Impearator

Сейчас довольно странно слышать словосочетания"тиран Сиракуз", "деспот Мореи", "диктатор Рима", "сатрап Вавилонии", а если такое сказать в адрес руководителя/преподавателя, то можно в лучшем случае вызвать ненависть, в худшем увольнение/отчисление. Но давайте разберёмся, что это за слова и откуда они взялись?

Титулом сатрапа в Древней Персии, а так же державе Александра Македонского (и её осколков) и некоторых других странах назначался представитель родни/высшей знати самим царём и ведал сатрапией (частью государства, как области/губернии), и был там третьим после бога и царя, собирал налоги, содержал армию, чеканил монету и был порой настолько самостоятельным, что поднимал восстание чтобы стать независимым правителем.

Сейчас это имя нарицательное, обозначающее самодура пришедшего к власти, дорвавшегося до власти мирового лидера/губернатора злоупотребляющего своими возможностями.

Теперь перенесёмся на тысячу лет вперёд, в Византийскую Империю.

Вторым после императора человеком в Византии был деспот (для женщин деспотисса/деспотица/деспотина/деспотище, ах нет, это уже моё воображение разыгралось). Титул давался только самым приближённым лицам, усыновлённым детям и младшим сыновьям. Впоследствии титул стал использоваться отдельными правителями в смежных с Византией государствах (Втором Болгарском царстве, Сербо-греческом царстве), а к XIII веку вообще огромные территории стали самостоятельными деспотатами, деспотовинами и деспотиями.

Сейчас слово деспот используется с менее негативной окраской чем все прочие "титулы" описанные тут и означает полновластного правителя, от древнегреческого "господин".

Деспотизм - форма государственного устройства при которой вся власть находится у одного правителя, сконцентрировавшего в своих руках абсолютную власть

особенностью деспотии (в отличии т монархии) является то, что деспот свободно распоряжается не только всем государством, но и своими подданными.

Теперь разберём самое злостное ругательство из нашей "коллекции": тиран (с древнегреческого "злой мучитель"). Этим весьма сомнительным титулом "награждали" лиц, пришедших к власти силой, помимо воли народа. Как не удивительно, в самом начале ранние тираны были очень любимы народом, они отличались как благотворители, справедливые правители и вообще в историю вошли как "хорошие/добрые тираны". Но в подавляющем большинстве случаев тираны держались у власти только за счёт силы и страха, что и обусловило негативный окрас "титула". И ещё один факт: династии тиранов почти никогда не доживали до 2-го, 3-го поколения.
Сейчас тираном называю жестокого, применяющего насилие и пытки к людям мучителя, угнетателя.
А теперь диктатор. Я сказал диктатор!

Диктатором в Древнем Риме назначался во время крайней опасности для существования государства решительный и энергичный (или с качествами идеальными для конкретной ситуации) человек максимум на 6 месяцев (хотя, надо признать, всякое бывало!). Никто не мог оспорить решение диктатора. Это делалось для того, чтобы избежать длительных заседаний и проволочек в Сенате, когда требуются быстрые и решительные действия (к примеру, назначение Луция Квинкция Цинцинната http://pikabu.ru/story/polulegendarnyie_rimlyane_stavshie_obraztsom_dlya_mnogikh_pokoleniy_5035529 ).

Сейчас диктатором называют единоличного правителя, обладающего неограниченной властью и стоящего над законом. Напрашивается вопрос: "в чём разница деспотии и диктатуры?", да, собственно, ничем, только термин "диктатура" затмевает "деспотию", постепенно уходящую в прошлое, так что можно сказать "диктатура - отчасти политический термин, а деспотия полностью используется только в переносном смысле или историками".

В переносном же смысле слова диктатор - это жёсткий, полновластный руководитель в какой-либо области управления или хозяйства.

Итак, мы пришли к выводу, что все эти отталкивающие термины использовались раньше как титулы и были даже лестными для власть имущих, но со временем из-за многочисленных злоупотреблений превратились в ругательства.

Теперь, прочитав данный текст, можете смело использовать их в качестве оскорблений для интеллектуального превосходства, а если собеседник кинется с кулаками, то объясните их прежнее значение, чтобы непонятно было, то ли гордиться, то ли оскорбиться. Шучу, конечно, а то начнутся массовые драки, увольнения и отчисления.=)

Спасибо за внимание! Надеюсь, Вам было так же интересно, как и мне!=)

Вот и пришло время завершить серию выпусков о новых семи чудесах света. Последним будет самое древнее, известное и величественное, которое уже в античности хотели причислить к античным семи чудесам света, но не сложилось. И вот, почти две тысячи лет ожидания исправили эту несправедливость, и он всё-таки им стал.

