Таиланд

Без цитирования Википедии. Просто я сам в Таиланде живу уже достаточно давно, и есть, чем поделиться.

Язык. В Таиланде не один язык, а много. Тайский знают все, его учат в школах, но в разных регионах страны в ходу и местные диалекты, так что многие тайцы владеют двумя языками. У нас на севере почти все говорят и на тайском, и на ланнатай (северный диалект). В ланнатай 6 тональностей вместо 5, много других слов, и он отчасти схож с лаосским. Ещё в Таиланде живут разные "народы холмов" – хмонги, карены и другие. У них тоже свои языки. В хмонгском, например, вообще 8 тональностей. Я учу центральный тайский, официальный язык страны, в быту заодно потихоньку подтягиваю ланнатай.

Острова. Их в Таиланде аж 1430. Большинство из них невелики размером и необитаемы, но есть и отличные острова с шикарными пляжами и нетронутой природой. Например, Ко Крадан, Ко Мак, Ко Тарутао, Ко Мук, Ко Клум и другие.

Еда. Она не вся острая, блюд без чили или с минимальным его количеством тоже хватает. В разных регионах кухня сильно разнится, кстати. На северо-востоке еда обычно повышенной остроты (моя любимая!), на севере в кулинарии активно используют ароматные и горькие травы, а в южных провинциях еда часто острая и сладкая. Большинство блюд в меню тайских ресторанов, заточенных под фарангов, происходят из центральной тайской кухни, в ней тоже много сахара, а острота средняя по тайским меркам.

Консервативность. Не стоит судить о Таиланде по паттайской Волкин стрит и тому подобным районам, там вообще своя атмосфера. В целом тайцы – весьма консервативный народ, здесь пары на публике обычно даже за руки не держатся, чтобы никто не подумал чего лишнего. Впрочем, по мере смены поколений нравы постепенно становятся более свободными.

Холод. В Таиланде бывает реально холодно! Нет, серьёзно – у меня дома даже обогреватель есть. Ещё есть плотная одежда и пара свитеров. Просто у нас на севере летом (в марте-апреле) адски жарко, а вот зимой бывает прохладно. В Чиангмае, где я живу, температура зимними ночами иногда падает до 12-13 градусов. За городом бывает 7-8 градусов, а в горах и вовсе бывает ниже 0.

Насекомые. Бытует мнение, что всякими жареными сверчками тайцы потчуют падких на экзотику туристов, но сами насекомых не едят. Это совсем не так, всякие жареные насекомые продаются на многочисленных рынках для местных, где туристов не бывает. Я, например, часто покупаю жареных сверчков и личинки шелкопрядов. Вкусно.

Тайский паспорт. Получить тайское подданство очень сложно, но в целом реально. Не буду вдаваться в подробности тут, это тема для отдельной статьи, но из основных требований – уплата налогов на протяжении длительного времени, свободное владение тайским языком и наличие прочных связей с Таиландом, а также поручители, готовые подтвердить вашу благонадёжность. Большинство желающих срезаются на тайском языке, хотя выучить его вполне можно, я вот спустя несколько лет учёбы начал бегло на нём говорить, читать и писать без проблем.

Дымный сезон. Весь север и приличная часть северо-востока Таиланда каждый год примерно с конца февраля по май окутывает дым. Это очень серьёзная проблема, вызванная отчасти тем, что фермеры сжигают прошлогоднюю траву, а отчасти лесными пожарами из-за засухи и жары. Это, скажу я вам, иногда настоящий адЪ. Проблема усугубляется тем, что горят леса и в соседних странах, у которых нет ресурсов на их тушение. Горит у них, а дым тянет к нам. Впрочем, у нас тоже хватает сезонных пожаров. Наш Чиангмай в это время года превращается в Сайлент Хилл.

