PyirnPG

Концов концы коснутся —
Другие «да» и «нет»
И «да» и «нет» проснутся,
Сплетенные сольются,
И смерть их будет — Свет.

Зинаида Гиппиус “Электричество”

Любое открытие человечество применяло в военных целях. Не избежало этой участи и электричество.

В 1812 году российский дипломат и ученый Павел Львович Шиллинг изобрел искровой угольный взрыватель.

Он заметил, что электрический ток разогревает место контакта заостренного угольного электрода и решил использовать это явление в минном деле.

Способов подрыва мин в то время было немного. Использовались фитили, пропитанные селитрой, пороховые дорожки и «сосисы».

«Сосисами» называли парусиновые или кожаные трубки с порохом.

Все эти приспособления были для ведения классической минной войны. По всем правилам рылись минные галереи, закладывался порох, к нему прокладывались «сосисы» и поджигались «палительной свечой». Но эти способы не отличались надежностью и точным временем подрыва.

Изобретение Шиллинга решало эти две задачи. Осенью 1812 года на Неве электричеством была впервые взорвана подводная пороховая мина. Но началась война с Наполеоном и изобретение отложили в «долгий ящик».

После войны Шиллинг стремится показать преимущества своего изобретения. Он показывает в 1822 году подрыв мин на полигоне лейб-гвардии саперного батальона в Красном Селе. Но Александр I не проявил интерес к изобретению. В 1827 году не проявил к нему интереса Николай I.

В 1829 году Карл Андреевич Шильдер при осаде турецкой крепости Силистрии решил применить электрический подрыв заложенной мины. Он присутствовал на опытах Шиллинга в Красном селе и был впечатлен результатами. Но военное ведомство было неторопливо. За время изготовления гальванических батарей и проводов война закончилась. Но Шильдер продолжал продвигать идею Шиллинга об электрическом подрыве мин.

В 1832 и 1833 годах на полигоне под Красным селом Шильдером были проведены опыты электрического подрыва мин на макете стены крепости Силистрия. 23 сентября 1833 г. в присутствии членов Военно-ученого комитета в Красном Селе состоялись большие полигонные испытания системы электрического минирования Карла Шильдера. С результатами этих испытаний ознакомился император Николай I. По его приказу 5 октября 1833 года испытания повторили в его присутствии.

В 1834 году на Обводном канале подводным минами был уничтожен плот. Начались работы по разработке морских мин. Вместе с Шильдером над их созданием работал академик Борис Семенович Якоби.

В 1842 году академик Якоби создал подрывную машинку («магнитоэлектрическую батарею»). Вместо «вольтовых» батарей военные получили удобный инструмент для подрыва мин.

В 1850 Якоби изобрел электрический взрыватель с платиновой проволокой. Он был компактнее и удобнее уголькового.

Медные проводники соединялись тонкой платиновой проволокой. При пропускании электрического тока она разогревалась и поджигала пороховой заряд.

Во время Крымской войны 1854-55 годов наши саперы использовали электрический подрыв мин при обороне Севастополя, тогда как противник использовал огнепроводные шнуры Бикфорда и Лаверьера. В результате мы имели 1 отказ на 94 мины, а противник 26 отказов на 136 мин.

Якоби разработал управляемые электрические минные заграждения. В случае опасности минное поле подключалось к гальванической батарее и мины срабатывали при контакте с вражеским кораблем. При отключенной батарее минное поле было безопасно для кораблей.

Во время Крымской войны минные заграждения не позволили англо-французскому флоту приблизиться к Кронштадту.

Минное заграждение под Кронштадтом было смешанное. В нем присутствовали гальванические мины Якоби и пиротехнические мины Нобеля. Мины Нобеля были выставлены по необходимости, не хватило времени на производство и установку мин Якоби.

8 июня 1855 года в разведку к Кронштадту было отправлено два корабля Англо-французской эскадры. Оба корабля подорвались на минах Нобеля. Мины были слабые и не принесли значительных повреждений. Но сильный психологический эффект удержал эскадру от дальнейших попыток пройти минные поля.

В дальнейшем значение электричества в военном деле только возрастало. Взрыватели и прожекторы, а в дальнейшем телеграф и радио изменили тактику и стратегию войны.