Колизей (от лат. colosseus — громадный, колоссальный) или амфитеатр Флавиев — амфитеатр, памятник архитектуры Древнего Рима, наиболее известное и одно из самых грандиозных сооружений Древнего мира, сохранившихся до нашего времени.

История Колизея восходит к 68 году, когда измена преторианской гвардии и осуждение Сената заставили императора Нерона после четырнадцати лет деспотического управления государством покончить с собой на загородной вилле неподалеку от Рима. Смерть Нерона привела к восемнадцатимесячной гражданской войне, закончившейся в 69 году. Победу в ней одержал Тит Флавий Веспасиан, которого в наши дни называют просто Веспасианом. Вообще 69 год известен как «год четырёх императоров», кульминация нестабильности в Римской Империи, в продолжении которого правили Сервий Сульпиций Гальба, Марк Сальвий Отон, Авл Вителлий и, наконец, Тит Флавий Веспасиан.

До того как стать императором, Веспасиан принимал участие в подавлении восстания иудеев, начавшегося в 66 году. После этого Веспасиан вместе с Титом в богатых восточных провинциях собирал налоги, чтобы привести в порядок государственные финансы, расстроенные Нероном и гражданской войной. Они возвратились в Рим в 71 году, чтобы отпраздновать победу над иудеями.

Став императором, Веспасиан решил реконструировать центр Рима и упрочить собственный культ, искоренив память о своем предшественнике Нероне. Оставалась нерешённой непростая проблема: что делать с дворцом Нерона, Золотым домом, как его называли, который вместе с прилегающим парком занимал в центре Рима площадь в 120 гектаров. Веспасиан решил разместить в нём имперские учреждения, а озеро возле дома засыпать и построить амфитеатр, предназначенный для развлечений народа. Это было хорошо взвешенное решение: постройкой амфитеатра земли, которыми пользовался Нерон, передавались народу, что должно было расположить к новому правителю.

Считают, что амфитеатр строился за счёт средств, вырученных от реализации военной добычи.

По оценкам, 100 тысяч заключённых были доставлены в Рим в качестве рабов после войны в Иудее. Рабы использовались для тяжёлых работ, таких как работа в карьерах в Тиволи, где добывался травертин, для подъёма и транспортировки тяжёлых камней на 20 миль от Тиволи до Рима. Команды профессиональных строителей, инженеров, художников и декораторов выполняли ряд задач, необходимых для строительства Колизея.

Строительство амфитеатра завершено при императоре Тите (сыне Веспасиана) в 80 году.

Подобно другим римским амфитеатрам, Амфитеатр Флавиев представляет в плане эллипс, середина которого занята ареной (также эллиптической формы) и окружающими её концентрическими кольцами мест для зрителей. От всех сооружений такого рода Колизей отличается своей величиной. Это самый грандиозный античный амфитеатр: длина его наружного эллипса равняется 524 м, большая ось — 187,77 м, малая ось — 155,64 м, длина арены — 85,75 м, её ширина 53,62 м; высота его стен — от 48 до 50 метров. Конструктивную основу составляют 80 радиально направленных стен и столбов, несущих своды перекрытий. Амфитеатр Флавиев был построен на фундаменте толщиной в 13 метров.

Стены Колизея воздвигнуты из крупных кусков или блоков из травертинового камня или травертинового мрамора, который добывали в близлежащем городе Тиволи. Блоки соединялись между собой стальными связями общим весом примерно 300 тонн; для внутренних частей употреблялись также местный туф и кирпич.

Открытие Колизея было ознаменовано играми; Светоний пишет по этому поводу:

«При освящении амфитеатра и спешно выстроенных поблизости бань он (Тит) показал гладиаторский бой, на диво богатый и пышный; устроил он и морское сражение на прежнем месте, а затем и там вывел гладиаторов и выпустил в один день пять тысяч разных диких животных.»

Первоначально Колизей назывался по родовому имени упомянутых императоров — Амфитеатром Флавиев, нынешнее название утвердилось за ним впоследствии, начиная с VIII века, и произошло либо от колоссальности его размера, либо от того, что поблизости от него стояла гигантская статуя, воздвигнутая Нероном в честь самого себя (да, скромностью он однозначно не страдал).

Долгое время Колизей был для жителей Рима и приезжих главным местом увеселительных зрелищ, таких, как бои гладиаторов, звериные травли, морские сражения (наумахии) (предположительно до строительства под ареной подвальных помещений при брате и престолонаследнике Тита императоре Домициане).

При императоре Макрине в 217 году Колизей сильно пострадал от пожара, но был реставрирован по указу Александра Севера. В 248 году император Филипп ещё праздновал в нём с большими представлениями тысячелетие существования Рима. Гонорий в 405 году запретил гладиаторские битвы как несогласные с духом христианства, сделавшегося после Константина Великого господствующей религией римской империи; тем не менее, звериные травли продолжали происходить в Колизее практически до смерти Теодориха Великого. После этого для амфитеатра Флавиев наступили печальные времена.

