теории про рептилоидов, про "ариев, язык которых похитили эрбины", про Асгард Ирийский и прочее.
И ведь официальных историков такое положение дел вполне устраивает! Чем более безумные идеи витают в массах, тем спокойнее можно отстаивать собственную, пусть и убогую, но более-менее научно обоснованную теорию. Научную, спору нет, но вот логичную ли?
Ладно период письменности. Тут что-то известно. Да, было государство Русь, а до него некие восточнославянские племена болтались в эпохе ВПН (великого переселения народов), как щепка в проруби.
Но как они нарастили свою численность? Как развили язык? Как выкололись из "балто-славянской языковой общности" в условиях бесконечных войн железного века?
Кстати "балто-славянская языковая общность" ещё один нюанус официальной теории. Официалы с восторгом реанимировали ПИЕ-язык и в тоже время, какая-то необоримая лень напала на них в смысле восстановления "балто-славянского".
Ну вот лень и всё! Бытовавший, по их мнению, 5 - 6 тыс. лет назад ПраИндоЕвропейский, гораздо интереснее для науки, в нём можно с восторгом ковыряться вытягивая нужные корни из хетто-лувийского, а вот "балто-славянский"... Ну, что-то с ним не то! Хотя все исходники в наличии, кроме, разве что пруссов...
Вернёмся к лиге историков.
Начав публиковать на Пикабу первые свои гипотезы в цикле " Арийская империя", я с грустью убедился, что наша так называемая интеллигенция всего лишь тонкий слой плесени на океане дерьма.
Шквал говнометательной критики обвалившейся на публикации не поддавался никаким разумным объяснениям. Были конечно и здравые комментарии, подмечавшие неизбежные ошибки (комментарии, которым я безмерно благодарен), но вал издевок и улюлюкания, намного превосходил самые смелые ожидания. Но это фигня, если вы конечно знакомы с "кухней".
А дальше?
Дальше случился УЖОС и КОШМАГ.
Мои посты перестали пускать в Лигу Историков. Предыдущие публикации не поленились вышвырнуть из неё с глумливыми насмешками.
ЗА ШТО?!
Признаюсь, я ожидал такого рода подлянки, поскольку понять психологию наших историков это два пальца об асфальт. Кроме килотонн говна в адрес оппонентов, у них всегда наготове универсальные аргументы про псевдонауку, искажение истории, чистоту науки и прочее.
Исказил сука!? Вон отсюдова!!!
НО!
Особенность моей теории что я не искажаю дат, не тасую археологические культуры, не превращаю одни этносы в другие. Нет в моих гипотезах ни виманов, ни мамонтов среди многоэтажных теремов.
То, что арийские археологические культуры являются носителями индоиранских языков, никем строго не доказано. Ровно с таким же успехом можно предположить, что они размовляли на балто-славянских, восточно-славянских или прагерманских языках. Тем более что эти самые прагерманцы и праславяне из тех же земель и вышли, на них же сейчас и находятся.
-Ну и фиг с ним, - скажете вы. А ты чего вообще сказать хотел?
ЦЕНЗУРА ребятки.
Причём не та которая слово х..й заменяет на многоточие (прям нужна порой), а та которая отшвыривает прочь все вопросы, предположения и гипотезы неудобные представителям системы.
-Какой системы? - спросите вы, подразумевая конечно, что автор очередной представитель теорий заговора а следовательно и вся его писанина - есть лженаука (такая фишка в официальной науке тоже используется для шельмования неугодных).
Ъуъ! Да какой угодно! От системы освоения грантов, до системы опустошения кошельков дорогих избирателей! От системы наивных хомячков, верящих "профессионалам", до системы борцунов с рептилоидами.
