Cmak9a

Римский писатель Плиний на фото писал о "призрачных кораблях в небе".

На большинство столкновений с неопознанными летающими объектами, как правило, смотрят с большим подозрением. Легко понять, почему. Намека на то, что кто-то заметил инопланетянина, пилотирующего космический корабль в ночном небе, достаточно, чтобы нахмурить брови большинству логически мыслящих людей. Хотя заманчиво - хотя и довольно недобро - отвергать наблюдения НЛО как нечто такое, с чем могут столкнуться только довольно отсталые сельские жители в любой стране мира. Это было бы далеко от истины. О них сообщают по всему миру. Это тоже не совсем новое явление. Предполагаемые наблюдения космических кораблей были задокументированы на протяжении всей истории. Объекты в атмосфере в форме дисков и пирамид датируются веками.

Вот некоторые из наиболее примечательных исторических наблюдений НЛО:

Инцидент в Розуэлле - июль 1947 года Давайте начнем с Короля наблюдений НЛО… Розуэлл. Это хорошо рассказанная история; в ней есть интрига, сокрытия и, конечно же, первое в истории просочившееся видео предполагаемого вскрытия инопланетянина. Хотя оказалось, что 17-минутный черно-белый фильм, появившийся в 1995 году, был просто хорошо снятой подделкой, многое еще осталось необъясненным в том, что произошло в пустыне Нью-Мексико летом 47-го. Как ни странно, в самом известном в истории наблюдении НЛО нет ни одного случая наблюдения НЛО в пути. Никто в маленьком городе округа Чавес не сообщил, что видел какой-либо летательный аппарат в небе в начале июля 1947 года. Тем не менее, информация, которая позже просочилась о аварийной посадке таинственного летающего объекта, вскоре превратила "Инцидент в Розуэлле" во всемирно известное событие.

Прошло более 70 лет, а "Розуэлл" все еще является синонимом инопланетян, космических кораблей и тому подобного. Это забавная история, которая дала уфологам много поводов для разговоров, а маркетологам в Нью-Мексико - множество способов заработать деньги. Правда - если в нее верить - немного менее захватывающая… "Космический корабль пришельцев" на самом деле был метеозондом. В середине 90-х ВВС США опубликовали всеобъемлющий 231-страничный отчет, в котором подробно описывается, как инцидент был замят, чтобы сохранить "Проект Могул" в тайне. "Могул" был сверхсекретным военным предприятием, которое использовало высотные метеозонды, оснащенные специальным оборудованием, предназначенным для отслеживания и мониторинга советских ядерных испытаний.

Слухи о телах, которые легли в основу мистификации вскрытия? Манекены для краш-теста на борту, которые, по-видимому, упали на землю. Во всяком случае, такова официальная версия.

АВРОРА инцидент с НЛО в Техасе - апрель 1897 года.

За 50 лет до всемирно известного инцидента в Нью-Мексико, примерно в 437 милях к востоку, над крошечным городом Аврора, штат Техас, был замечен НЛО. Когда он пролетал над фермой некоего Дж. С. Проктора, местного судьи, только ранние пташки Авроры мельком увидели дискообразный объект. Однако они недолго глазели на это. Судя по всему, он задел рычаг ветряной мельницы, которая была у судьи на его земле, и совершил аварийную посадку на собственность.

Эта история была опубликована в "Даллас Морнинг Ньюс" популярным местным журналистом С.Э. Хейдоном. Он добавил несколько росчерков и несколько сомнительных цитат, которые наводили на мысль, что корабль (как сообщается, покрытый "неразборчивыми иероглифами") был инопланетного происхождения. Он процитировал офицера армейской службы связи по имени Ти Джей Уимс с близлежащей базы Форт-Уэрт. Уимс - по-видимому - утверждал, что пилот корабля был "не из этого мира" и "скорее всего, уроженец планеты Марс". Утверждалось, что марсианский пилот и его корабль были похоронены в близлежащем колодце. Конечно, быстро распространились слухи о мистификации, но, хотя кажется вероятным, что вся история с марсианским пилотом была выдумкой, это не объясняет, что именно разбилось на ферме судьи Проктора.

