Статуя на месте Нанкинской резни изображает измученную японскими солдатами мать, держащую на руках ребенка и плачущую от боли...
В боях за освобождение Китая погибли 12 тысяч советских воинов
Вечная память воинам Советской армии, погибшим в Китае
В боях за освобождение Китая погибли 12 тысяч советских воинов
Вечная память воинам Советской армии, погибшим в Китае
Вырезка из газеты «Tokyo Nichi Nichi Shimbun» от 13 декабря 1937 года про «соревнования» японских офицеров во время Нанкинской резни в Китае.
Двое японских офицеров Тошиаки Муаки и Цуёси Нода устроили соревнование, кто первым зарубит мечом 100 человек, но сбившись со счета, увеличили количество до 150 человек. Это событие освещала пресса – японские газеты «Osaka Mainichi Shimbun» и «Tokyo Nichi Nichi Shimbun», «Japanese Advertiser».
«Старший лейтенант Муаки и старший лейтенант Нода устроили дружеское соревнование, состязаясь в том, кто первый сразит мечом сотню китайцев. Долгое время шла равная борьба. Когда на счету Муаки было 89, на счету Ноды — 78, в этот момент Муаки слегка повредил клинок. Это случилось, когда он рассек одного китайца пополам от плеча до бедра…».
После капитуляции Японии оба офицера были арестованы, осуждены, названы «врагами цивилизованных людей» и расстреляны в Нанкине. в 2005 году суд в Токио подтвердил правдивость совершенных преступлений.
Дисклеймер: с китайским и китайцами я на "ты" 6 лет, так что высказываю исключительно свой опыт общения и жизни в Поднебесной. Право верить или нет лежит полностью на вас :)
Историй с Китая предостаточно и у всех свой взгляд на разные ситуации, называть кого-то "шарлатаном" смысла не имеет, Китай большой, люди разные, не забывайте
Знали ли вы, что жители страны "Восходящего солнца" и жители "Поднебесной" не сильно друг друга жалуют?
Отчего же так? Сильным толчком стала "Нанкинская резня" 1937 года.
Раньше столицей Китая был славный город 南京 nánjīng Нанкин (иероглиф 南 - это юг, 京 - столица = южная столица, логично). Там и творилось страшное.
Японцы ребята крайне жестокие (кроме шуток, не сильно увлекаюсь страшными историями о том, что делали с людьми, но от японского народа попадаются чаще всего).
Была у них такая "игра" во времена нападения на Китай. Два офицера на скорость должны были убить 100 человек, плюс ко всему дело это освещалось, считали очки и писали в прессе о результатах.
Страшнее - это изнасилования японскими войсками.
Ни только женщин и только одним этим дело не кончалось. Честно, расписывать подобное желания нет, не для слабонервных, можете найти достаточно описаний в Интернете, но кратко: оставляли внутри предметы, которых быть не должно, разрывали половые органы, заставляли совершать инцесты, грозясь убить, дети и пожилые люди так же попадали под всё это, беременные считались "самым соком", после изнасилований им выпарывали животы.
Количество изнасилованных было около 20.000 (без старых женщин и детей).
Китай такие зверства прощать не собирался и более того, не прощает до сих пор.
В истории "нашей великой и могучей" немцы тоже оставили не самое лучшее впечатление, но сейчас обиду за это держит только старшее поколение и то не в большом количестве. Для меня немцы крутые ребята.
Но для китайцев нет. Если в нашем случае, молодёжь относится ко всему спокойно, то в Китае, будь то пожилые или молодые, все не особо жалуют японцев. Думала, миф, но ходила я со знакомой китаянкой на почту, забирать какой-то японский крем, достала, дабы похвастаться, и словила супер осуждающий взгляд и реплику "фу, японское?", а лет ей было 19. Начала спрашивать, мол, что не так то, сказала "всё японское ужасно".
То есть некоторая китайская молодёжь так же не прощает того, что было сотворено японцами. Учить японский - зашквар, ты что творишь. Ехать в Японию учиться - чем не нравится Китай, они же нам не друзья!
