Почему покорения Сибири не менее эпично покорения Америки. Часть II Рыцари Севера
Март 1642 года. Петр Головин стоял за стеной самого восточного на тот момент форпоста Российского государства - Ленского острога и с тревогой смотрел вдаль. Не прошло и года, как Петр вступил в должность воеводы и уже находился на грани краха. Крепость осаждало превосходящее войско из сотен воинов, многие из которых были всадниками, закованными в железные латы. Они намеревались расправиться с пришельцами самым жестоким образом, точно также как они уже сделали это со сборщиками ясака и русскими промышленниками. Но удача была не на их стороне… с какой же силой столкнулись русские первопроходцы?
Якутская девушка в национальной одежде. Рисунок by @Linidj
1. О чем этот пост
В начале года я вместе с художником иллюстратором @Linidj и историком @historia.maximum решили рассказать о том, почему аборигены Сибири не менее крутые и эпичные, чем индейцы Америки, полинезийцы, кельты, викинги и другие народы, про которые сняты сотни фильмов, написаны десятки книг и сделаны дюжины игр. Наша родная история полна экзотикой, героями-первопроходцами и приключениями в неизведанных землях ничуть не в меньшей степени, чем знакомые нам по многочисленным произведениям западноевропейские колонии.
В этом посте я кратко расскажу о настоящих рыцарях Севера – якутах. Так получилось, что якутов (самоназвание сахалар) можно назвать самым из самых народов Сибири...
Якутский женский наряд и аксессуары. Рисунок by @Linidj
2. Почему якуты самые крутые и откуда они пришли
Якуты – один из самых восточных и самых северных тюркских народов. Якутия или по местному Республика Саха самый крупный регион России площадью 3 млн. км2. Это 18% площади всей России и чуть меньше площади Индии. Именно в Якутии была зарегистрирована самая низкая температура (-68 °С) не только в России, но и в Азии в целом. Но якуты не просто выжили в этом суровом регионе. Якуты стали самым многочисленным народом Сибири. На сегодняшний день их численность почти достигла 500 тыс. человек. Как же им удалось достичь такой численности в столь суровых условиях?
Чтобы народу достичь такой численности не достаточно быть любвеобильными. Якуты, в отличие от многих своих соседей, создали вполне успешное производящее хозяйство. Якуты создали свои якутские породы лошадей и коров, которых стали разводить в долине Туймаада. Это место выбрали для поселения легендарные родоначальники якутов - Омогой Бай и Эллэй Боотур. Якуты стали приходить в эти земли во времена Чингисхана, мигрируя из района озера Байкал. Главным образом якуты селились вдоль рек, таких как Лена, Алдан и Вилюй. Здесь они частично ассимилировали, а частично вытеснили местные аборигенные племена эвенков (о которых можно прочитать в прошлом выпуске).
Вид на долину Туймаада и коренной берег южнее посёлка Кангалассы.
3. Тойоны - рыцари севера
Якуты не были безобидными земледельцами. Якуты сформировали развитое феодальное общество, на вершине социальной иерархии которого находились тойны - якутская знать. Тойоны обладали обширными богатствами и, главное, свободным временем. Как и другая подобная аристократия по всему миру своё свободное время они предпочитали тратить на совершенствование военного искусства. Будущих воинов отбирали шаманы из детей тойонов и обучали военному делу с трёх лет. В XVI-XVII веках якутское металлургическое производство достигло очень высокого уровня. В результате якутский всадник в ламеллярных доспехах был больше похож на своих западных коллег - иранских и византийских катафрактариев, чем на стереотипный образ аборигена Сибири.
Доспех
Якутский чешуйчатый доспех назывался - Хатырык куйах. Такие пластинчатые доспехи ламеллярного типа были широко распространены в среде якутских тойонов. Щитки на голенях, пришиваемые на обувь назывались кюнэсэ. Также называлась наспинная защитная пластинка. Сарын куйага - наплечники, предназначенные для защиты верхней части тела. На кисть одевались защитные нарукавники - Хары куйага. Похожие щитки использовались и для защиты голени. Железные щитки крепились с помощью ремешков, продеваемых через отверстия в пластине. Доспех украшали специальным магическим орнаментом. Лошади также одевали в доспех - Ат куйага.
Якутское оружие и доспехи. Рисунок by @Linidj
Где брали железо и как ковали
Железо добывалось из болотной руды, которой было много, особенно на реке Вилюй. Железную руду добывали по pекам Ботоме, Амге, Соле и других. Выплавляли железо прежде в примитивных сыродутных горнах. Оборудование кузниц было довольно несложным: переносной горн с мехами, наковальня, молот и клещи.
