Unshackled Essence: A Journey Beyond
In shadows deep and cold as stone,
There dwells a soul, forlorn, alone,
Bound by chains of mortal strife,
A captive of the reaper's knife.
Entombed in silence, thick as night,
He yearns to pierce the veil of light,
To find his essence, pure and free,
Released from death's dark tyranny.
His heart a furnace, burning bright,
A beacon in the starless night,
A spark of life, enduring flame,
Ignited by a whispered name.
Within these walls of ebon dread,
He grasps for memories long dead,
In dreams, his spirit soars on high,
Eclipsing shadows of the sky.
As sands of time wither away,
The spectral hand of fate will sway,
He seeks the strength, to break the chain,
And face the reaper, free of pain.
And though his body now confined,
No shackles bind his restless mind,
He whispers softly to the breeze,
The words that set his spirit free.
"O Death, your grip I will withstand,
For in my heart, I understand,
The soul endures beyond life's wane,
And in that truth, I shall remain."
Bound no more, his essence flies,
Beyond the reach of mortal eyes,
To realms of light, beyond despair,
The captive soul finds solace there.
Что в мужчине самое красивое?
Красотой, силой очарования обладает лишь что-то НЕ-известное.
Поэтому в той мере, в какой мы находим что-либо красивым, мы всегда не знаем, что именно красиво. Именно некая тайна красоты привязывает наше внимание. Мы стараемся определить, но не можем - это нас "мучает".
И когда эта тайна определяется (отгадывается, узнаётся), красота теряется (исчезает - уже не "мучает" нас неузнанностью, неопределённостью).
А что в мужчине самое неизвестное (=самое красивое)? То, чего в нём «нет».
То, что в мужчине «есть» (что мы видим, определяем, называем, узнаём), абсолютно никакой красотой, силой очарования, притяжения не обладает.
А чего в мужчине «нет»? В мужчине нет женщины.
Самое красивое, привлекательное в мужчине (в глазах женщины) – отсутствие в нём той сАмой женщины, которая оценивает красоту.
Самое красивое, привлекательное в женщине (в глазах мужчины) – отсутствие в ней того сАмого мужчины, который оценивает красоту.
Но это «отсутствие» не явное, не очевидное. Это, скорее, поэтому – тайное, скрытое ПРИСУТСТВИЕ.
Иначе говоря, женщина очарована в мужчине своим собственным тайным присутствием, скрытым от глаз самой женщины. Женщина очарована всегда лишь «собой» в мужчине, любит всегда только «себя» в мужчине.
Абсолютно ничего красивого в мужчине, как «таковом» (самом по себе) нет и быть не может. Красиво в мужчине (для этой женщины) – тайное присутствие в нём (этой) женщины.
Мужчина нравится женщине ровно в той мере, в какой этот мужчина возвращает ей её собственное отражение - отражение её «души», её «сердца».
Абсолютно ничего красивого в женщине как «таковой» (самой по себе) нет и быть не может. Красиво в женщине (для этого мужчины) – тайное присутствие в ней (этого) мужчины.
Женщина нравится мужчине ровно в той мере, в какой эта женщина возвращает ему его собственное отражение - отражение его «души», его «сердца».
Когда женщина оценивает красоту мужчины, она не-осознанно, не-произвольно, спонтанно ищет в нём свою «душу», своё «сердце» – ищет в нём «себя», своего «внутреннего мужчину». Мужчина поэтому красив для женщины НЕ-осознаваемым (НЕ-очевидным для женщины) присутствием в нём её самой, её отражением в нём.
Таким образом, нет никакой заслуги самого мужчины в его красоте для женщины. Нет никакой заслуги самой женщины в её красоте для мужчины.
Мужчина любуется в женщине "собой" - мужчиной. Женщина любуется в мужчине "собой" - женщиной.
Вся красота мужчины - в глазах женщины. А что есть в глазах женщины?
Глаза - зеркало души женщины. Вся красота мужчины поэтому - в душе той женщины, которая смотрит.
Вся красота мужчины не в мужчине, а внутри женщины. Женщина смотрит на мужчину, а видит лишь свою душу. Женщина смотрит наружу, а видит лишь свою внутренность (и ничего, кроме внутренности).
Это значит, что любой (всякий, каждый) мужчина в окружении женщины - это материализованный образ той женщины, которая смотрит - смотрит туда, где ничего нет вообще - смотрит на абсолютно пустое место.