Но, это не значит, что в Китае нет японцев (их хватает) или что китайцы не учат японский (ещё как учат, прикрепляю доску с уроков японского другой группы, после которого шли мои пары), всё в порядке, но "осадочек" у многих остался.
Японцы китайцев тоже не любят, для них китайцы невоспитанные, шумные и вообще "дикари", но это лучше спрашивать тех, кто дружит с Японией.
В принципе, китайцы ребята интересные и РАЗНЫЕ (вот это поворот), китайцы, которые прям КИТАЙЦЫ свою страну обожают, и им всё здесь нравится, и вообще зачем куда-то ехать у нас здесь просто бомба! Но есть китайцы, которые общаются с иностранцами, интересуются всем заграничным и вообще хотят уехать! Знаете куда хочет большинство лично мне встречающихся? В Германию, на вопрос почему, "дак там ведь свобода!". И такое бывает.
Общалась я со всеми, но ближе мне те, кто всё таки дружит с "за рубежом", ближе по духу, хотя и настоящие 中国人 тоже славные.
Всё собралось из рассказов в университете, как китайскими преподавателями, так и русскими, личного опыта и учебников истории. Что думаете? Есть японоведы, что скажете? По теме есть неплохой фильм "цветок войны"
Ииии...второй пост отправляется на публикацию. Спасибо, что прочитали!
«Повсеместное мародерство, изнасилования женщин, убийства мирных жителей, выселение китайцев из их домов, массовые казни военнопленных превратили Нанкин в город террора…»
Фрэнк Тиллман Дурдин, американский журналист, корреспондент The New York Times
Отправной точкой Второй мировой войны принято считать 1 сентября 1939 г., когда германские войска вторглись в Польшу, но полномасштабная война в Азии началась задолго до этого.
В апреле 1927 г. новым политическим центром объединяющегося Китая стал Нанкин – древняя столица империи Мин. Военное объединение Китая под властью Гоминьдана означало окончание «военного периода» национальной революции и переход к «периоду политической опеки», в ходе которого в стране должно было быть установлено конституционное правление.
Усиление Китая стало важной проблемой для Японской империи, имевшей свои планы на ряд его территорий. В сентябре 1931 года Квантунская армия вторглась в Маньчжурию. На оккупированной территории было образовано марионеточное государство Манчжоу-Го, во главе с последним императором Китая из династии Цин - Пу И.
Период с образования Манчжоу-Го и до середины 1937 г. прошёл в постоянных конфликтах. 7 июля 1937 г. японские войска столкнулись с китайскими на мосту Лугоуцяо, в юго-западном пригороде Пекина. Во время «ночных учений» пропал японский солдат и, желая отыскать его, японцы потребовали от китайцев открыть ворота города-крепости Ваньпин, но получили отказ. Это событие послужило предлогом для полномасштабного вторжения в Китай.
Уже через три недели, 28 июля, японские войска захватили Пекин и начали продвижение на юг и запад. В августе 1937 года японцы вступили в Шанхай, им противостояла более крупная армия китайцев, которая впервые с начала войны смогла дать хоть какой-то значимый отпор. Однако, понеся большие потери, японцы всё же смогли взять город. В боях за Шанхай китайцы потеряли 60% личного состава. За одно сражение было потеряно 25 тысяч младших офицеров.
Следующей целью на пути к покорению Китая стала его столица – Нанкин. Незадолго до начала штурма Китайское правительство спешно покинуло город и за этим последовала ужасная паника. Тысячи людей погибли в толкучке, пытаясь пересечь единственные узкие ворота, падая с городских стен, утопая в ледяной воде Янцзы, а кто-то погиб от огня японской флотилии, уже стоявшей на реке. В сложившихся условиях у китайцев не было ни средств, ни желания контратаковать противника. Город пал 13 декабря 1937 г., утонув в насилии, продолжавшемся шесть недель.
Официальная цифра в Мемориальном зале жертв Нанкинской резни японскими захватчиками гласит о 300 000 убитых, однако, точное количество жертв не установлено до сих пор.