Нашествия варваров привели Амфитеатр Флавиев в запустение и положили начало его разрушению. С XI века и до 1132 года он был крепостью для знатных римских родов, оспаривавших друг у друга влияние и власть над согражданами, особенно для фамилий Франджипани и Аннибальди. Последние, однако, были принуждены уступить Колизей императору Генриху VII, который подарил его римскому сенату и народу. Ещё в 1332 году местная аристократия устраивала здесь бои быков, однако с этой поры началось систематическое разрушение Колизея.

В 1349 году мощное землетрясение в Риме явилось причиной обрушения Колизея, в особенности, его южной части. После этого на него стали смотреть как на источник добывания строительного материала, и не только отвалившиеся, но и нарочно выломанные из него камни стали идти на новые сооружения. Так, в XV и XVI столетиях папа Павел II брал из него материал для постройки так называемого венецианского дворца, кардинал Риарио — дворца канцелярии (Cancelleria), Павел III — палаццо-Фарнезе. Однако значительная часть амфитеатра уцелела, хотя здание в целом осталось обезображенным. Сикст V намеревался воспользоваться ею для устройства суконной фабрики, а Климент IX на самом деле превратил Колизей в завод для добывания селитры.

Лучшее отношение пап к величественному памятнику древнего зодчества началось не прежде середины XVIII столетия, и первым принявшим его под свою защиту был Бенедикт XIV (1740-1758). Он посвятил его Страстям Христовым как место, обагренное кровью многих христианских мучеников, и приказал водрузить посреди его арены громадный крест, а вокруг него поставить ряд алтарей в память истязаний, шествия на Голгофу и крестной смерти Спасителя. Этот крест и алтари были удалены из Колизея в 1874 году. Папы, следовавшие за Бенедиктом XIV, в особенности Пий VII и Лев XII, продолжали заботиться о сохранности уцелевших частей здания и подкрепили контрфорсами места стен, грозившие падением, а Пий IX исправил в нём некоторые из внутренних лестниц.

Колизей в настоящее время находится под охраной, обломки, где оказалось это возможным, вставлены на прежние места, а на арене произведены любопытные раскопки, приведшие к открытию подвальных помещений, которые служили некогда тому, чтобы выдвигать на арену группы людей и животных. Несмотря на все невзгоды, испытанные Колизеем в течение веков, его развалины, лишённые былой внешней и внутренней отделки, до сей поры производят сильное впечатление своей суровой величественностью и дают достаточно ясное понятие о том, каковы были его расположение и архитектура.

Ныне Колизей стал символом Рима и одним из популярнейших туристических объектов.

Спасибо за внимание! Надеюсь, Вам было так же интересно, как и мне!=)

Мачу-Пикчу (в переводе — «старая вершина») — город древней Америки, находящийся на территории современного Перу, на вершине горного хребта на высоте 2450 метров над уровнем моря, господствуя над долиной реки Урубамбы.

Также Мачу-Пикчу часто называют «город в небесах» или «город среди облаков», иногда называют «потерянным городом инков». Некоторые археологи полагают, что этот город был создан как священный горный приют великим правителем инков Пачакутеком за столетие до завоевания его империи, то есть приблизительно в 1440 году, и функционировал до 1532 года, когда испанцы вторглись на территорию империи инков.

Прежде чем описывать город немного предыстории.Империя инков — крупнейшее по площади и численности населения индейское раннеклассовое государство в Южной Америке в XI—XVI веках. Занимало территорию от нынешнего Пасто в Колумбии до реки Мауле в Чили. Археологические исследования показывают, что большое количество достижений было унаследовано инками от предшествующих цивилизаций, а также от подчинённых ими соседних народов.

Правил ими Инка, Инка Капак — титул связанной узами кровного родства высшей знати в Империи инков Тауантинсуйю, представлявшей собой особую этнокультурную общность. Полноценным инкой мог считаться только прямой потомок Манко Капака и Мамы Окльо как по мужской, так и по женской линиям.

Девушки рода инков носили титул Нюста, а замужние женщины — Палья.

Помимо инков по крови, существовал слой так называемых «инков по привилегии» — людей низшего происхождения, получавших право называть себя инками и носить одежду инков за те или иные личные заслуги.

Создание государства приписывается легендарному Инке Манко Капаку, он же основал столицу — город Куско, на высоте 3416 метров над уровнем моря, в глубокой долине между двумя горными хребтами.

