GhostOfCommunism

Если вы вдруг окажетесь на пустынной мексиканской улице и увидите женщину, одетую только в длинное белое платье (или что-то вроде него), то лучше всего насторожиться. Насторожившись, обратите внимание на руки женщины - в случае, если в них находится ребёнкообразный свёрток или же руки расставлены так, чтобы в них такой свёрток поместился, то прекратите настораживаться и бегите куда глаза глядят, поддавшись панике. Всё дело в том, что Ла Йорона - это крайне опасное привидение и она имеет дурную привычку бросаться на людей с летальным исходом для оных. Когда Ла Йорона не убивает мексиканцев и туристов, она бродит по тёмным улочкам и близ водоёмов, разыскивая своего ребёнка (иногда сразу нескольких, она ещё не определилась).

В зависимости от региона, облик Ла Йороны может меняться - белое платье заменяется на чёрное или же просто на грязную рванину, а свёрток может либо вообще пропасть, либо превратиться в цепи, которые привидение волочит за собой, гремя ими на всю округу. Остаётся неизменной только одна основная особенность - Ла Йорона безостановочно причитает, вызывая у впечатлительных людей непреднамеренное отложение стройматериалов. Главным правилом при встрече с Ла Йороной в любом её облике является молчание в тряпочку, так как именно чужой голос может спровоцировать привидение и оно попытается избавиться от его источника как можно более жестоким способом.

Иногда Ла Йороне надоедает бродить где попало и орать, так что она отправляется к обочине дороги и сидит там, поджидая жертву. Всякий, кто обернётся и увидит сидящую под кустом Ла Йорону, будет вынужден погибнуть при загадочных обстоятельствах, но вовсе не от дешёвого скримера, как вы могли подумать. Дело в том, что Ла Йорона убивает запоздалых гуляк самостоятельно, при помощи удушения или ручного вынимания сердца из грудной клетки, причём делает это крайне профессионально. Впрочем, этим безобидным хобби привидение не ограничивается - время от времени оно ворует чужих детей и уносит их в неизвестном направлении, где, по свидетельствам некоторых мексиканских матерей, топит их или даже ест на обед с лучком. Если вам вдруг довелось быть мексиканским ребёнком, то одумайтесь и немедленно прекратите это безобразие, чтобы не подвергать себя опасности. Да и вообще никаким ребёнком не будьте - это слишком рискованно в любой стране.

Как и любая уважающая себя городская (или деревенская) легенда, Ла Йорона обладает трагической предысторией, благодаря которой она и стала восставшим из преисподней чудовищем. Вариантов этой предыстории очень много, однако в большей их части фигурируют дети Ла Йороны, которых она попросту топит в реке или в озере - легко догадаться, что подобное обращение никаким детям, кроме водоплавающих, на пользу не идёт. Как правило, будущая нечисть убивает своих собственных детей просто так, потому что может и хочет, но иногда она пытается таким образом отомстить предавшему её жениху. Именно за детоубийство Ла Йорона обречена шляться где попало по ночам и пугать случайных прохожих.

Есть и другая версия происхождения Ла Йороны, которая связана с ацтекской богиней Сиуакоатль - женщиной-змеёй и покровительницей деторождения. Дело в том, что Сиуакоатль считается одной из главных божеств Теночтитлана, столицы уничтоженной империи ацтеков. Когда испанцы принялись делать с ацтеками то же самое, что ацтеки всё время делали с соседними народами, Сиуакоатль, предвидя скорое падение империи, вышла из посвящённого ей храма во всём своём величии, а потом скрылась в озере. Она не знала, как спасти своих детей-ацтеков, а потому могла только сокрушаться по поводу их печальной судьбы. Спустя много лет Сиуакоатль ослабла, но ничего не забыла, и поэтому она иногда выбирается из воды, чтобы оплакать погибшую империю и разорвать в клочки всякого, кто окажется на пути.