Статья написана для сетевого журнала "стройка Века"

Автор: Павел Пырин

Редактор: Даниил Сабуров

Информация о произведении:

Условия использования: свободное некоммерческое использование при условии указания людей, участвовавших в его создании, и ссылки на первоисточник .

Для коммерческого использования обращаться на почту: buildxxvek@gmail.com

источник

Литература

1. Дьяконов Ю.П. ПАВЕЛ ЛЬВОВИЧ ШИЛЛИНГ – ПИОНЕР ГАЛЬВАНИЗМА В РОССИИ (1786-1837 гг.) (Биографический очерк) Санкт-Петербург 2004

2. Яроцкий А.В. «П.Л. Шиллинг», М-Л, Госэнергоиздат, 1953

3. Дьяконов Ю.П. БОРИС СЕМЕНОВИЧ ЯКОБИ – КОНСТРУКТОР ГАЛЬВАНИЧЕСКИХ МИН (1801 – 1874 гг.) (Биографический очерк) Санкт-Петербург 2004

4. Дьяконов Ю.П. КАРЛ АНДРЕЕВИЧ ШИЛЬДЕР – ПИОНЕР ГАЛЬВАНИЧЕСКИХ МИН В РОССИИ (1785-1854 гг.) (Биографический очерк) Санкт-Петербург 2004

5. Иволгин А.И. Минно-подрывные средства, их развитие и применение. 1949 ВОЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО МИНИСТЕРСТВА ВООРУЖЕННЫХ СИЛ СССР

6. Йохер. А. “Осадная война и минное искусство” 1888

Спасибо за поддержку

@Balu829 - человек имеющий свое мнение обо всем на свете

@WarhammerWasea - плюс один пример прекрасного творчества

@Mauop.KomoB - человек творческий

они и я рекомендуем

@MorGott - любители юмора и лора всевозможных вселеных - вам сюда. "Звёздные войны" - отдельное спасибо

@kotofeichkotofej - качественные переводы комиксов с сохранением шутеек

@ZaTaS - авторские рисунки, шаржи и просто отличные образы. Несерьёзно о серьезном

@Erepb.Ky3bMu4 - Кузьмич, что ещё сказать.

@ZaTaS - Герой - сатирик. Рисует оригинальные комиксы.
.......................................................................................................................................................

@MamaLada - скоровские истории. У неё телеграмм. Заходите в телеграмм.

@volchek1024 - Писатель с разнообразным сильным материалом

@VasilyGrust - писатель , женщины в истории.

Но ведь была ж она — Снежная Королева,

Обещавшая весь мир и коньки,

Что не просила ничего, а только взгляда в упор,

А только веры, что уже — не согнись.

«Кай» Аркадий Дубинчик

Россия и Япония

В нашей культурной традиции мультфильм — это что-то «детское», «короткое» и «доброе». Пушистые зайчики, крокодил с гармошкой и хулиган Волк. Добродетель торжествует, хулиган перевоспитан, а добро водружает флаг над дымящимися руинами зла.

Взрослая мультипликация была Золушкой на этом празднике жизни. В основном она делилась на нравоучительные истории и научно-популярные мультфильмы.

Это не значит, что мультфильмы обходили взрослые проблемы. Наши талантливые мультипликаторы делали несколько уровней в одном мультфильме. И там, где дети от души смеялись, взрослые задумывались сквозь смех.

Многие смотрели загадочного «Ежика в тумане», психоделические картины «Арменфильма», «Пиф-Паф ой-ой-ой» и «Падал прошлогодний снег». В свободе творчества рождались настолько разнообразные мультфильмы, что многие из них стали «золотым фондом» мировой мультипликации.

Снимали и полнометражную анимацию, но её количество было на два порядка меньше, чем мультипликации «короткого метра». Среди этих картин были настоящие шедевры.

Знакомство с аниме.

У нашей страны был свой путь в мультипликации и талантливые создатели анимационных картин. Но полнометражных фильмов для подростков и взрослых у нас не создавали. Мультфильмы занимали свою чётко обозначенную нишу. У наших дальневосточных соседей путь был иной.

В японской культуре тесно связаны между собой три жанра: ранобэ, манга и аниме.