Ясен пень, речь не идёт о тотальной цензуре. Засидатели Лиги историков всего лишь блюдут чистоту рядов и поганой метлой выметают задающих неудобные вопросы и выдвигающих неудобные, но логичные теории. Забывая один из главных принципов науки
Причём им даже не надо проводить партсобрание и разъяснять заблудшей овце истинность заплесневевших от старости устоев. В нынешней эпохе всё гораздо проще. Включают говномёт , поливают с ног до головы и на мороз.
В советское время при такой борьбе соблюдались хотя бы элементарные правила приличия, сейчас и того нет.
Пикабу. Этот сайт изначально позиционировался, как место свободного выражения своего мнения. Что мы к счастью ещё иногда видим. Мусора, конечно, гораздо больше и чистить бы его надо... Вот и на Лиге Историков видимо взялись за чистку своего лиговского контента. Напомню - это на сайте, где 90 процентов постов - мусор, 9 сгенерированы ИИ, а на авторский контент уже молиться надо! Всей подноготной я не знаю, для меня лично чистка рядов, в лиге историков производится просто для ЧСВ.
А ведь это не профессиональный сайт , где историки могут ковырять друг друга зубочистками, так, как они это умеют. Это ТЕМАТИЧЕСКИЙ отдел ПУБЛИЧНОГО сайта, где,по логике, любой может выложить свои вопросы и гипотезы профессионалам и получить в ответ не только потоки говна, но и аргументированное пояснение. Видимо моя теория показалась слишком неудобной и еë попросту вычистили. Чтоб не поганил благодать и МУДРОСТЬ ниспосланную свыше.
КОШМАГ ТОВАГИЩИ, ПГОСТО КОШМАГ!
Напомню так называемым лигоисторикам: задача науки разрешать сомнения трудящихся масс не только "научными", но и логичными аргументами, а не расстреливать из говномётов тех, кто посмел их высказать.
А то малоинтересное рукоблудие, этот высокомерный онанизм, который мы сейчас видим в Лиге Историков... Самокастрация вами произведена успешно! Наслаждайтесь!
Под занавес нетленка:
Ну не ворчи!
В стране прекрасно всё
И царь бессмертный,
Не спит и бдит за счастие её.
Постой, не спорь!
Народ царю на веки верный
Отдал ему согласие своё.
Погодь! Куда бежишь? Давай-ка выпьем!
За брань, за славу и за Родину мою!
На веки мы ей памятник воздвигнем.
Враги подохнут, мы ж проснёмся все в раю!
UPD:
Археология праславян. Часть 2
...Безумный вождь погибшего народа
Один сидит на троне в тёмном зале...
Напомним. В первой части мы бегло прошлись по праиндоевропейцам, более подробно остановились на первых кочевых протогосударствах: Ямной, Катакомбной и Афанасьевских культур.
Затем указали на (возможное) изменение климата, в результате которого в 2500-ых годах до н.э., движущиеся с востока Окуневцы, снесли Афанасьевцев. В свою очередь падение Афанасьевской культуры породило вал перекочевок многих племён, в результате которых "Страж Заката" в лице Ямной культуры получает чудовищной силы удар.
Находящиеся к северу от них восточные фатьяновцы (Балановская культура относящаяся офиц наукой к "прабалтославяноговорящим"), получают наоборот хороший цивилизационный пинок и превращаются в ИНДОИРАНОГОВОРЯЩИХ абашевцев (напомню это позиция официальной науки, а не моя). При этом археологика, генетика, керамика и прочее у этих абашевцев остаются по сути фатьяновскими, но зато внезапно распространяется культ огня (кострища в захоронениях, ну и кремация).
Всё это и есть начало легендарных "арьев".Года этих событий 2500-2300-ые до н.э., но конкретно оформились абашевцы ближе к 2100г. до н.э.
Наступает арийская эпоха.
Итак, абашевская культура.
Картина
К сожалению пишут о ней не очень охотно. Абашевцам известны были уже колесницы (особо принципиальные учёные указывают, что не колесницы, а двухколесные повозки). Металлургия не так чтобы прям шибко развита. Керамика и прочая фигня близки к фатьяновской и в целом к кругу КШКБТ.