Впрочем, откуда бы Ла Йорона ни появилась, она всегда представляет для человека смертельную опасность. Когда она находится в своём естественном ареале существования, то всё более менее в порядке - нужно всего лишь не находиться в этом ареале в ночную пору, однако Ла Йорона может заявиться прямо к порогу вашего дома, что уже не так весело. Внутрь дома или квартиры Ла Йорона пробраться не может, если самостоятельно не впустить её в дом, однако это не мешает ей стучать в дверь, скрестись в окна и пыхтеть в дымоход, при этом громко вопрошая, есть ли внутри её дети. Что в таком случае делать? То же, что и обычно - молча прятаться под одеялом, пока страшилище не уйдёт.

А на этом рассказ подходит к концу и я желаю вам доброго вечера. Если хотите в будущем почитать о ком-то или чём-то конкретном, то пишите пожелания в комментарии или в специальную тему где-то тут - https://vk.com/kotbaiunlair (стримы по всякому старью, музыка и картинки с указанием авторов прилагаются).

Скорее всего, оригинальный Гул'дан был рождён в дренорском клане Призрачной луны. Почему "скорее всего"? Потому что сам орк об этом не распространялся, а единственный свидетель, способный к осмысленному диалогу, слился с разумом Артаса Менетила и одичал. Так как Дренор - место суровое, слабому и немощному Гул'дану пришлось нелегко. Гул'дана то и дело норовили пнуть, опрокинуть в свиные помои или вовсе оставить прямо перед входом в палатку большую и ароматную кучу комментариев относительно его внешности. Всё это не могло не сказаться на характере юного орка - он стал замкнутым и злопамятным. В надежде когда-нибудь утереть нос обидчикам, Гул'дан пошёл по стезе шамана и, надо сказать, не прогадал - утёр так утёр, но об этом чуть позже.

Выяснив, что Гул'дан кое-что понимает в общении с духами стихий, верховный шаман Нер'зул сделал колченогого орка своим учеником. Другие орки, не долго думая, выпали в осадок и оставались в таком состоянии некоторое время, пока не пришли к выводу, что верховному шаману лучше знать, что делать. Вскоре после этого Нер'зулу явилось видение, в котором дух его старухи-жены заявил, что пора истребить всех дренеев. Не в силах противостоять веским доводам в пользу войны с дренеями (они что-то затевают™), а также увещеваниям Гул'дана, Нер'зул сообщил орочьим вождям о том, что пора точить топоры и учиться грозно рычать. Тем временем Гул'дан выяснил, что с его учителем говорил не дух, а демон, и это он что-то затевал, а вовсе не дренеи. Озлобленный на соплеменников орк стал подходящим кандидатом в предатели, и демон уговорил его тоже начать что-то затевать, посулив власть и могущество.

Когда орки принялись рубить дренеев направо и налево, Нер'зул обнаружил обман, однако было уже поздно - останавливаться никто не хотел, а Гул'дан крайне непрозрачно намекал, что он теперь главный. Ученика уважаемого верховного шамана орки слушались охотно, тем более что тот постоянно подогревал интерес кланов к войне, рассказывая о том, как дренеи едят орчат с лучком и даже втихомолку смеются над соседями-дикарями. Также Гул'дан приучил шаманов не просить у стихий поддержки, а силой заставлять их выполнять свою волю. Стихии не вынесли такого обращения и вообще отказались говорить с шаманами, но это была лишь часть хитроумного замысла - разочарованные шаманы легко поддались искушению и стали первыми чернокнижниками.

Пока новоиспечённые колдуны радостно пулялись в копытней стрелами хаоса и бесами, Гул'дан ни на секунду не прекращал что-то затевать и от души наслаждался долгожданной властью. Он даже основал Совет теней, который по легенде должен был решать дальнейшую судьбу орков, а на деле гнал кланы в рабство к демонам. В Совет Гул'дан приглашал только тех орков, которые ему нравились, так что компания собралась колоритная - свора отборных хулиганов, тунеядцев и алкоголиков, злобно хихикая, обсуждала зловещие планы и время от времени карала недовольных. Также чернокнижник обнаружил в себе талант селекционера, когда скрестил орка с дренейкой и получил первую в мире полуорчиху. Впрочем, это могла быть попытка создания раздела "всякого с дренейками".