Суеверия. 99% тайцев очень суеверны, они верят в духов и призраков, причём это относится ко всем, включая современных и продвинутых жителей столицы. Тайцы часто видят в происходящем разные знамения – например, если какой-нибудь Сомчай возвращался домой на автобусе с запоминающимся номером, а потом увидел лотерейный билет с ним же, он непременно его купит и будет на сто процентов уверен в том, что ухватил удачу за хвост.

Популярность. Согласно регулярно публикуемой статистике от тайского министерства туризма, самым популярным среди туристов городом страны является Бангкок. Вероятно, потому, что подавляющее большинство иностранцев прилетает в Таиланд через столицу, попадая тем самым в этот список. На втором месте обычно находится то Пхукет, то Чиангмай – они периодически меняются местами. Следом идёт Паттайя (точнее, Чонбури, но это уже нюансы).

Больше писанины и видео про жизнь в Тае есть тут в моём пикабушном профиле, в ВК и в Телеге.

Есть в провинции, где я живу (Чиангмай) одна очень колоритная горная деревня. Вернее, подобных мест в округе много, но конкретно эта деревушка с годами стала очень известной. Называется она Мэ Кампонг, находится примерно в 65 км от Чиангмая (второй город Таиланда, северная столица), то есть примерно в часе с четвертью езды, так как приличная часть пути идёт по узким и извилистым горным дорогам.

Мэ Кампонг кажется очень уютным, потому что деревня вытянулась на внутренних склонах ущелья, по дну которого бежит небольшая река. Здесь всего одна главная улица плюс много коротких переулков, которые отходят в разные стороны. Высота над уровнем моря - около 1 км, так что тут обычно не жарко, а зимой бывает прям холодно.

В прошлом деревня была нищей, но это уже давно не так, сейчас тут местные не бедствуют, хоть и не жируют. Всё это благодаря тому, что тут очень красиво, так что сюда полюбили ездить отдыхать горожане из Чиангмая. Сейчас вдоль основной улицы Мэ Кампонга около половины зданий – кафе, гестхаусы, отели и тп. Сервиса, однако, особо нет – деревня аутентичная, всё в традиционном северном стиле, так что еда – только северная кухня, отели и гестхаусы – в основном деревянные домики разной степени продвинутости. Цены на гесты и отели не самые низкие, в среднем около 1к бат (примерно 2800р сейчас) за ночь. И это при том, что в ближайших крупных городах можно переночевать и за 200-300 бат в отдельном номере.

Народу обычно много, прям дофига, особенно на выходных. В основном тайцы, хотя иностранцы тоже попадаются. Большинство приезжает одним днём, чтобы погулять по деревне, пройти до истока местного водопада и подняться на самую высокую точку в округе (вьюпойнт Kew Fin), откуда видно сразу две провинции - Чиангмай и Лампанг. Когда я был на этом водопаде в последний раз, я там косплеил Чистомена, поднявшись до истока (пока там не стало невозможно лезть дальше из-за скал) с пакетом и добросовестно собрав весь увиденный по пути мусор, которого, впрочем, было мало.

Мне тут больше всего нравится ощущение этой вот традиционной северной деревни, которое никуда не пропало даже тогда, когда в Мэ Кампонг начали приезжать туристы. Деревни в хорошем смысле слова, а не что-то вроде "халупы нищих фермеров в глуши около бирманской границы".

Почти все местные так или иначе зарабатывают на гостях деревни. Кто-то огородничает понемногу, я видел, но пригодной земли в узком ущелье мало. Впрочем, деньги сюда идут, судя по тому, что кругом можно увидеть стройки - будущие рестораны и гестхаусы.

Если кого сюда занесёт, из местных кафе с красивым видом советую Chomnok Chommai (гуглокарты сразу найдут), а оттуда и до водопада, и до вьюпойнта рукой подать. Прям специально на север Таиланда ради Мэ Кампонга я бы ехать не стал, но, если занесёт в Чиангмай или Чианграй, заехать однозначно стоит. Лучше ехать самому на байке или тачке, но для тех, кто не хочет или не может, экскурсии тоже есть. Дорога через горы для более-менее опытного водителя труда не представляет. Но, если ехать одним днём, надо уезжать часов в 5 вечера, так как после заката будет сложно - фонарей на серпантинах нет.

