Rukovodino

В чем же тогда цель выпуска "книги" и запиливания постов в бложиках на разных платформах? Серёженька говорит об этом чуть ли не прямым текстом в своем недавнем посте. Процитирую этот фрагмент:

Поясню.

То, чем занимается Серёженька, называется правовым бандитизмом, и этому явлению не одна сотня лет. "Что это вообще за херня?" - спросите меня вы. А я вам отвечу. В каждой стране существует уголовное и административное право, и именно последнее декларирует, что за ряд действий, которые, в соответствии с законодательством страны, признаются противоправными, но не криминальными, государство будет делать атата. Строго, но беззлобно и даже как-то любя - словом, как существо, которое некоторые представители русскоязычных обществ называют "батей". Сажать не будут, выжигать социальное клеймо "преступник" в социальном профиле - тоже, но надо же как-то дать понять членам общества, что государство не одобряет их отдельные поступки? Так были придуманы штрафы, а позднее, когда образовалась целая прослойка людей, которые слишком бедны, чтобы выплачивать штрафы, или слишком маргинальны, чтобы вообще осознавать ценность денег, административные аресты.

Если совсем упрощать и стремиться к лаконичности, то это все упирается в крылатую (хотя и несколько видоизмененную по содержанию по сравнению с оригиналом) фразу расового германского философа Максимилиана Вебера, утверждавшего, что государству принадлежит монополия на насилие. И административные наказания, как они были задуманы изначально, - это одна из форм этого насилия.

Следует отметить, что и Вебер, и последующие социальные философы, включая кухонных (кроме анархистов, разумеется), рассуждали об этой концепции отвлеченно и безэмоционально, признавая справедливость этого суждения и своеобразную неизбежность его проявления в реальности.

Суть правового бандитизма заключается в похищении конкретным лицом (правовым бандитом) права государства на административные наказания. Выплата штрафа не в пользу государства, а в пользу бандита, государство при этом из этой простой схемы устраняется вовсе.

Начнем, что называется, с базы, о которой, кстати, Серёженька не сказал ни слова, что логично, учитывая его цели.

Спам того вида, о котором написал Серёженька, запрещен на основании положений статьи 18 ФЗ от 13.03.2006 N 38-ФЗ "О рекламе". Для ЛЛ: эта статья говорит, что пытаться продать вам что-нибудь по телефону можно только после получения вами предварительного согласия на получение (извините за тавтологию) информации о продукте. Есть еще закон "О персональных данных", но я и так склонен растекаться мыслями по древу, поэтому говорить об этом законе не буду, благо что он вспомогателен в данной ситуации.

Возможные виды административных наказаний за нарушения в сфере законодательства о рекламе перечислены в статье 14.3 КоАП РФ, и, чтобы далеко не ходить, прямо первая часть этой статьи как раз и описывает возможную кару за спам, ибо все прочие части этой статьи описывают специфические нарушения.

Эта кара представляет собой штраф в размере:

2000 - 2500 рублей, если вам предлагают купить продукт у физического лица, и звонит вам это самое физическое лицо. Оно же и штрафуется. Случай из разряда "фантастически-идиотский";

4000 - 20 000 рублей, если вам предлагают купить продукт у юридического лица, и звонит вам законный представитель этого юридического лица. Например, директор. Случай уже не такой идиотический, ибо успешно успешных предпринимателей, являющихся единственными сотрудниками юрлиц и одновременно их директорами, огромное количество.

И, наконец, штраф от 100 000 до 500 000 рублей. Самый сочный штраф, и накладывается он на юрлицо, пытающееся продвигать свой продукт даже посредством привлечения звонильных шаражек, не имеющих никакой аффилированности с таким ЮЛ. И именно этот тип сценария является самым популярным в сложившемся "рынке" спама.

Финансовая модель Серёженьки проста, как все гениальное по Гёббельсу, и надежна, как швейцарские часы: наш бравый герой хватается своей мощной лапищей прямо за яйца незадачливого спамера, после чего несчастной жертве предлагается простой выбор: "или ты, собака такая, платишь штраф в бюджет Богоизбранной Великодержавной Многонациональной Российской Федерации (и, возможно, наша великая Родина не ограничится штрафом и отправит тебя валить вечный магаданский лес), или, мой дорогой и сладкий друг, мы жмём друг другу руки (твои яйца, правда, я пока отпускать не буду), и платишь ты мне, а не этим сраным бюрократам в правительстве (нахер их, правда, мой дорогой друг?), причем я же не зверьё в обличье человека, как условный Греф, я человек миролюбивый и скромный, и заплатишь ты мне, ну, скажем, 20 000 рублей. Профит же очевиден, дружище! Вместо 100 000 рублей платишь 20 000 рублей. Это же сделка века, родной!"