По итогам учинённого Гул'даном безобразия была создана Орда, объединившая разрозненные орочьи кланы в единое целое. Эта самая Орда сумела завоевать значительные территории, загнать огров в их каменные крепости, а также опустошить Дренор - упившиеся демонической крови орки постоянно хотели жрать и истребляли живность целыми стадами. Когда запас врагов начал подходить к концу, в Орде пошли разговоры о том, что не помешало бы продолжение банкета, а то дренеи закончились и огров выковыривать из пещер уже совсем не интересно. Гул'дан и сам понимал, что распалённых орков нужно употребить в дело, вот только демонический покровитель перестал идти на контакт.

К радости Гул'дана и его Совета теней, на связь вышел Медив, предложивший соорудить портал в Азерот и продолжить веселье уже там. Эту новость Орда восприняла с энтузиазмом - со всего Дренора к будущему порталу потекли караваны с припасами и недобитыми дренеями для растопки. Вскоре Тёмный портал обрёл форму и орки, войдя в него, впервые очутились в Азероте. Гул'дан хотел поскорее отыскать Гробницу Саргераса, о которой рассказывал ему Медив, так что доверил войну с людьми вождю Орды Черноруку. Как выяснилось позже - зря. Пока Гул'дан пытался пробраться в разум Медива, чтобы выудить оттуда информацию, к магу пришли гости и крайне невежливо его убили. Так первый орочий чернокнижник впервые встретился с тем, что в Азероте принято именовать "удивительным стечением обстоятельств". От удивления Гул'дан даже упал в обморок, породив сюжетную дыру, в которой и пролежал несколько лет.

Очнувшись, Гул'дан обнаружил, что Азерот не захвачен, Чернорук и почти весь состав Совета теней убиты, орочьи кланы разбрелись кто куда, сам чернокнижник больше не у руля, а копытни, само собой, не чёсаны. Гул'дану было не привыкать пробиваться наверх, а потому он без зазрения совести выдал Оргриму, новому вождю Орды, пароли и явки непокорных сыновей Чернорука, которые тоже решили что-то затевать. К информации Гул'дан приложил рыцарей смерти, в которых остатки Орды так отчаянно нуждались. От столь щедрых даров Оргрим растаял и даже ни капельки не убил Гул'дана, позволив чернокнижнику заниматься своими делами. Рыцари переменили соотношение сил и Орда вновь принялась побеждать, к тому же из Тёмного портала успели прибыть подкрепления. Всё бы так и продолжалось, однако Гул'дан снова принялся (да-да!) что-то затевать.

В самый ответственный момент осады Лордерона Гул'дан поднял на ноги верных ему орков и повёл их к Гробнице Саргераса через море. Оргрим, с удивлением обнаружив, что лишился половины армии, плюнул и с досады потерпел поражение у стен столицы. Тем временем Гул'дан поднял со дна моря Гробницу и злостно в неё вошёл, рассчитывая добыть могущественный артефакт и удрать. Его планам не суждено было сбыться, а виной тому совершенно озверевшие за долгие годы заточения в подземельях демоны. Пока чудовища рвали Гул'дана на части, он успел понять, что был лишь игрушкой в руках повелителей Пылающего легиона. От чернокнижника остался только ободранный череп да несколько кровавых рун на стенах Гробницы.

На этом, как ни странно, история Гул'дана не закончилась, так как остатки его души сумели зацепиться за череп и остаться там. Череп гулял по рукам ещё много лет, нашёптывая каждому благодарному слушателю зловещие тайны демонов. В итоге череп очутился в лесах ночных эльфов, где его нашёл Иллидан. Иллидан, не мудрствуя лукаво, поглотил скверну из черепа, изгнав из Азерота последние остатки души некогда могущественного чернокнижника. А на этом рассказ подходит к концу и я желаю вам доброго вечера. Если хотите в будущем почитать о ком-то или чём-то конкретном, то пишите пожелания в комментарии или в специальную тему где-то тут - https://vk.com/kotbaiunlair (стримы по всякому старью, музыка и картинки с указанием авторов прилагаются).