Больше писанины и видео про жизнь в Тае есть тут в моём пикабушном профиле, в ВК и в Телеге.

Министр цифровых технологий хочет закрыть Facebook из-за мошеннической рекламы

Министр цифровой экономики и общества Чайвут Танакаманусорн в конце этого месяца будет добиваться судебного приказа о закрытии сервисов Facebook в королевстве, обвиняя оператора в неспособности заблокировать мошенническую рекламу, которая нанесла огромный ущерб людям.

Г-н Чайвут сообщил на пресс-конференции в понедельник, что его министерство пыталось попросить Facebook заблокировать мошенническую рекламу, но безрезультатно. Поэтому он планировал обратиться в суд к концу этого месяца с просьбой закрыть сервисы Facebook в Таиланде в течение семи дней, поскольку, по его словам, Facebook не проверял людей, которые купили его рекламное пространство.

Министр сообщил, что мошеннические рекламные объявления включали приглашения к инвестиционным проектам, обещающим нереально высокую прибыль, со ссылками на известных людей и успешных инвесторов, а также логотипы Комиссии по ценным бумагам и биржам и Фондовой биржи Таиланда.

По словам г-на Чайвута, там также была реклама товаров, которые не были доставлены или доставлены неправильно.

По словам министра, жертвами такой мошеннической рекламы в Facebook стали около 200 000 человек, а их ущерб превысил 100 миллиардов батов.

*признана экстремистcкой организацией в России

Источник

Не так давно я побывал в маленьком городке Пай на самом севере Таиланда.

Пай показался мне очень милым и чудным местом. Жаль, что свободного времени у меня было всего пару дней. Но за это время я успел посетить несколько интересных локаций в округе.

Одна из них - это "Karen long neck", деревня длинношеих.

Находится эта деревня за небольшой речкой на окраине города. Добраться пешком из центра можно за пол-часа.

Я понимал, что место очень туристическое и, скорее всего, "бутафорское", но увидеть женщин с удлинёнными шеями вживую было очень интересно.

Деревня и правда оказалась "не настоящей", то есть построена специально для привлечения туристов. Перед входом оборудованная касса, есть небольшое кафе, много сувениров.

Входной билет стоит 100 бат.

Обычно я к таким местам отношусь предвзято и ничего особого не ожидаю.

Но это место меня совсем не разочаровало.

Поначалу меня не отпускало чувство неловкости когда я просил кого-нибудь разрешения, что бы сделать фото или поближе рассмотреть тяжёлые кольца на их шеях. Все, конечно же соглашались и охотно позировали. И это понятно. Это их способ заработать, так же, как и изготовление и продажа всевозможных сувениров и тканей. Однако было ощущение того, что я пришёл в "зоопарк" и разглядываю живые экспонаты.

Ощущение это постепенно сошло на нет после того, как мы пообщались с некоторыми из женщин. Одна из них неплохо говорит по-английски. Мы задали им несколько вопросов про их жизнь и семью, откуда они приехали и другие вопросы на бытового темы.

Все женщины вели себя вполне естественно, ни у кого не было на лице натянутой улыбки, никто не приставал к нам с просьбой что-то купить или посмотреть. Было полное ощущение того, что все они заняты своими повседневными делами.

Я был во многих туристических местах и прекрасно представляю, как местные жители стараются "угодить" гостям, чтобы заинтересовать их. Здесь такого совсем не было и именно это мне понравилось больше всего. Мы чувствовали себя вполне свободно.

Я задал им пару вопросов, которые меня больше всего интересовали:

- ваша маленькая дочь. Когда она вырастет, вы тоже наденете ей кольца на шею?

