Познакомимся чуть позже
мне уже нравится эта площадка, спасибо за комменты ребята))
ссылки на оригинальные соц.сети опубликую позже, пока разбираюсь куда тут жмать…
оцените фоточки в зеркале в парадной 🎀
как вам мой стилек?
мне уже нравится эта площадка, спасибо за комменты ребята))
ссылки на оригинальные соц.сети опубликую позже, пока разбираюсь куда тут жмать…
оцените фоточки в зеркале в парадной 🎀
как вам мой стилек?
На днях, мне в личку написал подписчик с ссылкой и вопросом: -это ты?
Перейдя по ссылке я попала на страницу в пикабу с моими фотками. Зайдя в комменты я очень удивилась активу. Что ж такому добру то пропадать, подумала я.
Раз здесь тоже есть аудитория, а уж тем более, мой фейк. Я просто обязана была зарегистрироваться тут.
Так что привет, пикабушники, я теперь с вами!
Давайте знакомиться, меня зовут Джози 😅
Ребят, я никого не хочу обидеть своими постами, уж простите, если я вам попадаюсь. Никогда не думала, что я настолько противная😞
слова Махатмы Ганди
«История жизни Рамакришны Парамахансы — это история религии, воплощенной в жизни. Его жизнь позволяет нам видеть Бога лицом к лицу. Каждый сможет, прочтя эту историю, убедиться, что только Бог один реален и что все остальное — иллюзия. Рамакришна был живым воплощением Божественности. Его слова — слова не только ученого: это страницы, взятые из Книги Жизни; они являются откровением его собственного опыта. Они производят на читателя впечатление, которому он не может противостоять. В наш век скептицизма Рамакришна дает пример яркой и живой веры, приносящей утешение тысячам мужчин и женщин, иначе бы оставшихся без духовного совета. Жизнь Рамакришны была практическим уроком Ахимсы (непротивления). Его любовь вдохновляет всех, прочитавших эти страницы. М. К. Ганди»
Ромен Роллан
Жизнь Рамакришны
Женщина стесняется своего лица – страшно боится откровения, откровенности, открытости, ясности. На лице у женщины написано её тайное, самое сокровенное, самое заветное желание, о котором она и сама до конца (до счастливого конца в её жизни) не знает.
Сокровенное желание женщины слишком чудовищно, слишком страшно, чтобы его НЕ стесняться, не стыдиться, не страшиться. Женщина очень осторожно, с большой опаской открывается – открывает и показывает миру (мужчине) своё лицо. Почему?
Женское лицо – лицо «смерти» (счастливого конца). Иначе (образно) говоря, женское лицо – лицо Медузы Горгоны, которое превращает в камень (в "смерть") всё живое.
Поскольку женщина поначалу боится своей внутренней, скрытой смертоносности, она прячет своё истинное лицо. Показывает, например, задницу, голые конечности.
Женщина тщательно маскируется - делает макияж, причёску, одевает замысловатые платья - отвлекает внимание от своего лица, от невербального считывания с лица женщины всей истинной информации о ней.
Женщина - "змея подколодная", которую мужчина пригревает на своей груди. Змея, которая только ждёт своего часа, чтобы показать всем своё настоящее, подлинное лицо. Женщина, в каком-то смысле, втирается в доверие, усыпляет бдительность, притворяется, например, любящей, белой и пушистой.
Зачем? Чтобы в самый неподходящий для мужчины момент вонзить в его сердце острый нож - показаться ему (и всему свету) во всей своей ужасной красоте и грозном, смертоносном величии.
"Меня обманул ты однажды,
Сегодня тебя провела.
Смотри же: вот ножик булатный,
Недаром с собою взяла!
*
И это сказавши вонзила,
В грудь ножик булатный ему,
Сама с обессиленным сердцем
Нырнула в морскую волну.
*
Всю ночь волновалося море,
ревела морская волна...
А утром приплыли два трупа
И щепки того челнока."
Кто ты («Я»)? «Смерть», счастливый конец всего, в том числе всех зомби вокруг тебя.
Когда приходит всему миру (включая всех зомби) этот счастливый конец – всему делу венец? Именно тогда, когда ты становишься открытым к миру, откровенным, искренним с миром.
Поскольку ты («смерть») так или иначе закрыт от мира, прячешься, скрываешься, таишься, постольку у этого мира есть (хоть какая-никакая, призрачная, кажущаяся) «жизнь».
Стоит ли быть открытым к миру, где все вокруг - зомби?
Как только ты открываешься миру, так сразу от всех зомби не остаётся даже мокрого места (даже места в твоей памяти) – все зомби исчезают бесследно, и ты о них не можешь даже вспомнить. Это похоже на пробуждение из сновидения, о котором ты не можешь ничего вспомнить.