Ранобэ – роман или повесть для лёгкого чтения, обычно с несколькими цветными иллюстрациями. Часто становится основой для манги или аниме. Обычно издается в карманном формате с увеличенным шрифтом.

Манга – японские комиксы («ман» - прихотливый, свободный и «га» - рисунок). Предком их считают свитки «Картинки о проказах зверей и птиц».

Позднее комиксы стали рисовать и печатать на листах бумаги. Важную роль в рождении современного понятия манги сыграл театр камисибай. Актеры на выступлении показывали публике серию рисунков. Связанные одним сюжетом, они были предтечами современных комиксов.

В XIX веке распространению первых комиксов помогло книгопечатание. Стоит отметить, что с самого начала произошло разделение манги по полу и возрасту, что в дальнейшем скажется и на аниме.

В русской культуре такие рисунки близки к лубочным картинкам или лубку. Театр Камисибай – это раёк. В России в XIX комиксы так же печатались в газетах и журналах, но значительного влияния на культуру не оказали.

Аниме – от английского animation (анимация). Японцы начали снимать мультфильмы в начале XX века. Мультипликация стала логичным продолжением манги. Но начало расцвета аниме как особого жанра мультипликации началось в 60-х годах прошлого столетия. Сейчас термином «аниме» называют мультфильмы Японии и похожие произведения других стран.

Но путь ранобэ-манга-аниме не единственный. Этот «любовный треугольник» меняется в зависимости от успеха одного из жанров. Успех аниме может вызвать появление новых манг и ранобэ. Хорошее произведение порождает новую волну анимешников (отаку) и фанфики самодеятельных художников/писателей (додзинси). Законодательство Японии лояльно относится к таким произведениям.

Продажа брендовых, альбомов, коллекционных изданий часто перекрывает доход от продажи фильма или манги.

Советские зрители, сами того не зная, познакомились с аниме в 1969 году. В прокат вышел полнометражный мультфильм «Корабль призрак». Словом «аниме» эти фильмы у нас тогда не называли.

Потом в прокат вышли «Кот в сапогах» (1969), «Али-баба и 40 разбойников» (1970), «Без семьи» (1970), «Принцы-лебеди» (1977), «Дюймовочка» (1977) «12 месяцев»(1980).

Бабка Марина пошла по малину,

Ногой наступила на ржавую мину,

Долго потом мне снились во сне,

Её голубые глаза на сосне

Страшный стишок из детства

Первое аниме в СССР

Моё знакомство с аниме началось с фильма «Босоногий Гэн». И здесь надо сделать небольшое отступление.

Советская мультипликация была доброй, но иногда и её «заносило». Творцы наносили душевные травмы детям. Кто видел Робота-Зайца в «Ну погоди!», тот Джокера не боялся. Страшными были трансформации в мультфильме «Халиф-Аист» с ужасным словом «мутабор».

Тема смерти в советской анимации тоже была. Так в “Горе динозавров” малыш-динозаврик не смог вылупиться из яйца, и его откопали археологи. В картине “Верните Рекса” пес умер, но спас хозяина-разгильдяя.

Мамонтенок замерз вместе с мамой охраняя от холода цветочек (спойлер – цветочек тоже замерз). Мамонтенка откопали ученые. Пингвин попросил друга присмотреть за яйцом. Неловкий “друг” яйцо разбил и подменил его камнем. Утонул и пингвин и камень.

Но смерть в этих мультфильмах изображалась иносказательно. Растворялся в волнах пингвин с яйцом вместо камня. Врач не может сказать мальчику, что собаки больше нет. Переживания были внутренние и сильные.

Знатоки могут напомнить целую плеяду советских мультфильмов полных депрессии, ужасов и смерти. Но на экраны они вышли уже в конце 80-х. Перестройка сняла «стопор» в головах у творцов, цензура исчезла и на экраны выплеснулась потаённая бездна. Но вернемся к «Босоногому Гэну»

Японцы имели свой взгляд на тему смерти. Для современного зрителя, видевшего «Пилу» и «Бензопилу» этот мультфильм может показаться «доброй детской историей». Однако советские школьники окунулись в эту бездну без подготовки. Мне было уже 15 в момент просмотра, а по воспоминаниям люди его смотрели и во втором-третьем классе . «Коллективный поход в кино» - частое внеклассное занятие того времени.