- это будет зависеть только от неё. Она будет решать сама.

- где-то ещё остались настоящие, не туристические деревни племени Карен, в которых не бывает иностранцев?

Немного задумавшись, девушка ответила:

- да, есть, но за горами, на территории Мьянмы.

Видно, что глобализация добралась и сюда. Жители этой "искусственной" деревни живут вполне современно, маленькие дети играют со смартфонами.

Но посетить это место я однозначно рекомендую.

И, кстати, если кто-то вдруг подумает, что стоимость в 100 бат за вход немного завышена, то я вам скажу: рядом с городом Чиангмай (самый крупный город на севере Таиланда) есть несколько таких бутафорских поселений. Так вот там цены только за вход составляют 300 и 500 бат!


Если вам понравилась статья, то лучшей благодарностью для меня будет ваша подписка и комментарий.
Так же меня можно поддерживать кнопкой "₽".

Впервые я их увидел в 2016-ом году. Мы тогда отдыхали на Пхукете и ездили оттуда на экскурсию по островам Пхи-Пхи. Одной из остановок нашего маршрута была, так называемая, деревня морских цыган. Деревня эта представляет из себя довольно большое поселение, примыкающее к одному из островов. Все строения стоят на сваях, есть своя школа, мед.пункт, полицейский участок.

Есть даже мечеть, единственное здание, которое стоит на суше.

Вместо улиц здесь деревянные мостики, вместо мото-байков - лодки.

Место очень туристическое, что естественным образом отразилось на укладе жизни местных жителей: прямо у небольшого пирса находится ресторанчик для многочисленных иностранных гостей и прилавки со множеством сувениров.


Второе моё знакомство с этим загадочным народом произошло на острове Пайям, расположенном в 200км севернее Пхукета, вблизи границы с Мьянмой.

Там поселение Мокен не такое многочисленное, всего 5-6 лодок, пришвартованных у главного пирса. За 5 дней, проведённых острове, я ни разу не видел, чтобы кто-то сходил на берег.

Причал о. Пайям. Рыбацкие лодки рядом с дорогими катерами

Эти лодки - дом в котором семьи Мокен проводят всю свою жизнь.

Рано утром начинают урчать моторы и лодки, одна за другой, уходят в открытое море, возвращаясь вечером уже с уловом. Тут же к ним стекаются жители острова, чтобы купить свежей рыбы и принести свои товары, необходимые лодочникам.

Единственное жилище Мокен, построенное на суше, я нашёл на том же острове Пайям, только на противоположной его стороне. Там проживает супружеская пара. Место явно "заточенное" под туристов: всё в украшениях, красиво расписано, есть что-то вроде кафе. Но я был там в "не сезон", туристов вообще не было и весь остров Пайям казался полу-заброшенным.

Мужчина дружелюбно встретил меня улыбкой и продолжил мирно покуривать, женщина, поздоровавшись, отправилась ловить в реке рыбу. Вот где настоящий Сабай )).

Так кто же всё таки такие, эти Мокены?

Из той информации, которую я нашёл в интернете, мне известно, что народ Мокен - это представители австронезийской группы и к Тайцам не имеют никакого отношения. Численность их небольшая, от 2 до 3 тысяч человек. Вероятно, это кочевники из Малайзии и Полинезии, пришедшие и расселившиеся вблизи островов Андаманского моря несколько тысяч лет назад. В настоящее время Мокены ведут преимущественно оседлый образ жизни, строят свои жилища на сваях вблизи островов на мелководье. У многих из них нет никаких документов, как и разрешения строить свои поселения на Тайской земле.

На карте синим цветом отмечена территория расселения Мокен. Но это не единственные представители морских цыган в регионе.

Все называют их морскими цыганами, но сами себя они зовут Мокен.

Это всё, что я знаю об этом народе на данный момент.

Если у вас есть, чем дополнить информацию по данной теме, то пишите об этом в комментариях.