Существует несколько версий, чем было вызвано подобное отношение японцев к китайцам.
1. Для генерала японской армии Иванэ Мацуи военная кампания против Китая должна была стать последней в его карьере. Он планировал провести быстрый и решительный захват с минимальными потерями, завершив войну за несколько месяцев. В данном случае, преимущество могло заключаться в том, чтобы вызвать через террор массовое дезертирство в рядах оставшейся китайской армии. Особенно через насилие, устроенное в столице республики. Кроме того, террор мог показать другим китайцам их место и положить конец их «высокомерию», столь часто проклинаемому японской пропагандой.
2. Для понимания следующей версии стоит разобраться в том, какая идеология установилась в Японии того времени. В конце 30-х годов ХХ века страна быстро приближалась к модели, представленной Италией и Германией. Происходило усиление тоталитарных, милитаристских и ультранационалистических настроений. Именно подобные настроения могли привести к повсеместному насилию, захлестнувшему Китай. Но стоит учитывать тот факт, что в Японии, как и в Италии, расизм не занимал центральное место в государственной идеологии, но он применялся как метод самооправдания для самых ужасных злодеяний.
3. Согласно теории американского историка Джорджа Моссе резня в Нанкине была вызвана «военной культурой» Японии. Особое внимание в данном случае уделялось обучению солдат, их жизни, среде, боевым навыкам и идеологии. В 1930-х гг. в Японии также развился мистицизм «нового самурая» с его увлечением самурайским мечом, абсолютным презрением к капитуляции или «гуманитарным» соображениям. Групповой дух привел к множеству распрей внутри самой армии, но на войне он, возможно, породил банды мародеров.
Так или иначе то, что произошло в Нанкине после его взятия полностью противоречило законам войны и, в частности, Женевской конвенции 1929 года об «улучшении участи раненых и больных в действующих армиях» и об «обращении с военнопленными», подписанной, но не ратифицированной Японией. Резня была хладнокровной и преднамеренной. С точки зрения японского командования это, вероятно, было продолжением битвы, которая должна была привести к полному разгрому сил Чан Кайши.
Самым масштабным преступлением, имевшим место в Нанкине, была систематическая резня безоружных китайских солдат, в том числе, которые сдавались без боя. Руководящим офицерам японской армии казалось намного проще арестовать всех тех, кто мог быть солдатом по принципу: «лучше десять невинных мертвецов, чем бывший солдат на свободе». 13 декабря также была издана директива: «…Вы должны рассматривать каждого взрослого (боеспособного) мужчину как заблудшего солдата или солдата в штатском, задерживать и арестовывать его». Что касается приказов об исполнении, большинство из них, вероятно, были переданы устно или написаны двусмысленно, что характерно для разработчиков «окончательных решений». Китайских военных закалывали штыками, обезглавливали мечами, расстреливали, а тела сжигали. Жертвами подобных расправ стали свыше 30 000 китайских солдат. Большинство из них были казнены в период с 12 по 18 декабря. Немногим удалось избежать смерти, но благодаря тем кто выжил, став свидетелями тех акций, мы имеем достаточно сведений о событиях тех дней.
Жертвами японской агрессии были не только военные, но и мирные жители Нанкина. Несмотря на то, что они в меньшей степени подвергались убийствам, террор по отношению к ним был более распространенным и продолжительным.
На начало войны численность населения Нанкина составляла около 1 миллиона человек. Но к декабрю 1937 г. в городе оставалось, по разным оценкам, от 250 000 до 500 000 человек. Резкий отток населения из столицы был вызван, в первую очередь, тем фактом, что 19 ноября город покинула центральная администрация Гоминьдана, в городе остались самые бедные и менее политически вовлеченные горожане. Многие китайские населенные пункты вокруг Нанкина обезлюдили еще больше.
Грабежи, поджоги и изнасилования сделали жизнь почти невозможной. В городе, который был мало поврежден последствиями самой войны, около трети зданий были частично или полностью разрушены в течение нескольких недель после его взятия.