Археологически скромные абашевцы, достаточно быстро превращаются в синташтинцев, как раз таки археологически очень нескромных, поскольку те начинают строить протогорода, мало чем уступающие городам южных цивилизаций.
Итак, встречайте - Синташтинская культура, необыкновенная и прекрасная!
Именно она являет миру чудо первых городищ кочевых протоимперий
Являясь наследницей абашевской культуры, она, силой разума официальных историков, объявлена так же индоираноязычной. Но
Картинка
А также
Картинка
Как видите ей всё никак не удаётся оторваться от родной КШКБТ, которая, повторю, считается праевропейской и балтославянской. Генетически и археологических синташтинская культура является продолжением североевразийского балтославянского, а не индоиранского мира.
Но учёные-то мужи считают по другому! Цитата:
"Считается, что люди синташтинской культуры говорили на протоиндоиранском языке (предке индоиранской языковой семьи). Археологи и лингвисты придерживаются этого мнения из-за сходства между "Ригведой", религиозным текстом, содержащим гимны на ведическом санскрите, и теми знаниями, которые у нас есть о культуре синташтинцев."
О, его величество Санскрит! О санскрите мы ещё поговорим, вернёмся пока к археологии.
Сама по себе Синташтинская культура это те самые Аркаим, Синташта, Каменный Амбар и ещё штук двадцать протогородов, которые откровенно похожи на настоящие города.
Картинки
Ясен пень, эти города настолько выбиваются из представлений о кочевых народах Бронзы, которых официалы обычно пытаются представить, как недоразвитых свинопасов, что о них стараются попросту не упоминать. Не упоминать - это в смысле - хитро не упоминать. Так-то официальная наука вам расскажет о них всё что надо: и размеры города и наличие литейных, оружейных мастерских и укрепления. Расскажет и то, что при технологиях того времени, народ населяющий окружающую местность построить и содержать такие города не мог. Не хватило бы ресурсов.
А вот дальше наука будет молчать. Она не выдвинет никаких предположений, каким образом были построены эти города, какое протогосударственное объединение обеспечивало взаимодействие между ними, кто обеспечивал, охрану, поставку в них сырья и последующую торговлю медью и бронзой с огромными пространствами Бактро-Маргианского культурного комплекса. Зато, вместо этого, она смело будет натягивать сову на глобус и придумывать праиндоиранские и прочие словеса для воображаемого языка этих культур.
Но хватит нытья!
В городах Синташты производили слегка отсталую для технологий того времени мышьяковистую бронзу (оловянистая других народов была прогрессивнее) строили колесницы, предназначенные не для боя, скорее всего, а именно для быстрой переброски дорогого товара и оружия, бегущей рядом охраны. По колесницам, кстати, именно синташтинская культура была впереди планеты всей.
Картина
Именно там находят древнейшие находки лёгких повозок со спицевыми колёсами. Тех повозок, что в условиях бардака в климате и великого переселения народов 2300-2500 годов до нэ, позволили абашевцам и синташтинцам переломить ситуацию и в свою очередь ОСУЩЕСТВИТЬ ЭКСПАНСИЮ на восток и на юг.
На запад экспансия шла уже сама собой, поскольку арийское завоевание, (повторяю сказанное выше!) была закономерным итогом РАЗВИТИЯ ПРАЕВРОПЕЙСКИХ КУЛЬТУР БОЕВЫХ ТОПОРОВ, а не натянутых на глобус индоиранцев.
Так. Что там ещё? Ах да, керамика! Ну естественно проще скопировать цитату из Википедии, чем придумывать что-то своё:
"Керамическая посуда представляет собой сосуды острорёберной и баночной формы с волнистыми линиями, фигурами. Керамика синташтинской культуры не восходит к ямной культуре, а имеет параллели с позднекатакомбной и абашевской культурами".