После создания территория страны постоянно расширялась, в особенности после того, как Инка Яуар Уакак создал в империи регулярную армию. Большие завоевания осуществил Инка Пачакути. Он создал настоящую империю, ведь до этого инки были всего лишь одним из многочисленных индейских племен, а Куско — обычным городком. Большинство подконтрольных инкам земель было завоевано Пачакути и его сыном Тупак Инка Юпанки.

Как раз в этот период Мачу-Пикчу построен Пачакутеком в качестве императорской резиденции, а также с целью увековечить своё имя в истории. Мачу-Пикчу был третьим среди подобных резиденций-святилищ. По своим скромным размерам Мачу-Пикчу не может претендовать на роль крупного города — в нём не более 200 сооружений. В основном это храмы, резиденции, склады и другие помещения для общественных нужд. Большей частью они сложены из хорошо обработанного камня, плотно пригнанных друг к другу плит. Полагают, что в нём и вокруг него проживало до 1200 человек, которые поклонялись там богу Солнца Инти, возделывали новые земли и возводили города на террасах.

Более чем на 400 лет этот город был забыт и пребывал в запустении. Его обнаружил американский исследователь из Йельского университета, профессор Хайрам Бингем 24 июля 1911 года.

Когда он добрался сюда в сопровождении выделенного правительством отряда охранения и местного мальчика-проводника, он обнаружил живущих там крестьян. Как они рассказали ему, они жили там «свободными, без нежелательных визитёров, чиновников, вербующих в армию „добровольцев“, или сборщиков налогов». Кроме того, здесь прежде уже побывали любители достопримечательностей, оставившие свои начертанные углем имена на гранитных стенах.

В общей сложности экспедиции Бингема изъяли с территории Мачу-Пикчу порядка 40000 различного рода уникальных археологических находок – вроде мумий, керамических сосудов и костей. Вернуть эти находки себе правительство Перу сумело лишь 14 сентября 2007-го.

Испанские конкистадоры так и не добрались до Мачу-Пикчу. Этот город не был разрушен. Неизвестны ни цель его строительства, ни число жителей, ни даже его настоящее название (название позаимствовано у ближайшего населённого пункта Мачупикчу).

Мачу-Пикчу, особенно после получения статуса Всемирного Наследия ЮНЕСКО, стал центром массового туризма. В 2011 году было принято решение ограничить количество посетителей. По новым правилам только 2500 туристов в день могут посетить Мачу-Пикчу, из них не более 400 человек могут подняться на гору Уайна-Пикчу, являющуюся частью археологического комплекса. С целью сохранности памятника ЮНЕСКО требует сократить количество туристов в день до 800.

Мачу-Пикчу находится в труднодоступном регионе. Для поддержки туризма были построена железная дорога до соседнего города Агуас-Кальентес из Куско через Ольянтайтамбо, от Ольянтайтамбо ходит более десяти поездов в день. От железнодорожной станции Агуас-Кальентес до Мачу-Пикчу ходит автобус, который преодолевает восемь километров крутого подъёма по серпантину.

Сохранилась первоначальная тропа инков до Мачу-Пикчу вдоль реки Урубамба через несколько перевалов, поход по которой требует нескольких дней.

Храм Солнца

Инкская чакана, Храма трех окон

Чакана — ступенчатый крест, с древнейших времен широко распространенный в Южной Америке.Термин Чакана применим также к фрагментам, то есть к одной или двум четвертям такого креста.
Спасибо за внимание! Надеюсь, Вам было так же интересно, как и мне!=)

С 1618-го по 1648-й года в Европе бушевала Тридцатилетняя война, в которую, так или иначе, были втянуты почти все европейские страны. Тридцатилетняя война по праву считается одной из самых кровопролитных войн до XX века, в ее ходе были опустошены целые области в самом сердце Европы.

Она носила религиозный характер, и ее причиной стало религиозное противостояние католиков и протестантов в Священной Римской империи.

Война делится историками на несколько этапов, решающим из которых стал последний – франко-шведский этап, в ходе которого в том числе католическая Франция на правах одного из самых сильных континентальных государств выступила на стороне протестантов.

В начальной фазе этого этапа столкнулись интересы Франции и Испании. Испания на тот момент обладала большой и сильной армией, но вынуждена была сражаться на несколько фронтов, что не давало ей развить свои успехи и Франция, воспользовавшись этим перехватила инициативу. Но всё бы ничего, если бы наступление французов не затормозил мятеж графа Суассона, недовольного правлением Ришелье. Граф бежал во Фландрию (территория современной Бельгии, тогда принадлежала Габсбургам) к испанцам и довольно быстро навербовал армию таких же недовольных как он. К нему так же примкнул герцог Буйон и даже испанцы прислали ему несколько полков.