Надо сказать, что Кетцалькоатль действительно со временем стал ассоциироваться с ветрами, но далеко не сразу. Он с чего-то начинал. А начинал он как покровитель урожая, земли и большой любитель кровавых жертвоприношений (иногда он жертвовал и свою собственную кровь, так что всё честно). Жертвоприношения, к слову, вообще были широко распространены среди народов Южной Америки - люди тыкали друг в друга острыми предметами по поводу и без, а уж праздники массовики-затейники тех лет и вовсе не представляли без льющихся по разукрашенным ступеням потоков крови. Но вернёмся к Кетцалькоатлю, который поначалу считался подчинённым бога воды Тлалока и был весьма почитаем земледельцами древнего Теотиуакана как ещё один повод кого-нибудь зарезать в честь хорошего урожая.

Постепенно количество земледельцев в окрестностях Теотиуакана стало расти - сказывалось растущее влияние империи Ацтеков в регионе и, конечно же, рост числа здоровенных мужиков с макуауитлями, каковые время от времени хотели жрать и защищали тех, кто давал им эту замечательную возможность. Культ Кетцалькоатля также стал вполне закономерно развиваться, постепенно подминая под себя менее значительные культы. Так вчерашний бог урожая стал богом утренней звезды, забрав эту функцию у Тлауискальпантекутли (я написал это сам, а не скопировал. А чего добился ты?). Далее последовал Эхекатль, повелитель стихий, а потом дошёл черёд и до Кукулькана, бога ветров соседних ацтекам майя. Наконец, Кетцалькоатль занял пост бога-творца, ведающего главными вопросами жизни, вселенной и всего такого.

Популярность обрушилась на Кетцалькоатля совершенно внезапно - казалось бы, ещё совсем недавно ему приносили в жертву одного-двух юношей в год, а то и просто каких-нибудь колибри, теперь же к его алтарям в Теотиуакане выстраивались целые очереди. Храмы украшали изображениями Кетцалькоатля, знатные ацтеки обдирали посвящённых ему птиц на украшения, а тольтеки даже решили называть Кетцалькоатлем своего правителя. И вот тут-то великого пернатого змея ждал подвох - у тольтеков уже был свой верховный бог, причём весьма внушительный. Пока Кетцалькоатль и Тескатлипока ничего не подозревали, тольтеки судорожно прикидывали, как тут всё по-хорошему устроить. Вскоре они решили, что Кетцалькоатль - это давно потерянный брат-близнец Тескатлипоки и на том успокоились, а оба божества тем временем всё ещё ничего не подозревали. Также они не подозревали о том, что Тескатлипока изгнал своего брата-близнеца за море, а тот, уплывая на плоту из змей, грозился вернуться и показать всем своего большого длинного коатля.

Некоторые легенды говорят, что там, за морем, Кетцалькоатля кто-то убил и сжёг, в других легендах вообще ничего об этом не говорится, а третьи утверждают, что ацтеки так сильно ждали возвращения своего покровителя, что приняли за его воплощение высадившегося на берега Америки Кортеса. Как они при этом объяснили морские суда и целую свору вооружённых до зубов испанцев, легенды умалчивают. Зато вот о чём легенды не умалчивают, так это о деяниях Кетцалькоатля в те времена, когда он пылал могуществом. Легенды довольно своеобразные, но такие уж они были, эти ацтеки - тут вам и зубы в неположенных местах, и жестокие убийства посредством детородного органа, и даже, я бы сказал, бессмысленные сюжетные повороты.

