Скандинавская музыка⁠⁠

Я решил собрать здесь несколько скандинавских песен и рассказать, о чем в них поется.

Heilung
Фишка Heilung - это шаманские боевые песнопения, а их концерты очень красивы в плане костюмов и декораций. Их музыка завораживает своей ритмичностью и мистичностью.
И, конечно, у их песен есть своя  интересная история.

Heilung - Alfadhirhaiti

Все тексты песен и переводы можно почитать тут. Там очень подробно все разобрано.
В этой песне перечисляются имена верховного бога Одина. В скандинавской литературе Один выступает под множеством имён и прозвищ. Они являются чем-то вроде описывающих его. характеристик, обличий, признаков.
Перечень имён Одина приводится в Старшей Эдде в одной из глав «Речи Гримнира»

Звался я Грим,

звался я Ганглери,

Херьян и Хьяльмбери,

Текк и Триди

Тунд и Уд,

Хар и Хельблинди;

В другом переводе даются значения этих имен.

Назывался я Тайным и Странником звался я,

Властелином и Шлема Носителем,

Стройным, и Бурным, Желанным и Третьим,

Ослепителем Ратей и Высшим из всех.

А вот отрывок оригинального текста песни  на древнескандинавском. Полный текст можно прочесть здесь.

Draupnir  | Драупнир

Geri Freki  | Гери, Фреки

Sleipnir  | Слейпнир

Gungnir  | Гунгнир

Haegolae Haegolae Haegolae Wiju Bi Gojze  | Славу, славу, славу я посвящаю копью
Gaegogae Gaegogae Gaegogae Ginu Gahelija  | Хахаха, хахаха, хахаха я кричу громогласно

Haugen Maunen  | Хугин, Мунин

Ok Alfadhir heitir  | А его Всеотцом зовут

Драупнир - волшебное кольцо Одина
Гери и Фреки - два волка, следующих за Одином. Гери - "жадный", "Фреки" - "прожорливый".
Слейпнир - восьминогий конь Одина
Гунгнир - копье Одина
Хугин и Мунин - вороны, сообщающие Одину, что происходит во всех девяти мирах.

Garmarna - "Herr Mannelig
Шведская фолк-рок-группа, специализирующая на средневековых балладах и застольных песнях.

"Herr Mannelig" - скандинавская народная баллада.  Она рассказывает о безответной любви троллихи к славному рыцарю Маннелигу.

Герр Маннелиг, герр Маннелиг, супругом будь моим,

Одарю тебя всем, что пожелаешь!

Что только сердцу любо, получишь в сей же миг,

Лишь ответь мне - да иль нет?

Принцесса горных троллей предлагает разные волшебные дары: меч острый, мельницы чудесные, дюжину прекрасных кобылиц и рубаху из шелка.
Но рыцарь отвечает:

- Дары твои прекрасны, я охотно бы их взял,

будь ты христианскою девой;

Но лик твой безобразен и помыслы черны,
Порожденье Сатаны!

Безутешное чудовище в горе убегает, и ее плач разносится эхом по скалам....

Но есть и другая трактовка этой песни. Ее предложил vickeflikka в комментариях к ролику.

Эта песня о обычной девушке, которая хочет, чтобы Маннелиг женился на ней. Но она язычница, верящая в скандинавских богов. В Швеции, в которой уже распространилось христианство, язычников звали "Бергатролл" или горный тролль.
И выйди девушка замуж за христианина, ее бы приняли в общество, из которого она была исключена. Но Маннелиг не хочет иметь ничего общего с ее языческими обычаями и отказывается.

Добавлю, что пока я искал информацию про эту песню, наткнулся на восхитительную подборку из 13 литературных переводов этой песни. Эту балладу исполняли множество групп на разных языках. In Extremo, Haggard, Annwn, на белорусском Litvintroll и на англо-саксонском Brian Kay.А у Tibetréa даже короткометражка есть. А "Сколот" исполнила на русском языке .
(Кстати, кадры в видео взяты из весьма атмосферного фильма "Беовульф и Грендель" (2005).

Trevor Morris - Floki Appears To Kill Athelstan

Вот отрывок из сериала "Викинги", в коем звучит эта песня. На 1:01 можно увидеть и самого солиста группы Wardruna - Эйнара Селвика, который пляшет у костра с бубном.
Текст песни на английском и в оригинале можно почитать тут.

В основу этой песни положены два отрывка из главы Старшей Эдды - Прорицание Вёльвы.

Братья начнут

биться друг с другом,

родичи близкие

в распрях погибнут;

Трепещет Иггдрасиль,

ясень высокий,

гудит древний ствол,

турс вырывается.

