sleMazl

Бабья яма это то, во что превращается вариант "мамина дочка" спустя десятилетия. Главная характеристика такой семьи — передаваемая из поколение в поколение женская доминантность и восприятие мужчины как приложения к женщине.

От одного поколения женщин к другому передается неумение и нежелание понимать мужчин и строить с ним нормальные отношения. Девочка в такой семье изначально ориентирована на доминирование по отношению к мужчине под контролем своей мамы. В результате такого воспитания женской доминантности, мужчина в "бабьей яме" — явление сугубо временное, эпизодическое. Он появляется на короткое время от свадьбы до рождения ребенка, затем следует развод, с традиционным для России проживанием ребенка с матерью. Иногда зачатие происходит и от совершенно постороннего человека (вариант "рожу для себя"). Если рождена девочка, то ей уже уготовано продолжить семейную "традицию" существования матери-одиночки в окружении матери и бабушки. Мальчик же, воспитанный исключительно женщинами, вырастает лишенным воли, к половозрелости уже преисполнен бабскими стереотипами, что делает практическим невозможным созданием им полноценной семьи, в свою очередь. Бабья яма — это гравитационная черная дыра общества матриархального вырождения.

Я знавал такую семью: бабушка, мама, дочка. Девушка весьма пренебрежительно отзывается о своем отце, с которым развелась мама. Все поступки девушки так или иначе согласовывались с мамой, часто было ощущение, что она повторяет чужую речь, понятно, чью. Признаюсь, по молодости чуть не стал женихом в этом доме. Благодарю собственную маму, которая с должной проницательностью и женской мудростью предостерегла меня: "В доме одни женщины?! Нет, что ты, девочка не умеет понимать и уважать мужчин". Девушка спустя несколько лет все-таки вышла замуж, уже через полгода я услышал заученные жалобы на мужа. Парень был приезжий, молодая семья поселилась в одной из квартир "бабьей ямы" под недремлющим оком тещи и неослабевающим потоком материнских советов доченьке о том, как правильно надо строить отношения с мужем. Семья распалась не просуществовав и года, но на свет родился ребенок — девочка. Итак, четыре поколения женщин в одном доме! Бедное дитя, что за судьба уготована тебе!

Есть прекрасный пример подобного матриархального вырождения на протяжении нескольких поколений: фильм "Ребро Адама" режиссёра Вячеслава Криштофовича, 1990 год, в главной роли Инна Чурикова. Обязательно посмотрите, вы не пожалеете потраченного времени.

Материальной основой "бабьей ямы" являются квартиры, унаследованные от погибших и причастных к появлению потомства "бабьей ямы" мужчин, алименты, вымогательства при разводе, деление т. н. "совместно нажитого" имущества. Собственные доходы женщин "бабьей ямы" обычно невелики. Полупаразитическое существование матриархального семейного суррогата поддерживается и стимулируется узаконенным грабежом мужчин и в меньшей степени (в России) государственными программами поддержки матерей-одиночек, "материнскими капиталами" и проч.

"На работе была история. Пришла молоденькая симпатичная девочка на должность секретаря. Закрутила роман с топ-менеджером, вышла за него замуж, родила и через год развелась. Там мама очень постаралась. Теперь получает 40 тыс рублей в месяц алиментов. Что интересно: ее бабушка воспитывала ее маму без мужа, ее мама воспитывала ее саму тоже без мужа. Обе исправно получали алименты. Теперь доченька продолжает семейную традицию. Возможно, ее дочка пойдет тем же путем. Если еще и квартиру можно будет отсуживать - таким женщинам вообще будет просто зашибись, как хорошо."

На Западе социологи давно отметили пугающий рост числа "бабьих ям". Вот выдержки из статьи "Потомственные матери-одиночки угрожают обществу?":

"Согласно статистическим данным, более половины женщин, воспитанных матерями-одиночками, сами становятся таковыми. Еще десять лет назад этот показатель равнялся 44 процентам, а по данным 2008 года он достиг 53 процентов. Это серьезные цифры — особенно если учесть тот факт, что такие чисто женские семьи в современном обществе существуют достаточно комфортно. Бабушка приглядывает за ребенком, а мать и взрослая дочь зарабатывают на вполне достойное существование."