"Мятежники", насчитывающие ок. 10-12 тысяч солдат, отнюдь не являющихся новобранцами, а также испанцы, элита того времени, ветераны десятков битв и войн, двинулись на Париж. Им противостоял французский военачальник Шатильон, который был храбрым и верным подданным, но военачальником весьма беспечным и ленивым. При виде вражеских войск он занял невыгодную позицию и, несмотря на то что время у него было, не захотел менять её. В результате атака французской кавалерии вверх по склону холма быстро была отражена, а вслед за конницей потерпела поражение и пехота. Испано-фландрийское войско праздновало победу. Путь на Париж был открыт! Но всё омрачилось тем, что графа Суассона убил шпион Ришелье.

Но есть и другая, более интересная версия: граф после битвы был вне себя от радости и гарцевал на коне с пистолетом в руке на поле выигранной битвы. Остановившись, он попросил воды и, чтобы поднести кувшин ко рту, стал поднимать забрало дулом пистолета, который выстрелил — и граф полетел на землю с простреленной головой. До сих пор идут жаркие споры как же было всё на самом деле. Но, так или иначе, после гибели своего вдохновителя его подчинённые, не имея столь хорошего военачальника разбежались и столь блистательно начатое победоносное вторжение погибло в самом начале.

И снова здравствуйте, уважаемые подписчики и читатели! Сегодня расскажу о ещё одном из новых семи чудес света...

Чичен-Ица— политический и культурный центр майя на севере полуострова Юкатан в Мексике, священный город народа Ица. Расположен в 120 км к востоку от города Мерида.

Многие слышали о цивилизации майя, по большей части, наверняка благодаря концу света, который мы в очередной раз успешно пережили в 2012 году.

Майя — цивилизация Мезоамерики (историко-культурный регион простирающийся примерно от центра Мексики до Гондураса и Никарагуа.), известная благодаря своей письменности, искусству, архитектуре, математической и астрономической системам. Начало её формирования относят к предклассической эре (2000 год до н. э. — 250 год н. э.), большинство городов майя достигло пика своего развития в классический период (250—900 годы н. э.). К моменту прибытия конкистадоров была в глубоком упадке. Майя строили каменные города, многие из которых были покинуты задолго до прихода европейцев, другие были обитаемы и после.

На языках майя Чичен-Ица означает «В устье колодца Ица» или «Рот колодца колдунов воды». Чи может означать «рот» или «край», а чен — скважина/источник. Ица являются этнической народностью, в своё время добившейся политического и экономического превосходства в регионе, расположенном вокруг города. Название Ица, вероятно, означает слово «чародей», а точнее иц — «колдун» и xa — «вода».

В других источниках есть иные названия города:

-Семь великих домов;

-Семь Кустистых Местностей;

-Семь великих правителей;

-Семь путей Абнала (может означать имя семьи).

Об истории города известно сравнительно мало.

Согласно книге «Тайны индейских пирамид» М. Стингла, основан, вероятно, около 455 года. Город может быть условно разделен на две группы. В первую включены строения, датируемые VI—VII вв. н. э. и относящиеся к периоду культуры майя. Вторая группа зданий относится к периоду тольтеков X—XI вв. н. э.

В X веке был захвачен тольтеками. В середине XI века Чичен-Ица стала столицей тольтекского государства. В 1178 была разгромлена объединённым войском трёх городов-государств — Майяпана, Ушмаля и Ицмаля, которое возглавлял Хунак Кеель.

Тут, позвольте сделать лирическое отступление и поведать вам одну историю.

Хунак Кеель по одноим сведениям был одним из Майяпанских вельмож, присутствовавших на человеческом жертвоприношении в Священном сеноте (Колодце Жертв, естественном провале, образованном от обрушивания сводов известняковых пещер, в котором протекают подземные воды, не путать с Сенатом!) в Чичен-Ице.

Жертвоприношение состояло в том, что людей, подлежащих жертвоприношению, на рассвете бросали в сенот, после чего ждали до полудня, не продержится ли кто из них до этого времени на поверхности воды, не утонув. Если такой человек оказывался — что было большой редкостью — то его поднимали из колодца, «дабы он передал людям послание от духов, обитающих в глубине колодца»

(Может быть именно потому боги майя и требовали человеческих жертв?).

В тот день, когда в полдень заглянули в колодец и увидели, что к полудню в сеноте на поверхности воды не осталось ни одного из брошенных туда людей, Хунак Кеель внезапно выбежал из группы сановников, взбежал на платформу храма и на глазах у всех бросился в сенот. Через несколько секунд он вынырнул на поверхность воды и крикнул, что он разговаривал с богами и боги повелели назначить его правителем. Толпа приветствовала Хунака, и он был назначен правителем Майяпана.