Так вот, одна из легенд рассказывает о том, как Кетцалькоатль решил помыть руки и в процессе обнаружил, что где-то в районе паха у него имеется загадочный продолговатый объект. Объект немедленно был ощупан, что привело к обильному семяизвержению на камень. Камень от такого обращения стал летучей мышью и по какой-то причине стремглав помчался кусать богиню Шочикецаль за промежность. Оттяпав от богини кусочек, камень-мышь принялся показывать его другим богам, которых ни капельки не смутила эта забавная ситуация. Некоторые даже побарахтали кусочек в воде, от чего на свете появились вонючие и благоухающие цветы. Такая вот легенда. Чему она учит? О чём рассказывает? Что потом стало с камнем-мышью и не заподозрила ли Шочикецаль неладного? Никто не знает.

Но почему же Кетцалькоатль был так популярен, что удостоился поистине захватывающих легенд? Всё дело в том, что он был рождён человеком, а только потом переродился в могущественного верховного бога. Помните, как Кетцалькоатль вбирал в себя особенности других богов? Таким же образом он сначала вобрал в себя силу ныне забытых богов-змей, что повелевали растениями. Образ человека-бога захватил умы обывателей, однако битву со временем он всё-таки проиграл. Если бы этого не произошло, может, нам довелось бы сейчас смотреть прямые трансляции жертвоприношений из Теотиуакана... Хотя нет, вот это уже совсем не здорово. По крайней мере, на мой вкус. С другой стороны, некоторые японцы сейчас предлагают лицезреть Кетцалькоатля в виде большегрудой нарисованной женщины, что примерно равноценно человеческим жертвоприношениям. Ну что же, очередной сложный выбор, который каждый сделает для себя сам.

А на этом рассказ подходит к концу и я желаю вам доброго вечера. Если вы хотите в будущем почитать о ком-то или чём-то конкретном, то пишите пожелания в комментарии или в специальную тему где-то тут - https://vk.com/kotbaiunlair (стримы по всякому старью, музыка и картинки с указанием авторов прилагаются).

История бретонов начинается с тех древних времён, когда на территории Хай Рока жили и всячески доминировали альдмеры. Эти самые альдмеры, обнаружив, что на их землях обитают какие-то непонятные круглоухие граждане, решили их поработить - почему бы и нет? Поработив будущих бретонов, эльфы принялись с ними сожительствовать с таким вдохновением, что те ассимилировались и даже переродились в так называемых манмеров - полуэльфийский народ, который неосведомлённые вполне могли в те времена спутать с обычными эльфами. Собственно говоря, так и произошло, когда норды, разделавшись со "своими" снежными эльфами, отправились исследовать западные земли огромного материка.

Стычки нордских охотников и манмеров закончились, даже толком не начавшись. Обе стороны очень быстро выяснили, что враждовать им, в принципе, незачем, а норды даже послали к королю гонца - якобы нашли давным-давно пропавших саартальстких поселенцев, которых поработили эльфы. Впрочем, даже если манмеры и были потомками нордов Саартала, то теперь они являлись полуэльфийским народом, давно и прочно обосновавшимся в Хай Роке под владычеством эльфов. Те самые эльфы, кстати говоря, и назвали манмеров бретонами, что буквально означает "половинка". Когда же король Скайрима Врэйдж Оадрённый, действительно будучи весьма одарённым, явился освобождать людей из рабства, эти самые люди только пожали плечами - их всё устраивало и вообще, не пропускать же вечернюю чашечку оленьей крови ради какого-то там освободительного движения.

Несмотря на сдержанную реакцию публики, король Врэйдж не остановился, а так просто взял, и завоевал Хай Рок, добавив к обширным землям Первой империи нордов ещё один солидный кусок. Эльфы Хай Рока отправились в прошлое, где находятся и по сей день, а бретоны вновь только пожали плечами. Хотя некоторые из них сражались то на стороне нордов, то на стороне эльфов, общая тенденция пожимания плечами со временем стала традиционной чертой коренного населения Хай Рока, которое до сих пор предпочитает воевать исключительно друг с другом. Нордская оккупация, впрочем, пошла на пользу бретонской государственности. Со временем местные начали понимать, что в рабстве их никто не держит, гаремы из них не составляет и даже не приказывает скрещиваться только с себе подобными. В те времена это было ещё не приевшейся новинкой, а старики ворчали, что вот при эльфах-то всё было как надо.

