Aquila.Roman

Римская армия раннего республиканского времени создавалась путем ежегодного набора, производимого консулами. Каждый дополнительный набор производился консулами же с согласия сената и с удержанием всех формальностей регулярного набора. Возможен был, однако, и экстраординарный вызов желающих — evocatio; вызванные добровольцы обыкновенно назывались evocati

Это были солдаты Армии Рима, отслужившие срок и вышедшие в отставку, но вернувшиеся на службу добровольно по приглашению консула или другого командира. Такие добровольцы пользовались особо почётным положением в войске, как опытные, закалённые солдаты. Их выделяли в особые отряды, чаще всего состоявшие при полководце как его личная охрана и особо доверенная гвардия. Типичный эвокат в массовой культуре - это Луций Ворен из сериала «Рим» - типичный эвокат. Дослужился до примипила - центуриона первой когорты и демобилизовался. Но был призван обратно на службу в Египет своими покровителем Марком Антонием.

Стать эвокатом мог далеко не каждый воин. Было два пути. Очень редким было явление когда за хорошие заслуги триарий по выходу «на пенсию» получал от своего полководца маленький надел за отличную службу. Делалось это не за даром — «пенсионер» был обязан отозваться на любую просьбу покровителя, в том числе если тот требовал вернуться на службу. Делалось это не для рутинных задач, а только при реальной необходимости. Второй способ был более распространённый. Консулы или полководцы могли выдвать эдакое «личное приглашение» бывшему легионеру, опять таки — лишь в случае реальной на то необходимости. Лучшими они были не с точки зрения должности, а по способу её получения — они обладали огромным опытом реальных сражений и работы на военных должностях. Ценили их в прямом смысле высоко, ведь они получали одно из наибольших жалований в армии Рима: они получали не обычное солдатское жалованье (лат. stipendium), а особое (более значительное) вознаграждение (лат. sularium).

Когда конкретно возникло явление эвокатов сейчас никто не знает. В целом, этот вид войск является наименее изученным. Впервые эвокаты упоминаются во время существования деления по имущественному классу (это когда существовали гастаты, принципы и триарии; примерно 350-100 годы до н. э.). В те времена эвокат был следующей ступенью после триариев — последними являлись богатые воины с хорошей экипировкой и прослужившие в легионе 15 лет. Более чётко эвокаты «вырисовываются» после реформы «равенства» в конце II века до н. э., когда Гай Марий отменил классы и объединил легионеров в одноликое войско.

Раньше I века до н. э. эвокаты встречаются сравнительно редко; учащаются упоминания о них в эпоху великих полководцев-политиков — Мария, Помпея, Октавиана Августа. Почти никто из полководцев того времени не отказывает себе в подобных отрядах; выдающуюся роль они играют в гражданских смутах, когда ими часто усиливают новонабранные армии и для этого распределяют в известном числе по отдельным тактическим единицам. По своему положению эвокаты приближаются к центурионам. Жалованье они получают высокое. Привлекает их обыкновенно в ряды войска, помимо преданности вождю, обещание особого вознаграждения по окончании того дела, для которого они вызваны. Их подвергали, однако, и обычным солдатским чернорабочим тяготам, хотя довольно спорным является мнение, что они занимались «чёрной» работой на ряду с обычными легионерами, что тоже очень странно. Не думаю, что опытные «старики» (на самом деле, ветеранами были воины средних лет) занимались строительством и совмещали его с постом гвардейца или центуриона. А вот обучение новобранцев — как раз для них. Форматом службы при этом была не просто служба, а выполнение какой-то задачи — участие в крупной военной кампании или подавление внезапного мятежа, например. Кроме высокого жалования, эвокатам причиталась и премия по достижению поставленной цели. При этом некоторые эвокаты, особенно успевшие дослужиться до хорошего поста, могли добровольно оставаться нести дальнейшую службу и продвигаться до самых верхов.