"Так называемые расширенные женские семьи, состоящие из трех поколений, провоцируют развитие новой семейной субкультуры. Живут они небогато, как правило, на социальные пособия, — объясняет Денч. — В работе они не слишком заинтересованы, потому что могут прокормиться и без нее. Общество, в котором объем льгот для матерей-одиночек настолько высок, что они могут не работать, находится на прямом пути к разобщению. Нельзя ожидать стремления к семейной жизни от людей, которых материально поощряют отказываться от брака».

Обилие «расширенных женских семей» имеет и другие побочные эффекты. Научно доказано, что дети матерей-одиночек более слабы физически, обладают низким иммунитетом и хуже учатся в школе, потенциально склонны к асоциальному поведению, рискуют получить проблемы с властями и полицией, а также с высокой степенью вероятности станут безработными и будут воспитывать ребенка без супруга."

Семейная законодательная практика нашего общества, увы, часто копируются со стран Запада и носит всю ту же пугающую направленность стимуляции роста числа матерей-одиночек и поощрения самовоспроизводства "бабьих ям".

http://true-man.ru/?page_id=156

Президент Польши Дуда наложил вето на два законопроекта, которые положили бы конец независимости судебной системы Польши. Однако это не означает, что соучредитель партии Право и справедливость Ярослав Качиньский остановится.

Об этом пишут в редакционной статье The New York Times.

Почему Дуда решил наложить вето?

Сделав такой выбор, Дуда заявил, что Польше действительно нужна судебная реформа, однако она не должна давать возможность одной партии назначать всех судей.

На него особенно повлиял разговор с Зофией Ромашевской, которая сказала, что не хотела бы возвращаться в то время, когда суды выполняли волю правителей страны.

Чего добивается Качиньский?

Качиньский считает, что противоположность авторитарному коммунистического правления – это авторитарное правое правления, а не демократия. Именно поэтому, по возвращении его партии в правление в 2015 году, он систематически работал над ограничением свободы прессы, общественных собраний, неправительственных организаций и других аспектов демократического общества.

Ветировав два законопроекта, Дуда спас Верховный суд от отставки и не позволил парламенту назначить совет, который бы выбирал судей.

Чего ждать дальше?

Партия Право и справедливость не собирается отказываться от усилий по ликвидации оппозиции, поскольку она до сих пор пользуется большой популярностью. И отступление Польши от демократии под руководством Качиньского вызывает тревогу не только в стране.

Вице-президент Еврокомиссии Франс Тиммерманс заявил, что наступление на суды приближает Польшу к 7 статье договора, которая предостерегает страну от нарушения фундаментальных ценностей ЕС и угрожает санкциями и потерей права голоса.

Напомним, 21 июля в Польше начались протесты против судебной реформы.

Государство стимулирует жителей казахскоязычного юга переселяться в менее населенные преимущественно русскоязычные северные регионы. Что за этим стоит и соответствует ли госполитика в этой сфере желаниям переселенцев?

На эти вопросы в интервью sayasat.org ответил социолог Серик Бейсембаев.

Странности госпрограммы

— Переселение на север с юга обусловлено политикой по поддержанию демографической ситуации в регионах страны. Есть ли ещё причины для роста населения одних областей за счет других?

— Программа переселения граждан из юга на север имеет странное целеполагание. С одной стороны, заявляется об экономической целесообразности – мол, нужно направлять граждан из трудоизбыточных в трудодефицитные регионы страны. Тем самым, поддержать экономический потенциал севера, где за последние годы идет сокращение численности популяции, как за счет низкой рождаемости, так и высокой миграции.

Одновременно

в риторике властей прослеживается мощный идеологический посыл о необходимости «казахизации» севера,

где, по-прежнему, титульная этническая группа составляет меньшинство, особенно, в городской местности. Есть ожидание, что с помощью программы переселения удастся нивелировать существующую этническую диспропорцию между югом и севером, тем самым предупредить возможные политические и геополитические риски.

Конечно, официально такие вещи не проговариваются, однако, в казахскоязычном дискурсе можно увидеть, что на этом аспекте делается особый акцент, даже, иногда и больший, чем на экономической стороне вопроса.