Все было хорошо организовано: офицеры высшего ранга вели своих людей в бесславные экспедиции, не чувствуя стыда забирали то, что «по праву силы», принадлежит им. Генерал-лейтенант Накадзима Кэсаго ответил своему главнокомандующему генералу Иванэ Мацуи, обвинявшему его в жадности и мародерстве: «Почему воровство произведений искусства так важно, когда мы крадем страну и человеческие жизни? Кому будут полезны эти предметы, даже если мы их оставим?». Помимо цинизма, этот ответ кое-что говорит об истинных намерениях как минимум части японцев: обнищание китайского населения, распад общества, разрушение прочных политических структур и культуры. Все это хорошо сочетается с первоначальной попыткой Японии разделить Китай на как можно большее количестве территориальных образований независимых друг от друга.
Женщин часто похищали в места, где располагались японские пункты и отпускали только на следующее утро, а иногда и через несколько дней или недель. В ряде случаев женщин подстрекали или принуждали к проституции. Данные события побудили Императорский штаб к организации борделей на оккупированных территориях, называемых «центрами отдыха» или «домами комфорта».
Как говорилось ранее, трудно установить точную цифру количества жертв Нанкинской резни.
Одним из достоверных источников могут являться записи Общества Красного Креста Китая. В период с декабря 1937 г. по апрель 1938 г. эта организация дала пристанище 42 000 тел, но это никоим образом не означает, что японцы убили свыше 40 000 человек. Фактически, к этой цифре следует добавить неизвестное, но большое количество тел, сброшенных в Янцзы и вычесть столь же неизвестное количество китайских солдат, которые действительно погибли во время боя.
Большой спор касается гибели мирных жителей. Конечно, их не могло быть больше, чем количество жителей Нанкина на 13 декабря 1937 г. Вступая в качестве свидетеля на Токийском процессе вице-президент Нанкинского университета, историк Минер Сирл Батес, отмечал, что число убитых в мирных жителей составило 12 000 человек.
Таким образом, можно сделать вывод, что в стенах Нанкина было убито около 5-8% мирных жителей.
Важное значение в истории Нанкина того времени сыграли европейские жители, являвшиеся журналистами, торговцами, врачами, миссионерами и бизнесменами. Когда японская армия приблизилась к столице, большинство европейцев были вынуждены покинуть город, но были и те, кто предпочли остаться, их было немного, всего 20 – 30 человек и почти все они стали членами Международного комитета Нанкинской зоны безопасности во главе которого встал немецкий предприниматель Йон Рабе. Зона безопасности стала укрытием для десятков тысяч китайцев.
Членам комитета было разрешено принимать эффективные контрмеры против изнасилований и насилия. Японское посольство выделило им нескольких охранников, которые помогали останавливать мародерствующих солдат. Несомненно, члены Комитета были людьми храбрыми, и даже в одиночку им почти всегда удавалось прогнать мародеров и не погибнуть. Важно и то, что Йон Рабе являлся членом НСДАП и не стеснялся пользоваться данным положением. Несмотря на неоднократные требования германских властей, Рабе долгое время не покидал зону безопасности, так как от его присутствия зависело будут ли жить обитатели зоны. Рабе смог наладить снабжение свободной зоны продовольствием и медикаментами. По прибытии в Германию его ждал арест со стороны гестапо, которое проверяло его на благонадёжность: было мнение, что он симпатизирует коммунистам. В ходе проверки было решено, что он не вызывает никаких подозрений и его отпустили.
Однако было и то, чего предотвратить члены Комитета не могли – даже внутри Зоны безопасности лагеря беженцев прочесывались снова и снова, с целью отлова возможных китайских военных. 26 декабря все Китайцы, находящиеся на территории Нанкинской зоны безопасности должны были пройти процедуру регистрации, по словам Рабе это привело к аресту около 20 000 человек. Также совершенно очевидно, что солдатам были даны очень строгие инструкции никогда не атаковать и даже не контратаковать жителей Запада: будучи американцами или немцами они принадлежали к странам, наиболее важным для внешних отношений Японии. Даже будучи пьяным, ни один японский солдат никогда не забывал этих инструкций.