Вероятно, это был единственный способ рядовому мужчине Рима подняться чуть ли не до знатного положения — вступить молодым в армию, отслужить много лет и проявить себя, продолжить службу «до победного конца». С появлением регулярной армии и с упрочением как принципа набора, главным образом, желающих в эпоху Империи отряды эвокатов становятся все более и более редки, но появляется особый корпус лат. evocati Augusti, в отличие от которых солдаты на сверхсрочной службе зовутся обыкновенно лат. revocati. Evocati Augusti — создание императора Октавиана Августа. Сведения о них имеются преимущественно в надписях, количество которых сравнительно велико. Путём комбинации надписей и немногих литературных данных Теодору Моммзену удалось установить следующее. Императорские эвокаты составляют корпус бывших преторианцев (обыкновенные легионеры встречаются сравнительно редко), распределённый в Риме и в других гарнизонах; состоят эвокаты и при преторианских когортах, и при легионах.

Здесь они занимают сравнительно высокое положение: эвокат может рассчитывать сделаться центурионом. При каждой тактической единице состоит во всяком случае не один эвокат. Само понятие эвокат при этом не было должностью — оно просто значило что этот человек уже отслужил, но вернулся служить вновь. Назначить их могли на любые должности — ввести в состав преторианской гвардии, сделать центурионом (с последующей возможностью подняться вплоть до примипила), их могли так же поставить личными телохранителями покровителя или доверенным лицом для различных невоенных задач. Там, где в надписях указываются специальные функции эвокатов, это функции не военные, а военно-гражданские, относящиеся главным образом к хозяйственной жизни отрядов: здесь и лат. agrimensor (землемер) для нужд легионного землевладения (лат. territorium legionis), и императорский архитектор (лат. architectus armamentarii imperatoris), и тюремный регистратор (лат. acommentariis custodiarum), и т. п.

Основным делом эвокатов было, судя по одной надписи, заведование провиантской частью в легионах, с чем, может быть, надо сопоставить титул лат. maioriarius mensorum (старший перемерщик, может быть, глава лат. mensores frumentarii войсковых частей). Важную роль играли эвокаты в хлебном довольствии преторианцев и городских солдат (лат. urbani) в Риме. Судя по появлению их имён на свинцовых марках хлебных раздач, они были посредниками между солдатами и ведавшими хлебными раздачами чиновниками с тех пор, как при Нероне преторианцы включены были в лат. plebs frumentaria, то есть городское население, пользовавшееся правом дарового получения государственного хлеба. Словом, evocati Augusti были корпусом лиц, приобретших за время службы некоторые технические и хозяйственные познания, которые и использовались для организации и контроля в хозяйственной, технической и канцелярской жизни войск. Технические и хозяйственные функции выделяли эвокатов из настоящих солдат, придавая им более гражданский характер. Соответственно этому их инсигнией была простая палка. Институт эвокатов существовал до времён поздней империи.

Источник

Части постройки были найдены ранее, но к их изучению приступили только сейчас.
Группа археологов нашла часть римской виллы, построенной до середины первого века недалеко от города Нола в юго-западном итальянском регионе Кампания. Здание ушло под землю из-за многочисленных извержений Везувия, и ученые предполагают, что это, возможно, был дом Гая Юлия Цезаря Августа, императора-основателя Римской империи. Ранее считалось, что от природной стихии пострадали только районы к югу от Везувия, древнеримские города Помпеи и Геркуланум. Но обнаруженная вилла в долине Соммы Везувиана на севере поменяла представления ученых о масштабе извержения вулкана.
Части древнего жилищ