Другие источники ставят под сомнение добровольность прыжка Хунак Кееля: согласно им, Хунак Кеель был военачальником города Майяпана, и правитель Майяпана — его звали Ах Меш Кук — назначил его — своего военачальника — быть принесённым в жертву, что так же привело Хунака на вершину власти.

Хунак Кеель пришёл к власти во время Майяпанской лиги - триумвирата (союза) трёх городов Чичен-Ицы, Ушмаля и Майяпана, образовавшейся в 1007 году н. э. абсолютным гегемоном и этого союза и столицей всего тогдашнего Юкатана был город Чичен-Ица. Сначала это был более-менее крепкий союз. Но со временем Чичен-Ица превратилась в настоящего гегемона-тирана. Правители Чичен-Ицы имели абсолютную власть, им платили дань города, находившиеся даже на расстоянии 1000 км. Более того, жрецы Чичен-Ицы, обладавшие огромной властью в городе, требовали от своих данников людей, для принесения в жертву богам. Хунак Кеель сделал Майяпан столицей царства а наместники прочих провинций должны были править своими владениями из столицы под пристальным взором всевидящего ока Хунак Кееля.

Но город Чичен-Ица был очень опасным соперником и царь лишь искал повод для "устранения" угрозы и она, разумеется, быстро нашлась.

А теперь немного мыльной оперы. Был у Хунак Кееля союзник, правитель города Улиля Ульмиль и была у него невеста Иш Цивнен, которую коварно похитил правитель Чичен-Ицы Чак Шиб Чак. Хунак Кеель с радостной миной, обгоняя ветер прибыл для страшной мсти во главе войска. Только подчистую разорив город все разошлись довольными (кроме Чак Шиб Чака и жителей Чичен-Ицы):

Хунак Кеель получил АБСОЛЮТНУЮ ВЛА-А-А-АСТЬ и устранил опасного соперника,

Уламиль и Иш Цивнен наконец то обрели счастье после разлуки,

А воины получили ДОБЫЧУ

С тех пор Майяпан стал самым могущественным городом на Юкотане. Его армии возросли за счёт наёмников, завербованных в Табаско, — свирепых мексиканских воинов, известных под названием «ах кануль».

Окружив город каменной стеной и разместив в нём армию, подчинённую лишь ему одному, Хунак Кеель основал династию, которая правила Юкатаном около 250 лет.

Руины Майяпана

А что до выживших жителей Чичен-Ицы, то потерпевший поражение Чак Шиб Чак бежал из Чичен-Ицы с преданными ему людьми в район озера Петен-Ица, на острове которого основал город Тах-Ица (он же Тайясаль) — город майяской цивилизации, дольше всех продержавшийся незавоёванным испанскими колонизаторами (до 27.07.1697).

Ко времени испанских завоеваний (середина XVI века), политика которых включала в себя сожжение манускриптов и убийство священнослужителей народа майя Чичен-Ица уже представляла собой развалины. Так что благодаря испанцам мы мало что можем узнать о истории некогда великого города.

Храм воинов

Обсерватория

Правительство мексиканского штата Юкатан объявило о сделке с частным землевладельцем, в результате которой властям перешли 83 гектара земли, на которых расположен древний город Чичен-Ица. Переговоры между губернатором Ивонн Ортегой Пачеко и землевладельцем Хансом Юргеном Тиесом Барбачано продолжались около года и завершились 30 марта 2010 года. Землю купили за 220 миллионов песо ($17,8 млн). Сообщалось, что Барбачано сам настаивал на продаже для того, чтобы сохранить наследие Юкатана.На территории Чичен-Ицы неоднократно производились археологические раскопки, в результате которых были открыты архитектурные памятники майя-тольтеков:
• «Храм Кукулькана» — 9-ступенчатая пирамида высотой 24 метра с широкими лестницами на каждой из сторон;
• «Храм воинов» на 4-ступенчатой пирамиде;
• «Храм ягуаров» (оба с настенными росписями);
• «Караколь» — обсерватория ;
• 7 «стадионов» для игры в мяч, из которых «Уэго де Пелота» (дословно, «Большое поле для игры в мяч») — самая большая игровая площадка из всех созданных майя. Длина поля составляет 135 м.;
• «Группа тысячи колонн» — руины 4 колоннад, образующие прямоугольник;

Спасибо за внимание! Надеюсь, Вам было так же интересно, как и мне!=)

Итак, продолжаем тему новых семи чудес света. Сегодня хотелось бы предложить Вашему вниманию Статую Христа-Искупителя в Рио-де-Жанейро, являющейся его символом.

Высота статуи — 38 м, в том числе пьедестала — 8 м; размах рук — 28 м. Вес — 635 тонн. Являясь самой высокой точкой округи, статуя регулярно (в среднем, четыре раза в год) становится мишенью молний. Католическая епархия специально хранит запас камня, из которого возведена статуя, для восстановления повреждённых молниями частей статуи.