В январе 1938 года японские войска заставили всех жителей, прибывающих в Нанкинской зоне безопасности, покинуть её и вернуться в свои дома, заявив, что порядок в городе восстановлен. Порядок действительно вернулся в Нанкин, было образовано Реформированное правительство Китайской республики (марионеточное правительство), количество японских зверств серьёзно уменьшилось.
Понравилась статья? Подписывайтесь на нас на Пикабу и на нашу группу в Facabook
https://www.facebook.com/ign.mgpu
Город Нанкин стал двадцать третьим городом в моем бесконечном списке городов Китая, и честно оставил весьма и весьма приятные воспоминания. Город оказался полон скрытых сюрпризов и красивых мест, которые не указаны ни в одном путеводителе. Если вы живете в Китае, то не стоит упускать возможность посещения этого города.
Однако, немногие знают, что за плечами Нанкина не только годы процветания в виде столицы Китая, но также и ужасная трагедия, виновниками которой стали японцы (1937.12.13 — 1938. 1). А именно нанкинская резня и истребление всего и вся в городе. За этот короткий период японцы умудрились убить 300.000 тысяч человек, и разрушить половину города.
Те, кто хочет больше узнать о военной истории того времени, могут найти кучу работ, книг и статей в интернете, а также посмотреть фильмы «Город жизни и смерти», «Йон Рабе» и «Цветы войны», которые все посвящены тем ужасным событиям. Тем не менее, несмотря на все попытки японцев уничтожить город и стереть его с лица земли, Нанкин восстал как птица феникс, залечил свои старые раны, и сегодня сияет как никогда.
Итак, что же такого особенного можно посмотреть в этом славном городе?
Дворец Ушнишы является относительно новой достопримечательностью Нанкина. И именно с нее я советую начать знакомство с городом, ибо она находится недалеко от вокзала, и если вы не обремены чемоданом, который срочно надо сбросить, то в первый же день вам сюда.
Дворец Ушниша расположен в национальном горном парке Niushoushan (якобы гора чем-то напоминает завалившегося на отдых быка), и побывав в сотне китайских парков, хочу особо выделить этот модный и современный парк. Мне кажется, что будущее как раз за такими идеально продумаными парками. Главное, что здесь и красиво, и удобно. Среди иностранных туристов это место не особо популярно, ибо парк открылся лишь в 2015г, да и китайских туристов не особо много. В день здесь бывает около 1000 посетителей. На выходе из парка проходишь через специальный турникет, который показывает твой номер посетителя. Я вышла из парка в понедельник, в 3 часа дня, и была 843 посетителем за этот день.
Главной достопримечательностью парка являются небольшой сад, пагода Ушниша, сам дворец, и зал десяти тысяч Будд (куда заставляют одевать специальную балахины на обувь).
Билет стоит 98 юаней, и в него входит посещение всех имеющихся аттракций на территории. Также, в парке (недалеко от входа) действует электро-кары, которые за 10 юаней (или 20 туда и обратно) довезут вас до вершины и вниз (если вы ограничены по времени). Добраться туда также легко.
С южного вокзала в нанкине спускаетесь в метро, линия S1, станция Hehai University (河海大学·佛城西路). Выход 1 выведет вас прямо на остановку, где вам нужен будет автобус 754. Платите 2 юаня, и выходите на шестой остановке. Этим же автобусом и обратно из парка.
Озеро Xuanwu и прогулка от озера до станции Gulou, а там до колокольной башни (бесплатно).
От колокольной башни можно спуститься вниз и пройти до Университета Нанкина (бесплатно). Во время японской агрессии, часть кампусов (тогда еще не составляющих единый университетский комплекс) входили в объединенную зону безопасности, созданной и поддерживаемой иностранцами, оставшимися в городе для защиты местного населения. Здесь сохранилось несколько кампусов (в частности бывший колледж Ginling для девочек под руководством Минни Вотрин, которая известна тем, что помогала китайским женщинам и детям укрываться на территории колледжа).