Оружие
Лук и стрелы - главное оружие якутского воина. Составной лук делался из двух хорошо просушенных планок березы и лиственницы. Лиственница располагалась с внешней стороны, береза - с внутренней. Общая длина якутского лука - 160-170 см. Основным оружием ближнего боя был батас и кылыс.
Батас - рубяще-колющее оружие с клинком в 50-70 см, рукоять 1,5 м.
Кылыс - рубяще-колющее оружие типа палаша длиной около 1 м.
Хотокоон – запасное оружие, которое носили на ремешке на левой руке с клинком 25-30 см и рукоятью в 40-50 см.
С кем воевали
Якуты делились на независимые друг от друга племена. Судя по русским ясачным книгам численность крупнейших племен составляла около 2—5 тыс. человек. Племена эти зачастую враждовали между собой, но иногда временно объединялись для совместных действий. Во главе отрядов из своих вооруженных слуг и младших сородичей тойоны совершали грабительские наезды друг на друга, захватывая скот и рабов.
Якутский всадник. Рисунок by @Linidj
4. Присоединение к России
Встреча с русскими
В 1620—1624 годах группа русских скупщиков пушнины под предводительством Пянды вышла из Туруханска и зазимовала недалеко от рек Вилюй и Лена. Тогда и произошла первая встреча русского путешественника с якутами. А через 10 лет в 1632 году Енисейский воевода Пётр Бекетов основал Ленский острог, выросший в последствии в город Якутск. Якутский острог вскоре стал важным отправным пунктом для будущих российских исследований в восточном, северном и южном направлениях.
В 1638 году царь Михаил Фёдорович назначил боярского сына Петра Головина первым воеводой в Ленский острог. В ноябре 1639 года Головин прибыл в Енисейск, а в июле 1641 года Головин с четырьмя сотнями казаков и 5 священниками прибыли в Ленский острог. При передаче им полномочий воевода обещал «во всём расправу чинить в правду», «береженье держать» и «воров от воровства унимать». Однако в суровом крае Пётр Головин мог править лишь суровой рукой, как по отношению к инородцам, так и к своим товарищам.
Якуты, Густав-Теодор Паули, из альбома "Этнографическое описание народов Российской империи"). 1862 г. Россия-Германия
Восстание якутов
Присоединение к России воинственных якутов столкнулось с ожесточенным сопротивлением якутских тойонов. Боевые действия продолжались с 1632 по 1642 год. Так в 1634 году якуты разбили казачий отряд Ивана Галкина на Лене и осадили Якутск. Конфликт был обусловлен распрей между казачьими отрядами, которые конфликтовали из-за сбора ясака. Неудачные якутские восстания происходили в 1636—1637 и 1639—1640 годах. Но самое крупное восстание якутов вспыхнуло в феврале 1642 года. В бунте участвовали многие племена: кангаласцы, намцы, ботурусцы, бетунцы, борогонцы, мегинцы, амгинцы и одейды. Во главе восстания стояли Откурай, Бозек и их братья, вожди-тойоны кангаласский Еюк Никин и намский Мымах.
На этот раз причиной недовольства якутов стали действия якутского воеводы Петра Головина и его сборщиков ясака. Также Головин велел провести перепись ясачного населения для упорядочения взимания ясака. Однако среди якутов пошли слухи, что воевода намеревается отобрать у них весь скот, а самих аборигенов якобы уничтожить. Повстанцы разбили несколько небольших отрядов русских сборщиков ясака. Кроме того, якуты убили русских промышленников, находившихся на промыслах. Восстание охватило многие регионы воеводства.
Якутские воины периода Каргыс Уйээтэ (Век резни) XVI-XVII века.
В начале марта 1642 года якуты в количестве более семи сотен подступили к Ленскому острогу и попытались его осадить. Однако, из-за разногласий якутские тойоны вскоре сняли осаду с острога и отступили в свои улусы. Поздней весной того же года Пётр Головин, получив подкрепления, беспощадно расправился с восставшими. После пыток в остроге было повешено 23 человека. Были убиты «лутчие люди» со всех улусов, сыновья Тыгына, сожжены многие якутские острожки вместе с их жителями. Тем не менее, установившийся с 1640-х годов в Якутской земле порядок был лучше прежнего состояния хронической анархии и постоянных усобиц.