Стишок-страшилка в эпиграфе показался детским лепетом после просмотра. «Эти глаза напротив», ходячие обгорелые мертвецы и другие кошмары из фильма преследовали многих. Я не знаю, почему на этот фильм не наложили возрастное ограничение. Вероятно, сказалась инерция мышления. Разве могут быть «взрослые» мультфильмы?

Это оказалось самой сильной антивоенной пропагандой. Слова из телевизора об угрозе ядерной войны казались чем-то далеким, а мультфильм показал ядерную бомбу наглядно.

В конце 80-х, а особенно с развалом страны на рынок и ТВ хлынул поток фильмов всех жанров и направлений. Не осталось в стороне и аниме.

"Если я видел дальше других, то потому, что стоял на плечах гигантов"

Исаак Ньютон

Аниме и театр кабуки

С массовым распространением аниме появились и его поклонники. Самые наблюдательные заметили некоторое сходство героев из абсолютно разных фильмов. Прически, одежда, позы и движения имели некоторую общую основу. И это не удивительно.

Многие школы мирового кинематографа начинали свой путь с театральных и павильонных съемок. Знаменитый французский кинематографист Жорж Мельес снимал свои картины только в театральных декорациях. Но европейской публике скоро наскучил такой жанр, она жаждала нового. И это с учетом того, что европейский театр стремительно развивался, давно покинув тесные рамки триединства (единство действия, места и времени).

Схожая ситуация зарождения кинематографа была и в Японии. Японские режиссеры снимали театральные представления, а позже опирались на местные театральные традиции. Скупые жесты, игра глаз, единый ритм движений, неподвижность персонажей в кадре, сцены созерцания – актеры и режиссеры обращались к классике. Японский кинематограф и мультипликация продолжили глубокий символизм традиционного театра кабуки.

Кабуки — «искусное пение и танцы». Костюмы и грим актеров несут глубокую символическую нагрузку. Спектакли театра — это сложный сплав пения, музыки, танца и драмы. Многие исполнители — потомственные артисты и играли всю жизнь одну роль.

Представление театра Кабуки длится 4-5 часов. Зрители смотрят несколько классических новелл. Важную роль в представлении играет звуковое сопровождение. Костюм, его цвет, жесты актера и позы – все имеет значение для искушенного зрителя. Актер сам подбирает вариант костюма, цвета и интонацию, что придает пьесе новый оттенок. Образованные люди, в том числе ведущие мультипликаторы, смотрели представления театра кабуки. Персонажи, идеи, движения, оттенки цвета и музыка были использованы в аниме.

«Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя» В.И. Ленин.

Как-то смотрел передачу про историю создания мультфильма «Белка и Стрелка. Звёздные собаки». Анимацию к этому мультфильму делали в Индии. На пробных просмотрах женские персонажи складывали лапы в намасте. «Ну а как иначе?» - подумали суровые индийские аниматоры.

Намасте – традиционный жест приветствия в Индии. Соединение двух ладоней перед собой и легкий поклон.

Мультфильм переделали, но если будете смотреть заново, то обратите внимание на индийскую пластику персонажей и попытку сложить лапы в намасте.

Символизм и театральность сцен в кинематографе и мультипликации не оттолкнули японского зрителя. Новые виды искусства опирались на традиционный фундамент, обращались к классике и связывали воедино разные эпохи. Таков японский путь. Рассмотрим аниме с точки зрения театра кабуки.

Вайлет Эвергарден

Можно показать ужасы войны как в «Босоногом Гэне», а можно как в «Вайлет Эвергарден». Режиссер использует мощное противопоставление объединяя миловидную девушку и безжалостную машину убийства.

В театре кабуки эта мужская роль татэяку, благородного героя высшей целью и наградой которого является служение хозяину и исполнение долга. Он прекрасен, холоден и не испытывает эмоций. На войне “девушка-самурай” теряет обе руки и майора Гилберт Бугенвиллея, который был для нее господином. В классических японских пьесах таких женщин называли  онна-бугэйся (женщина владеющая боевыми искусствами), ведь самураями могли быть только мужчины.

Дальнейшее повествование — это обретение себя и последствий войны в себе.