Центром зарождающегося государства стал Даггерфолл, который использовался нордами в качестве морского порта для пополнения припасов армии. На данный момент именно Даггерфолл является культурной столицей всего региона, но разрозненные племена бретонов всё равно не стремятся массово туда переезжать - слишком уж они все разные, да и старые традиции ещё не изжили себя. Одной из таких старых добрых традиций является ежегодная перепалка между деревнями, которые поддерживали разные стороны конфликта во времена нордской оккупации. Как правило, заканчивается перепалка грязным мордобоем в лучших традициях научных форумов и аристократических заседаний. Подобные разногласия не позволяют с чистой совестью назвать Хай Рок единым государством. Вместо этого оно разделено на области, обитатели которых сами себя считают независимыми - Великую Бретонию, Западный Предел, острова Деллеса, а также множество клочков земли поменьше, большая часть которых если и слышала о цивилизации, то давно и мельком.

Если современные бретоны и похожи на своих полуэльфийских предков, то очень отдалённо. Так как сами эльфы почти никогда с полукровками не скрещивались, постепенно бретоны вновь стали походить на обыкновенных нордов, разве что ростом пониже. От эльфов нынешним бретонам достались только магические таланты и магическое же сопротивление. Ну, и название тоже, хотя кое-кто из уроженцев Хай Рока тут же примется мять вам бока, если вы назовёте его бретоном. Но даже они порой участвуют в национальном развлечении - погоне за титулом и собственным кусочком земли. Многие жители Хай Рока рыщут по холмам и долинам, причиняя добро каждому, кто окажется на пути - большинство таких энтузиастов просто выполняет глупые задания на радость местным шутникам (кустарник ищут, например). Впрочем, некоторые действительно получают титул от одного из многочисленных лордов и вступают в игру покрупнее, разгуливая по деревенским улочкам с дурацким гербом на щите. Списки таких вот рыцарей и дворян, а также их родословные, начинающиеся с какого-нибудь безвестного Килуаха Пузатого, занимают целые толстенные тома и в любой другой стране воспринимаются как топливо для костра (и это в лучшем случае).

Сам Хай Рок представляет из себя весьма живописные, но суровые земли, усеянные мелкими деревушками, названия которых известны лишь местным жителям. Как ни странно, большая часть этих деревушек выглядит одинаково, даже несмотря на разнородность самих бретонов. Просто представьте себе низенькие дома из булыжника, которые мирно зарастают мхом и вообще ни на что не претендуют - такова большая часть страны, если не считать замков и руин замков. Крупные города можно наблюдать только вдоль побережья или на месте старых нордских, либо эльфийских крепостей, но и там практичность стоит выше красоты и внушительности - если кривой сосновый сруб выполняет функцию, задуманную строителем, он будет стоять, пока не свалится.

А вот люди, живущие в невзрачных домах, невзрачными не являются. Внутреннее богатство бретонов проявляет себя в разнообразии верований, обилии поэтов, художников, писателей, а также в хитроумных заговорах, которые время от времени устраивает местная аристократия. Этой самой аристократии так много, что заговоры, козни и совершенно неожиданные предательства с трагическими сценами - обычное дело в Хай Роке. Доходит до того, что бретоны воспринимаются другими народами в первую очередь как интриганы, а вовсе не как творческие, но практичные люди. Задевает ли это самих бретонов? Вряд ли. Например, поедающего сырую козью ногу изгоя это совсем не волнует, а у самих интриганов есть дела поважнее. С другой стороны, однозначно сказать всё равно нельзя - бретоны уж слишком разные.

А на этом рассказ подходит к концу и я желаю вам доброго вечера. Если хотите в будущем почитать о чём-то или ком-то конкретном, то пишите пожелания в комментарии или же в специальную тему где-то тут - https://vk.com/kotbaiunlair (стримы по всякому старью, музыка и картинки с указанием авторов прилагаются).