Река Qinhuai и храм Конфуция (Fuzimiao), расположенный там же (бесплатно, кроме самого храма, и вечером очень красиво, да и место работает до 11 часов ночи). Сюда рекомендую выдвигаться ближе к вечеру, ибо все дома и улицы тут очень красиво подсвечиваются, вокруг царит сплошная романтика, которую не способны разрушить ни одни толпы туристов, и фотографии получаются просто фантастические.
Именно здесь можно полюбоваться традиционной китайской архитектурой, поторговаться в местных лавках, приобрести сувениры и покататься на туристическом мини пароме (или лодке).
Также советую раскошелиться на билет в храм Конфуция (около 30 юаней). В храме располагается огромная статуя Конфуция, которой молятся не только китайцы, но и на удивление некоторые странные иностранцы. Как бы ничего необычного, но смотрится все очень красиво.
Дом Йона Рабе (герой Китая) — посещение бесплатно. Скажу честно, посещение его дома и мемориала жертвам японской резни были основной целью моего визита; но я даже не могла представить, что это вызовет у меня море слез и боли. Рабе был нацистким главой компании Сименс в Нанкине. Китайцы с любовью называют его Китайским Шиндлером или немецким Буддой.
Во время начала военных действий, он и 21 других иностранцев самоотверженно остались в городе, чтобы укрыть и спасти жизни китайским жителям. Благодаря его стараниям было спасено 200 тыс. людей. Только на территории своего небольшого дома он укрыл более 600 человек. Более того, под руководством Рабе, на этой небольшой территории было вырыто два бомбоубежища, предназначенных для женщин и детей.
Территория такая маленькая, когда я там гуляла, я вообще не могла понять как такое было возможно. Дети, которые укрывались на территории его дома — живы до сих пор.
Уже живя в Германии Йон Рабе потерял всякое положение и перебивался случайными заработками. Фактически находился на грани голода. Когда в 1948г об этом узнали жители Нанкина, которых он спас, они собрали рекордную сумму для того времени и положения — 2000 тысячи долларов (20.000 долларов по сегодняшним деньгам) и мэр города лично отправился в Германию через Швейцарию, чтобы передать эти деньги Рабе, и купить на них еду и продовольствие. С 1948г до полного восхождения китайских коммунистов к власти, жители Нанкина отправляли ему посылки еды каждый месяц, о чем Йон Рабе благодарил их в своих письмах и дневниках. Кстати дневники Рабе были рассекречены относительно недавно, и были переданы его внуками в Нанкинский мемориальный фонд.
Позже эти дневники были переведены на десятки различных языков, и выпущены как единая книга. На сегодняшний день китайцы Нанкина, и дети спасенные им до сих пор помнят его великий подвиг, его имя внесено в великий список иностранцев, оказывающих помощь китайцам того времени, его бывший дом в Нанкине превращен в музей, и также ему стоит памятник, куда ходят на экскурсии местные школьники, и каждый год устраивают вечер поминания.
Мемориал жертвам японской резни (очень большой комплекс из трех строений. Все бесплатно).
Наверное, одно из самых важных мест Нанкина, где собрано огромное количество фото, видео, доказательств выживших, а также на территории комплекса расположена могила десяти тысяч тел, которая была найдена относительно недавно в ходе раскопок (кто-то из выживших местных сказал, что тут японцы бросали все тела подряд).
Честно, место не самое приятное, ибо тут на тебя обрушивается все горе людей. Но, посетить нужно обязательно. Будьте готовы к огромному количеству людей, не так густо как на выходной на Тянанмень, но и не меньше. Мне понравилось, что Нанкин помнит…..помнит тех людей, которые жертвовали своими жизнями и спасали других.
Также на территории расположен так называемый музей Победы, который является идеальным историческим музеем, к которому должны стремится все музеи мира. Честно, я давно не бывала в таком клевом и стильном музее. В Пекине и Шанхае таких точно нет. Информативный, интерактивный и интересный. Когда ты только спускается вниз на экскалаторе, на тебя обрушивается световое и звуковое представление о победе. «Гитлер мертв, Япония повержена». Едешь себе такая вниз, и прямо дух захватывает.