Также добавим оттуда же:
"Большинство археологов в настоящее время отрицает непосредственную связь ямной и синташтинской культур".
Теперь генетика:
"Согласно исследованиям в области палеогенетики, люди из синташтинской культуры имеют значительное генетическое сходство с представителями Культур Шнуровой Керамики. Миграция популяций из культуры шнуровой керамики на восток, вероятно, привела к формированию синташтинской культуры. При исследовании, у представителей синташтинской культуры были обнаружены Y-хромосомная гаплогруппа R1a1a1b2-Z93. "
Вывод нужен или сами догадаетесь?
Надеюсь я вас не сильно утомил. Переходим к внушающим трепет и почтение Андроновской и Срубной культурам. С 1800-1200 гг. до нэ. Это расцвет, высочайший пик развития народов, которые официальной наукой относятся к ариям. И не просто к ариям.
Усекли последовательность? Грубо говоря:
1) 2800 г. до нэ. фатьяновская праславянобалтская культура
2) в 2500г до н.э она превращается в балановскую, тоже праславянобалтскую,
3) в период 2300-2100 формируются абашевцы. Те самые которые генетически и археологически относятся к фатьяновцам, но нашим историкам вдруг пришло в голову, что они волевым усилием поменяли свой язык с праславянобалтского на праиндоиранский. Абашевцы это начало начал арийства.
4) С 2100 начинается синташтинская культура вышедшая из абашевской. Это уже первые протогорода, достаточно многочисленные находки спицевых колесниц в погребленях и т. д. Археологически-генетически синташтинская продолжение фатьяновского круга культур, но, как и абашевскую, её приказано считать индоиранской. Ведь надо же как-то объяснить происхождение Ригведы и санскрита!).
5) С 1800ых годов Синташтинская превращается в Андроновскую (вместе с "братской" Срубной) культуру.
Андроновскую уже гораздо легче считать "индоиранской". Почему? Да потому что она включает в себя те территории откуда вышли реально известные нам индоиранцы - скифы и киммерийцы. Меняется её керамика.
Но! Генетически и археологически она по-прежнему считается наследницей прабалтославянского фатьяновского круга культур.
Короче, переходим к андроновцам (и срубникам).
Картина
Как видите, Андроновская культура занимает просто нереальные для Бронзового века пространства. Подчеркну! На этих пространствах встречаются её захоронения, её керамика и селения с признаками именно андроновского стиля хозяйства. Андроновцы не вырезали население обширных и благодатных степей Прикаспия и Казахстана. Женщины андроновцев не включали бешенство матки чтобы заселить безбрежные равнины от Каспия до Монголии и компенсировать неизбежные боевые (и бытовые) потери в своём народе. Тут мы, да, можем предположить смешение фатьяновских прабалтославян и индоиранцев Казахских степей.
Переходим к вырезкам из Википедии:
"В сибирских степях сложился единый для всех андроновцев хозяйственно-культурный тип пастухов-скотоводов и земледельцев, Андроновцы жили оседло в долговременных, бревенчатых полуземлянках. Их поселения располагались в долинах рек, богатых пастбищами и плодородными землями, пригодными для земледелия. В стаде преобладали крупный рогатый скот, овцы, лошади. Андроновцы стали первыми в азиатских степях наездниками. Скот большую часть года содержался на пастбищах под наблюдением пастухов, а зимой — в специальных загонах. Злаки возделывались на лёгких для обработки пойменных землях. Почва обрабатывалась вручную каменными и бронзовыми мотыгами. Охота и рыболовство в хозяйственной жизни имели второстепенное значение, за исключением более северных, таёжных районов.Андроновцы обладали медными рудниками, изготавливали бронзовые орудия (бронза мышьякового типа). Бронзовые орудия немногочисленны, их литейщики и кузнецы обеспечивали производство орудий труда (иглы, шила, ножи, серпы, топоры), украшений из бронзы, серебра. Наконечники стрел и копий изготавливались из камня. Разрабатывались месторождения руды в Южном Урале."