Высшие эльфы происходят от древних эльфов-высокорождённых, покинувших общество ночных эльфов много лет назад и поселившихся на севере Восточных королевств. Раньше эти земли принадлежали троллям Амани, но их мнения, как обычно, никто не спрашивал. Тролли, как легко догадаться, были совершенно не согласны с тем, что их дальние родственники приехали погостить, но остались насовсем, а потому принялись набегать на деревни и аванпосты с целью вырезания всего, что напоминает очертаниями эльфа. В набегах аманийские тролли сильно удивили эльфов своими могущественными чарами и завидными способностями к регенерации, однако со временем и на них нашлась управа в виде союза эльфов и людской империи Аратор.

К тому моменту, как тролли были загнаны на окраины бывшей империи Амани, уже стало ясно, что высшие эльфы не очень-то и похожи на своих предков. Всё потому, что климат северного побережья Восточных королевств совершенно не располагает к ночному образу жизни, да и волшебный колодец, который получился при помощи нескольких капель из Источника вечности, был солнечно-золотым, а не серебряным. Ввиду всех этих обстоятельств потомки высокорождённых выцвели и усохли - теперь они были похожи скорее на живущих по соседству людей, а не на ночных эльфов. Также они развили совершенно революционную для других эльфийских народов Азерота идею, заключающуюся в том, что можно надевать одежду и таким образом прикрывать обнажённые участки тела. Некоторые эльфы до сих пор презирают своих светлокожих собратьев за подобное кощунство.

Если не считать мелких стычек с остатками аманийских троллей и вторжения Орды во времена второй войны с орками, Кель'талас был вполне себе мирным и процветающим королевством. А потом пришёл Артас Менетил и принёс с собой некоторое количество геноцида и массовых разрушений. Высшие эльфы отчаянно сражались за каждый клочок своей земли, однако остановить продвижение Плети так и не сумели. В итоге Артас с боем пробился к эльфийской святыне - Солнечному колодцу, и принялся кидать туда бутылки, кожурки от семечек и останки некромантов. От всего этого безобразия Солнечный колодец совершенно испортился и перестал подпитывать эльфов тайной магией. Те эльфы, что пережили вторжение Плети, постепенно стали превращаться в так называемых презренных - одержимых жаждой магии и совершенно невменяемых созданий, выглядящих как пельмени, забытые знойным днём на подоконнике.

Высших эльфов подобные перспективы совсем не радовали, а потому они приняли решение называть себя эльфами крови. Кружевные подушки и полупрозрачные платья (как мужские, так и женские) стали в срочном порядке обшивать ярким алым шёлком, однако наследному принцу Кель'таласа, Кель'тасу Солнечному скитальцу, этого показалось мало - нужно ещё было решить вопрос с выживанием уцелевших эльфов и обеспечением их магических нужд. Первое время син'дорай смогли довольствоваться той маной, что они вытягивали из животных и оставшихся от времён расцвета Кель'таласа артефактов. Тем временем аманийские тролли заметно оживились и снова начали набегать на деревни и грабить караваны - необходимо было что-нибудь предпринять.

Сначала в планы эльфов крови входило сотрудничество с королевствами людей и дворфов, которые ещё не растеряли силы и влияние на территории Восточных королевств, благо на север уже была отправлена экспедиция под руководством маршала Гаритоса, однако этим планам не было суждено сбыться. Гаритос оказался сущей задницей - он периодически извергал из себя плохие шутки про эльфов и не менее плохо скрываемую неприязнь к оным эльфам. Когда же Кель'тас воспользовался помощью наг, очень кстати показавшихся из воды, Гаритос совершенно одичал и стал бросать эльфов в застенки. Вскоре после этого, лихо оседлав рояль, из кустов вновь показались наги и освободили эльфийского принца с его соратниками, успевшими угодить вместе с ним в подземелья. В кратчайшие сроки вся компания собрала вещички и утекла в Запределье, однако на этом приключения эльфов, конечно же, не закончились.