В музее представлены фото, видео и различные материалы о второй мировой войне. Немецкие нацисты, итальянские фашисты, японские националисты. Даже если вы все знаете о событиях того времени, то поход в этот музей все равно будет интересен и познавателен.
Опасно, что если внимательно все читать и разглядывать, то есть вероятность провести там пол дня.
К тому же, как и предыдущий музей жертвам японской репрессии, этот музей является бесплатным, и очень понравится всем, особенно мужской половине.
Библиотека Avant-Garde (бесплатно). Наверное, одна из самых стильных, модных библиотек Китая. На самом деле это крупный книжный магазин по типу библиотеки (имеются книги на английском языке), где располагается магазин, питательный зал и небольшая кофейня. Очень приятное и атмосферное место.
Также, если останется время, то можно посетить городские ворота и остатки городской стены Zhongshan (Именно отсюда японцы победоносно ворвались в город).
13 декабря 1937 года японские войска занимают город Нанкин. Началась Нанкинская резня, которая длилась 6 недель и в результате которой было убито, по разным данным, от 150 до 300 тыс. человек.
13 декабря 6-я и 16-я дивизии японской армии вошли в город. Во второй половине дня прибыли две флотилии японского военно-морского флота. В течение следующих шести недель оккупанты занимались зверскими убийствами.
Убийства совершались с особенной жестокостью. Огнестрельное оружие, бывшее на вооружении японских солдат, не применялось. Тысячи жертв закалывали штыками, отрезали головы, людей сжигали, закапывали живьём, у женщин вспарывали животы и выворачивали внутренности наружу, убивали маленьких детей. Насиловали, а потом зверски убивали не только взрослых женщин, но и маленьких девочек, а также женщин преклонного возраста. Согласно доказательствам, представленным в суд по военным преступлениям в Токио, японские солдаты изнасиловали 20 000 китайских женщин (заниженная цифра), многие из которых впоследствии были убиты. Многие солдаты переходили от изнасилований к расчленению поруганных женщин, отрезая им груди и распиная на стенах. Отцов принуждали насиловать своих дочерей, а сыновей — насиловать своих матерей, на глазах у прочих членов семьи. Не только «рутинные» похороны живьем, отрезание органов и поджаривание на огне, но и другие, еще более страшные методы пыток людей применялись японцами.
Японцы использовали китайцев в роли живых чучел для отработки штыковых приемов и состязаний по обезглавливанию, закопанных по пояс в землю людей затравливали боевыми овчарками. На улицах Нанкина были горы трупов.
«Japanese Advertiser», выходившая в Токио газета опубликовала в те дни следующую заметку: «Старший лейтенант Мукаи и старший лейтенант Нода устроили дружеское соревнование, состязаясь в том, кто первый сразит мечом сотню китайцев…идет упорная борьба. Пока результат таков: на счету Мукаи – 89, а на счету Ноды – 78. В этом состязании Мукаи слегка повредил клинок. По его словам, это случилось, когда он рассек одного китайца пополам».
Позднее японские офицеры ссылались на приказ императора Хирохито, в соответствии с которым военнопленные становились добычей командиров на местах. «Пленных не брать» - таков был девиз. Соответствующим образом солдаты себя и вели – к тому же японская армия не хотела обременять себя большим количеством пленных.
Только созданная в Нанкине иностранными дипломатами и бизнесменами зона безопасности, площадь которой составляла около двух квадратных километров, давала шанс на спасение. Примерно 200 тысяч китайцев воспользовались этой возможностью. Председателем Международного комитета был представитель компании Siemens немец Йон Рабе (John Rabe).
До сих пор правительство Японии считает число жертв сильно преувеличенным, а некоторые японские политики вообще отрицают факт геноцида в Нанкине, заявляя, что все факты фальсифицированы.
источник публикации https://www.facebook.com/groups/uzhukoffa/?multi_permalinks=...