В 1921 году приближающаяся столетняя годовщина национальной независимости Бразилии (1822 г.) вдохновила отцов города — Рио-де-Жанейро тогда был столицей Бразилии — на создание статуи Христа-Искупителя. Журнал «Крузейру» объявил сбор средств по подписке на сооружение памятника. В результате кампании было собрано более 2,5 миллионов мильрейсов (денежная единица Бразилии до 1942 года). К сбору средств подключилась и церковь: тогдашний архиепископ Рио-де-Жанейро дон Себастьян Леме принял большое участие в деле создания монумента.

Постройка статуи продолжалась около девяти лет — с 1922 по 1931 гг.

Первоначальный эскиз памятника разработал художник Карлос Освальд. Именно он предложил изобразить Христа с распростёртыми в благословляющем жесте руками, отчего издали фигура выглядела бы как огромный крест. В первоначальном варианте пьедестал для статуи должен был иметь форму земного шара. Окончательный проект монумента был разработан бразильским инженером Эйтором да Силва Коштой.

Так как по ряду причин, в том числе технологических, создать такую огромную скульптуру в Бразилии было тогда невозможно, все её детали, включая каркас, изготавливались во Франции (ох и любили французы в ту пору клепать гигантские статуи! Вспомнить хотя бы Статую Свободы). Статуя изготовлена из железобетона и талькохлорита.

В 1924 французский скульптор Поль Ландовски закончил моделирование головы (высотой 3,75 метра) и рук статуи. После этого румынский скульптор Георге Леонида работал над созданием головы Христа с 1925 по 1931 год. В разобранном виде все детали монумента доставлялись в Бразилию и по железной дороге транспортировались на вершину горы Корковаду.

От конечного пункта рельсового пути к подножию статуи была устроена извилистая лестница из 220 ступеней, получившая прозвание «Караколь» («Улитка»), а в толще мраморного цоколя — маленькая часовня.

12 октября 1931 года состоялось торжественное открытие и освящение монумента, ставшего символом Рио-де-Жанейро.

В 1965 году статуя была повторно освящена папой Павлом VI, а в 1981 году на праздновании 50-летия монумента присутствовал папа Иоанн Павел II

За последние 85 лет статую дважды ремонтировали — в 1980 и 1990 годах. В 1932 и 2000 годах была проведена модернизация системы ночной иллюминации. В 2003 году подъём, ведущий на смотровую площадку, оборудовали эскалаторами.

26 октября 2007 года иерархи Русской Православной Церкви и РПЦЗ впервые в истории совершили православное богослужение возле статуи. На богослужении присутствовал целый ряд официальных лиц и бизнесменов, прибывших в Рио-де-Жанейро в рамках Дней России в Латинской Америке.

16 апреля 2010 года статуя впервые за свою историю подверглась нападению вандалов. На лицо и руки статуи чёрной краской были нанесены надписи («Кот из дома — мыши в пляс» и пр.). Надписи были оперативно удалены.

Статуя Христа Искупителя в Рио-де-Жанейро — один из самых известных и популярных в мире монументов. Ежегодно не менее 1,8 миллиона туристов поднимаются к его подножию, откуда открывается панорама города и бухты с живописной горой Сахарная Голова знаменитыми пляжами Копакабана и Ипанема, огромной чашей стадиона «Маракана».

На вершину ведёт электрифицированная железная дорога (первая в Бразилии), с курсирующим по ней миниатюрным поездом. Она была построена инженерами Перейрой Пассосом и Терсейрой Соарешем задолго до статуи Христа — в 1882—1884 годах, и впоследствии сыграла важную роль в сооружении монумента: по ней наверх доставлялись строительные материалы.

Добраться до статуи можно также на машине по автостраде, проходящей через национальный парк Тижука. Лес Тижука занимает площадь 32 км², что делает его одним из крупнейших городских лесных массивов в мире.

Спасибо за внимание! Надеюсь, Вам было так же интересно, как и мне!=)

Петра (араб. البتراء —аль-Батра, др.-греч. Πέτρα) — древний город, столица Идумеи (Едома), позже столица Набатейского царства, государства, образованного набатеями — группой семитских племён, существовавших в III в. до н. э. — 106 н. э. на территории современных Иордании, Израиля, Сирии и Саудовской Аравии.

Расположен на территории современной Иордании, на высоте более 900 м над уровнем моря и 660 м над окружающей местностью, долиной Аравы.

Проход в долину — через ущелья, расположенные на севере и на юге, тогда как с востока и запада скалы отвесно обрываются, образуя естественные стены до 60 м в высоту. Неподалёку от Петры расположены скальный храм Ад-Дэйр и могила Аарона (старшего (на три года) брата Моисея и его сподвижника при освобождении евреев из египетского рабства, первого еврейского первосвященника).