В "Прорицании" с этих тревожных строк начинается описание Рагнарека. Все священные связи расторгнуты, брат поднял руку на брата, всеобщий моральный упадок и -грядет последняя битва в которой падут почти все боги, и все живое сгинет в пламени, доходящем до небес. Сгинет и возродится вновь.

Говоря об Эйнаре Селвике и его творчестве нужно упомянуть и остальные его проекты. Первый и самый известный - Wardruna. В основе их песен лежат очень глубокие познания в скандинавской мифологии, рунах, культуре. Я к сожалению, пока еще знаю мало об их концепции рун (каждый из трех альбомов соответствует набору древних рун), и прочих "фишках". Надеюсь когда нибудь узнать больше обо всем этом.

Wardruna - Helvegen

Helvegen, или "Путь к Хель".
Полный текст песни можно почитать тут и тут.
Пока я писал этот пост, я даже наткнулся на кавер этой песни. Mraknagor - Путь в Хель - если вдруг кому-то будет интересно.

Итак, песнь повествует о неком павшем, который идет к Хель - владычице царства мертвых (царство Хельхейм). Он проходит по мосту Гьялларбру, который перекинут через реку Гьёлль (аналог Стикса). Перейдя этот мост путник предстает перед вратами в царство мертвых.

Кто будет мне петь,

В сон смерти бросая меня,

В час, когда в Хель я иду,

И на этой дороге

Холод, лишь холод.

И самый мой любимый фрагмент - финальный припев. Он основан на фрагменте из главы Старшей Эдды, по названием Речи Высокого. В этой поэме которой бог Один (а одно из его имен - Высокий), делится различными наставлениями и жизненными премудростями. И эти строки выражают мировоззрение всех скандинавов.

Гибнут стада,

родня умирает,

и смертен ты сам;

но смерти не ведает

громкая слава

деяний достойных.

Доброе имя героя - вот наивысшее благо. Все преходяще и лишь слава о подвигах героя остается в веках.

А вот еще одно из многих крутых сольных исполнений Эйнара.

Текст этой песни приведен в комментарии Gwynbleidd33, к этому ролику на Ютубе. Благодаря ему я и узнал, о чем в ней поется.
Итак, это комбинация двух произведений: Völuspa (начало) и Darraðarljóð (все остальное).
"Völuspa" - Прорицание Вёльвы. Darraðarljóð - Песнь Валькирий.
Песнь Валькирий - входит в состав Старшей Эдды. Ее поют валькирии, работающие на ткацком станке. Своей работой валькирии как бы оказывают магическое действие на ход битвы.

В песне отражена  битва при Клонтарфе (в Ирландии) в 1014 году. В этой знаменитой в истории Ирландии битве ирландский король Бриан пал в схватке со скандинавскими викингами.

Из Вёльвы взят фрагмент "Братья начнут биться друг с другом...." (см. выше), а из Песни валькирий использован первый и шестой куплет.

Соткана ткань
большая, как туча,
чтоб возвестить
воинам гибель.

Мы ткем, мы ткем

стяг боевой;

рвутся вперед

смелые воины.

Конунга жизнь

мы защитим, —

нам выбирать,

кто в сече погибнет.

Einar Selvik - Snake Pit Poetry

Основана на "Саге о Рагнаре Меховые штаны и его сыновьях". Песня содержит поэтическое переложение последних слов Рагнара Лодброка. Эти слова звучат и сериале Викинги.

Захрюкают поросята,

коль дела кабана проведают,

мне вдоволь вреда здесь:

сосут меня змеи.

Вот-вот стану трупом

и умру среди тварей.

А в этом видео - очень атмосферная сцена о том, как Один оповещает сыновей Рагнара о смерти их отца. В конце в шуме дождя и грохоте грома слышатся последние слова Рагнара Лодброка.

Я рад, зная, что Один готовится к пиру. Вскоре я буду пить мёд из витых рогов. Герой идущий в Вальха́ллу не скорбит о своей смерти! Я войду в зал Одина без страха, и там... я буду ждать своих сыновей. И когда они придут... я буду наслаждаться историями об их победах. Отцы поприветствуют меня. Я иду на смерть без сожалений, и я приветствую валькирии, которые унесут меня домой.

Подводя итог, можно сказать, что скандинавская культура, литература, мифология - дают потрясающее количество материалов для творчества. Тысячи художников, поэтов, музыкантов, режиссеров, игроделов черпают вдохновение из этого поистине бездонного источника.

Всем спасибо!

Извиняюсь, если что-то мной трактовано или рассказано неправильно. Я просто очень люблю скандинавские мифы и истории, и мне нравится копаться в этой тематике и искать информацию.
Еще раз спасибо всем, кто дочитал! Надеюсь, вам понравилось!