В театре кабуки сценическое имя актеру давали не сразу. В фильме проходит много времени, прежде чем майор называет безымянную девочку Фиалкой. В Японии фиолетовый цвет – это цвет воинов, символизирующий благородство и силу. А фиалка означает маленькое счастье. И такими моментами пронизан весь фильм.

В сцене разговора с майором Ходжинсом, Вайлет косолапит. Это уже не из кабуки;  в японской традиции — это отсылка к милому маленькому ребенку, который требует защиты.

Другие персонажи также имеют сходство с амплуа театра кабуки. Почтальон Бенедикт Блю хорошо подходит на роль нимаймэ

«Нимаймэ должен был быть красивым, но не обязательно сильным; чистым сердцем, пусть и не всегда умным. Чистейший тип нимаймэ называли цуккорогаси («слабый»), потому что он производил впечатление хрупкого, беспомощного юноши, который упадет, если его слегка толкнут». Сато Тадао «Кино Японии»

Обесцвеченные волосы знак бунтарства, по отношению к обществу. Японцы в основной массе темноволосые. Выбор парика в театре кабуки создает оттенок образа героя.

Это очень малая часть связи этого аниме с традиционной культурой, фанаты наверняка знают и видят намного больше. Такая многоплановость пробуждает интерес к японской культуре. Ведь без достаточного погружения сложно оценить глубину замысла режиссера и ее реализацию.

Аниме много взяло и продолжает брать у традиционного театра. В это время и сам театр не стоит на месте. В 2019 году на сцене театра кабуки поставлена пьеса по аниме Хаяо Миядзаки «Навсикая из долины ветров»

Круг замкнулся и уроборос снова укусил себя за хвост.

P.S. Любители и профессионалы аниме, не бросайте гэта в инженера

Источники

Денисова А.И. «Манга и Аниме. Вклад в культуру и искусство.»

Борис Иванов. «Введение в японскую анимацию»

Анна Неустроева «11 особенностей японского киноязыка»

Сато Тадао Книга «Кино Японии»

Лекция Анастасии Лебединовой "История Аниме"

Автор: Павел Пырин

Редактор: Иван Авсеенко

Условия использования: свободное некоммерческое использование при условии указания людей, участвовавших в его создании, и ссылки на первоисточник.

заметка написана для сетевого журнала "Стройка века".

Спасибо за поддержку

@Balu829 - человек имеющий свое мнение обо всем на свете

@WarhammerWasea - плюс один пример прекрасного творчества

@Mauop.KomoB - человек творческий

они и я рекомендуем

@MorGott - любители юмора и лора всевозможных вселеных - вам сюда. "Звёздные войны" - отдельное спасибо

@kotofeichkotofej - качественные переводы комиксов с сохранением шутеек

@ZaTaS - авторские рисунки, шаржи и просто отличные образы. Несерьёзно о серьезном

@Erepb.Ky3bMu4 - Кузьмич, что ещё сказать.

@ZaTaS - Герой - сатирик. Рисует оригинальные комиксы.
.......................................................................................................................................................

@MamaLada - скоровские истории. У неё телеграмм. Заходите в телеграмм.

@volchek1024 - Писатель с разнообразным сильным материалом

@VasilyGrust - писатель , женщины в истории.

"С.-ПЕТЕРБУРГ, 23 янв – РИА Новости. Вокалист, гитарист и автор текстов группы Markscheider Kunst Сергей Ефременко скончался в Санкт-Петербурге, сообщает группа."

Земля пухом. Есть группы, легкие и воздушные, с внутренней свободой в душе. Они не претендуют на "краеугольные камни" или "соль русской земли". Они просто идут в танце жизни. И, если, твоя душа откликается на их мотив, - ты идешь вместе с ними, наполняясь радостью.

Стаканчик доброй кашасы, не чокаясь ...

Гремя огнем и потрясая пассатижами,
Уходят в ночь континентальные электрики

Олег Медведев

По легенде, Уильям Гладстон спросил Фарадея: «Какая польза от вашего электричества?» - «Когда-нибудь вы сможете обложить его налогом!»