Ад-Дэйр

Ад-Дэйр (الدير, в переводе с арабского «монастырь») — набатейский скальный храм I века н. э., сохранившийся неподалёку от города Петра. Представляет собой монументальное здание, вырезанное целиком из скалы. Имеет размеры 50 метров в ширину и около 45 метров в высоту. После принятия христианства в IV веке здание использовалось в качестве монастыря. Об этом свидетельствуют вырезанные в скале алтарь и орнамент в виде крестов. Ад-Дэйр посещают реже, чем другой набатейский храм Эль-Хазне, т.к. путь к нему ведёт по лестнице с несколькими сотнями ступеней.

Исламское святилище XIV века над могилой Аарона на вершине горы Аарона.

Схема расположения памятников Петры

Петра располагалась на перекрёстке двух важнейших торговых путей: один соединял Красное море с Дамаском, другой — Персидский залив с Газой у побережья Средиземного моря. Сотни лет торговля приносила Петре большое богатство. Но когда римляне открыли морские пути на Восток, сухопутная торговля пряностями сошла на нет, и Петра постепенно опустела, затерявшись в песках. Многие сооружения Петры воздвигались в различные эпохи и при разных хозяевах города, в числе которых были идумеи (XVIII—II века до н. э.), набатеи (II век до н. э. — 106 год н. э.), римляне (106—395 годы н. э.), византийцы и арабы. В XII веке н. э. ими владели крестоносцы.Первым из европейцев нового времени Петру увидел и описал путешествовавший инкогнито швейцарец Иоганн Людвиг Буркхардт. Рядом с античным театром здесь можно увидеть здание эпохи идумеян или набатеев. Памятников же, сооружённых после VI века н. э. практически нет, ибо в ту эпоху город уже потерял своё значение. В конце XX века Петра стала самой популярной в Иордании достопримечательностью.
В наши дни около полумиллиона туристов приезжают в Иорданию каждый год, чтобы посмотреть на Петру, строения которой свидетельствуют о её славном прошлом. Когда туристы проходят по прохладному каньону Сик длиной в километр, за поворотом им открывается Эль-Хазне — величественное здание с фасадом, высеченным из огромной скалы. Это одно из наиболее хорошо сохранившихся сооружений первого века. Здание венчает огромная урна из камня, в которой якобы хранилось золото и драгоценные камни,— отсюда и происходит название храма (в переводе с арабского «сокровищница»).

храм-мавзолей Эль-Хазне

Каньон постепенно расширяется, и туристы попадают в естественный амфитеатр, в песчаниковых стенах которого множество пещер. Но главное, что бросается в глаза, — это выдолбленные в скалах склепы. Колоннада и амфитеатр свидетельствуют о присутствии римлян в городе в первом и втором веках.Бедуины предлагают уставшим туристам проехаться на верблюде, продают сувениры и поят свои стада коз у городских источников, воды которых утоляют жажду людей и животных.
Территория Петры занимает большую площадь. От центра, где хорошо сохранились руины многочисленных зданий, уже не скальных, а выстроенных традиционным способом, из камня, она простирается на несколько километров.
Главная улица, протянувшаяся с востока на запад через весь город, была проложена во времена римского владычества. По обеим её сторонам тянется величественная колоннада. Западный конец улицы упирался в большой храм, а восточный заканчивался трёхпролетной триумфальной аркой.

Петра до сих пор вдохновляет писателей и поэтов, которые пишут песни и романы, действие которых разворачивается именно здесь. И только кинематографисты и создатели компьютерных игр сумели их переплюнуть.

Здесь снимались такие фильмы, как:

«Синдбад и глаз тигра» (1977, реж. Сэм Уонамэйкер),

«Индиана Джонс и последний крестовый поход» (1989, реж. Стивен Спилберг),

«Смертельная битва 2: Истребление» (1997, реж. Джон Леонетти),

«Страсть в пустыне» (1998, реж. Лавиния Куррье),

«Арабские ночи» (2000, реж. Стив Баррон),

«Трансформеры: Месть падших» (2009, реж. Майкл Бэй).

Петра была воспроизведена и в нескольких компьютерных играх:

King's Quest V: Absence Makes the Heart Go Yonder! (1990)

Praetorians (2003)

Lego Indiana Jones: The Original Adventures (2008)

Sonic Unleashed (2008)

Knights Of The Temple (2004)

Civilization V: Gods & Kings (2012)

http://3dtour.ua/tours/2011/petra/index.php?id=62 тут вы сможете виртуально попутешествовать и осмотреть Петру.

Спасибо за внимание! Надеюсь, Вам было так же интересно, как и мне!=)