Отмечу, что Серёженька неспроста так брезгливо и лениво отмахивается от призывов некоторых пикабушников "ГДЕ СУДЕБНЫЕ РЕШЕНИЯ, БЛЯДЬ?". Его схема не подразумевает активного привлечения судебных органов, т.к. получить компенсацию в 25 000 рублей, как это было описано в единственном прецеденте, на который соизволил сослаться Серёженька, может только инвалид (точнее говоря, инвалидность была существенным обстоятельством дела), для всех прочих, уверен, компенсация будет значительно меньше. Да и вообще, раз государство вступает в дело, его уже не "подвинешь", какой же профит его привлекать?

Подобные схемы существовали во все времена существования Российской Федерации (возможно, и в советские времена тоже, но так далеко я не копал) и существуют по сей день (правда, в меньшем количестве, ибо государство прекрасно понимает, что такие схемы надо искоренять максимально жестко) в самых разнообразных сферах. И это, как сказал бы наш Серёженька, "не нарушает закона".

Но общественное благополучие зачастую протекает не только и не столько через русло закона, особенно в России, где законотворческая традиция убита и распята, что подтверждает качество (не содержание, не злободневность, не цель, а именно качество) подавляющего большинства законов.

Представьте, что правовой бандитизм будет распространен повсеместно.

- Открыли бутылочку пивка в общественном месте. Подходит субъект и начинает шантажировать "либо плати мне 250 рублей, либо вызову полицию.

- Превысили скорость в месте, где нет камер. Подходит субъект, стучится в окошко: "либо плати мне 100 рублей, либо отправляю видео с фиксацией правонарушения в ГИБДД".

- Или самое ядерное. Домашнее насилие, самая "урожайная" бытовая статья КоАП последних лет со времен ее декриминализации. Мужчина "любя" избивает жену. Звонок в дверь. Вкрадчивая улыбка соседа и выгодное предложение: "давай ты мне сейчас пару тыщонок отстегнёшь - и можешь продолжать бить жену дальше, иначе полицию вызову".

Вы осознаете, какая волна ненависти и подозрительности по отношению друг к другу захлестнет общество? Сами правонарушения, о которых пытаются договориться предприимчивые Серёженьки в этих примерах, покажутся детскими забавами на фоне этого ада.

В бизнес-среде, кстати, это имеет ещё и другое, куда более важное негативное последствие. Дело в том, что многие из "отраслевых" правонарушений как бы дублируются уголовным кодексом, и при достижении определенной планки нанесённого государству или "охраняемым законам интересам общества" ущерба речь уже идет не о штрафе, а об уголовном делопроизводстве с возможным наказанием в виде лишения свободы, условного срока или штрафов совершенно иных порядков. И знаете, каким является один из важнейших факторов при принятии решений о выборе конкретного вида наказания? Привлекаемость подсудимого по соответствующим административным статьям ранее. А благодаря стараниям Серёженьки и ему подобных, если юрлица будут соглашаться на их хитрый план, в этой графе будет гордо зиять "не привлекался".

Так вот, дорогие пикабушники, Сереженька так активно рвет ягодицы в постах и комментах, пишет всратые книжки и с барского плеча расшаривает "инструкции", нарушая первое правило любого инфобизнеса "демонстрируй уважение к своей аудитории, даже если ты ее презираешь", потому, что каждый плюсик, который вы ему поставили, - это кирпичик в фундаменте его информационного капитала, который предназначен не для вас (ваши деньги Серёженьке не особенно нужны, и он начал пытаться продать вам платные продукты за копейки только потому, что он идиот), а для тех, кого Серёженька будет шантажировать.

Это все - для спамеров. Чтобы их яйца сразу сжимались сами по себе, когда Серёженька, будто заклинатель, произносит в диалоге с ними магическую фразу "я legalwiki.space, автор 9001 монографий о борьбе со спамерами, повелитель сообщества "Охотники за спамерами", инициатор общественной инициативы на РОИ, хранитель тайного огня, повелитель пламени Анора. Вы уже обосрались?"