Но для обложения налогом необходимо вести учет и контроль. Промышленное внедрение электричества началось с изобретения приборов учета. В 1881 году Эдисон запатентовал электрохимический счетчик постоянного тока.

В 1882 году была запущена первая электростанция в Лондоне и Нью-Йорке. К 1887 году в США существовало более сотни электростанций постоянного тока системы Эдисона.

В водный раствор сульфата цинка помещались две цинковые пластинки. При прохождении тока цинк переносился с одной пластинки на другую. По изменению массы пластинок определяли количество использованной электроэнергии.

Электрохимическая ячейка шунтировалась для уменьшения расхода анода, большая часть тока проходила через медный шунт. Для подогрева ячейки в холодное время использовалась лампа накаливания. Включение происходило при помощи биметаллической пластинки.

Раз в месяц электрик заменял пластинки ежемесячного счетчика на новые. Отработанные пластинки взвешивались в компании и пользователям выставлялся счет. Годовой счетчик служил для контроля правильности ежемесячных измерений.

В 1888 г. около 800 счетчиков электрической компании "Бостон Эдисон" обслуживали два электрика и три мальчика курьера. Расхождение между счетчиками электрической станции и счетчиками потребителей не превышало 3%.

AC/DC батл

В 80-х годах XIX века началась «битва токов» (Battle of the currents)

Компания Эдисона была ориентирована на освещение домов, тогда как улицы освещались дуговыми лампами переменного тока.

Эдисон против Вестингауза

Распространение переменного тока сдерживалось отсутствием приборов учета. Все удобства использования переменного тока меркли перед этой проблемой.

Освещение города можно было сделать по договору с властями, но для частного потребления это не подходило.

В «битве токов» использовались любые средства. Эдисон предложил использовать электрический стул на переменном токе. Кроме «заботы» о безболезненной казни это был удар по Вестингаузу. Чтобы спасти первых приговоренных, Вестингауз нанял адвокатов, но это не помогло. Казнь на электрическом стуле состоялась.

Эдисон казнил слона, доказывая опасность переменного тока.

Каждый несчастный случай с переменным током раздувался в газетах.

Но выиграв несколько битв, Эдисон проиграл решающее сражение. Инженерам удалось изобрести счетчик переменного тока.

Счетчик переменного тока

Прорыв совершил американский инженер Оливер Шелленбергер в 1888 г. Он заметил, как упавшая в дуговую лампу пружинка начала вращаться. Дальнейшие опыты привели к появлению счетчика переменного тока.

С появлением счетчиков переменного тока участь электрических компаний постоянного тока была предрешена. За 10 лет было продано около 120 тысяч счетчиков.

Но постоянный ток не сразу сдал свои позиции. Хельсинки перешел на переменный ток в 40-х годах, Стокгольм в 60-х. В 2007 году в Нью-Йорке был отключен последний потребитель постоянного тока. А в Сан-Франциско еще имеются потребители постоянного тока, линии обслуживают раритетные лифты.

San Francisco’s Secret DC Grid - IEEE Spectrum

«На земле весь род людской Чтит один кумир священный, Он царит над всей вселенной, Тот кумир — телец златой!» - пел Мефистофель, но надо добавить еще учет и контроль.

заметка написана для сетевого журнала "Стройка века". Редактор статьи Илья Брус

AC/DC прадеда - Интернет-журнал Стройка века (stroikaveka.org)

Спасибо за поддержку

@Balu829 - человек имеющий свое мнение обо всем на свете

@WarhammerWasea - плюс один пример прекрасного творчества

@Mauop.KomoB - человек творческий

они и я рекомендуем

@MorGott - любители юмора и лора всевозможных вселеных - вам сюда. "Звёздные войны" - отдельное спасибо

@kotofeichkotofej - качественные переводы комиксов с сохранением шутеек

@ZaTaS - авторские рисунки, шаржи и просто отличные образы. Несерьёзно о серьезном

@Erepb.Ky3bMu4 - Кузьмич, что ещё сказать.

@ZaTaS - Герой - сатирик. Рисует оригинальные комиксы.
.......................................................................................................................................................

@MamaLada - скоровские истории. У неё телеграмм. Заходите в телеграмм.

@volchek1024 - Писатель с разнообразным сильным материалом

@VasilyGrust - писатель , женщины в истории.