Карта народов Сибири, которую я буду пополнять с каждым постом.
5. Время просить деньги
Если вам понравился пост и вы хотите узнать о якутах, то в апреле выйдем буклет от @historia.maximum. Вы сможете насладиться яркими иллюстрациями якутских артефактов и узнать о быте якутов:
что они ели и из чего делают салат индигирка;
чем якутский шаманизм отличался от верований их эвенкийских соседей и что общего у религии якутов с тенгрианством;
как устроен мир в представлении и о чем рассказывает якутский эпос Олонхо;
как выжили три якутские коровы, потерявшиеся в тайге при – 40 С;
как выглядело якутское поселения и почему казакам приходилось их штурмовать;
или многое другое.
Прошлый выпуск «Коренные народы Сибири: Эвенки».
Мой прошлый пост "Почему индейцы лучше аборигенов Сибири"
Еще у меня есть идея на основе иллюстраций @Linidj сделать набор открыток для пост кроссинга по каждому народу Сибири.
Если вам понравилась идея проекта, то можете поддержать (подпиской или скромным донатом на шоколадку) @historia.maximum и талантливого художника-иллюстратора @Linidj, чтобы он дальше соглашался делать для меня красивые иллюстрации для серии постов про аборигенов Сибири )
Литература, кому интересны якуты
Народы Сибири, этнографический очерк, издательство академии наук СССР, 1956
Серошевский В.Л. Якуты. Опыт этнографического исследования, 1993
Васильев Ф.Ф. Военное дело якутов, 1995
Книги я скачиваю в этом телеграмм канале.
Второй по численности народ регионов России
Народы России численностью более 1 млн чел. по данным Всероссийской переписи 2021 года (% от указавших национальность)
Русские 105 579 179 чел. (80,85%)
Татары 4 713 669 чел. (3,61%)
Чеченцы 1 674 854 чел. (1,28%)
Башкиры 1 571 879 чел. (1,2%)
Чуваши 1 067 139 чел. (0,82%)
Аварцы 1 012 074 чел. (0,78%)
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
«Певческая горка» 2023
16 ИЮЛЯ 2023 года в деревне Лякова Новгородской области при поддержке Фонда Президентских грантов проходил Научно - культурный Форум Древнерусского наследия «ПЕВЧЕСКАЯ ГОРКА» в рамках старообрядческого фестиваля ЛЯКОВА. Прошло уже полгода в теплых воспоминаниях и осталось ровно столько же до наших новых встреч в Лякове. Благодаря ФОРУМУ география Фестиваля сильно расширилась, он вышел на Международный уровень. К нам приезжали участники и гости из разных уголков России : Москвы, Санкт-Петербурга, Екатеринбурга, Нижнего Новгорода, Великого Новгорода, а также из Латвии, Эстонии, Белоруссии. В нашем киноролике вы сможете лишь слегка соприкоснуться с атмосферой того насыщенного и яркого дня, увидеть красоту его участников, почувствовать радость от праздника. ФОРУМ был представлен богатой программой на разных площадках: для выступлений певческих коллективов, для лекций, мастер классов, для детских игр, творческих встреч, а также ремесленной ярмаркой. Мы надеемся, что новые встречи в 2024 г. принесут нам еще более яркие и глубокие впечатления о древнерусской культуре.
Эффект этнографа
Как- то общался с одним казахом из дальнего каркаралинского аула. Рассказал он мне о том, что рассказал приезжим уфологам очень много про летающие тарелочки , что видел в горах Кент, когда там пас баранов. Рассказал так много и вдохновенно, что едва сам не поверил в зеленых человечков. Его одноаульчане тоже немало бесбармака уфологам на уши понавешали. Бесбармак что был на столе кстати был тоже очень вкусным. Уфологи уехали сытыми и с массой впечатлений. Местные тоже остались довольными.
А вот видео про русские народные обычаи. Смотрят англосаксы его и удивляются в комментах жестоким русским обычаям: вот взяли и заперли молодых в подвале, ой какой жестокий и непонятный обычай. Они просто проморгали тот момент, когда парень оступился в погреб, а девушка спустилась к любимому, а друг заботливо прикрыл крышку, что-бы парочка не смущалась. Но нет, будут теперь рассказывать про жестокие обычаи ритуального плена на русской свадьбе и прочую чушь про загробный мир и переселение душ.