Ирония ситуации в том, что такие правовые бандиты всегда заканчивают плохо: либо им ломают конечности суровые предприниматели, например, из Брянской области (вы же ведь не поверили, что 90-ые взяли и ушли отовсюду, да?), либо их прижимают к стенке в пределах правового поля более мастеровитые на юридическом поприще оппоненты (спойлер - грамотный юрист даже той компании, которая признана виновной по административной статье, может идентифицировать и представить правовой бандитизм как преступление, предусмотренное статьей 163 УК РФ "Вымогательство"), либо государство быстро спохватывается и закрывает возможности для реализации бандитских схем, а вместе с ней и загибается "бизнес-план".

Но, друзья, неужели никто из вас не подумал об этой стороне вопроса, когда вы плюсовали посты Серёженьки даже до его разоблачений и последовавших за ними разворотов диванов?

Пожалуйста, мыслите шире.

Хоть поупражняемся в математике, черт возьми.

Upd: и этот пост тоже задвинули в сообщество. Чувствую себя так, словно в лицо нассали.

5,5 тысяч плюсов, то есть люди горячо одобряют и поощряют написанное. Это и понятно, пауки - действительно наши друзья. Но мало кто знает и еще меньше людей вообще обращают внимание на происхождение и культурный код слов, используемых автором поста.

А между тем слово "кент" произошло от слова на идише - קענט (кент), куда попало в русский язык через... одесский воровской жаргон. Оттуда же, между прочим, и слово "кореш", образованное, по гипотезе, от идиша קרובֿ (корэв - родственник, близкий). В целом, именно одесская "блатная музыка" (название жаргона на самом жаргоне) оказала, пожалуй, наибольшее влияние на современный повседневный язык, и в современном бытовом лексиконе немало слов именно из диалектов идиша, польского, румынского и даже словацкого языков благодаря одесским евреям и цыганам, вхожим в криминальный мир. И ведь люди используют эти слова повсеместно - в том числе и те, кто никогда не имел никакого отношения ни к криминалу, ни к тюрьме.

Говорить о конструктах "по-братски" и "респект кидаю" не буду, ибо не нашел подтверждения "воровской" этимологии оных (не особенно, впрочем, искал), но от них тоже веет чем-то мерзко-тюремным. Удивительно омерзительное слово "кентуйтись" комментировать не буду вовсе, это за гранью добра и зла, как с точки зрения чистоты языка, так и с точки зрения словообразования.

Вне всяких постов отдельно стоит обратить внимание на вызывающий четыреждыблядскую ярость предлог "за" в значении "о" (например, "поговорить за жизнь") - это тоже из одесского диалекта, и по тому же тюремно-культурному маршруту конструкция перекочевала в бытовой язык.

В свое время мне на глаза попался любопытный справочник 1927 года "Словарь жаргона преступников", составленный одним из основоположников советской криминалистики Сергеем Михайловичем Потаповым (специалист вообще был незаурядный, и его труды оказали влияние на развитие мировой криминалистики в целом). Этот словарь был составлен прежде всего для специалистов уголовного розыска в целях правильной идентификации значений употребляемых преступниками слов. И, разумеется, для тех, кто работает под прикрытием, в целях правильного отыгрыша нужной роли.

Так вот, среди этого списка есть популярные в обществе слова, подчас в неожиданных значениях. Например:

"Хавать" - есть тюремную еду, которая именуется "баландой". Любопытно, что "хавкой", по Потапову, назывался именно хлеб, а не любая еда, как это слово используется сейчас.

"Барыга" - скупщик и продавец краденого, а вовсе не любой торговец.

"Затирать" - уговаривать, убеждать. Но, по Потапову, у этого слова был вполне конкретный подтекст, связанный с попыткой убеждения сообщника замести следы погони.

"Туфта" - плохо сделанная или поддельная мануфактура любого рода. Разумеется, речь идет о ручных изделиях заключенных.

"Клева" - хорошо. Мякотка в том, что, по всей видимости, учитывая окончание "-а", данное Потаповым, употребляется это слово в контексте оценки награбленной добычи.

Вышеупомянутое "кореш" тоже есть в словаре в значении "товарищ", но любопытно также и наличие слова "корюш" - сообщник в преступлении, а "корешок" - главарь воровской банды.

"Наблатоваться" (позднее, полагаю, трансформировалось в "наблатыкаться") - научиться разговаривать, но исключительно применительно к воровскому жаргону.