Стоит ли быть открытым к миру, где все вокруг - зомби?
=Стоит ли пробуждаться из своего собственного сновидения, из иллюзии, из сказки про белого бычка, из фантасмагории?
Куда ты попадаешь при таком пробуждении - при откровении, при апокалипсисе? Из огня в полымя – из одного сновидения в другое сновидение. Уничтожаешь одних зомби, но появляются другие.
«Бог», как известно, утопил в Потопе (в апокалипсисе, в откровении, в "первом пришествии") весь мир (всех зомби), а они снова появились из ниоткуда - «восстали из могил». Почему? Именно потому, что они – зомби, призраки, привидения, миражи, галлюцинации.
Если зомби, окружающие тебя со всех сторон, одолевают тебя (=признак твоей закрытости, неискренности, лживости), тебе достаточно стать более открытым (более искренним, более правдивым, более трезвомыслящим, более разумным) к миру.
«И вышли ((зомби)) на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.
И ниспал огонь с неба ((апокалипсис, разум, трезвость ума)) от Бога и пожрал их;»
Открытость (апокалипсис) – твоё «оружие судного дня». Открой глаза на всё, сделай милость. Избавь всех зомби от мучений – от «жизни» в твоём сновидении.
Стоит ли быть открытым к миру, где все вокруг - зомби?
=Стоит ли положить всему конец (который по совместительству – начало)? Стоит ли поставить на всём жирный крест? Стоит ли уложить всех зомби в уютную кроватку – в одну на всех (мы за ценой не постоим) братскую могилу?
«На братских могилах не ставят крестов,
И вдовы на них не рыдают,
К ним кто-то приносит букеты цветов,
И Вечный огонь зажигают.
*
Здесь раньше — вставала земля на дыбы,
А нынче — гранитные плиты.
Здесь нет ни одной персональной судьбы —
Все судьбы в единую слиты…»
По сути, и "сейчас" (=всегда) весь так называемый "мир" - одна братская могила, в которой есть лишь один покойник - ты ("Я"). А все остальные - вот именно "зомби" (легион бесов), окружающие этого покойника (=тебя), поющие ему (=тебе) заупокойную мессу, реквием, панихиду.
«Полон слез тот День, ((День – «жизнь» человека среди «людей» - среди зомби))
Когда восстанет из праха,
Чтобы быть осужденным, человек.
Так пощади его, Боже,
Милостивый Господи Иисусе,
Даруй им ПОКОЙ. Аминь.» (( - даруй покой твоим зомби, а значит - даруй покой и счастье "себе" - покойнику, которому мерзкие зомби - трупные черви, глисты не дают спокойно спать - не дают пребывать на седьмом Небе в счастье небытия
Глубоко внутри любого человека – абсолютная пустота, «ничего». Искренний, откровенный человек почти не скрывает эту пустоту внутри себя. Поэтому ты видишь этого человека пустым и никчёмным, видишь его ничтожным «дураком», не умеющим «жить» - «вертеться», лгать.
Искренний человек «ничего из себя не представляет» (не «корчит»). Он «ничего» не скрывает - почти не скрывает свою абсолютную ничтожность, несуществуемость. И поэтому ты такого человека не видишь, не замечаешь.
Искренний человек незаметен, не виден, не слышен. Искренний человек не говорит о «себе» и не спрашивает «других» ни о чём. Искренний человек всегда молчит. Чем больше человек говорит, тем автоматически в нём меньше искренности (больше лжи, притворства).
Такая искренность, например, характерна для (ещё не пуганных) детей. Затем ребёнок всё больше лжёт сам себе - творит, сочиняет «реальность». Не случайно ребёнок поначалу не умеет говорить - его творческий (=лживый) ум не развит. Ребёнок не знает кто он, где он и когда он - не знает "ничего" (=не врёт никому ни о чём).
И чем больше человек лжёт (сочиняет о "себе", рисует "себя" на абсолютно пустом месте), тем больше пугается сочинённой, (от начала и до конца) нарисованной им «реальности», в которой он «живёт».
Всякий взрослый живёт в бескрайнем море собственной лжи (собственных фантазий), из которого он уже не знает как выбраться, как спастись. Он терпит бедствие - «жизнь» в мире таких же лживых, как он сам, людей.
Ты не можешь увидеть искренность, если ты сам не искренен. Ты видишь вокруг тебя лишь твоё отражение в зеркале твоего ума. Чем меньше в тебе искренности (=безмолвия, невидимости, не-слышимости для «других»), тем больше вокруг тебя неискренних «людей» - отражений в Королевстве кривых зеркал.