Вот оно как! Круто да? Несмотря на впечатляющие торгово-хозяйственные успехи андроновцев, наука не спешит предполагать наличие у них протогосударственности и как то вменяемо объяснять охрану и снабжение кормом-рабсилой рудников, охрану-снабжение торговых путей и т. д.
И это даже про "индоиранских андроновцев". Если же вы посмеете предположить их "балто-славяно-индоиранство" то вас попросту смешают с грязью и замнут тему. Для всего мира Андроновская культура это толпа кочевников с тупым видом слоняющаяся по степи и неизвестно как правящая бронзу.
Картинка. Литейщиков на корточках
Западный сосед Андроновской - Срубная культура.
Картина
Цитаты:
"Покровская срубная культура (XVIII—XV века до нашей эры) распространена в степной и лесостепной полосе от Северского Донца до Волги. Отдельные памятники представлены на Урале."
Происхождение:
"Сформировалась на базе доно-волжской абашевской культуры при непосредственном влиянии синташтинской и памятников потаповского типа Среднего Поволжья".
То есть, как вы понимаете, официальная наука не может допустить, чтобы на месте праевропейских КШКБТ образовалась такая обширная культура прабалтославян, как Срубная, поэтому "индоираноязычных" Абашевцев как резину растягивают не только до Монголии и Ирана, но и на запад на всё северное Причерноморье! Фантастика!
Это как должна была работать матка "индоиранских" женщин абашевцев чтобы за несколько столетий в жестоких войнах перемолоть остатки ямников, катакомбников и центральных “неиндоираноязычных" фатьяновцев и заселить степи ираноязычными ребятишками! Я в восхищении!
Вы верите в это? Я вот фантастику не верю. Моё предположение просто, как два пальца - эти легендарные арии из Срубной культуры были из круга Культур Шнуровой Керамики и Боевых Топоров, и были предками балтославян, а не индоиранцев. Иранизировались и создали санскрит с Ригведой, они уже далеко на юге, смешиваясь с двигавшимися на юг же толпами реальных индоиранцев и прочих ребят из будущей Карасукской и бывшей Окуневской культур.
Но мы малость отвлеклись. "Арийская“ (неважно пока индоарийская или балтославяноарийская) Срубная культура не демонстрирует каких-то особых чудес развития. Бронза у неё отсталая мышьяковистая, колесницы похожи на обычные повозки (пусть и с прогрессивными колёсами). Земледелие и скотоводство были на чуть более высоком уровне чем у андроновской. Но всё таки это была страна сотен селищ и деревень. В сёлах располагались мастерские, окружающие их деревни занимались подсечно-огневым земледелием и производили горы продукции, которые шли в селища на переработку. Городов, даже протогородов, подобных Синташтинским у срубников не наблюдалось. Главная фишка срубников, которая встречалась ещё у абашевцев - это срубы. Самые обычные избы из бревна. В таких же маленьких срубиках (домовинах) хоронили покойников.
Кстати. Вы знаете индоиранцев, которые строят срубы? Я что-то не припомню.
Следующий вопрос это арийские культуры Европы. В чем дело? А в том, что арийство по Европе прокатилось настолько быстро, что вы и глазом не успели бы моргнуть!
Культуры ппу
С КА ндинавии
Уэссекса
Террамара и тд.
Потом Сеймотурбинцы Народ Королей-призраков.
Обязанность каждого разумного существа, по мере возможности наполнять мир продуктами собственного самовыражения...
Хорошо разбираетесь в звездах и юморе?
Тогда этот вызов для вас! Мы зашифровали звездных капитанов команд нового юмористического шоу, ваша задача — угадать, кто возглавил каждую из них.
Переходите по ссылке и проверьте свою юмористическую интуицию!