Части древнего жилища императора обнаружили еще давно - в 1929 году часть виллы случайно нашел местный фермер, когда работал в поле. Археологи приступили к раскопкам места, чтобы найти дом, который, по мнению исследователей, был резиденцией Цезаря. Однако финансовые возможности в то время препятствовали дальнейшему изучению участка.
Все изменилось в 2002 году, когда Токийский университет начал междисциплинарный проект в сотрудничестве с местными археологами, чтобы полностью раскопать виллу и наконец раскрыть секрет этой важной находки. В ходе исследования археологи обнаружили множество римских предметов и красивых мраморных статуй. Тогда и было найдено огромное здание со множеством комнат, настенными росписями, лепниной и мозаикой.
"Мы использовали радиоуглеродное датирование и обращались за помощью к вулканологам для проведения дополнительного анализа. В ходе исследования было определено, что недавно обнаруженные участки здания захоронены под вулканическим материалом из извержения 79 года нашей эры", - комментирует Кохэй Сугияма, археолог из Института перспективных глобальных исследований Токийского университета.
Во время раскопок вулканологи выяснили, что верхние уровни здания были построены к середине второго века. А в качестве фундамента выступали части виллы, которые были сооружены значительно раньше.
Этот указывает на то, люди того времени всеми силами старались вернуться к нормальной жизни после катастрофы 79 года н.э. в районе Соммы Везувиана, в отличие от Помпеи, где толстые слои вулканического пепла оставили город заброшенным на протяжении многих веков.

Источник

Всем известно, с чего начинался Рим. И хотя точная дата вызывает некоторые сомнения, сами римляне были уверены, что это случилось 21 апреля. Подсчитав, сколько царей и сколько консулов было в Риме, ученый Марк Теренций Варрон установил, что 753 год до н.э. был годом основания Рима.

Варрон использовал, вероятно, список консулов (который мог содержать ошибки) и назвал год первого консула «245 ab urbe condita» (245 до н.э.), приняв за основу указанный Дионисием Галикарнасским 244-летний период правления царей после основания Рима. Кроме того, как сообщает Плутарх, по просьбе Варрона его друг, астролог Луций Таруций Фирман, предпринял попытку вычисления дат рождения Ромула и Рема и основания Рима астрологическими методами. Он решил, что братья были зачаты в день частичного солнечного затмения 24 июня 772 года до н. э. в 3-м часу после восхода, и появились на свет 26 марта 771 года до н.э.

Что касается даты 21 апреля, исследования показывают, что это результат астрологических расчетов всё того же математика и астролога I века Таруция, но она также упоминается в древних книгах по истории, таких как «Historiae romanae ad M. Vinicium libri duo» римского историка и сенатора I века Веллея Патеркула. Археологические раскопки в Риме показывают, что датировка Варрона близка к действительности: первые поселения на территории Рима датируются началом-серединой VIII века до н. э.

Однако есть и другая причина, которая привела к выбору 21 апреля. Первоначально, задолго до основания Рима, это был очень древний земледельческий праздник, известный под названием Парилия в честь Палес, богини-покровительницы земледельцев. Вероятно, Палатин был назван в её честь, в отличие от Авентина, который был местом правления Цереры, богини земли и плодородия, связанной с плебсом. Судя по всему, это был один из трех дней агропастырских гуляний, проходивших с 15 по 25 апреля. Это была одна из самых древних церемоний в этом районе. Проводились очищающие и умилостивительные ритуалы, как в городе, так и в сельской местности, чтобы принести пользу фермерам, скоту и землям. Церемония включала в себя украшение конюшни лавровыми ветвями, подношение богине хлеба и молока и молитвы трижды ей на восток. Вечером фермеры прыгали через большие костры — ритуал очищения, распространенный во многих странах тогда и до сих пор, как в Иране во время Навруза, персидского Нового года. Итак, как вы помните, Эней - отец-прародитель римлян, и вот его сын Юлий основывает город Альба Лонга, где его потомки правили на протяжении поколений до царя Нумитора, который был свергнут собственным братом Амулием. Новый король, среди прочего, вынуждает дочь Нумитора, Рею Сильвию, стать весталкой, поклявшейся целомудрием, чтобы избежать продолжения рода от неё и рождения потенциального претендента на престол.