На 6-ой минуте:
А вот представьте себе как некий Гумбольдт галопом проезжает по Южной Америке, открывает всяческие проливы, горы, и растения и животных. И однажды, в одной амазонской деревне видит, как парень с девушкой оказались в подвале во время некого празднества. Чего-то он увидел, что то проморгал, что-то придумал и всё это записал. И получилось у него что запирают молодых на свадьбе в подвале для того, что-бы души умерших могли вернуться в этот мир из загробного мира
. А лет эдак через 200 какой- нибудь молодой человек из этой деревни едет учится в город, читает так Гумбольта и возрождает древний обычай своего народа. Устраивают карнавал, приезжают туристы, денежка капает. Все довольны.
И уже неважно, что этого обычая не было, а каждому кто скажет против - будет очень больно :))
Мордва: для счастья новорожденного – хлеб испечь и кашу сварить
Рождение ребенка – радостное событие в семье представителей каждого народа. При этом естественным желанием родителей является стремление, чтобы у малыша сложилась счастливая судьба. Для этого существуют особые ритуалы. Есть они и у мордвы.
Первым был «хлебный молебен», дающий ребенку крепкое здоровье. На торжественное мероприятие собиралась вся близкая родня новорожденного и повитуха. Для праздника выпекали ритуальный хлеб. Затем зажигали свечу, поминали усопших родственников и верховных богов. После этого повитуха отрезала от хлеба большой ломоть, который должна была при всех съесть мать малыша. Считалось, что после этого ребенок представлен высшим силам, а его здоровье будет крепким. «Хлеб здоровья» символизировал здоровье матери и младенца.
Спустя шесть недель после рождения ребенка следовал ритуал имя наречения. Повивальная бабка торжественно объявляла имя новорожденного, после чего следовал второй важный ритуал: «моление над кашей». Для его проведения готовили кашу из проса. Считалось, что если блюдо выйдет вкусным и не пригорит, то малыша ждет счастливая судьба.
В прошлом эти два ритуала соблюдались неукоснительно.
Энцы: на охоту строго по календарю
Календарь. Без него наша жизнь была бы просто невыносимой. Но практически никто, кроме профессиональных историков, не может сказать, почему тот или иной месяц называется именно так, а не как-то иначе. А вот предки северного народа - энцев по названиям месяцев точно знали, чем им заняться сегодня, а чем - спустя тридцать дней.
Поскольку названия месяцев на языке энцев трудно произносимы, приведем их дословный перевод на русский язык.
Март имел название: «месяц охоты на дикого оленя», соответственно, били этого зверя именно в этом месяце. Апрель именовали: «рождение первых телят оленя». Теперь животное, наоборот берегли. Май, который называли «рождение последних телят оленя», ничего по сравнению с апрелем в жизни энцев не менял. Июнь был месяцем «ловли рыбы», когда представители этого народа отправлялись на рыбалку. Название июля история не сохранила, а вот август имел сразу два имени: «рождение птенцов» и «месяц лебедя». Сентябрь был «оленьим гоном», а октябрь «месяц, когда олень сбрасывает рога». Ноябрь именовали «скрадыванием и загоном дикого оленя». А вот остальные три зимних месяца к оленям отношения не имели. Во время них энцы били пушного зверя, и собственного имени они не имели.
Готовим с народами России: ижорская кухня
Ижоры – коренной народ Ленинградкой области.
Сегодня мы научимся готовим традиционный шпиковый пирог народа под названием «ПЭККИПИИРАККА».
Это блюдо очень сытное, его готовили для рыбаков перед выходом в море.
Для приготовления понадобится:
• 600 граммов ржаного теста (вы можете его приготовить сами, а можете купить уже готовое, выбирайте удобный вариант вам);
• 500 граммов соленого сала;
• 1 средняя луковица;
• 6 – 8 картофелин (не все ижорские хозяйки добавляли картофель, но с ним блюдо значительно сытнее);
• Пол стаканы воды;
• Чайная ложка сахара;
• Соль, перец – по вкусу.
Процесс приготовления:
Отвариваем картофель, пока он варится обжариваем на сковороде мелконарезанное сало и лук. Когда картофель будет готов, разминаем (или тонко нарезаем) его и выкладываем первым слоем на раскатанное (несильно) тесто.
Вторым слоем кладем обжаренное с луком сало. Закрываем пирог, смазываем водой с сахаром и отправляем в разогретую до 220 градусов духовку.
Время приготовления – приблизительно 40 минут (все зависит от мощности вашей духовки).
После того, как достанете пирог – смажьте его сливочным или растительным маслом.
Приятного аппетита!