Когда ты можешь видеть искреннего человека? Только тогда, когда остаёшься абсолютно один - без всегда неискренних, подлых и лживых людей, без языка, без слов, без мыслей, без зрения, без слуха. Когда такое бывает? Во сне БЕЗ сновидений.
Во сне без сновидений ты пребываешь наедине с единственным искренним человеком – с самим собой. Во всех остальных случаях ты и сам неискренен, и (только поэтому) вокруг тебя неискренние «люди» - твои кривые отражения в зеркале твоего ума.
Почему так мало искренних людей? Потому что таковых в этом твоём сновидении, которое ты называешь «жизнью», вообще нет. А единственная причина этому – ты (сновидец). Твой разум омрачён, опьянён рисунками твоего насквозь лживого ума - образами, утверждениями, постулатами, убеждениями. Ты скован, само-ограничен, в тюрьме всегда бредовой продукции твоего ума.
Чем больше твоё (сознательное, «с умом») стремление к искренности, тем дальше ты от искренности (=от самого себя), тем больше в тебе лжи, подлости, лицемерия. У действительно искреннего человек нет абсолютно никакого стремления к искренности.
Чем меньше ты стремишься к искренности «на словах» (=себе на уме, в сновидении), тем больше в тебе искренности.
Таким образом, твоё стремление к искренности (как и, например, стремление к счастью, к любви, к истине) играет с тобой злую шутку.
Почему, например, вокруг тебя так много неискренних (несчастных, нелюбимых, несправедливо обиженных, лживых, обманутых, подлых, лицемерных) людей? Только благодаря ТВОЕМУ стремлению к искренности - к "правде", к справедливости, к счастью (=к "смерти").
Ты ОДИН во всём происходящем с тобой (и со всеми "людьми" в этом твоём сновидении) виноват. Это значит (ни больше, ни меньше), что никаких "людей" (ни искренних, ни неискренних) вокруг тебя вообще нет. Есть лишь твои галлюцинации, "видения чистой красоты" - есть твои соблазны и искушения - есть "слуги дьявола", которому они рабски служат. А кто этот дьявол? Ты (="Я").
"Люди" - твои "рабы божьи", твои отражения в зеркале твоего ума. Все "люди" абсолютно без-мозглы и никакого самостоятельного, своего мышления не имеют. Именно поэтому тебе всегда приходится додумывать, домысливать абсолютно всё за "людей". При этом сами "люди" никогда ничего ПРОТИВ твоих домыслов не имеют. Хотя бы потому, что "люди" - это просто твои (глиняные, пластмассовые) куклы, марионетки, статуи, скульптуры.
«Я леплю из пластилина -
Пластилин нежней, чем глина.
Я леплю из пластилина
Кукол, клоунов, собак...»
Ты - в пустоте, в пустыне, где никого нет. Но поскольку ты "не устоял в истине", не устоял перед "соблазнами и искушениями", постольку тебе кажется, что ты видишь "себя" в красочной и многообразной "реальности".
"Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, падши, поклонишься мне."
Ты (="Я") не устоял перед дьяволом (поклонился ему) и именно поэтому тебе даны "все царства мира и слава их". "Все царства мира" - вся твоя призрачная "реальность", включая всех "людей" - твоих послушных рабов (=твоих пустоголовых истуканов, големов, в которых ты ищешь сам себя - "искренность").
В этом смысле люди (как раз) всегда искренны. "Народ безмолвствует". Неискренен (в этом твоём сновидении о "себе") один только ты. Люди никогда и ни в чём тебя не обманывают. Они просто ТУПО отражают (возвращают, воздают) тебе всё то, что ты им приписываешь (пририсовываешь, домышляешь). Хочешь что-либо иметь сам - подари "другому" - подари твоему отражению в зеркале.
Например, хочешь сам иметь мало искренности (быть неискренним, подлым и лицемерным)? Считай (рисуй), что вокруг тебя много неискренних (=думающих и говорящих) людей.
«Мартышка, в Зеркале увидя образ свой.
Тихохонько Медведя толк ногой:
«Смотри-ка», говорит: «кум милый мой!
Что́ это там за рожа?
Какие у нее ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски,
Когда бы на нее хоть чуть была похожа.
А, ведь, признайся, есть
Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть:
Я даже их могу по пальцам перечесть».—
«Чем кумушек считать трудиться,
Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?»
Ей Мишка отвечал.
Но Мишенькин совет лишь попусту пропал...»
"У сильного (=у тебя) всегда бессильный (=бессловесные, безмозглые твари - "люди", твоё отражение в зеркале) виноват..."