Однако Амулий не провёл полный расчёт событий. Он никак не мог предвидеть, что Марс, один из самых важных римских богов, влюбится в Рею Сильвию и она забеременеет от него близнецами Ромулом и Ремом. Царь Амулий был почти рад услышать, что у него появилось два новых племянника, и приказал убить их. Ответственный слуга не смог этого сделать и оставил их в корзине на берегу реки Тибр (либо пустил по течению). Проплыв некоторое время, корзина остановилась возле Кампидольо (Капитолийского холма), в районе, где сегодня находится Римский форум, и близнецов спасла и накормила волчица, услышавшая их плач. По мнению некоторых, возможно, что волчица — это метафора проститутки (от «lupanare» - бордель в Древнем Риме). Некоторые другие говорят, что их также кормила смоковница или что их спасла семья фермеров, где женщину которых звали «лупа», возможно, потому, что она подрабатывала девушкой по вызову. Став взрослыми, Ромул и Рем вернулись в Альба-Лонгу, убили Амулия и вернули к власти своего деда Нумитора (на удивление все еще живого и достаточно сильного, чтобы править). Как только Нумитор снова оказался во главе Альба-Лонги, и поскольку два племянника не хотели править там, по крайней мере, пока он жив, они получили разрешение на основание совершенно нового города на том месте, где они выросли. Ромул хотел построить его на Палатинском холме и назвать его Рома, а Рем предпочел Авентинский холм и хотел назвать новый город Реморой. Далее мы знаем, что Рем погибает от руки своего брата, но мы не уверены, произошло ли это в ходе боя или Ромулом была применена какая то хитрость. Что бы ни случилось, Ромул победил, и именно это позволило 21 апреля 753 г. до н. э. основать Рим, первым царем которого он стал. Наверняка, мы все можем согласиться с тем, что быть основанным полубогом, которого вскормили волчица и смоковница, маловероятно даже для такого великого города, как Рим. Вот почему археологи продолжали раскопки все эти годы, чтобы придать какой-то реализм основанию Рима. В мифе они видят зерно истины.

Согласно самым последним исследованиям, поселение из около 30 деревень на Палатинском холме существовало здесь, как я уже писала, в 8 веке до нашей эры. И именно здесь во второй половине столетия, примерно в 753 году, некий «Ромул» царского происхождения придал этой местности особый статус, каким-то образом установив день рождения Рима. Он проложидл дороги, построил центры общественных собраний и храм Весты, римской богини дома и семьи. Примерно в это же время на Капитолийском холме появились первые святилища, и начал формироваться Римский форум. Согласно находкам на Капитолийском холме, датируемым за столетия до основания Рима, царь-основатель города действительно имел древних латинских предков, и вся родственная связь с Энеем была вплетена в эту историю для того, чтобы наделить основателя неким божественным и героическим величием, что свойственно для тех времён. Историко-антропологические исследования показывают, что предками латинян были индоевропейцы, пришедшие примерно за 2000 лет до нашей эры с Балкан, вероятно, из Анатолии (современная Турция). Похоже, что изначально Капитолийский и Квиринальский холмы были населены сабинянами, а римляне поселились на Палатине. Вероятно, именно этот контекст сформировал историю о похищении сабинянок, одного из самых известных римских мифов. Хотя похищение сабинянок — рассказ из мифологии, истина, выходящая за рамки легенд, заключается в том, что Рим с момента своего основания стал многонациональным обществом, в котором с самого начала смешивались латиняне и сабиняне; очень скоро к ним присоединились и этруски.

Ну, как вы поняли, римляне там сейчас уже третий день гуляют. Хедлайнером всей этой трёхдневной программы мероприятий и мастер-классов является сегодняшний костюмированный парадо от Большого цирка до Колизея в 11:00. В этом году в празднике приняли участие около 2000 реконструкторов, сотни из которых приехали со всей Европы. Вчера, в субботу, в Циркусе Максимусе, проходила реконструкция игры гарпастум - древнего родственника футбола, а также гладиаторские бои. Замесы были серьезные, школа на школу. (Мой любимый лудус, реконструкторский клуб, немного грустит, что мы не там, но нам и тут весело ). Все в том же Цирке был большой концерт военного оркестра, который среди прочего исполнял знаменитый саундтрек из фильма «Гладиатор». Сегодня там проходят реконструкции сцен по об основании Рима, и всё это сопровождается традиционной музыкой и танцами на улицах города, маршами легионеров, дегустацией римской кухни и кучей всякой разной мишуры для детей. А примерно сейчас, когда я пишу для вас этот пост, на арене Большого цирка проходят гуляния Парилии и реконструкция последней битвы Спартака.

Источник