Куда стремятся переселенцы

— Павлодар, ВКО, Костанайская, СКО – регионы, где демографические и миграционные тренды ведут к тому, что снижается население, заявляют власти. Одной из причин этого тренда является отток русскоязычного населения. Не кажется ли вам, что властям лучше сконцентрироваться на этой группе, а не на переселении?

— Я считаю, что

любое искусственное стимулирование или ограничение миграции в наших условиях будет малопродуктивным

Существуют как минимум три объективных миграционных тренда в Казахстане, которые эта программа по-хорошему должна учитывать. Первый – это переезд граждан из малых населенных пунктов в крупные. Люди стремятся выехать из сел в районные центры, а оттуда, соответственно, в областные центры и большие мегаполисы, как Астана или Алматы. Следовательно, мне кажется,

было бы эффективнее предлагать переезжать из сел в города, а не пытаться увеличить аграрное население, как это происходит сейчас

Второй тренд – это субрегиональная миграция. Серик Джаксылыков, социолог, в своем недавнем исследовании показал, что в Казахстане миграция сосредоточена внутри трех основных субрегионов – юг, запад и центр-север-восток. Проще говоря, люди перемещаются в пределах близлежащих нескольких областей и редко переезжают далеко (за исключением Астаны, которая выступает магнитом для всей страны).

Думаю, что программа переселения была бы более успешной, если бы она учитывала эти миграционные потоки. Тогда, например, можно было бы создавать возможности для переселения жителей проблемных моногородов, которых как раз много в центральной и восточной части страны.

Третий тренд – это этническая миграция из Казахстана в Россию. Есть как экономические, так и культурные предпосылки этого процесса. Немаловажным является вопрос качества высшего образования в стране. Как известно, уезжают, в основном, выпускники средних школ, которых не устраивает обучение в казахстанских вузах.

Как быть с этим трендом и какие меры нужно предпринимать – это большой вопрос, требующий тщательного исследования и анализа. Однако очевидно, что здесь нужны системные меры и одной программой не обойтись.

Интеграция мигрантов

— Бытует мнение, что новоприбывшие не сразу могут интегрироваться в местное сообщество. На ваш взгляд, насколько это критичная проблема?

— Не вижу серьезного повода для беспокойства. Во-первых, количество переселившихся остается слишком малым, чтобы возникали крупные сообщества приезжих, которые бы раздражали местное население. Во-вторых, мы говорим о гражданах одной страны, которые в культурном плане все равно имеют много общего. В-третьих,

ксенофобские настроения у нас в стране направлены не на внутренних, а на внешних мигрантов, в частности, на китайцев

«Покорять север» желающих нет

— Вице-министр труда и соцзащиты РК Биржан Нурымбетов заявил, что по программе 114 семей уже переехали из южных регионов в северные, трудоустроились 461 человек, ещё порядка 1200 семей готовы переехать. По его мнению, это очень малый объем. Как вы думаете, с чем это связано?

— Да, желающих переехать по данной программе не очень много. Проблема, как мне кажется, в том, что политика в данном направлении построена на чисто механистическом понимании того, как нужно решать вопрос перенаселения юга и недонаселения севера. Выделена квота, которая позволяет покрыть расходы граждан на переезд и съем жилья. В качестве экономического стимула этого очевидно недостаточно.

На юге хоть и большая конкуренция, но возможностей для заработков больше, чем на севере

Тем более, что сложилась практика сезонной трудовой миграции, когда люди на летние периоды едут в Алматы и Астану на заработки. Вряд ли программа предложит лучшие условия даже для этой категории граждан. А надеяться на патриотические устремления граждан не стоит.

Ради «покорения» севера во благо Родины сейчас никто не поедет. Мы живем в другом историческом и политическом контексте

— В целом, как вы оцениваете госпрограмму по переселению и условия переселения?

— Стоило бы посмотреть, насколько эта программа является оправданным и эффективным в экономическом смысле. Только за прошлый год было выделено 80 млрд. тенге. Если эти деньги ушли на отправку всего несколько сотен человек в северные области, то возникает вопрос о целесообразности трат бюджетных средств.

Может быть, пришло время поменять стратегию и подумать о других механизмах реализации политики, которые бы экономили средства и лучше решали задачу по снижению демографического дисбаланса между регионами страны.

https://365info.kz/2017/07/pereselenie-yuzhan-kazahizatsiya-...