"Фарт" - удача, но, по Потапову... сугубо воровская удача, сулящая богатую добычу.

"Фигарить" - работать, но исключительно в смысле сыскной работы. А "фига" - сыщик.

"Филон" - заключенный, симулирующий болезнь в целях уклонения от выполнения работы. Глагол "филонить" означает сам процесс симулирования болезни заключенным.

В тех же значениях, в которых их употребляют люди и сейчас, также есть слова "завалить" (убить), "зырить" (смотреть), "драпать" (убегать) и ряд других. Слово "прикольно", по данным ряда источников, тоже родом из воровского жаргона и имеет конкретное значение чего-то, что смешно для "блатных" и едко и унизительно для "петуха" (кстати, тут отдельная боль: поистине мощная и в своем роде уникальная птица, символ многих городов и даже одной не последней в мире страны. Как же ей досталось от воровской культуры!), но в результатах официальных исследований сотрудников МВД разных периодов прямых доказательств не нашел.

Слова вроде "ксива", "шухер", "шмон", "базарить" и прочий тюремный мусор разбирать, полагаю, смысла нет, ибо их происхождение очевидно даже без дополнительных этимологических изысканий. И тем не менее эти слова все равно встречаются в повседневном лексиконе многих людей.

Но все эти слова, пусть и имеют иностранные корни (например, "хавать" - от цыганского - "мэ хава" - я ем", или от польского "chowak" - кормить), популяризировались именно в воровской среде, а через нее проникли в повседневную жизнь общества.

И самое грустное - это то, что люди не задумываются об этом. Для них эти слова, проникнувшие в лексикон в силу употребления оных теми, кто их воспитывал, - это просто набор букв, которые, складываясь, приобретают определенное значение. Сугубо утилитарное восприятие. Люди не задумываются и не отдают себе отчет ни в их происхождении, ни в подлинном изначальном смысле. Не смотрят в культурный код.

Поэтому, друзья, АУЕ (организация все еще запрещена в России, товарищ майор, держу в курсе!) уже победило. Причем достаточно давно - и не убив ради этой победы ни одного человека, ни не сделав ни единого выстрела. Просто люди переняли языковой код целой культуры, ценности которой разрушительны для любого здорового общества.

И это печально.

[За замечания в отношении допущенных мною грамматических ошибок благодарю пользователей: @GDScorpio, @Kruglya, @Sharozakataika]

[О рейтинге поста: Продолжение поста «Как воровская культура искалечила русский язык»]

Арагорн, Леголас и Гимли, поборов страх перед ущельем, из которого не возвращался ни один из живых, проникнув в горный проход, усеянный черепами и костями, вышли в некий зал, где их встречает криповатого вида король призраков, а вместе с ним и полчища его протеже. Мерзко подхихикивая, он заявляет, что пропускать их не положено, ибо пропуск не заказан. И тут ситуацию берет в свои руки Арагорн, который с момента вручения ему перекованного меча Элендиля все больше становится королем Гондора и все меньше - дунэдайским бомжом следопытом.

Давайте остановимся и посмотрим на ситуацию с точки зрения Арагорна. Он знает, что впереди колоссально, чудовищно сложная битва с силами Саурона, и надежды на победу почти нет. Он знает, что перед ним клятвопреступники, над которыми довлеет вечный долг преданному королю Гондора. И, благодаря Элронду, он знает, что в его власти призвать их к исполнению клятвы, что может спасти не только Гондор с Минас Тиритом, но и всю расу добрых людей от поражения в последней битве с Сауроном. Согласитесь, это очень драматичный, значимый и вдохновляющий момент.

И в такой момент Арагорн, сын Араторна, который уже потихоньку превращается в Элессара, тридцать четвертого короля Гондора, не придумывает ничего лучше, чем следующую речь:

- Бейтесь за нас - и восстановите честь. Что скажете? Что скажете?

Один из призраков явственно кринжует от речи Арагорна

- Я наследник Исильдура. Идите со мной в бой, и я сочту ваши клятвы исполненными. Что скажете?

На этом моменте театральная версия сцену обрывает, но режиссерская ее продолжает. Король мертвых технично хрюкает, ибо даже его это "Что скажете?" повеселило, но Арагорн не сдается:

- Даю слово! Я освобожу вас от этой мертвой жизни! Что скажете? [Прим.: переводчикам любительской студии, ответственным за перевод режиссерских частей полной версии ленты, тоже стало стыдно за это "Что скажете?", и они решили разнообразить вольным вариантом "Отвечайте!", что не является дословным переводом оригинальной реплики.]