В Запределье эльфы нашли так много тайной магии, что часть из них сразу же решила там осесть. Осесть мешали только легионы демонов, недружелюбная местная фауна и неограниченные возможности падения в безбрежную круговерть пустоты. К тому же вскоре союз с нагами Иллидана вынудил эльфов вернуться в Азерот - необходимо было помешать Артасу стать Королём-личом, шатая при этом Ледяную корону и набегая на зиккураты. Остановить Артаса в итоге не удалось, так что Кель'тас, ничтоже сумняшеся, вернулся в Запределье и решил вплотную заняться мановым промыслом. Тем временем эльфы крови, оставшиеся в Азероте, пытались восстановить довоенный Кель'талас и с волнением ожидали, когда же их принц вернётся и принесёт им в подарок новый источник магии.

Время шло, а принц Кель'тас всё не возвращался. На время его отсутствия управление потрёпанным королевством принял совет, состоящий из Лор'Темара Терона и каких-то других двух эльфов, которых всё равно никто не помнит. Эльфы крови понемногу теряли веру в возвращение принца, а Древнее зло™ тем временем надвигалось на Азерот - Кель'талас нуждался в союзниках, а гейм-дизайнеры нуждались в новой расе для Орды. Лор'Темар не мог так просто взять, и отправиться на переговоры с Штормградом, так как Гаритос до своей бесславной кончины успел всем растрезвонить, какие эти эльфы предатели и гномоеды. Выбора не оставалось - эльфы крови должны были стать частью Орды. Несмотря на это, Лор'Темар и те два других эльфа из совета понемногу налаживали связь с представителями Альянса в надежде когда-нибудь снова объединиться с ним.

Спустя некоторое время эльфы крови наконец дождались своего принца, о котором большая их часть уже и думать забыла. Несмотря на ожидания, Кель'тас принёс не источник магии, а демонов и скверну - для наглядности он даже воткнул себе в грудь какой-то осквернённый кристалл. Разочарованию син'дорай не было пределов, однако возвращение принца повлекло за собой наплыв огромного числа героев в окрестности Солнечного колодца. Вместе с героями к Колодцу явился дренейский пророк Велен, сумевший, наконец, очистить святыню от скверны. Эльфы возликовали и на радостях даже отказались от традиционного пирога из гномятины, однако радость длилась не так уж и долго - сначала вернулась Плеть, потом Смертокрыл устроил настоящий катаклизм, никак не затронувший Кель'талас, а потом вождём Орды стал Гаррош.

По большой букве "Г" в имени Гарроша вы можете догадаться, как его восприняли эльфы крови. Гаррош то и дело пытался давить на Лор'Темара, вынуждая бросать остроухие войска на борьбу с Альянсом - от этого надежды воссоединиться с былыми союзниками таяли ударными темпами. Наконец Лор'Темар попытался решительным броском покинуть Орду и провести переговоры с Варианом Ринном, но не тут-то было - против игрового баланса и сюжета не попрёшь! Гаррош испортил переговоры с помощью хитроумной диверсии, так что эльфы крови остались в Орде, где и пребывают по сей день.

Итак, что же можно сказать о современных эльфах крови? От высших эльфов они почти ничем не отличаются, кроме подчёркнуто-вычурных нарядов и преобладающих в них алых цветов. Также у большинства эльфов крови можно заметить зелёные глаза, а не голубые, как у высших. Связано это с долгими годами, проведёнными вблизи осквернённого Солнечного колодца, однако сказать, что это также повлияло на их разум не получится. По крайней мере, не получится до тех пор, пока какой-нибудь эльф не попытается откусить вам нос. В остальном высшие и кровавые эльфы совершенно одинаковы - все они заметно мельче ночных эльфов, но крупнее гномов, хотя кто угодно крупнее гномов. И на этом рассказ подходит к концу, а я желаю вам доброго вечера. Если хотите в будущем почитать о ком-то или чём-то конкретном, то пишите пожелания в комментарии или в специальную тему где-то тут - https://vk.com/kotbaiunlair (стримы по всякому старью, музыка и картинки с указанием авторов прилагаются).

P.S. Не подумайте чего, гномов я люблю. Особенно с картошечкой. Искромётная шутка confirmed.