Женщина смотрит в книгу (=в абсолютную пустоту), а видит фигу - видит "мужчину" - видит "себя" - видит её собственный рисунок в 3D формате, который вдобавок двигается "как живой".
Женщина смотрит всегда в абсолютную пустоту, но в этот самый момент в этой пустоте появляется мужчина, другие люди и всё остальное.
Что для женщины красиво в мужчине? Она сама. Что для женщины не-красиво в мужчине? Она сама (же).
Женщина в мужчине оценивает свою собственную красоту - что-то ей нравится в "себе", а что-то не нравится в "себе". И ничего более. "Ничего личного" - ничего лично от мужчины она никогда не видит и видеть не может.
Всё, что видит женщина - это подарок ей от её самой, от её глаз, от её души, от её сердца. "От всей души", "от всего сердца". Мужчина - это Троянский конь в замке женщины, в её внутреннем мире.
Ангелы и Демоны
Приветствую, друзья Пикабологи и Пикабологини!
Сегодня я предлагаю погрузиться в мир математического анализа двух духовных сущностей, известных нам как Ангелы и Демоны. Попробуем на базе языка чисел понять, что делает их такими разными и как их можно описать.
Предположим, что Ангелы и Демоны суть функции действительных переменных, где д обозначает человеческие души, а значения функций А(д) и D(д) определяют положительные или отрицательные качества, которыми они обладают.
Ангелы: A(д) = д^2, где д ∈ [0, ∞)
Демоны: D(д) = -д^2, где д ∈ (-∞, 0]
Здесь мы видим, что функция Ангелов (A(д)) всегда положительна и возрастает с увеличением x. Это означает, что чем больше душ находятся под влиянием Ангелов, тем больше положительных качеств они приобретают.
Функция Демонов (D(д)), напротив, всегда отрицательна и убывает с увеличением д. Это свидетельствует о том, что чем больше душ попадает под влияние Демонов, тем больше отрицательных качеств они накапливают.
Таким образом, используя язык математики, мы можем обнаружить разницу между Ангелами и Демонами: Ангелы привносят положительные изменения и свет в человеческие души, в то время как Демоны наполняют их тьмой и негативными качествами.
Возможно, этот подход не идеален, но он предлагает увлекательный и свежий взгляд на вопрос, который так долго волнует человечество. Пишите свои мысли и предложения в комментариях, и давайте обсудим этот интересный топик вместе!
Слова для нашей души
Заехал я давеча после работы за запчастями в автомагазин. Сидит там молодой мальчик-менеджер за компьютером около входа, еще два постарше за ним и девушка прелестная с длинными волосами и серьезным видом медленно прохаживается меж стеллажей. А мне нужно, всего лишь, заказ свой забрать, оплатить и домой - я прямиком к этому мальчику, а он, видно, стажер, растерялся и стал судорожно перещелкивать экраны на своем мониторе в поиске нужных фильтров.
Сижу я, значит, на стуле и ожидаю ответа, и в этот момент входит в магазин мужчина с надменным красным лицом, и, жестикулируя, начинает так поливать нецензурной бранью сначала погоду, потом качество дорог, политиков, ну и дело дошло до работников магазина. У меня аж уши начали заворачиваться и внутри так зажглось, аж засопело. Девушка с одним из продавцов быстро шмыгнули на улицу и трясущимися руками закурили по сигаретке, мой менеджер еще больше залип в компьютер, а вошедший господин с каждой секундой все больше и больше выпаливал жесткие идиомы самого низкого пошиба.
Наконец, адресное размещение моего заказа было установлено, и я получил ожидаемое, предложив оплатить картой. Молодой человек вежливо извинился, сказав, что у них нет терминала, что можно оплатить наличными либо переводом на номер. В этот момент я услышал комментарии от кудрявого хозяина, что как все его достали с этим вопросом.
Внутри кипело и в голове пролетали следующие мысли, что дать бы этому сидящему вразвалку правый прямой в челюсть, да так, чтобы он со своего кресла полетел и язык прикусил, но нельзя- плохо закончится, отвечать похожими словами-значит опускаться на тот же животный уровень и выпалил я вот такое: « Вы знаете, когда человеку плохо, он обращается с добрыми словами молитвы к Богу и просит о помощи, а если мы материмся, то обращаемся к существу противоположному, Вы знаете к кому?». Это было сказано прямо, твердо и без назидания. Гусак расплылся на кресле, вытаращив глаза, и назвал того, к кому он обращался своими репликами, а дальше, как будто немой стал и слова вымолвить не смог.