Мертвые решают, что наследником Исильдура просрано достаточно эфирного времени, исчезают и начинают незримо шатать танцпол, вызвав локальное обрушение. Наши герои вынуждены ретироваться через енотячий лаз в скале, при выходе из которого очень кстати открывается прекрасный вид на пиратский флот, уже начавший путь к полю последней битвы.

Король мертвых как бы намекает, что речь не зашла и ему

Арагорн смотрит на корабли - и понимает, что просрал все полимеры. Подвел Гондор. Его верный бро Леголас подходит и сочувственно кладет руку на его плечо, стараясь успокоить. И вдруг паучье чутье подсказывает Элессару, как с той стороны скалы решительно выходит король мертвых, покумекавший над заманчивым предложением и решивший, что "мы с тобой".

И знаете, эта сцена в своей нелепости весьма разумна и логична. Ибо первая импульсивная реакция на столь убогое выступление в духе ученика Осгилиатского слесарского ПТУ №4 им. Келебримбора на каком-нибудь всратом капустнике в честь дня Независимости Гондора, а не первого со времен эпохи Наместников Короля, должна быть именно такой: "ну что-то как-то не вдохновляет. Сорян, мужик". И дать нужную Арагорну реакцию можно было только по итогу сухих размышлений, прагматично. Разумом, а не сердцем.

"Ну хорошо, умник, блядь", - скажете вы мне, - "а что нужно было сказать Арагорну, чтобы вдохновить призраков мертвецов на помощь армии живых?"

Да знаете, много чего, только не 3,5 нерелевантных реплики с четырьмя "Что скажете?" на квадратный децибел.

Например, вот. Начнем с фиксации их незавидного состояния:

- Долгие тысячелетия вы прозябали в нежизни, скованные нарушенной клятвой. Вы покинули Исильдура, своего короля, в час нужды. Клятвопреступники, презренные и отринутые самой смертью, не могущие познать вечный покой до тех пор, пока само мироздание не рухнет.

Далее даем оффер, релевантный "боли" клиента, ибо на своих призрачных членах они вертели "восстановление чести" - им нужна свобода. Свое мнение о чести они изъявили тысячи лет назад, нарушив клятву.

- И лишь одно может даровать вам умиротворение, которого вы так жаждете. Исполнение клятвы. Армия мертвых! Я - Элессар, наследник Исильдура, короля Гондора, призываю вас исполнить клятву, данную моему предку тысячи лет назад! Армия Гондора вновь нуждается в вас, спустя тысячи лет, в час не менее трудный, чем тот, когда сам Исильдур призвал вас! Отзовитесь на мой зов - и станьте свободными! Завоюйте себе истинную смерть, а живым - жизнь в будущем, выкованном нашими общими усилиями!

Любопытно также, что в книге все было абсолютно иначе, и эта часть фильма существенно разнится с книжной версией. А в том, что касается эпической речи, расхождение таково.

Назначив Армии мертвых встречу у некоего Камня, Арагорн, дождавшись своих новых друзей, кокетливо спросил, как бы не подозревая, зачем вообще они решили отозваться на его зов. И мертвецы сами предложили свои услуги, что весьма логично, ибо просрать шанс на вечный покой, выпавший им буквально впервые за несколько тысяч лет, недопустимо.

– Клятвопреступники, зачем вы пришли?

И кто-то в ночи отозвался, как бы издалека:

– Чтобы исполнить клятву и обрести покой.

Тогда Арагорн молвил:

– Настал ваш час! Вы последуете за мною в Пеларгир-на-Андуине, и когда тамошний край будет избавлен от Сауроновой нечисти, я сниму с вас заклятие, и вы обретете покой навечно. Ибо я – Элессар, наследник великого короля Гондора Исилдура.

И знаете, даже книжный вариант более эпичен и красочен, чем тот, что предложил нам Питер Джексон.

Вполне возможно, однако, что эта сцена является своего рода пасхалкой, как рагу Эовюн Эовин Эовюн Эовин (которого в книге тоже не было, о чем писал в свое время уважаемый @Aer1on), отсылающее, по одной из гипотез пытливых умов, к незавидному мастерству приготовления пищи полевыми поварами. Только эта пасхалка - о скучных полевых ораторах. Кто знает.