Римские встречи с НЛО Хотя человечество, возможно, всегда было свидетелем того, что происходило в небе, чего они не могли понять (и ранние наскальные рисунки предполагают, что они это делали), официальная документация о таких событиях не начиналась до римских времен. Возможно, самое первое письменное упоминание появилось в 218 году до н.э., когда историк Ливий подробно написал о "призрачных кораблях, которые видели мерцающими в небе".

Через 42 года после того, как Ливий задокументировал неопознанные летающие объекты, пришел Гай Плиний Секундус, также известный как Плиний Старший, со своим собственным замечательным свидетельством. Писатель, натуралист и философ написал о своей встрече с тем, что могло быть НЛО, но что было - более вероятно - метеоритом. Он написал в главе 35 своей работы "Естественная история": "У нас есть рассказ об искре, падающей со звезды и увеличивающейся по мере приближения к земле, пока она не стала размером с луну, сияя, как будто сквозь облако; затем она вернулась на небеса".

Через два года после Плиния появились новые слухи о кораблях в небе над Римской империей. В 74 году до н.э. Плутарх Херонейский писал о воздушной тайне, произошедшей во время кровопролитной битвы между армиями Лукулла и Митридата VI в Азии. Плутарх писал об огромном и, казалось бы, светящемся объекте в небе между армиями, который был "в форме винного сосуда" и серебристого цвета. Его недоброжелатели вполне могли предположить, что он просто очень пристально смотрел на сосуд с вином, в котором застрял, отсюда и эта дикая история.

На самом деле, множество римских писателей и историков подробно писали о различных встречах, которые очень похожи на встречи с НЛО. После Ливия, Плиния и Плутарха были Павел Орозий, Сенека Старший и Иосиф Флавий - все они не побоялись документировать свои наблюдения таинственного корабля над их головами. Проблема с этими "отчетами" заключается в том, что многие римские историки и писатели метались между точными описаниями событий и метафорами, между реальностью и вымыслом. Поэтому трудно понять, где кончается правда и начинается вымысел. Мы полагаем, что то же самое можно было бы сказать обо всех исторических писаниях...

Инопланетяне в небе над Нюрнбергом - апрель 1561 года мой окончательный выбор предполагает, что мы исследуем не только одно наблюдение НЛО, вошедшее в историю, но и целый ряд из них. Это не только связано с несколькими ремеслами, но мы также говорим о, возможно, самом крупном массовом наблюдении в своем роде за всю историю. Еще в 1561 году ныне немецкий город Нюрнберг был независимым городом-государством в составе Священной Римской империи. Когда 14 апреля взошло солнце, люди на улицах города начали видеть в небе над головой множество необычных объектов. Однако они не просто устраивали воздушную демонстрацию. Очевидцы сообщили, что наблюдали за тем, что фактически было "битвой".

Объекты в форме копий, треугольников, цилиндров, сфер, крестов и лун метались вокруг, сталкиваясь друг с другом, пока огромный взрыв не положил конец зрелищу. Иллюстрированная газета с гравюрой на дереве на широком листе сообщила о странных небесных явлениях, сказав следующее: "Все они начали сражаться между собой, так что шары, которые были первыми на солнце, вылетели к тем, кто стоял с обеих сторон, после чего шары, стоявшие вне солнца, в маленьких и больших стержнях, полетели на солнце". "Кроме того, шары летали взад и вперед между собой и яростно сражались друг с другом больше часа. И когда конфликт внутри и снова вне солнца был наиболее интенсивным, они устали до такой степени, что все они, как сказано выше, упали с солнца на землю, "как будто все они сгорели", и затем они испарились на земле с огромным дымом.'

Так что же это было? Ну, конечно, есть довольно отдаленный шанс, что это была какая-то внеземная битва, разыгравшаяся над головами сотен охваченных благоговением баварцев. Тогда есть научно более логичные и, возможно, более вероятные объяснения. Одна из ведущих теорий объясняет все это метеорологическим оптическим трюком, называемым "солнечным днем", когда солнечный свет преломляется кристаллами льда в атмосфере, создавая впечатление множества движущихся солнц.

В то время это воспринималось как своего рода вмешательство или послание от Бога. Теперь мы оглядываемся назад более атеистичными и скептическими глазами. Легко отмахнуться от всех этих "наблюдений’ как от ерунды, лжи, мистификаций или неверных толкований. И, возможно, мы были бы правы, поступив так.