Тогда этот вызов для вас! Мы зашифровали звездных капитанов команд нового юмористического шоу, ваша задача — угадать, кто возглавил каждую из них.
Переходите по ссылке и проверьте свою юмористическую интуицию!
Не смотрит в глаза – скрывает свою неприязнь к тебе. Смотрит в глаза – не скрывает свою неприязнь к тебе.
А что такое «не-приязнь»? Любовь земная (страстная) – страсть, «любовь» к «смерти». Приязнь – равнодушие и безразличие (=небесная, бесстрастная любовь - любовь "бога" к людям).
Явный, очевидный враг не скрывает свою неприязнь к тебе – смотрит в глаза, смотрит на тебя жадными, голодными (="влюблёнными") глазами. Скрытый враг («друг», «близкий») скрывает свою неприязнь к тебе – не смотрит в глаза, скрывает свою враждебность за маской дружелюбия.
В этом смысле тебе не следует самообольщаться. Все «люди» (=твои галлюцинации) – твои враги. Одни скрывают свою неприязнь к тебе - не смотрят в глаза, а другие НЕ скрывают свою неприязнь к тебе - смотрят в глаза.
Все «люди» хотят тебя (Колобка) «съесть». От явных врагов (от дедушки, бабушки, зайца, волка, медведя) ты можешь легко уйти – ведь они не скрывают свою неприязнь к тебе - «смотрят в глаза».
От «друзей» (=от тайных врагов) уйти тебе гораздо труднее - ведь они скрывают свою неприязнь к тебе - не смотрят в глаза.
«Я от дедушки ушел,
Я от бабушки ушел,
Я от зайца ушел,
Я от волка ушел,
И от медведя ушел,
А от тебя, лиса, и подавно уйду!
— Какая славная песенка! — сказала лиса. — Но ведь я, колобок, стара стала, плохо слышу; сядь-ка на мою мордочку да пропой еще разок погромче…»
Не случайно (поэтому) есть такая рекомендация, чтобы муж и жена смотрели НЕ друг на друга, а в одном направлении. Зачем? Чтобы они (этим самым) скрывали друг от друга сильнейшую неприязнь друг к другу. Чтобы они эту неприязнь изливали не друг на друга, а на кого-либо (на что-либо) в их окружении.
Например, "революционеры" (смутьяны, бунтовщики) до революции смотрят в одном направлении - на Царя (президента, "бога"). Они более-менее друзья, союзники друг для друга. А после революции смотрят друг на друга - занимаются хладнокровным, откровенным уничтожением друг друга - становятся врагами, противниками. А значит они и ДО революции вовсе не были "друзьями", а были скрытыми (тайными, не проявленными) врагами.
В этом смысле один на всех Царь ("бог", кумир, идол) сплачивает всех остальных людей против него. Их неприязнь к Царю более-менее открыта - они смотрят ему в лицо. Их неприязнь друг к другу более-менее скрыта - они НЕ смотрят друг другу в лицо.
У "бога", как известно, лица нет. Поэтому людям приходится смотреть на абсолютно пустое "святое место". Как, например, мусульмане всего мира на Кааб. Этот трюк позволяет (в какой-то далеко неполной мере) скрывать сильнейшую неприязнь людей (в том числе мусульман) друг к другу.
Как только люди перестают (пристально, не отрываясь) смотреть на "бога" (в одном направлении), так сразу они начинают хладнокровно убивать (="любить") друг друга. Поэтому "любить" (=убивать) следует прежде всего (единого, одного на всех) "бога" (="никого и ничего", неуязвимое "пустое место").
«Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь»
Для чего, например, муж и жена "делают" ребёнка? Чтобы не смотреть в глаза друг другу - чтобы не убивать друг друга. Чтобы смотреть в более-менее одном направлении - на ребёнка. Родители своей "любовью" дружно (двое против одного) убивают собственного ребёнка.
Ребёнка спасает от неминуемой смерти только его невинность (без-личностность, покорность, послушность). Ребёнок (младенец), по сути, и так "мёртв" - в нём нечего (некого) ещё убивать. Ребёнку поэтому от "любви" родителей (почти) не будет вреда.
Но при взрослении ребёнок начинает проявлять свою "личностность", свой "характер". И родители в этом взрослении ребёнка - злейшие его враги (которые, впрочем, склонны прикидываться друзьями).
"И враги человеку - домашние его.»
Чем взрослее ребёнок, тем меньше родители смотрят ему в глаза, чтобы скрыть свою неприязнь к нему. А, значит, всё сильнее смотрят в глаза друг другу - всё больше занимаются уничтожением, истреблением друг друга.